ILAVE
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ETIMOLOGIA:
Hay alrededor de cuatro hipótesis. La primera, que proviene de “HILA HAWIRA"que significa río
grande. La segunda, es “JILAWI”, que significa el lugar donde crecí. La tercera, es “JILA AUQUI”,
que significa Anciano Mayor. La última, es “IÑAWI”, que significa, el lugar de paso por el río; por la
parte menos honda o más baja (cerca), entonces esta sería la más asidera, sustentada por el
Padre Domingo Llanque Chana, hombre de gran canon cultural, porque Ilave se ubicó a las orillas
del río Wenque, por tanto tuvo que haber un lugar para cruzar el río; por el lugar más accesible y
con menos caudal para cruzar en ambos sentidos el río considerando el tránsito existente desde la
frontera con Bolivia y también el proveniente de Arequipa,Cusco y Puno.
A. UBICACIÓN GEOGRAFICA:
El distrito de Ilave es un distrito de la provincia de El Collao, en el Departamento de Puno, Perú. Está
ubicado al sur de la provincia de El Collao, a una distancia de 54 km de la ciudad de Puno, por encima 3850
msnm, en el altiplano de los andes centrales.
B. EXTENSIÓN
La Provincia “El Collao” tiene una extensión total de 5 600,51 km² y se divide en cinco distritos:
Capazo
Conduri
Ilave
Pilcuyo
Santa Rosa
D. TEMPERATURA:
Su temperatura promedio fluctúa entre los 8 °C y 15 °C, la precipitación anual promedio, según la estación
meteorológica
Entre los sitios de interés que tiene la provincia El Collao se encuentra la Ciudad Encantada de
Ilave. Este lugar se encuentra al suroeste del casco urbano de Ilave, y aunque la mayor parte de la
misma forma parte del distrito de Conduriri, siendo motivo de atractivo interesante para los turistas
que acuden a Ilave. También cuenta con atractivos monumentales como son sus iglesias de San
Miguel y Santa Bárbarae de la época colonial, las cuales cuentan con valiosas pinturas y la primera
con un hermoso altar tallado en pan de oro.
Época Precolombina
Los trabajos realizados por el Instituto nacional de cultura en la zona de Ilave, han llegado a
identificar asentamientos humanos, pertenecientes al periodo lítico (Estimado 5, 500 A.C.)
respectivamente en la cuenca del río Ilave en sus partes altas. Más tarde continuo esta ocupación
en las proximidades del lago durante el periodo formativo. Pero es mucho más frecuente encontrar
evidencia arqueológica pertenecientes a la cultura Tiahuanaco en el área urbano la ocupación de
esta gran cultura parece haber sido más intensiva en toda zona Ilave, por lo tanto es frecuente
hallar cistas y otras formas de estructura lítica y estructuras arqueológicas.
Época de la Conquista
En el año 1563 Ilave ya era un pueblo, esto mismo se deduce por la existencia de una doctrina a
cargo de los dominicos y la edificación del templo San Miguel, tomando en cuenta al cronista Pedro
Cieza de Leon: “hay en el grandes aposentos y antes que fueron señoreados por los incas,
perdieron muchos los señores de este pueblo, de los cuales cuentan dos señores principales, y los
nombres Cari y Yamalla. En este tiempo la cabecera de los Indios de su majestad, cuyos pueblos
se nombran Xuli, Chilave, Acos, Pomata, Zepita. El cronista expresa:"Cuando yo pasé por aquella
parte era corregidor Simón Pinto y gobernador don Gaspar indio entendido y de buena razón. Son
ricos de ganado tienen muchos de los mantenimientos de los naturales en las Islas y en otra partes
tiene ya mencionadas hay iglesias muy labradas, fundadas las más por el reverendo padre Tomas
de San Martín “la crónica de Perú, 1932, P. 300”.
Época Colonial
Los primeros pobladores que ocuparon el núcleo de la ciudad de Ilave fueron los frailes de la orden
de los dominicos, que mandaron a construir 18 conventos o iglesias entre ellos
Ilave, Juli y Copacabana. Ilave nació en el lugar conocido como Kunkanqullu, posteriormente se
trasladó a orillas del río Ilave. Ilave en su administración dependía deChucuito, con su capital de
las cajas reales. Posteriormente perteneció al virreinato de Buenos Aires hasta el año 1796, año en
que se separaron para formar parte delvirreinato del Perú. A fines del siglo XVIII el ámbito regional
fue dividido políticamente en partidos, los cuales comprendieron un número de centros poblados.
