El silencio es salud.

Trauma en el analista:
consideraciones a partir de la
consulta por una nia *
Ana Rozenbaum de Schvartzman

Quien alguna vez comenz a abrir el

abanico de la memoria no alcanza ja-
ms el fin de sus segmentos; ninguna
imagen lo satisface, porque ha descu-
bierto que puede desplegarse y que la
verdad reside entre sus pliegues.
W. Benjamn

INTRODUCCION

Se trata de un intento de reflexionar acerca de una consulta

enmarcada en nuestra historia reciente y sus consecuencias hacia el
presente. Una evocacin que busca recuperar imgenes y sentidos
retrospectivamente.
Repensar esta consulta implica reconsiderar simultneamente la
influencia del contexto social en el aparato psquico y en el encuadre.
La propuesta de articular una consulta individual con la historia
colectiva, cumple con el objetivo de transformar el escenario en un
espacio ampliado que posibilite llevar a cabo una lectura dialctica,
ya que no podemos reducir los elementos explicativos slo a factores
intrapsquicos singulares, ni tampoco realizar una reduccin inversa,
limitndolos a causas socio-culturales.

* Este trabajo fue presentado en el Ateneo del Departamento de Niez y Adolescencia de

APdeBA del 7/9/2005.

Psicoanlisis APdeBA - Vol. XXVIII- N 2 - 2006 331

 ANA ROZENBAUM DE SCHVARTZMAN

El contexto histrico social, a travs de sutiles anudamientos,

puede hacer suponer como individual aquello que es condicin de la
cultura. Los condicionamientos suelen ser tan poderosos que se hace
a veces difcil distinguir entre los elementos psquicos singulares, y
los elementos aportados por una poca, propiciatoria de determina-
das configuraciones subjetivas y no de otras.

LA CONSULTA

Es sabido que ante la consulta por un nio, los padres acuden en

busca de ayuda, supuestamente para un tercero implicado, su hijo,
suscitndose desde ese momento una compleja trama de interrogan-
tes y expectativas cruzadas.
Nada sabe el analista en ese primer encuentro, ni del nio, ni de sus
padres, tan slo conjeturas que teje la imaginacin.
Qu permite observar el encuadre de una consulta por un nio
acerca de la realidad psquica inter y trans-subjetiva, y de qu permite
dar cuenta?
El encuadre analtico de una consulta, ms all de posibilitar
un diagnstico y facilitar la instalacin de un proceso analtico,
tiene la capacidad de poner en marcha muchos otros fenmenos;
hasta se podra llegar a afirmar que, en ocasiones, pone en
movimiento ms elementos de los que puede contener. Adems,
sea cual fuere su destino, y aunque los interlocutores no volvie-
ran a verse jams, esas entrevistas quedarn inscriptas en una
secuencia de acontecimientos psquicos, que por diferentes ra-
zones, podrn comenzar a activarse en algn momento en cada
uno de los participantes.
La consulta por esta nia, prolongada en el tiempo, tuvo dos
etapas muy diferentes.

Primer tiempo:

Conoc a Paula a principios de la dcada del 80, eran los aos de

la larga noche de la dictadura militar.
Haba dicho su pediatra: Tiene alrededor de cuatro aos pero an
no habla bien, ya hemos descartado problemas acsticos y
neurolgicos.
Los padres dijeron que el embarazo haba tardado en llegar, pero

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 EL SILENCIO ES SALUD...

