Universidad Autónoma del Estado de

México
Facultad de Enfermería y Obstetricia

Dra. Alejandra del Carmen Maciel Vilchis

 Unidad de Competencia I
Posturas filosóficas que influyen en el razonamiento bioéticos.

Objetivo: Proporcionar a los alumnos de la especializad

conocimientos necesarios para analizar los elementos y posturas
filosóficas que influyen en el razonamiento bioético.

Desarrollo:
Las diapositivas contemplan definiciones y conceptos
necesarios de bioética, deontología y ética, la importancia
en la conducta del hombre en la sociedad.

Se retoman posturas de diversos filósofos que han

realizado aportes a la forma de conducirse del ser
humano en cuanto a sus deberes de acuerdo a los
principios morales que deben de regirle.
 DEFINICIONES
BIOÉTICA ÉTICA DEONTOLOGÍA
Rama de la ética Ciencia que Tratado o disciplina
encargada de fundamenta el que se centra en los
promover los comportamiento moral deberes y valores
principios para la del ser humano para regidos por la moral;
conducta humana adecuarlo al bien del forma parte de la ética
respecto a la vida; así universo, la sociedad normativa, cada
como al ambiente en y el individuo. profesión la tiene e
el que pueden darse Parte de los valores indica cual es el deber
condiciones existentes, de cada persona.
aceptables para la apreciables en la
vida sociedad.
Platón y Aristóteles
dicen que forma parte
de la política.
Después Aristóteles
lo fundamenta en la
filosofía y la define
como «valor de la
conducta humana.
Requiere de
PRINCIPIOS o
premisas, y NORMAS.
 Deontología
Del griego to deon, "lo conveniente",
"lo debido", y logía, "conocimiento",
"estudio“.
Es el estudio o la ciencia de los
deberes u obligaciones morales. Parte
de la ética que trata de los deberes y
principios que afectan a una
profesión.
El objeto de estudio de la
deontología
Son los fundamentos
del deber y las normas
morales.
 Normas morales
La moral hace referencia a todas
aquellas normas de conducta que son
impuestas por la sociedad, se
transmiten de generación en
generación, evolucionan a lo largo del
tiempo y poseen fuertes diferencias con
respecto a las normas de otra sociedad
y de otra época histórica.

El fin último que persiguen estas reglas

morales es orientar la conducta de los
integrantes de esa sociedad.
Moral Normas Acto humano Conciencia
morales Moral

Son normas Consenso Surge de la Es la

basadas en social que conciencia capacidad de
principios, permite a la psicológica y juzgar un acto
aceptadas que persona la libertad del humano (juez)
regulan la conducirse ser y del deber
conducta ser
humana
 Ética
 Es la parte de la filosofía
práctica que se ocupa del
hecho moral y de los problemas
filosóficos que nacen de
la conducta humana.
 La ética se dedica al estudio de
los actos humanos, pero
aquellos que se realizan por
la voluntad y libertad
absoluta, de la persona.
 La ética
Es el hecho real que se da en la
mentalidad de algunas personas.

Es un conjunto de normas,
principios y razones que un sujeto
ha realizado y establecido como
una línea directriz de su propia
conducta.
En ambos casos se tratan
de normas, de
percepciones, y de

"deber ser".
Guían la Conducta
Humana
ETICA

Principios Normas

Códigos Reglas
Ética como ciencia normativa:
1.Normas éticas jurídicas

2.Normas éticas sociales

3.Normas éticas religiosas

4.Normas éticas técnicas

5.Normas éticas personales

 Diferencias entre moral y ética
Moral Ética

 Nace en el seno de una  Surge en la interioridad de una

sociedad y por tanto, ejerce persona, como resultado de su
una influencia muy poderosa propia reflexión y elección.
en la conducta de cada uno de Pueden coincidir o no con la
sus integrantes moral recibida.
 Influye en la conducta de una
 Actúa en la conducta desde el persona de forma consciente y
exterior o desde el voluntaria.
inconsciente  Destaca la presión del valor
captado y apreciado
 Ejerce presión externa y internamente como tal. El
destaca su aspecto coercitivo, fundamento de la norma ética
impositivo y punitivo es el valor, no el valor
impuesto desde el exterior,
sino el descubierto
internamente en la reflexión de
un sujeto
Tres niveles de diferenciación:
 El primer nivel reside en la Moral: en las
normas de origen externo que
condicionan la mentalidad del individuo.

 El segundo nivel en la ética conceptual:

entendida como el conjunto de normas
de origen interno, personal y autónomo.

