Salmos

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Lección 13
Los “Salmos Hallel” (Salmos 113-118)
Introducción
Un grupo de salmos para la Pascua

“A los Salmos 113-118 se les denomina tradicionalmente los ‘Salmos Hallel’1, pues tienen
que ver con la alabanza a Dios por la liberación de la esclavitud egipcia bajo Moisés. Por esta
razón, estos salmos forman una parte importante del culto tradicional de la Pascua” (Vine).
Por costumbre judía los primeros dos (113-114) se cantan antes de la cena de la Pascua, y los
últimos cuatro (115-118) después (Kidner 401). “No cabe duda que se tratan de los himnos
que Jesús y sus discípulos cantaron en la noche en que instituyó la Cena del Señor (Mat.
26:30)” (Vine)2.
1. “Y cuando hubieron _______________ el _______________, salieron al

monte de los Olivos” (Mat. 26:30).
“Solamente el segundo de éstos (114) habla directamente del Éxodo, pero el tema de levantar
al oprimido (113) y la nota de alabanza corporativo (115), agradecimiento personal (116), vi-
sión mundial (117) y procesión festiva (118) los convierte en una serie apropiada para señalar
la salvación que empezó en Egipto y se extenderá a las naciones” (Kidner 401).
El origen de aleluya
“De la palabra halal proviene ‘Aleluya’ (aleluya), una expresión hebrea de ‘alabanza’ a Dios
que se ha incorporado a casi todos los idiomas del mundo. El término hebreo se traduce más
exactamente como ‘Alabemos a Jah’ (o ‘Ya’), la forma abreviada de ‘Yahveh’ (Jehová), el
nombre particular israelita de Dios . . . La transliteración de aleluya en griego se encuentra 4
veces en el Nuevo Testamento en forma de ‘Alleluia’ (Apoc. 19:1, 3-4, 6)” (Vine).
Citados en el Nuevo Testamento

2. Este grupo de salmos son citados a menudo en el Nuevo Testamento. Empa-
rejar cada pasaje en el salmo con su cita en el N.T.
______ Salmo 116:10 (a) Rom. 15:11

______ Salmo 117:1 (b) Mat. 21:42; Mar. 12:10-11
______ Salmo 118:6 (c) Luc. 20:17; Hech. 4:11; 1 Ped. 2:7
______ Salmo 118:22 (d) 2 Cor. 4:13
______ Salmo 118:23 (e) Hebreos 13:6
______ Salmo 118:26 (f) Mat. 21:9; 23:39; Mar. 11:9; Luc. 13:353
1
Según Kidner (401), también se conocen como el Hallel Egipcio por la salvación otorgada en el Éxodo
de Egipto.
2
Kidner concuerda (401).
3
Véanse también Luc. 19:38; Jn. 12:13.
Salmo 113
3. La gloria de Jehová es tan excelso _______________ los cielos (v. 4) que

tiene que _______________ a mirar en el cielo y en la tierra (v. 5).
4. No solamente se humilla en cuanto a espacio, sino en cuanto a posición para

ayudar al hombre. ¿Cuáles tres palabras en los versículos 7-9 se refieren a
estos hombres de humilde condición?
5. Salmo 113:7-9 bien representa a ¿cuál persona de 1 Samuel 1-2? (Véase en

particular 1 Sam. 2:8.)
6. ¿Cuál conexión puede haber entre este salmo y la Pascua que celebraba el
éxodo de los israelitas de Egipto?
Salmo 114
7. Salmo 114 habla directamente del Éxodo “cuando salió _______________
de _______________” (114:1).
8. El ______ Rojo y el río _______________ son personificados en este salmo

(v. 3). “Se representan como apresurándose por retirarse como las barreras
que presentaba al Éxodo de Israel de Egipto y su entrada en Canaán”
(Smith). “Los montes _______________ como carneros” (v. 4) es una des-
cripción poética del temblor que ocurrió cuando Dios dio la ley en el monte
Sinaí.
Salmo 115
9. Este Salmo es una respuesta al pagano que hacía burla de Israel diciendo,
“¿Dónde está ahora su Dios?” (v. ______).
10. El salmista compara a “_______________ Dios” (v. 3) con “los

_______________ de _______________” (vs. 4-8). Después pide a Israel a
_______________ en Jehová (vs. 9-11) porque Jehová _______________
(vs. 12-18).
Salmo 116
11. El Salmo 116 está escrito en . . .