haba sido normal, tambin el parto, y casi no le haban dado pecho

porque tena poca leche.
Es la nica nena entre adultos y quiere ser el centro, nos quiere
tener pendientes, no quiere crecer, es rara, difcil, da mucho trabajo
para comer, para dormir, para baarla. Todo es con mucho esfuerzo,
quedamos muy cansados.
Todo fue con retardo, comenzar a caminar, a hablar; ahora va a
un jardn de infantes donde no juega con nadie, slo muerde y tira de
los cabellos; all dice muy pocas palabras, en casa habla un poco ms,
aunque en general se hace entender por seas.
El padre finaliz la entrevista diciendo: Mi mujer est abrumada,
nerviosa, suele gritar, llorar, amenazar con irse, abandonar todo o
hasta matarse. Para ella esto es una desgracia terrible!, yo no lo veo
as, pero claro, yo estoy menos en la casa.
Las horas de juego se desarrollaron en un clima catico, de
inestabilidad psicomotora, de indiscriminacin y ausencia de simbo-
lizacin. No responda a mis preguntas, intervenciones, tentativas de
dilogo o propuestas. Tan slo silencios intercalados con montonos
monlogos compuestos fundamentalmente por dos frases, apenas
inteligibles, que se repitieron incansablemente:
Cmo te llamas?... Ahora viene mamita
Desde el inicio de dedic a arrojar y desparramar todos los
juguetes, y a deambular sin rumbo a travs del consultorio con su
mirada como perdida en un fondo lejano, pisando y pateando todo lo
que encontraba a su paso.
Ya casi sobre el final repar en una pequea pelota, la tom en sus
manos, la examin unos momentos, y repentinamente la arroj por la
ventana. Perpleja y afligida comenz a repetir implorando: Pelo-
ta, pelota? La evidencia de su desaparicin pareca haberla
angustiado.
Ante mis explicaciones, slo replic varias veces: Vos te llamas
Ana? A continuacin se sent, tom unos bloquecitos e intentando
mirar por sus orificios comenz a tirarlos y a rerse sin sentido.
Se indic tratamiento y aceptaron una derivacin; acordamos
reunirnos cada tanto con los padres.
Paulatinamente comenz a hablar ms, a hilvanar frases ms
complejas, a esbozar juegos simples; es decir, hubo ciertos progresos
aunque con limitaciones. Con el tiempo se agreg un tratamiento
psicopedaggico, y tambin, al encontrar el colegio adecuado inici
una escolarizacin posible.

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 ANA ROZENBAUM DE SCHVARTZMAN

As fueron pasando los aos.

Finalizada la larga noche de la dictadura militar, terminaban
tambin, lentamente, las ambigedades, las represiones, las omisio-
nes, las desmentidas. Vinieron tiempos de cuestionamientos, de
rememoraciones, de resignificaciones.
Conclua un ciclo que haba llevado a la sociedad argentina a un
extremo de desintegracin y alienacin que alcanz su ncleo ms
terrible, desmesurado y al mismo tiempo revelador, en la prctica
habitual de la desaparicin de personas.
La tragedia de los desaparecidos era un smbolo de la profunda
fractura social. Comenzaba por entonces a desplegarse el papel de los
familiares de desaparecidos en las luchas por el esclarecimiento y
la memoria.

Segundo tiempo:

Ellos solan venir un par de veces por ao; ya sea para intercam-
biar comentarios acerca de la evolucin de la nia, ya sea para buscar
orientacin y consuelo.
Pero esta vez el tema era diferente; adoptando un tono confidencial
dijeron:Paulita no es normal ni lo ser nunca, para nosotros es una
carga tremenda, queremos resarcirnos de estos sinsabores y por eso
queremos adoptar un varn. Ya somos mayores, adems alguien
tendr que ocuparse de ella cuando nosotros no podamos ms No
sabemos cmo manejar este tema con ella, queremos que nos ayude
Cmo describir ese sentimiento de extraeza tan desconcertante
que comenzaba a insinuarse en la mente del analista, fruto sin duda
de un reconocimiento inquietante?
Tal vez es propio de todo descubrimiento aparecer imprevista-
mente, pero una vez producida la irrupcin, sta comienza a perfilar-
se en representaciones a la bsqueda de inscripciones, de pensamien-
tos, de palabras; surgen recuerdos, asociaciones, deducciones, resig-
nificaciones.
Acaso se trataba de una percepcin o idea alojada en el aparato
psquico que haba permanecido en la memoria ocupando un lugar a
la espera de significacin, y que tan slo pudo adquirir sentido
cuando lo permiti el contexto?
Pareca tan obvio, Paula era adoptada.
No lo tardaran en confirmar al admitirlo titubeando, no sin cierta
sensacin de incomodidad.

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 EL SILENCIO ES SALUD...