 El tercer nivel es la ética axiológica:

conjunto de normas originadas en una
persona dada una reflexión previa sobre
ciertos valores.
 Conocer

Juicio Ético

Enjuiciar Analizar
Deontología: ética profesional
• Deon,deontos, expresa obligación,
deber
• Logia, enuncia conocimiento estudio.
• Es la ética profesional a la que
atañen los deberes y derechos
profesionales, los que aogen la
competencia profesional y la
independencia para desenvolverse y
el humanismo en su actuar.
Deontología profesional

"Deontología o Ciencia de la
moralidad", es una rama de
la ética cuyo propósito es
establecer los deberes,
obligaciones y éticas que tienen
que asumir quienes ejercen una
determinada profesión.
La deontología fija las normas que
rigen la conducta y el desempeño
en la esfera profesional, según las
cuales se exige al profesional
determinadas responsabilidades en
relación con los actos ligados a su
campo laboral.
Los colegios profesionales son las
entidades encargadas de fijar,
mantener, promover y defender
los códigos deontológicos.

Así como de vigilar su correcto

cumplimiento y exigir determinados
niveles de competencia y calidad a
sus adscritos en el desempeño de
sus funciones.
Deontología médica

Conjunto de normas que rigen

la conducta y el desempeño de
los profesionales del área de
salud.
Deontología jurídica
 Es aquella que comprende el conjunto de
deberes y obligaciones de tipo ético y
legal que debe regir el proceder, la
conducta y el desempeño de los
profesionales del área de derecho.

 Como tal, la deontología jurídica afecta a

todos aquellos profesionales
relacionados con el ámbito jurídico,
como: abogados, magistrados y jueces;
entre otros.
 A fines de la segunda guerra mundial y
el juicio de Nüremberg (rige y establece
limites a la investigación y
experimentación médica con seres
humanos).

 No limita el avance científico ni el

trabajo de los investigadores, establece
límites definidos.

 Norma el uso del consentimiento

informado y la libertad de elección de
cada persona para participar o no en
algún experimento.
 Establece reglas acerca de los
riesgos y la utilidad de las
investigaciones.

Marcan el nacimiento de una Nueva

Ética aplicada a la Medicina e
investigación científica en
Biomedicina… que dio origen a la
disciplina que hoy llamamos
Bioética.
DIGNIDAD HUMANA

Una noción que permite

poner atención a una
pregunta que debe ser
hecha constantemente en la
vida concreta de cada ser
humano que está presente
lo biológico, lo psicosocial, lo
ético y lo jurídico
El hombre como ser indescifrable
 Hombre
Es una palabra que puede
referirse, de manera general, al
ser animado racional, sea varón o
mujer, que forma parte de la
especie humana.

En este sentido, la palabra suele

ser empleada como sinónimo de
ser humano, especie humana u
Homo sapiens.
 Concepto de hombre
El hombre es un ente que realiza su esencia a través de
la historia siendo esta la realización de aquello que el
ser humano tiene propio de privativo y de esencia
 El Hombre
 ¿Que hace ser distinto al hombre del
animal? El espíritu

 Tiene la capacidad de cambiarse así

mismo y al mundo por el conocimiento.

 Tiene la capacidad de fabricar objetos

útiles que trascienden hacia el mundo y
hacia Dios.
Píndaro: “hazte lo que eres" da a entender
la necesidad que tenemos cada uno de
nosotros de pugnar o realizar lo que somos.

Ortega y Gasset: el hombre no es, sino que

se hace, no es cosa o sustancia sino se va
haciendo según se va viviendo.

Es alguien, un ser individual y personal, es

decir tiene una existencia singular y única.

Hace su historia, es libre, tiene movilidad y

cambio; sus actos psíquicos tiene el carácter
de intencionalidad (conciencia)
Scheler: “La razón es capaz de tener acceso
al conocimiento de los valores”. Estos no se
pueden captar con los instrumentos lógicos de
la razón sino con la lógica del corazón.

Pascal: Decía que el hombre es corazón y

sentimiento y su dignidad reside en su
pensamiento. Su “grandeza” es grande porque
se conoce y se sabe miserable.
Agustín de Hipona: considera a Dios no
solo como el centro de la realidad sino como
el más elevado de los valores.
Establece que la verdad es Dios y que se
encuentra en el interior de su alma
“solamente encerrándose el hombre en su
propia intimidad puede realmente abrirse a
Dios” (en la confesión)

Afirma que Dios es amor, y el amor y la

verdad están indisolublemente unidos por lo
que no puede haber amor si no es por la
verdad.
El hombre necesita amar a sus semejantes
para poder amar a Dios.(El conocimiento no
se da, si no amo).
 Santo Tomás de Aquino
«Dios el último fin del hombre»
Principio de su doctrina de la felicidad y la virtud.
El hombre posee un alma; el alma informa al cuerpo y
le comunica la vida vegetativa, sustantiva y racional.

