Principales Representantes Del Modelo Humanista

PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL MODELO HUMANISTA
Sus principales representantes son: William James, Gordon Allport, Abraham

Maslow, CarlRogers, Ludwig Bingswanger, Medar Boss, Rollo May, Víctor
Frankl, Eric Fromm, Ronald Laing. (Carpintero, Mayor Zalvidea, 1990).
LUDWIG BINGWANGER
Bingwanger propuso que el punto de partida para comprender la personalidad
es la tendencia humana a percibir significados en los sicesos y por ello, ser
capaz de transcender las situaciones concretas. De este modo, la terapia
basada en los siguientes puntos:
a) Los trastornos psicopatológicos representan una alteración del ser en el
mundo.
b) El ser en el mundo tiene estructuras y por lo tanto puede ser estudiado,
descrito y rectificado.
c) La psicoterapia pretende entender el proyecto existencial de la persona
d) La psicoterapia procura ayudar a asumir la propia experiencia en toda
su plenitud, descubriendo las formas y áreas de alineación, para
recobrar la autoposecion y la autodeterminación
A partir de la consideración de que el auténtico sentido del significado es el
que las personas construyen por sí mismas. Proponen que el modo por el que
las personas construyen ese significado es el proceso de tomar de desciciones.
Los dos modos básicos de toma de decisiones son la elección del futuro o la
elección del pasado. En cuanto a las posibilidades de desarrollo es la elección
del futuro la que es considerada más adecuada, dado que facilita el
crecimiento o la realización de la posibilidad ( la vida humana se entiede en
este contexto como posibilidad de desarrollo). La elección del pasado, en
cambio, ahoga el crecimiento al limitar la posibilidad a aquello que ya es
experimentalmente conocido
ROLLO MAY
Se alinea claramente en el lado existencial del movimiento humanista
norteamericano. Las continuas referencias en su obra a los autores
existencialistas europeos y, sobre todo la actitud con la que define y afronta
las tareas que, en su opinión, debe llevar a cabo la psicología así lo atestiguan.
Antes de entrar en los contenidos de sus propuestas digamos que, quizás, uno
de los principales méritos de este autor estriba en la independencia de su
pensamiento.
Algunos de las características que May Propone como propias de la terapia
existencial son las siguientes:
1. El objetivo de la terapia existencial es el de aumentar la conciencia del
cliente respecto de su propia existencia y, así, ayudar a que experimente
su existencia como real
2. La técnica debe estar subordinada al conocer, y seguir, más que
preceder, al conocimiento.
La técnica, por lo tanto, debe ser flexible y ajustarse a las necesidades
de cada cliente.
3. El terapeuta y el cliente son dos personas en una auténtica relación. El
terapeuta no interpreta los hechos, sino que los pone de manifiesto en
su relación con el cliente.
4. Los dinamismos psicológicos no son primariamente considerados
comunes a la especie humana, sino que se pone el énfasis en considerar
que la significación particular de las dinámicas del cliente se deriva del
contexto de su vida. El terapeuta no siempre sabe qué es lo que motiva
al cliente, y su actitud, más que aplicar una teoría, consiste en
escucharle con atención y respeto.
5. La terapeuta procura analizar todas las formas de comportamiento,
tanto de él mismo como del cliente, que impiden el encuentro real entre
ambos.
6. La terapia existencial se caracteriza por la importancia que da al
compromiso. Estar comprometido es el verdadero modo de estar vivo
ABRAHAM MASLOW (1908-1970)
Es una de las figuras más conocidas del movimiento de la psicología humanista;
su influencia y su prestigio le llevaron a ser elegido en 1986 presidente de la
American Psichological Association. Comparte con otros representantes del
movimiento humanista el intento de formular un sistema holístico abierto a la
variedad de la experiencia humana y, por tanto, el rechazo al establecimiento
de un método único para acercarse a esta diversidad. Nunca está de más
insistir, en un campo a menudo tan infantilmente excluyente como el nuestro,
que la crítica a sistemas como el conductismo o el psicoanálisis no supone la
exclusión o negación de dichos sistemas sino el señalamiento de sus
limitaciones.
Con relación al tema de la satisfacción de necesidades, Maslow establece su
jerarquía de necesidades, quizá la más conocida de sus aportaciones. Maslow
rechazaba las teorías de la motivación que partían de determinantes únicos de
la conducta proponiendo una teoría de determinantes múltiples
jerárquicamente organizados. Esta organización sería como sigue:
1. Necesidades fisiológicas (comida, agua, sueño, etc. ), necesidades que aun
perteneciendo a este nivel tan básico tienen un componente de
individualidad. Si estas necesidades fisiológicas son razonablemente
satisfechas.
2. Necesidades de seguridad. Del mismo modo el siguiente nivel sería el de
necesidades de pertenencia y amor; Maslow consideraba que la
frustración en este nivel es el principal trasunto de los problemas humanos
de ajuste.
3. Necesidades de estima, que incluiría la necesidad de sentirse competente,
de ser reconocido por los propios logros y de sentirse adecuado.
Finalmente, el hombre se abre a las necesidades de desarrollo de
autorrealización, definida más arriba, como necesidades tan integrantes
del ser humano como las primeras.
El proceso que lleva a la autorrealización culmina en lo que Maslow (1962)
llama “experiencia cumbre”, aquello que se siente cuando se alcanza una cota
como ser humano, un estar aquí y ahora “perdido en el presente”, con la
conciencia de que lo que debería ser, es.
CARL ROGERS
Las propuestas de Carl Rogers (1902-1987) son, quizá, las más influyentes y
conocidas de entre las que surgieron dentro del movimiento humanista. Su
enfoque terapéutico, la terapia centrada en el cliente, también es conocido
como terapia no directiva. La hipótesis central de este enfoque la establece así
brevemente Rogers: el individuo posee en sí mismo medios para la
autocomprensión, para el cambio del concepto de sí mismo, de las actitudes y
del comportamiento autodirigido; estos medios pueden ser explotados con
sólo proporcionar un clima determinado de actitudes psicológicas favorables.
De un modo resumido la terapia centrada en el cliente parte de dos premisas
Fundamentales:
1. La confianza radical en la persona del cliente.
2. El rechazo al papel directivo del terapeuta.

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