S, s, tiene razn, Paula es adoptada, pero, la

anotamos como hija nuestra, sabamos que, pero, alguien nos
conect, no podamos saber que nos daban una chica enferma, nos
aseguraron que era sanita, la hicimos revisar. Cuando nos la dieron
tena ms de un mes.
Tan slo los parientes ms cercanos lo saban. Tampoco el
pediatra que me haba convocado.
Como presagiando la secuencia, y adelantndose a una pregunta
que en esos tiempos se volva ineludible formular, continuaron
diciendo:
No tenemos ninguna duda, ella no es hija de subversivos, nada
que ver con todas esas cosas que se andan diciendo ahora por ah.
Adems, se exagera tanto!.
Esta apresurada declaracin de inocencia, sumada a la inmediata
acotacin trivializando los trgicos hechos ocurridos, generaron un
quiebre de confianza.
Lo traumtico haba irrumpido bruscamente en el consultorio.
Fue inevitable que la sombra de la sospecha cayera sobre estos
padres.
Una vez instalada la sospecha, sta comienza a generar malestar
produciendo a su vez un efecto traumtico por la reactivacin de
angustias paranoides o confusionales.
Mltiples interrogantes y conjeturas comenzaron a emerger,
ilustrando mi perplejidad y mi malestar ante el impacto de la
revelacin.
En primer lugar, se haca necesario repensar la sintomatologa de
la nia desde nuevas perspectivas.
Paula era ya una nia severamente perturbada cuando la conoc.
Qu habra desencadenado tal conmocin psquica?
Para que un sujeto advenido al mundo construya su psiquismo,
para que organice su mundo interno, es vital que pueda apoyarse en
el funcionamiento psquico de las personas que constituyen su
entorno, es decir, en primer lugar sus padres, quienes le van a dar un
lugar en la familia actual y en la sucesin de generaciones. Es
imposible considerar que la vida psquica del hombre echado al
mundo an inacabado, pueda desarrollarse virtualmente al margen
de la realidad de sus objetos. (Freud, S., 1926)
Ahora bien, se trataba en este caso de una nia adoptada, y adems,
se desconocan los sucesos vinculados a sus primeros das de vida.
Entonces, si bien es verdad que ninguna realidad histrica, por

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 ANA ROZENBAUM DE SCHVARTZMAN

patgena que sea, alcanza por s sola para dar cuenta de una u otra
psicopatologa, y que de las condiciones precoces de la infancia no
podemos inferir el destino psquico futuro, tambin es verdad que
una situacin tan potencialmente traumtica en s misma como el
encuentro con la ausencia, impone al nio una violencia y un
sufrimiento que exigen un esfuerzo no siempre fcil de sostener, lo
cual puede llevar a causar fracasos en el psiquismo.
En su notable trabajo, Baranger, M. y W. y Mom, J. (1987),
enfatizan la importancia de las situaciones traumticas centradas en
experiencias de prdida y separacin, sobre todo con respecto a la
madre. Afirman que la situacin traumtica desemboca en una
inundacin del yo, que se vuelve incapaz de administrar una situa-
cin que viene a reactivar su estado primitivo de desvalimiento.
Para que el s mismo emergente no se vea invadido por la angustia
de desintegracin o catastrfica, es imprescindible la labor del Yo de
un adulto.
Y en este caso, ese adulto no se haba presentado a la cita.
Una segunda cuestin competa a las caractersticas de la madre
adoptante:
Se trataba de una mujer que no poda regular su propio psiquismo
invadido por ansiedad, inseguridad, dudas, fatiga, irritacin. Su estado
de depresin, fragilidad, y desorientacin la incapacitaban para rela-
cionar su aparato psquico con el de la nia, y para contrarrestar el
desvalimiento infantil mediante la catexia narcisista y objetal. Se
hallaba por lo tanto imposibilitada para poder ejercer lo que ha sido
denominado de mltiples formas: preocupacin maternal primaria
(Winnicott, 1956), capacidad de reverie (Bion, 1962), etc.
Entonces, a la temprana herida del Yo, se haba sumado como
factor traumtico, esta discapacidad, este dficit, que haba duplica-
do la primitiva ausencia, ya que el encuentro con su madre adoptante
haba resultado en una cruel desilusin.
De modo que para esta nia no haba existido ningn blsamo para
aliviar la primitiva herida narcisista, que tal vez por el contrario, se
vio exacerbada por la experiencia padecida posteriormente.
Estas sucesivas brechas en la funcin materna se haban cons-
tituido en un trauma acumulativo (Khan, M., 1963) almacenado en
este caso, en un encadenamiento sucesivo a travs de diferentes
psiques.
Por ltimo: acaso podemos sustraernos de la estructura social en
la que estamos inmersos?

