TEMA 7.

DESARROLLO DEL PENSAMIENTO POLÍTICO Y LAS INSTITUCIONES.

7.1. PENSAMIENTO ORIENTAL .
Los pueblos de la antigüedad china, india, Egipto , Asiria , vivieron formas políticas
rudimentarias , el Oriente en general , no conoció la idea de Estado.
En China antigua se adoraba a los emperadores ,como deidad o divinidad ,donde su
organización política era PATRIARCAL.
CONFUCIO, (551- 479 a.c.) , escribió cuatro libros clásicos en las que expresa su sentido moral
de las instituciones sociales, niega que el emperador sea el hijo de Dios, siendo así que él
debe servir a la comunidad y su obligación son los títulos del poder.
MENCIO, ( 372-289 a.c.) Presenta singulares ideas democráticas dando valor al pueblo “ el
cielo ve por los ojos del pueblo” .
Elementos : pueblo, religión y los monarcas .
La necesidad de las leyes como freno de la condición depravada del hombre.
Egipto: Toda su organización es autoritaria y despótica.
Hebreos: idea teocrática , donde el rey como representante de Dios está obligado a servir al
pueblo.
7.2. PENSAMIENTO GRIEGO.
En Grecia nació la Democracia , en cuatro o cinco años de su existencia activa y autónoma,
presento al mundo un cuadro acabado de DEMOCRACIA . La Ciudad fue el lugar natural de la
democracia organizada. ( Atenas y Esparta).
SOFÍSTAS. ( 450 -425 a.c.) llamados eruditos que eran quienes enseñaban al pueblo ,para que
estos participaran en tribunales y asambleas , criticando las opiniones religiosas, morales y
sociales. Estos cobraban por este servicio, ( Protágoras, Gorgias , Hippias y Prodigo).
SÓCRATES ( 469-399).Al igual que los sofístas pensaba que las concepciones jurídicas deben
estar sometidas a las críticas de la razón individual sin sujetarse ni a la religión, ni a las
costumbres.
-atacaba la democracia de su tiempo con su teoría de la igualdad humana y a la elección de
funcionarios por medio de la suerte.
- anhela un Estado regido por la aristocracia .

