El ENSAYO
El ENSAYO
El ENSAYO
La misión del ensayo es plantear cuestiones y señalar caminos, más que sentar soluciones firmes, en
este sentido, refleja el estilo de quien lo escribe, generalmente apoyado en textos o en ideas de otros
autores, para producir un pensamiento propio. Su propósito puede ser entretener, influir la opinión del
lector o arrojar nueva luz sobre un tema conocido e importante para el lector
Es un escrito que en ningún caso alcanza la extensión de un tratado, y se presenta sin el rigor
sistemático del artículo científico
Desarrollo o cuerpo:
Donde se desarrolla el esbozo del tema, del problema de la tesis mediante subtemas,
segmentos o párrafos, según sea su extensión.
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La conclusión(es):
Consiste en un resumen, una recomendación o un comentario final que confirma la idea
principal de la introducción
Extensión: Por lo general, su extensión s relativamente breve (entre 3 y 10 páginas) aunque a veces
adquiere la dimensión de un libro.
Estilo: Debe ser lógico y agradable. Cuidadoso y elegante. Presentar argumentos válidos, juicios,
críticos profundos y puntos de vista personales.
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Tono: Debe ser profundo, poético, retórico, satírico, humorístico. Precisa estar dotado de
imaginación, creatividad, sensibilidad, conocimiento específico del tema y dominio correcto del
idioma.
TIPOS DE ENSAYOS:
Ensayo puro:
Tiene como finalidad la exposición de ideas; se trata de comunicar ideas, reflexiones o
pensamientos de índole política, religiosa, económica, pedagógica, con cierta intensidad pero
sin rigor metodológico.
Ensayo poético:
Es aquel en el que la sensibilidad y la fantasía crean mundos ficticios que sirven de envoltura
poética a las ideas del autor. Prevalece lo poético sobre lo conceptual.
Ensayo de crítica:
Reflexión profunda sobre un determinado tema a través del cual el autor expone sus ideas.
Generalmente tiene el propósito de analizar y enjuiciar cualquier obra humana, política,
pedagógica.
NOTA:
CARACTERISTICAS
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2. Preparación: Comprende aspectos relativos a:
3. Composición: Implica:
Es conveniente que a cada párrafo le corresponda una única idea del esbozo. Evite la
vaguedad, un principio básico para evitar ser ambiguo, consiste en mostrar en lugar de
declarar, dando ejemplos y detalles que comprometen al lector. Esto se obtiene asociando
imágenes.
Ejemplos
Contraste de elementos que conforman la tesis
Desarrollo de párrafos por encuadramiento. Al iniciar un párrafo se guía al lector
hacia donde el escritor orienta su idea.
Análisis y selección de fuentes bibliográficas, que sirven de apoyo para la expresión de las
ideas.
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Conectores:
Selección de conectores para entrelazar los párrafos y/o las ideas. Estos pueden ser de:
Causa-efecto: Entonces, por lo tanto, por ende, por consiguiente, así que, acausa de,
por esta razón, a causa de.
Contraste: Pero, aún, aunque, a diferencia de, de otra parte, no obstante empero, a
pesar de, si bien, mientras que, no obstante, sin embargo, en cambio.
Síntesis: En fin, en ese orden de ideas, resumiendo, en síntesis.
Reconfirmación: Es decir, esto es, o sea, dicho en otras palabras, mejor aún.
Tiempo: Primero que todo, antes que nada, cuando, luego, después, finalmente, para
concluir.
Espacio: Paralelamente, en el fondo, por encima, arriba, abajo.
Similitud: Así mismo, de igual forma, del mismo modo.
Adición: Y, o, también, además, incluso, es cierto, como si fuera poco.
Conclusión: En resumen, finalmente, en conclusión, por último, para terminar.
Énfasis: De hecho, como, realmente.
Ejemplo: Por ejemplo, esto es, en otras palabras, tales como.
Secuencia: Primero, segundo...
Relación de citas de acuerdo con la información obtenida y/o de notas para aclarar o ampliar
una idea.
Título: Tiene una misión muy clara: llamar, atraer, seducir al lector. Debe ser insinuante
invitación a la lectura. Algunas ideas para encontrar el título apropiado son: releer el ensayo
en su totalidad y escribir en un papel, a manera de lluvia de ideas, cinco títulos; no es
recomendable utilizar el tema para título; buscar un título sugestivo, insinuante, sutil, que sólo
dé una vaga idea del ensayo, pero, a la vez cree incertidumbre; subrayar las ideas o palabras
que más se repiten y usarlas como parte del título; finalmente se debe pensar en un título que
resuma la idea general del ensayo.
Revisión del contenido: Es la verificación de que las ideas estén expresadas en forma
orgánica, clara y coherente.