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 EL SILENCIO ES SALUD...

No hay historia que pueda prescindir de los acontecimientos, ya

que stos, inevitablemente, imprimen su sello a las representaciones
mentales.
Desde esta perspectiva: el estado catico de la nia al momento
de la consulta, tendra alguna conexin con la amenaza de caos y
derrumbe que haba padecido la sociedad?
Se trataba acaso de uno de esos nios a quienes les haba sido
arrancada su identidad, tejindose alrededor de ellos una red de
mentiras acerca de su nombre, relaciones de parentesco, edad, etc.?
En ese sentido, Ferenczi fue de los primeros en reconocer el efecto
de la mentira y el engao como factores traumatizantes para el nio;
de cmo padres ambiguos, confusos, emisores de mensajes falsos,
alteran su funcionamiento psquico.
Temtica referida a una infancia sufriente, violentada y desdicha-
da, que en este caso, abarcaba adems el terreno de la violencia social
como hecho traumtico.
Retomemos ahora el malestar en el analista.

TRAUMA EN EL ANALISTA

A travs de esta consulta se haba puesto en jaque su capacidad

diagnstica.
Por qu en este caso en particular, su escucha no haba funciona-
do como un llamado a la verdad?
Un camino infinito se abre cuando se interroga el pasado, y la
bsqueda de la verdad a lo largo de ese recorrido hacen que el trabajo
sea interminable, los sentidos rebotan de una dimensin a otra,
modificando hiptesis anteriores, y conduciendo a deducciones cuyo
resultado siempre ser inestable y frgil.
Aun cuando nuestra prctica se desarrolla mayormente en el
registro de la incertidumbre, el analista es por vocacin un revela-
dor de verdades, de modo que resultaba difcil aceptar las limitacio-
nes en las que haba transcurrido esta consulta, en que haba
quedado alterada la posibilidad de diferenciar hijo biolgico de hijo
adoptivo.
Lo cual generaba malestar y constitua en cierto modo una herida
narcisista.
Porque si bien es verdad que los padres no siempre admiten una
adopcin en las primeras entrevistas, la experiencia indica que en

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 ANA ROZENBAUM DE SCHVARTZMAN

general sta suele descubrirse a lo largo de la consulta, ya que se

infiere del material que aporta el nio quien la revela de algn u
otro modo a travs de sus asociaciones.
Y aunque se trataba en este caso de una nia severamente perturba-
da que apenas hablaba, no jugaba, ni dibujaba al momento de la
consulta; y que adems, por otra parte, fsicamente no se apreciaban
demasiadas diferencias entre ellos (argumentos todos que podran ser
considerados como atenuantes para justificar la falla diagnstica), an
as, los interrogantes asediaban a la autoestima, haciendo inevitable el
surgimiento de sentimientos de vergenza, y hasta de culpa.
El anhelo de coherencia invitaba a no evadir los sentimientos
turbadores sino ms bien a darles todo su valor en la reconstruccin
y afirmacin de la propia identidad.
Tampoco es factible disociar la significacin de esta consulta del
entorno cultural e ideolgico de la poca, as como de las condiciones
polticas en las que tuvo lugar, sometindose o tropezando con ellas.
Acaso el analista no es tambin un sujeto de la historia?
En ese sentido, sin desestimar que bien podra ser una evasin
depositar en el campo social la responsabilidad analtica, habra que
considerar si esta falla, no se vinculaba a su constitucin como sujeto
de la cultura imperante en el pas en aquellos tiempos.
La dilucidacin de esta problemtica, llevaba al replanteo de la
cuestin de la invasin de la mente del analista y del encuadre
analtico por la catstrofe social.
Era condicin del rgimen dictatorial una cierta cultura del
miedo que forzaba a un repliegue que comprometa finalmente el
aparato de percepcin y juicio de realidad en el analista?
Cuando, como consecuencia de cambios bruscos en el mundo
exterior, la ambigedad invade al yo, se producen sntomas diversos
cuyo denominador comn es la obnubilacin del pensamiento y la
prdida momentnea o permanente de las facultades ms elaboradas
del individuo, aprs coup, pasada la situacin traumtica, deja al
sujeto asombrado y decepcionado de s mismo, porque cada uno se
exige continuidad y coherencia identitaria e intenta integrar sus perte-
nencias. (Amati Sas, S., 2004)
Por otra parte: que decir acerca de los efectos que ejerce el
discurso social en la subjetividad?
Recordemos entonces, que entre los conocidos mensajes de las
campaas de accin psicolgica de la dictadura, preconizadores de la
renegacin social, el gobierno haba instituido en esa poca una