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PLATÓN. (427 – 317).
En su obra la REPUBLICA , planteó la doctrina Aristocrática y no Democrática, como forma de
Estado ideal.
En las leyes concibe la organización del Estado en la imperfección del ser humano. Platón
considera tres clases sociales:
a. Campesinos y artesanos.
b. Guerrera o de los soldados.
c. Magistrados , que son encargados de gobernar.
ARISTÓTELES ( 384 -322).
a. Verdadero creador de la sociología política , al estudiar la estructura de 158 ciudades.
b. Cree que la unidad del Estado puede conseguirse por medio de la organización.
c. Clasificó las formas de gobierno en puras e impuras.
Puras : monarquía , gobierno de uno ; Aristocracia , gobierno de los sabios; Democracia,
gobierno del pueblo;
Impuras: tiranía , degeneración de la monarquía; Oligarquía , degeneración de la aristocracia ;
Anarquia, degeneración de la Democracia.
7.3. EL PENSAMIENTO ROMANO.
Roma hereda el pensamiento Griego, difundió sus ideas cultivando las formas políticas de
la monarquía , la república, el imperio y la dictadura.
POLIBIO ( 201 – 120 A.C.).
Concibe la idea de un Estado universal bajo el dominio de Roma. Concibe las formas de
gobierno mixtas que obedecen a un proceso dinámico y que contiene el germen de su propia
destrucción. “ la monarquía degenera a la tiranía, pero esta se ve sustituida por una
aristocracia, que a su vez evoluciona hacia la oligarquía y que es destruida por la
democracia”.
MARCO TULIO CICERON ( 106- 43 A.C.)
Acepta la teoría de la forma mixta de gobierno basada en un sistema de frenos y balanzas
entre las diferentes instituciones y las ideas cíclicas o evolutivas de las formas simples.
Confirma la doctrina estoica del derecho natural.
EDAD MEDIA
Señala una nueva época en la configuración del mundo greco-romano.
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7.4. EL CRISTIANISMO.
Tomó un desarrollo notable al humanizar las costumbres , estableciendo nuevas formas de
vida , al rescatar esclavos de acuerdo al evangelio .
La división eclesiástica es entre sacerdotes romanos y sacerdotes cristianos.
San Agustín en su obra “Dos ciudades” recrea toda la lógica cristiana que parte del viejo
testamento en que los hombres nacen con pecado pero pueden redimirse y terminar su vida
en el paraíso (en la vida espiritual es un premio).
Lo mismo las ciudades han nacido con un pecado original, esto se debe a que los hombres han
privilegiado su ego, su propio yo.
Las ciudades tienen que transitar desde los desprecios a los privilegios (al amor de Dios y al
desprecio por uno mismo).
Las ciudades pueden transitar este mismo camino desde la ciudad de satán a la ciudad de Dios:
este es el NÚCLEO CENTRAL de San Agustín.
San Agustín rescata las ideas de Platón: las IDEAS siempre han existido y existirán. La idea
eterna es Dios eterno.
Para San Agustín “Dios siempre ha existido y siempre existirá”.
“el mal no existe, el mal es ausencia del bien”
Platón: La oscuridad no existe la oscuridad es la ausencia de la luz.
 Hay un rescate de la filosofía platónica y San Agustín cristianiza a Platón.
 La patrística no es un tema solo de San Agustín pero es el más importante.
2. SAN PABLO
“No hay potestad que no provenga de Dios y las que provienen de Dios son ordenanzas”
Esto significa que todo lo que ha sido, es y será es voluntad de Dios.
La PATRÍSTICA tiene como objetivo la explicación del cristianismo del NUEVO TESTAMENTO.
El pacto entre Dios y Abraham ha culminado, el nuevo pacto es entre Dios y toda la humanidad
.
LA PATRÍSTICA tiene como OBJETIVO: la EXPLICACIÓN y DIFUSIÓN del CRISTIANISMO,
Su objetivo da el triunfo al CRISTIANISMO.
3. SANTO TOMAS DE AQUINO
El más grande teólogo del cristianismo de la iglesia Católica.
Santo Tomas lo rescata a Aristóteles (Aristóteles dice que hay diversos grados de conocimiento
y recuerden conocer a través de la razón”.
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  El conocimiento pasa por lo sentidos (no hay nada en la RAZÓN que no haya pasado por
los SENTIDOS).
Hay diferentes grados de conocimiento (las leyes universales, leyes de la naturaleza,
leyes sociales, etc.)
Santo Tomas dice se puede llegar a DIOS de 2 maneras:
 A través de la FE (que es la revelación)
 O a través de la RAZÓN (desde el conocimiento del mundo natural de animales y
plantas, del mundo social de los hombres, de las leyes de la naturaleza). A través del
conocimiento se puede llegar a Dios, a través de la Razón se puede conocer a Dios (Ahí
está Aristóteles).

