Los idiomas mayas más hablados en el departamento de Huehuetenango, Guatemala incluyen el mam, tectiteco, acateco, chuj, poptí (también conocido como jacalteco), kanjobal y aguacateco. La cultura xinca se originó en lo que hoy es Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa. A pesar de haber sido esclavizados, hablaban su propio idioma, el cual se ha ido perdiendo y ahora solo lo hablan entre 100 y 250 personas de edad avanzada. La cultura garífun
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Los idiomas mayas más hablados en el departamento de Huehuetenango, Guatemala incluyen el mam, tectiteco, acateco, chuj, poptí (también conocido como jacalteco), kanjobal y aguacateco. La cultura xinca se originó en lo que hoy es Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa. A pesar de haber sido esclavizados, hablaban su propio idioma, el cual se ha ido perdiendo y ahora solo lo hablan entre 100 y 250 personas de edad avanzada. La cultura garífun
Los idiomas mayas más hablados en el departamento de Huehuetenango, Guatemala incluyen el mam, tectiteco, acateco, chuj, poptí (también conocido como jacalteco), kanjobal y aguacateco. La cultura xinca se originó en lo que hoy es Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa. A pesar de haber sido esclavizados, hablaban su propio idioma, el cual se ha ido perdiendo y ahora solo lo hablan entre 100 y 250 personas de edad avanzada. La cultura garífun
Los idiomas mayas más hablados en el departamento de Huehuetenango, Guatemala incluyen el mam, tectiteco, acateco, chuj, poptí (también conocido como jacalteco), kanjobal y aguacateco. La cultura xinca se originó en lo que hoy es Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa. A pesar de haber sido esclavizados, hablaban su propio idioma, el cual se ha ido perdiendo y ahora solo lo hablan entre 100 y 250 personas de edad avanzada. La cultura garífun
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IDIOMAS MAYAS DE HUEHUETENANGO
Huehuetenango es uno de los departamentos de Guatemala donde se practican varios
idiomas mayas , sin dejar de predominar el español. (Idioma oficial ) Entre otros idiomas hablados en la región se encuentra: el mam que se habla en los municipios de La Libertad, San Pedro Necta, Santiago Chimaltenango, Todos Santos Cuchumatán, Cuilco, San Ildefonso Ixtahuacán, Colotenango, San Rafaél Petzal, San Juan Atitán, San Gaspar Ixchil, Santa Bárbara, San Sebastián Huehuetenango, Chiantla y Tectitán; compartiendo su uso con el tectiteco, que se habla en Cuilco y Tectitán, con el acateco en San Miguel Acatán, el cual también se habla en San Rafaél la Independencia. El chuj se habla en San Mateo Ixtatán, San Sebastián Coatán y parte de Nentón, en donde comparte con el poptí'. Este último, que también es conocido como jacalteco, se habla en Jacaltenango, La Democracia, Concepción, San Antonio Huista y en Santa Ana Huista. El kanjobal se habla en San Pedro Soloma, San Juan Ixcoy, Santa Eulalia y Santa Cruz Barillas. El aguacateco que se habla en parte de Aguacatán donde también se habla el chalchiteco. CULTURA XINCA Área Geográfica Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa Cantidad de Personas 100-250 miles. Historia Se especula que los xincas inmigraron desde Sudamérica a través del océano pacifico. Se cree que provienen de las culturas Andinas las cuales tenían mucha actividad comercial con los Mayas. Antes de la conquista el territorio Xinca abarcaba lo que hoy en día se conoce como Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa. No se sabe de su origen ya que fueron descubiertos por Pedro de Alvarado durante la conquista en 1575. El cronista Bernal Días del Castillo dice que fue uno de los pueblos que ofreció la mayor resistencia a la conquista. Los Xincas fueron finalmente derrotados por los españoles y fueron confinados a ser esclavos. Fueron obligados a acompañar a Pedro de Alvarado en su conquista hacia lo que hoy en día se conoce como el Salvador. Idioma y población Xinca En 1780 el arzobispo Pedro Cortés y Larraz hace referencia sobre el idioma Xinca. El arzobispo Cayetano Francos y Monroy quería erradicar el idioma Xinca en el siglo XIX debido a que quería imponer el cristianismo. El hecho de que los Xincas hayan sido esclavizados y movilizados conllevó a que se extinguiera su población. En general, no se le dirigía mucha atención a esta cultura hasta 1996 cuando se reconoció que eran parte de la diversidad cultural de Guatemala. Hoy en día, la etnia Xinca está casi desaparecida. Debido a la hispanización, el idioma se ha ido perdiendo gradualmente y hoy en día esta casi desaparecido. Un estudio realizado en 1997informa que este idioma solo lo hablaban apenas entre 100 y 250 personas. Este idioma es mayormente hablado por ancianos y los jóvenes modernos de esta región no lo tienen como lengua materna. A pesar de que este idioma pareciera estar confinado a la extinción, podría ser reconstruido utilizando métodos de lingüística histórica y arqueológica. Si se intenta reconstruir este idioma, probablemente se podría obtener mucha información sobre el contexto histórico de Guatemala. El idioma Xinca se encuentra reconocido dentro de la Constitución y la Ley de Idiomas Nacionales, además este idioma no tiene su raíz en ninguno de los grupos lingüísticos de idiomas mayas. CULTURA GARÍFUNA Población total 600.000 Idioma Garífuna, español, inglés Religión Cristianismo-Sincretista Etnias relacionadas Caribe, afroamericanos Los garífuna son un grupo étnico afro descendiente que reside en varias regiones de Centroamérica, Caribe y Estados Unidos. También se les conoce como garifune o caribes negros. Se estima que son más de 600,000 residentes en Honduras, Belice, Guatemala, Nicaragua, el sur de México y Estados Unidos. En realidad, el termino "garífuna" se refiere al individuo y a su idioma, mientras que garinagu es el término usado para la colectividad de personas. La versión más conocida de la aparición de los 'caribes negros' nos lleva hasta 1635, cuando dos barcos españoles que llevaban esclavos hacia las Indias Occidentales desde lo que conocemos hoy como Nigeria naufragaron cerca a la isla de San Vicente. Los esclavos escaparon del barco y alcanzaron la isla, donde fueron recibidos por los caribes, quienes les ofrecieron protección. Los matrimonios entre ellos formaron el pueblo Garinagu, conocidos hoy como garífuna. Este nombre se derivó de "Kalipuna", uno de los nombres usados por los caribes para referirse a ellos. Además de los náufragos africanos o exploradores previos venidos de África, se debe tener en cuenta que los caribes capturaron esclavos en sus luchas contra los británicos y franceses en islas vecinas y muchos de los capturados se fueron insertando en sus comunidades.