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 EL SILENCIO ES SALUD...

verdadera cruzada publicitaria con afiches que ensalzaban: El

silencio es salud.
Expresin formulada en ese sugestivo estilo del lenguaje grama-
tical al que sola apelar la dictadura, en que las conjugaciones
verbales aparecen en un presente impersonal coexistiendo con un
futuro utpico. Frase que condensaba todo un sistema de prohibicio-
nes tcitas pero imperativas en aquella poca, y que formaban el
cdigo de lo decible y lo indecible para la sociedad.
Ahora bien, el silencio no alude literalmente a la ausencia de la voz
discursiva, sino tambin al significado implcito de negacin o
desmentida.
Por lo cual podramos permitirnos hacer una extensin del con-
cepto formulado por P. Aulagnier, para pensar que esta induccin al
silencio, estaba al servicio de operar sobre los sujetos a la manera de
enunciados identificatorios conducentes a un estado de alienacin.
Si consideramos que la nia no hablaba, que los padres silenciaron
la adopcin, y que el analista, y todos aquellos involucrados en la
consulta se vieron aquejados por una extraa sordera, debemos
reconocer dolorosamente, que en efecto, la palabra enmudeci.
En un sentido profundo, la dictadura puso a prueba a la sociedad
argentina, y hay que admitir que muy pocos pasaron la prueba. Gran
parte de la sociedad estuvo sumida en una conspiracin de silencio y
apel a la renegacin. (Braun, J.; Pelento, M., 2004)
Cabe consignar que el segundo acto se desarrollaba en el contexto
del estallido de testimonios, imgenes y denuncias de la sociedad, es
decir muy diferente al primero, que haba ocurrido en las condiciones
de ocultamiento impuesto desde el vrtice del poder.
Estos eran tiempos en que la onda expansiva surgida a partir del
fenmeno de la desaparicin, nos llevaba a enfrentarnos en la
intimidad de nuestros consultorios, con una clnica en la que iban
hacindose cada vez ms evidentes los efectos de la violencia que
haba imperado.
La imagen de nios-hijos de padres secuestrados, o nacidos en
cautiverio, entregados en adopcin como si hubiesen sido abandona-
dos por sus padres carnales, nios a quienes se les rob una parte de
su historia, pona en evidencia, una vez ms, que la realidad haba ido
ms all de la imaginacin en cuanto a su cualidad terrorfica.
Hasta provocaba un sentimiento como de vergenza, pero de
cualidad muy diferente a aquella sentida frente a la falla diagnstica.
Era sta una vergenza asociada al espanto, era la que siente el justo

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 ANA ROZENBAUM DE SCHVARTZMAN

ante la culpa cometida por otro, la que pesa por su misma existencia,
porque ha sido introducida irrevocablemente en el mundo de las
cosas que existen. (Primo Levi, 1987)
Y si bien el mal es un fenmeno recurrente y tan antiguo como la
humanidad, y si bien le haba tocado a nuestra poca conocer la forma
ms acabada y cumplida del mal, cual fue el Holocausto, y si bien
desde entonces ya nada ser como antes, y ya nada debera sorpren-
dernos, an as...
An as, se trataba de un reconocimiento particularmente doloro-
so, fruto de comprender que: En el pasado sucedi algo que no es que
fuera simplemente malo o injusto o brutal, sino algo que no hubiera
tenido que pasar bajo ninguna circunstancia. (H. Arendt)

Revisitando la consulta:

Reunirnos todos los que habamos intervenido de una manera u

otra en esta consulta permiti abrir un espacio para compartir la carga
emocional de la experiencia compartida; los sentimientos de extrae-
za, de desconcierto, la indignacin y el desaliento.
Se haca necesario echar sobre la consulta otra mirada, evocan-
do datos y escenas susceptibles de ser hilvanadas en una trama que
les otorgara sentido, intentando encontrar en ellas el eco de nuestras
preguntas. Se iniciaban as disputas de sentido que comunicaban el
pasado, an significativo, con el presente.
Desde esta perspectiva, tanto el silencio como cada una de las
pocas palabras o frases emitidas por la nia, como as tambin cada
uno de sus actos en el tiempo de la consulta, reclamaban ser recon-
siderados a partir de una nueva lectura, ahora particularmente inquie-
tante, necesariamente teida por prejuicios y recelos, surgidos en
funcin del nuevo contexto.
Qu intentaba comunicar ese pequeo ser a travs de sus silen-
cios o sus trocitos de discurso?
Se trataba de un ruido de palabras que ocupaban el lugar de lo
indecible? Era acaso una seal de socorro?
Esos montonos monlogos compuestos fundamentalmente por
dos frases, apenas inteligibles, que se repitieron incansablemente:
Cmo te llamas?... Ahora viene mamita, aludan, sin duda, al
desconcierto respecto a su identidad y al anhelo por su mamita
perdida.
Qu haba sido de su madre, por qu la haba perdido?

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 EL SILENCIO ES SALUD...

Impregnados como estbamos todos por siniestras sospechas,

resultaba inevitable que surgiera con insistencia un amargo interro-
gante sin eco de respuesta:
Acaso se trataba de una desaparecida?
Por lo cual, aquella escena en la que haba arrojado la pelotita
desde la ventana, angustindose frente a la evidencia de su desapari-
cin (entendida en su momento como parte de esos juegos infantiles
al servicio de elaborar angustias de separacin), adquira de pronto
una nueva significacin particularmente perturbadora.
Todos los nios del mundo de todos los tiempos arrojan objetos
a su alcance lejos de s. Es decir, juegan a que el objeto se va, como
magistralmente lo describi Freud en Ms all del principio de
placer. Pero el juego completo consiste en desaparecer y volver, se
admite as, dice Freud, la partida de la madre escenificando por s
mismo con los objetos a su alcance, ese desaparecer y regresar. Slo
por experiencias repetidas el nio comprende que la desaparicin de
la madre se sigue de un retorno.
Paula haba reaccionado con angustia frente al no retorno del
objeto-pelota, frente a la evidencia de su ausencia.
Se trataba acaso de la reproduccin de una situacin traumtica
vivenciada pasivamente, una vivencia penosa de desvalimiento, de
separacin y prdida del objeto amado, una situacin de peligro
reflejada en ese acto automtico?
Qu intentaba ver a continuacin, mirando por los orificios de los
bloquecitos? Acaso la imagen mnmica de la persona amada y
aorada? Aoranza trocada en angustia, en expresin de desconcier-
to, de desesperacin, de impotencia, y finalmente en irritacin
cuando comenz a arrojarlos con furia.
Pero todas estas conjeturas, cualquiera de estas significaciones,
bien podan ser el fruto de fantasas traumticas que el proceso nos
leg, formulaciones errneas a veces aceptadas por efecto de la
sugestin de todo aquello que se empezaba a develar.
Como el peligro del enfoque reduccionista est siempre acechan-
do, debamos estar alertas para conjurar ciertos peligros, ya que
resulta a veces difcil sustraerse a la fascinacin que ejerce el
contenido de una historia trgica, lo cual puede impedir percibir la
sobredeterminacin en los complejos movimientos que llevan a la
construccin de cualquier acto o sntoma.
Adems, tomar elementos de la historia colectiva para considerar-
los como nico factor causal, cual verdad suprema, puede llevar a

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 ANA ROZENBAUM DE SCHVARTZMAN