Otra cosa que influye en Santo Tomas  es que la MUJER NO es IGUAL AL HOMBRE (la semilla
pone el hombre, la mujer no es igual al hombre, no tiene las cualidades y es inferior al
hombre).
De acá para adelante viviendo una sociedad patriarcal como modelo societal que se desarrolló
en todas las sociedades la mujer es excluida de poder ordenarse como sacerdote, etc.
 SANTO TOMAS de Aquino dice “Todo lo que existe no es cosa de Dios”.
La sociedad (civil) formó las leyes divinas, leyes de la naturaleza son infalibles, las leyes
positivas no son infalibles.
El poder político del estado, la conducta del MONARCA tiene como OBJETIVO el servicio a la
sociedad bajo los PRECEPTOS DIVINOS.
 “El monarca tiene que gobernar conforme a las sagradas escrituras”.
 Opinaba que “Los hijos solo heredan las cualidades del padre”, la mujer es inferior.
7.5. RENACIMIENTO – ILUSTRACIÓN
El renacimiento va desde la caída de Constantinopla (a manos de los turcos) hasta la
revolución Francesa.
 El RENACIMIENTO y la ILUSTRACIÓN con lo cual  se inicia la ERA MODERNA.
Renacimiento (viene de renacer) se han producido hechos importantes que dan lugar de curso
posterior a la caída de Constantinopla (por la capital del imperio romano en oriente).
Se han producido hechos importantes Ej.: Se produce una división de la iglesia No es un sisma
(no es un tema teológico), pero en occidente el cristianismo tiene un corte latino y en el
oriente es griego. La iglesia ortodoxa, la iglesia para el este, la iglesia ortodoxa es fuerte en
Rusia.
 La iglesia católica es ORTODOXA en oriente
 La iglesia católica es LATINA en occidente.

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Evoluciona la teoría de que la tierra es redonda, se inicia el descubrimiento y colonización de
América (llegan españoles, portugueses, ingleses, franceses y en menor medida holandeses),
África y Asia es colonizada, el mediterráneo deja de ser epicentro y hay un gran desarrollo de
la navegación, y se descubre la brújula, la pólvora, la imprenta (estos 3 últimos son
descubrimiento de los chinos).
 Un hecho central es que el hombre empieza a privilegiar al hombre, el conocimiento se
desprende de Dios (el tema ya no es meditar sobre Dios sino es meditar sobre el
hombre, humanidad y su naturaleza)  se impone la RAZÓN.
 Su horizonte ya no es el milagro sino la ciencia (eso produce el renacimiento y la
ilustración).
 Además se da el desarrollo de grandes ciudades como Italia y Francia.
 Ha caído el poder de la Iglesia, se están construyendo los estados nacionales sobre el
Inglaterra, Francia y España.
 El renacimiento busca rescatar la filosofía, arte y cultura griega, se empieza a monetizar
la economía mediante el oro y la plata, se expande el comercio y la producción artesanal
(talleres artesanales).
 Explota el feudo (el feudo es muy pequeño)  Es la introducción a la modernidad (Era
moderna).
LAS CRUZADAS: Debilitaron el feudalismo en 1543  Galileo Galilei menciona que el centro
del universo no es la tierra sino el sol.
Principales autores de esta época:
NICOLÁS MAQUIAVELO: Una de sus obras más importantes es “EL PRÍNCIPE” en donde le da
consejos al príncipe monarca, el tema de la delimitación política de Maquiavelo es que ya
Inglaterra y Francia han construido su unidad nacional, Italia no puede construir ¿Cómo hacer
que hay un poder político fuerte, centralizado y garantice la unidad nacional? Esta es la
meditación central de Maquiavelo que medidas son necesarias para lograr esto.
El campo y terreno de la política tiene que independizarse de la moral, ética y la razón (la
política no es moral ni religión), la política tiene autonomía y cuerpo propio.
A Maquiavelo se lo conoce por 2 frases conocidas:
 “Divide y vencerás”,
 “El fin justifica los medios” (el príncipe no puede estar atado de manos, tiene que
buscar el mejor camino fuera de la ética y moral, no puede tener ataduras ni legales,
morales ni éticas). Este es el momento que traduce la INDEPENDENCIA DE LA POLÍTICA
respecto a la ética, moral y religión.
El tema central es ¿cuál es la mejor vía para resolver este problema? Para ganar el poder del
estado.