(a) la primera persona singular (yo)
(b) la primera persona plural (nosotros)
(c) la secunda persona singular (tú)
(d) la secunda persona plural (vosotros)
(e) la tercera persona singular (él)
(f) la tercera persona plural (ellos)
12. El apóstol Pablo citó Salmo 116:10 en 2 Corintios 4:13 porque la cita mani-
festaba cierto _______________ de fe.
13. Contemplando la liberación que Dios le ha dado (vs. 1-11), el salmista pre-
gunta, “¿Qué pagaré a Jehová por todos sus beneficios para conmigo?”
13.2
(v. ______) ¿Cuál es la respuesta del salmista a su pregunta (vs. 13-19)?
¿Este tipo de respuesta halla paralelo en el Nuevo Testamento?
Salmo 117
“Este pequeño salmo es grande en fe, y su alcance enorme” (Kidner 411).
14. ¿Quiénes deben alabar a Jehová, según este salmo?
15. Pablo cita este Salmo para demostrar que hoy tanto el _______________
como el judío tiene acceso a la misericordia de Dios mediante el evangelio
(Rom. 15:7-12).
Salmo 118
Véase también la lección en esta serie, Introducción a los Salmos Mesiánicos, donde se trata
también Salmo 118.
“Este salmo completa el grupo de cánticos Hallel (Salmos 113-118) . . . Por lo menos se pue-
de decir que el contenido describe una procesión festiva al santuario para sacrificar al Señor y
alabarle. Puesto que este cántico se cantaba en las fiestas [judías], expresiones en este salmo
estaban en los labios del pueblo durante la entrada de Jesús a Jerusalén al principio de la se-
mana [de su crucifixión] (118:25-26; Matt. 21:9). Es posible también que este salmo fue can-
tado en el aposento alto después de la Cena del Señor (Mat. 26:30)” (Walvoord 1:878).
“Sin embargo, en su contexto del Antiguo Testamento, este salmo se cantaba para alabar el
fiel amor del Señor. El salmista cuenta como el Señor triunfaba sobre todas las naciones que
rodeaban a Israel. Después se regocijaba en el hecho de que su salvación era la maravillosa
obra de Dios y que la piedra que desecharon los edificadores llegó a ser la parte principal de
la obra de Dios” (Walvoord 1:878).
“Para los que primero lo cantaban, este salmo tal vez representaba el rescate de Israel en el
Éxodo, y el fin del viaje en el Monte Sión. Pero fue destinado a ser cumplido más perfecta-
mente, como los eco de ello . . . durante la semana [de la crucifixión] aclaran a cada lector de
los Evangelios” (Kidner 412-13). Véanse las citas de este salmo en el ejercicio anterior bajo la
sección Citados en el Nuevo Testamento.
Conclusión
Es un tremendo privilegio poder entender estos salmos de la Pascua en el contexto de la ma-
yor Pascua, la muerte de Jesucristo en la cruz (1 Cor. 5:7-8). Algunos tenemos la costumbre
de cantar un himno antes de la Cena del Señor. Tal vez un himno con los sentimientos de es-
tos salmos convendría.
13.3

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Un grupo de salmos para la Pascua

1. “Y cuando hubieron _ el _, salieron al

Citados en el Nuevo Testamento

______ Salmo 116:10 (a) Rom. 15:11

3. La gloria de Jehová es tan excelso _______________ los cielos (v. 4) que

4. No solamente se humilla en cuanto a espacio, sino en cuanto a posición para

5. Salmo 113:7-9 bien representa a ¿cuál persona de 1 Samuel 1-2? (Véase en

8. El Rojo y el río _________ son personificados en este salmo

10. El salmista compara a “_______________ Dios” (v. 3) con “los

11. El Salmo 116 está escrito en . . .

14. ¿Quiénes deben alabar a Jehová, según este salmo?

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