descuidar la historia singular, o despojar de su peso a la vida

imaginaria; lo cual no dejar de pesar en nuestra intervencin como
analistas.
Finalmente, se trataba slo de especulaciones que cada uno
poda figurarse de acuerdo a su posicin subjetiva, frgiles teoras
tejidas bajo el impacto del eco de todo aquello que comenzaba a
develarse; ya que nunca se podra llegar a alcanzar un convenci-
miento total en relacin a ninguna de las hiptesis desarrolladas.
Por otra parte: qu decir respecto de estos padres sobre los cuales
haba recado la sombra de la sospecha?
Caba preguntarse por los motivos por los cuales haban omitido
intencionalmente referir el hecho de la adopcin, ms an, haban
suministrado datos falsos, es decir, haban mentido?
Lgicamente, ellos apelaron a argumentos frecuentemente escu-
chados en tantas historias similares.
Adopciones en las que los bebs eran inscriptos como hijos
propios ocurran con cierta habitualidad en nuestro medio. Justifica-
dos, en parte, para eludir lentos y engorrosos trmites burocrticos,
y en parte, para evitar supuestos conflictos futuros al nio adoptado.
De modo que muchas familias quedaban estructuradas en torno a
estos secretos que deban conservarse silenciados.
Ahora bien, aun suponiendo que creyeran haber obrado de buena
fe, lo cierto es que se haban apropiado ilegalmente de la nia en un
circuito de silencio. Lo cual implicaba involucrar cierta complicidad
del analista con las irregularidades de la adopcin y, adems, lo
interpelaba en su confidenciabilidad.
Pero un nuevo elemento de dramaticidad se haba agregado a la
escena, pues este hecho haba tenido lugar en una poca en que los
hijos de desaparecidos eran arrebatados de sus familias de origen y
fraguadas sus identidades, lo cual permita imaginar que se trataba de
una nia usurpada.
Detrs de todos estos interrogantes haba un doble malestar.
Por un lado, por exigir a un ser humano algo tan inhumano como
la justificacin de una adopcin ante el doloroso reconocimiento de
su esterilidad; y por otro lado, la recelosa sospecha de estar frente a
alguien monstruoso, o en el mejor de los casos, cmplice de
atrocidades.
De modo que caba preguntarse cundo el silencio como refugio
de lo intolerable debe ser respetado y cundo debe ser violentado, ya
que tambin caba la posibilidad de estar frente a simples seres

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 EL SILENCIO ES SALUD...

humanos, que haban cumplido su rol como podan, andando a tientas

por el territorio de la vida en una poca y en un lugar de catstrofe
social.
Pensado de este modo, era factible tambin, escapar a juicios de
valor remitidos a la bondad o la maldad de las personas de carne
y hueso que haban consultado por la nia en ejercicio de su funcin
parental, y tender una mirada abarcativa hacia el sufrimiento de todos
y de cada uno de los sujetos capturados y dolorosamente afectados
por una trama desgraciada.
Habr que renunciar a las certidumbres y aceptar el carcter
conjetural de las hiptesis, reconociendo el imposible domeamiento
de elementos azarosos, desconocidos, que han sumado su influencia
en el orden actual?
Tal vez no haba historia oculta alguna.
O tal vez no querrn jams confesarnos aquello que ignoramos y
ellos saben.

PARA TERMINAR

La consulta relatada da cuenta que nadie sale indemne de la

experiencia del horror.
Un psiquismo sometido al estado de amenaza y a la impostura de
la ley debe pagar el tributo de una marca, una marca traumtica.
En este caso con su corolario de desfallecimiento de la palabra.
No es cuestin de albergar la ilusin de que cerrando los ojos y
guardando silencio, estas marcas se perdern en la noche de los
tiempos, pues bien sabemos que no por ello han de cesar sus efectos,
ms all de las generaciones.
Instituir estas marcas como enigmas a resolver, son surcos de
investigacin a los cuales no nos podemos sustraer.
Pues el psicoanlisis no invita a la resignacin sino a la resignifi-
cacin; a restablecer la disociacin entre pasado y presente, a calmar
la intrusin alucinante del traumatismo, y a restituir la experiencia a
un nivel de recuerdo pensable.

Por ltimo:

Han pasado ya muchos aos, nos encontramos ahora en tiempos

diferentes de nuestra Repblica, pero la historia de la humanidad

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 ANA ROZENBAUM DE SCHVARTZMAN

seala que las experiencias potencialmente traumticas trascienden

las fronteras de los tiempos y de los lugares.
De modo que quiero terminar estas lneas, en estos tiempos de
nuestro pas y del mundo, con unas palabras de Walt Whitman del
poema: La sociedad de los poetas muertos.

No te dejes vencer por el desaliento.

No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte,
que es casi un deber.

No dejes de creer que las palabras

y las poesas s pueden cambiar el mundo.

No caigas en el peor de los errores:

el silencio.
La mayora vive en un silencio espantoso.

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