Redacción final:
Una buena presentación sirve no solo para satisfacer el sentido
estético, sino que facilita la lectura y apreciación del texto.
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EJEMPLO DE UN ENSAYO:
EL APRENDIZAJE EXISTENCIAL
¿Qué significa aprender, en este mundo concreto, en esta realidad, en este aquí, en este ahora? ¿Qué significa
-más en particular- aprender existencialmente? ¿Qué sentido tiene, para mí, hacer estas reflexiones a propósito
del aprendizaje y a propósito de lo existencial?
Para empezar, usamos la expresión aprender a aprendizaje en múltiples formas, aunque todas ellas se refieren
a un proceso mediante el cual asimilamos conocimientos, normas, valores, actitudes, conducta...
Ahora bien, todo este proceso o conjunto de procesos que se inician en la cuna y culminan en el lecho de
muerte, no son otra cosa que experiencias humanas vividas y vivenciadas de manera diferente por aquel que
las aprende. En consecuencia, el corazón no deja de pensar en todo lo que recibe del exterior y que le causa
unas veces angustia y otra esperanza. Una confusión y otras claridad. Unas veces tristeza y otras, alegría.
En esta perspectiva, aprender existencialmente significa -para mí- llegar a comprender esas experiencias
cotidianas que dan en mi mundo concreto, a lo largo del tiempo que ahora vivo, y en el espacio físico en que se
desarrolla mi diaria experiencia del vivir. En otras palabras, pretendo llegar a comprender cómo vivimos, cómo
pensamos, sentimos o actuamos así y no de otra manera.
Subyace, bajo esta perspectiva tan abstracta, una pasión. La pasión por aprender la fuente –el origen- de mis
acciones y sus consecuencia: ¿Por qué actúo de tal o cual forma?, ¿Eso que en mí se produce es lo que se
llama conocimiento?
Pienso que sí. Pues el conocimiento es el sabe apropiado, asimilado. Algo así como el alimento del cuerpo que
pasa a ser carne de mi carne y sangre de mi sangre. Conocemos, pues, cuando lo aprendido se transforma en
aprehendido. Cuando puedo explicarlo, criticarlo, reinventarlo, aplicarlo, transformarlo o, de plano, crear algo
totalmente nuevo.
Ahora bien, ¿cómo llego al conocimiento? Mediante experiencias, contactos interpersonales, lecturas,
reflexiones, relaciones de una cosa con otra... Pero esas experiencias no se dan en el vacío, sino en un
ambiente concreto. En ese ser con otros que soy yo, que eres tú, que somos todos. Y puesto que es en mi
mismo ser que -soy con otros- ahí dentro puedo captar mediante la introspección todo lo que de los otros hay
en mí: normas de conducta, actitudes, gestos, significados o modos de interpretar situaciones diversas. De esta
manera, por ejemplo, puedo captar que el “reino del poder” dentro de nosotros está. Así pues, se trata de
realizar un diálogo silencioso consigo mismo. Desde esta perspectiva, por consiguiente, la vida -nuestra propia
vida viene a ser el espacio dentro del cual vamos aprendiendo a ser, coexistir con otros y aceptándolos como
totalmente otros; diferentes a nosotros.
Auto observación y observación sistemática: Puedo captar también el lugar que ocupo frente a los otros, o
con ellos, mediante la auto-observación de sus actitudes o conductas en una situación específica. O bien,
puedo aprehender la realidad que me rodea mediante la observación sistemática. Este tipo de observación es el
que pretenden realizar los “científicos”, para explicar o interpretar la realidad. Bien sea la realidad natural o la
realidad social. En cada una de estas realidades, todavía se escogen segmentos de la misma para es
estudiarla, analizarla o sintetizarla en detalle. Así, cada una de las ciencias (sociales y naturales) trata de agotar
la explicación de esa realidad desde su propia perspectiva científica: astrónomos, economistas, biólogos,
antropólogos, psicoanalistas, ecólogos, médicos, psicólogos, agrónomos, pretenden interpretar, explicar,
diagnosticar o comprender esa parcela de realidad que colocan bajo su microscopio o sus aparatos de
observación de medición.
De esta forma, educaremos y nos educaremos a nosotros mismo según sea nuestro paso por el mundo,
nuestra manera de coexistir con aquellos que están en este mismo espacio de convivencia. Por esta razón,
como expresa el biólogo chileno Maturana: es el amor, las acciones que constituyen al otro como un legítimo
otro en la realización del ser social que vive en la aceptación y respeto por sí mismo, tanto como en la
aceptación y respeto por el otro. La biología del amor se encarga de que esto ocurra como un proceso normal,
si se vive en ella.
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Caminante, son tus huellas
se ha de volver a pisar.
Antonio Machado.