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  A él se atribuye la introducción de la palabra “ESTATU o ESTADO”  que es un órgano
político que rige la vida social de los hombres.
 La existencia y conservación del estado está por encima de las acciones privadas de los
individuos.
LA REFORMA PROTESTANTE
Ocurren 2 sismas en la Iglesia (esta división no por razones teológicas):
 Enrique VIII rey de Inglaterra, no había divorcio, lo que correspondía es pedir la
anulación del matrimonio. Enrique VIII logra la anulación de varios de sus matrimonios
pero el último no lo quiere anular el Papa.
 Pero el Rey de Francia dice no, Francia se encuentra más cerca de Roma que Inglaterra
(es muy poderoso el rey de Francia).
 Lo que se produce es una división y se funda el ANTICLERISMO (Que es una religión
cristiana inglesa a cuya cabeza está el propio rey).
 El REY  es cabeza de la IGLESIA (hasta el día de hoy la reina de Inglaterra es cabeza de
la iglesia anticana).
 Enrique VIII independiza a la iglesia católica inglesa se inaugura el ANTICANISMO a
cuya cabeza está el rey  esto da lugar a muchas luchas religioso-políticas  entre
ciudadanos católicos y posteriormente entre CANONISTAS.
1. LUTERO: De origen alemán, sacerdote y teólogo.
¿Cuál es el tema de la época entre el siglo XV y XVI? Que los Papas determinan la FE por
indulgencias (las indulgencias son especie de estampillas para financiar la Basílica de Roma).
En esa época todos tienen que pagar (la clase baja, media y alta) vas a comprar tu ingreso al
paraíso.
Los que creen en Dios no van a dejar de dar (si tienes poco darás poco).
 Lutero dice esto NO ES VERDAD, como van a lograr la salvación comprando
indulgencias (estampillas), no se gana así el cielo, esto es una mentira o engaño para
los creyentes.
 Lutero critica los EXCESOS DE LA IGLESIA que busca riquezas, la jerarquía vive en
confort. “El hombre no necesita pasar a través de la iglesia ni de los sacerdotes para
recibir el perdón de Dios”, el perdón de Dios no depende de pagar indulgencias
depende de un dialogo directo con Dios, a través de la lectura de la biblia o las
sagradas escrituras.
 El traduce la BIBLIA al ALEMÁN.
 Lutero tuvo que aprender griego para traducir la biblia al alemán. Al hacer eso FUNDA
el IDIOMA ALEMÁN (es como Shakespeare que funda el idioma ingles).
 La biblia no se podía traducir del griego o latín a otros idiomas vulgares, pecaminosos
que no son idiomas de Dios (el griego y el latín).

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  Esto es grave: uno no necesita confesarse a un cura para rogar el perdón de Dios puede
uno directamente arrepentirse y rogar el perdón de Dios. En ninguna parte de la biblia
dice que los curas tengan que ser célibes.

 Además, produce la rebelión de los príncipes alemanes contra Roma (porque vamos a
tributar Roma).

LUTERO es el PRIMER GRAN SISMA de la IGLESIA.