El alma es creada por Dios en cada caso particular.

Todo conocimiento se inicia por el sentido. Los
sentimientos pasan a la razón, admite la libertad de la
voluntad la cual permite un juicio moral de las acciones
humanas.

El Estado tiene la misión de educar al hombre para

una vida virtuosa que es la que le permite conseguir su
fin último, la felicidad que será plena al unirse con
Dios.

El placer es un atributo inseparable de la felicidad.

 Aristóteles
La virtud es una disposición voluntaria,
adquirida que debe elegir entre varias
opciones.
La mejor se encuentra en el justo medio entre
dos extremos que son malos, uno por el exceso
y el otro por defecto.
Según la virtud consiste en encontrar el término
medio entre la audacia y la cobardía ese
término medio es el valor.
La templanza entre el desenfreno, es la
inestabilidad.
La razón encuentra las virtudes con lo que logra
el fin del hombre, que es la felicidad a la que se
le llega mediante la virtud guiada por la razón.
Samuel Ramos (filósofo Mexicano)
El hombre es ciudadano de dos mundos: el
mundo de la realidad y del valor.

El real es más fuerte pero más bajo.

El ideal es más valioso pero más débil.

El mundo de los valores es una proyección

ideal de cómo deben ser las cosas,
constituyen la meta de toda acción humana;
por lo que el ser humano no solo tiene
“conciencia del ser” sino “del deber ser”.

Es un puente que lleva al ser hombre del

mundo de la realidad, al mundo de los
valores.
En el ámbito axiológico los valores existen
solamente en el ser humano.

El valor es aquello que hace a una persona

o a una cosa capaz de ser apreciada,
estimada.
 Surgimiento de la Bioética

El término «bioética» (del griego bios, vida y

ethos, ética) es un nombre nuevo, utilizado por
vez primera por el oncólogo estadounidense Van
Rensselaer Potter en su libro Bioética: un
puente hacia el futuro (1971)

Definición:
Es el estudio sistemático de las normas y
acciones morales de todos los individuos
relacionados con las ciencias de la vida y la
atención a la salud, mediante un enfoque
metodológico interdiscipliario.
• - Se deriva de la rama filosófica
que estudia la moralidad del obrar
del ser humano “buenos” o
“malos”.

• -Es el valor del ser humano en su

corporeidad, frente a los
desarrollos biomédicos.
 Bioética

• Es una aproximación
interdisciplinaria, prospectiva,
global y sistemática de los
nuevos dilemas.
 Características
 Es humana: se refiere a la vida y a la salud
del hombre, e indirectamente al ambiente en el
que vive.

 Es racional: se funda en la dignidad de la

persona y en la naturaleza racional del hombre.

 Es universal: válida para todos los hombres

sin distinción de cultura, raza o religión, y en la
dignidad de la persona.

 Es interdisciplinar: colabora de todas las

disciplinas implicadas: biología, medicina,
filosofía, derecho…etc.
 Ámbitos de la bioética
 Bioética general: se ocupa de los valores
y principios éticos (filosofía moral).

 Bioética especial: analiza los grandes

problemas bajo el aspecto médico,
biológico, jurídico, ético; ejem: aborto,
eutanasia, trasplantes, experimentación
clínica…

 Bioética clínica: examina en el terreno c

de la praxis médicas, que valores están en
juego y como encontrar una solución
conforme a los valores éticos.
 Platón, siglo IV
• El carácter, temperamento y la
virtud: conjugan a una persona.

• La virtud es un hábito voluntario

que gravita por un punto
intermedio entre la perfección y el
defecto, o el bien y el mal.
PRINCIPIOS DE LA BIOÉTICA
• 1.Respeto a la autonomía: los
individuos deben ser tratados
como entes autónomos y las
personas que cuya autonomía
está disminuida deben ser objeto
de protección.

• 2.Beneficencia:busca el bien
(actitud paternalista).
• La beneficencia está conectada a
actos o comportamientos de buena
voluntad y amabilidad, expresiones
de caridad, altruismo, humanidad y
amor.

• Beneficencia es benevolencia.
• 3. Justicia: se refiere a la
distribución de beneficios,
distribución imparcial, equitativa y
apropiada en la sociedad.
Igualdad de oportunidades (exigir
más-menos).

• 4.No-maleficencia:no hacer daño

• Intencionalmente en el ejercicio de
su profesión. No intervenir en
situaciones como la reputación,
propiedad, privacidad, libertad;
entre otros.

• No matar, no causar dolor y

sufrimiento, no incapacitar, ofender
etc.
 Bibliografía
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