Época Republicana
Durante el periodo republicano el pueblo de Ilave empieza a tomar una forma urbana y
paulatinamente se asienta los grandes solares que iba poblando. El distrito de Ilave fue creado en
la época de la independencia. El decreto supremo del 2 de mayo de 1854 que reorganizo la
demarcación territorial de la provincia de Chucuito y legalizó su pertenencia. La ley Nº 81 del 30 de
setiembre de 1905 elevó la localidad a la categoría de Villa, conjuntamente con el pueblo
de Yunguyo. En el año 1950 por gestión del Doctor Enrique Gallegos, Diputado por el
Departamento de Puno y distinguido hijo de Ilave, es elevada a la categoría de ciudad, mediante la
ley Nº 11830 del 28 de noviembre de 1950, por quien fuera presidente de la República, don Manual
A. Odría.
El 12 de diciembre de 1991 por Ley Nº 25361 se crea la provincia de El Collao, publicándose dicha
norma en El Peruano con fecha 13 de diciembre. En la misma se reconoce a Ilave como capital de
la Provincia de El Collao. Desde entonces, alrededor del año 1990, los aborígenes del pueblo de
Ilave participan en la reivindicación de sus derechos interviniendo activamente en los gobiernos
locales de los cinco distritos.[cita requerida]
Es el templo principal de Ilave, cuto santo es considerado el triunfador del mal y patrón de los
foráneos. Esta monumental iglesia inicio su construcción con el padre Dominico Fray Agustín de
Fornicedo. Entre los años 1540 y 1556 ocupaba toda la manzana, enrejada todo su perímetro, el
techo de paja y las paredes de adobe y sus líneas y el arco del arte romano, las torres se unieron a
la nave, con un hermoso altar tallado de madera y dorado al fuego, su arte corresponde al barroco
chirrigueresco con mescla de indígena y español, adornos de plata repujada en arte barroco. El
sacerdote Juan Mariscal hizo refaccionar el templo y para ello tuvo que lotizar los terrenos
colindantes con la plaza de armas. Se cambio el techo por calamina, obra que fue culminada por
los jesuitas, los cuadros y adornos pertenecen a la vida San Ignacio de Loyola y son arte de la
escuela cuzqueña y algunos autores extranjeros. Las campanas fueron fundidas en el pueblo y
guardan un valor histórico inapreciable, pues han sido obsequiadas por el Mariscal Santa Cruz en
recuerdo de la Confederacion Peruana – Boliviana.
Previo a su construcción cuenta la historia que fueron sepultados un hombre y una mujer, como
pago a la tierra, personas que previamente fueron embriagadas al compas de los pinkillos y
zampoñas, este majestuoso puente a parte de ser histórico tiene gran valor arquitectónico, pues ni
el tiempo ni las fuerzas de sus aguas no han podido dañarlo cuando el caudal del rio sobrepaso por
encima de su plataforma.
Sin embargo el 20 de febrero de año 2001 a las 3:40 pm la furia del rio pudo mas ante el coloso ya
cansado, en su centenario empezaron a ceder algunos pilares frente a las miradas atónicas e
impotentes de la población q observaba perpleja lo que en ningún momento se había sospechado.
Cien años de pie representando el símbolo de unión entre el pasado y el presente, cien años de
nexo cultural y comercial que significa el desarrollo de los pueblos del sur. El 2006 este puente
para la satisfacción del pueblo de la población se restablece en cuanto a machones, losa y
ornamentación.
G. COSTUMBRES:
FESTIVIDAD SAN MIGUEL DE ILAVE
Una tradicion que trata sobre la aparicion de San Miguel Arcángel, en la localidad de Ilave,
Provincia de El Collao, se de en los años cuando antiguamente los viajes se hacían a pie y a lomo
de bestia, la tradicion cuenta que a 52 Kilometros de la ciudad de Puno, es decir a Ilave llegó un
joven rubio y muy apuesto elegantemente vestido, que decía venir del Cusco, encontrado posada
en la casa cural de dicha ciudad, luego de pasear por toda la ciudad, esta le encanto mucho,
tomando la decisión de quedarse allí; sin embargo, cierta noche desapareció el apuesto visitante, y
nadie daba razón sobre su paradero, lo buscaron por todo lado sin encontrarlo, grande fue la
sorpresa cuando lo encontraron en la Iglesia "San Miguel" de la ciudad de Ilave, se encontraba mas
grande y hermoso.
Era entonces que se habría producido el milagro, desde dicha fecha todos los forasteros y
peregrinos lo veneran. En Ilave, desde el 20 de septiembre de cada año, noche a noche, se dan cita
en torno a la sagrada imagen de "San Miguel Arcangel", las diversas instituciones de la ciudad de
Ilave, que se encuentra en el interior del Templo “San Miguel”, el mismo que se encuentra a un
costado de la Plaza Principal de la ciudad de Ilave, todo ello con la finalidad de asistir a las novenas
en Honor a su Santo Patrón "El Arcangel San Miguel", luego de continuar por nueve dias, muy
temprano el día 28 de setiembre los fieles y devotos del Santo Patrono, dan las albas
acompañadas de zampoñas y sicuris; ya por la noche de tal día, se llevara la Misa de Vísperas
donde concluida esta, se quemara los castillos y demas juegos artificiales, para dar así lugar al día
central, donde el Patrón de Ilave sale en procesión luego de la misma de fiesta, por las arterias de
la ciudad, a la que diversas comparsas le acompañan, culminada la misma, se inicia una gran
parada con bellas expreciones dancisticas, este año no será la excepción y de esta forma un año
mas Ilave se rendirá a los pies de su Santo Patrón San Miguel Arcángel con diversas danzas de
trajes de luces.