 Lutero admite que el “El príncipe debe gobernar conforme a las sagradas escrituras,
pero si se aparta de ello, la reacción de defensa es permitida. (Los cristianos en caso de
tiranía tienen derecho a la rebelión, cuando el emperador comulgará las leyes sus
súbditos quedan liberados del deber de obediencia).
Esto se lleva sobre todo en Francia en caso extremos, la LUCHA DE LAS ESPADAS entre el
poder espiritual y el poder terrenal, cuando la iglesia asume que es propietaria de las 2
espadas, del poder espiritual que tiene que estar en manos de la Iglesia.
 El REY o PRÍNCIPE es solo un ADMINISTRADOR de esta espada que le
corresponde a la Iglesia.
Las 2 espadas son de la iglesia el poder espiritual y el poder temporal. El monarca es solo un
mensajero o administrador de la iglesia en el poder temporal, esta es la concepción de la
iglesia (que se va rompiendo con el tiempo). En el renacimiento y la ilustración esto ya no va a
ocurrir.
 Lutero dice “El rey o monarca no es responsable ante la iglesia sino ante
Dios.
2. CALVINO:
Fundador de otra corriente protestante llamados los PURITANOS.
Calvino comulga con gran parte de las observaciones que hace Lutero:
 “El gobierno de los hombres debe ser un gobierno civil manejado por una aristocracia
que este guiada por los preceptos divinos”.
 La riqueza es una bendición, es un premio de Dios al trabajo y al esfuerzo”.
La riqueza es un pago al esfuerzo y al trabajo, revaloriza el trabajo, el trabajo es para la
plebe o pueblo, la aristocracia.
 Calvino dice: El TRABAJO es una obligación (el trabajo no es un castigo)
 Calvino es puritano porque prohíbe los bares y prostíbulos, el cree que las mujeres son
iguales que los hombres (IGUALDAD). Es muy importante saber leer y escribir para leer
la Biblia
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7.8. REVOLUCIÓN FRANCESA 1789
¿Cómo va madurando la Revolución Francesa?
Los antecedentes están en la lógica de la REVOLUCIÓN de INGLATERRA siglo XIII, en el poder
político de monarquía parlamentaria, el monarca sometido a la ley, el monarca constitucional.
7.9. ILUSTRACIÓN
La Ilustración es una nueva fase en el cual los hombres bajan del cielo a la tierra, las preguntas
y las respuestas, la explicación de los fenómenos naturales y sociales.
La Ilustración también es conocida como el diccionario de las ciencias que tuvo como principio
Inglaterra y culminó con Francia, es una fecha destinada a las ciencias, también la explicación
que el hombre puede a partir de su RAZÓN, explicando los fenómenos, las ideas de la libertad
e igualdad, cuestionando los privilegios y el ascenso de la burguesía (los burgueses de la época
era el pueblo, que eran comerciantes, constructores, profesionales libres, los grandes
artesanos, etc.).
La Ilustración CRITICA el Ascenso de la BURGUESÍA y lo cuestiona.
Esta época está marcado por una serie de autores:
1. VOLTAIRE: Es un CRÍTICO de la época sobre todo de los PRIVILEGIOS SEÑORIALES.
Le molesta los privilegios feudales porque la burguesía carecía de estos privilegios.
2. MONTESQUIEU: Su obra más importante fue “EL ESPÍRITU DE LAS LEYES”.
El problema de Montesquieu consiste en ¿Cómo construir un modelo de gobierno de las leyes
y no de los hombres?
 Que haya un sistema de equilibrio y balanzas, en donde cada uno de los PODERES tenga
una función específica.
 Y entre los poderes haya independencia.
 El poder no se puede concentrar en una sola persona o institución.
Ej. En Bolivia el vicepresidente es un feudal porque es cabeza del órgano legislativo y es parte
del órgano ejecutivo.
No puede concentrar el poder en una sola persona o institución, tiene que haber
independencia e igualdad en los poderes del estado, la separación de los poderes y la
independencia de cada uno de ellos e igualdad en jerarquía.
Ahí está el modelo esquemático de Montesquieu, también aprendió en Inglaterra está
inspirado en el modelo inglés.
Lo que aspira la burguesía francesa es tener un modelo inglés.
Poder Legislativo: Para producir leyes
Poder Ejecutivo: Se aplica a los casos generales de administración.
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 Poder Judicial: Para ofrecer justicia a los casos particulares.
El abuso de poder no puede ser impedido sino por la constitución de un poder sobre otro
poder (es decir, cada poder tiene que tener la fuerza suficiente que determine desistir el poder
del otro).
Ej. En Brasil, 2 veces han destituido a un presidente (Dilma Russef) el órgano legislativo ha
destituido a la cabeza del órgano ejecutivo)
 Un poder tiene la capacidad de contrastar al otro poder y desistir al otro poder, y aplicar
su poder  Esto sucede en sociedades donde hay fortaleza institucional y seguridad
jurídica.
Montesquieu dice: “Que cada poder del estado tenga la suficiente fuerza para resistir al otro
poder, cuando este poder se ha salido de la ley”.

3. ROUSSEAU
En la REVOLUCIÓN FRANCESA hubo la LEY DEL SOSPECHOSO (Al que se sospechara que no
tenía entusiasmo por la revolución era llevado a la guillotina)
Es aprendido Rousseau, es la época en que Napoleón ha invadido España y se ha traído una
red de luchas por la independencia.
Entre todos el ideólogo más grande de la Revolución Francesa es Rousseau.
Es el inspirador más grande y radical.
Parte del principio fundamental: “Los hombres y naturaleza antes de que exista estado tiene
ciertos derechos libertad, igualdad, derecho a la vida y a la propiedad”.
El ideador de todo esto es John Locke: ingles establece la declaración de la independencia de
Estados Unidos.
Ideador inmediato de la DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE y del CIUDADANO en
la asamblea francesa.
Rousseau dice:
 “El cuerpo político o estado, existe para precautelar con toda la fuerza de la ley los
derechos que la sociedad se ha desprendido en un primer momento”, le ha dado la
potestad para salvaguardar esto o precautelar,
 “El hombre nace libre y en todas partes vive encadenado”.
Las propuestas de Rousseau están inmersas en una sociedad en la cual la especificación social
es absoluta (naciste noble eres noble, naciste siervo para toda la vida, NO hay MOVILIDAD
SOCIAL).

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Contra esto esta Rousseau “Todos los hombres son iguales”, libertad, igualdad, derecho a la
vida y derecho a la propiedad para salvaguardar el estado.
También en cierta sociedad se considera natural que haya una clase privilegiada y otras no,
estas teorías son totalmente revolucionarias por eso está prohibido protestar.
Rousseau es el gran inspirador francés de las ideas más radicales, si los hombres tienen estos
derechos y el estado tiene que adaptar estos derechos, ¿cómo puede existir un estado que
traduzca solo los intereses de las clases privilegiadas, en este caso la burguesía inglés?
Ahí está Rousseau y su obra fundamental “EL CONTRATO SOCIAL”, el propio estado como
institución ha sido creada para esto y no ha estado haciendo esto, está cuestionando
privilegios, no se ha cuestionado el objeto por el cual ha sido creado porque se entiende que
es creación de un contrato social entre la sociedad y el estado, es creación de la sociedad para
que haga esto GARANTIZAR LOS DERECHOS NATURALES (libertad, igualdad, derecho a la vida
y derecho a la propiedad).
Rousseau el más radical de los filósofos.
Hemos visto la primera parte de la revolución francesa la parte de la filosofía, donde hay 2
hechos fundamentales:
1. Se aprueba la declaración de los derechos del hombre y del CIUDADANO.
2. El principal impulsor el Marqués de Lafayet de la independencia norteamericana.
La libertad de comercio, la libertad de razón, la voluntad del actor.
CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA
Entre las causas:
CAUSAS HISTÓRICAS:
 Privilegios a la aristocracia.
 Ascenso de la burguesía que cuestionaba los privilegios de la nobleza.
 El modelo inglés que inspiraba a los intelectuales.
 A la lucha militar que le lleva a Francia a enfrentarse por la independencia de los Estados
Unidos.
 Malas cosechas, escasez de harina.
 Las arcas están vacías, hay que cobrar nuevos impuestos.
Como estaba constituido los 3 estados, Carlos V: Propone que uno de los representantes del
tercer estado sea igual a uno de los representantes del primer estado.
El rey no quiere dar más impuestos al pueblo (las contribuciones, impuestos generales y el
diezmo para la iglesia).
 Lo que quiere es que la nobleza y la iglesia paguen impuestos (por la idea que el tercer
estado tenga el número igual de representantes que el segundo o tercer estado).
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  Y en esas circunstancias Francia aprueba la nueva constitución, a partir de la declaración
de los derechos del hombre y del ciudadano.
 La matriz de la CONSTITUCIÓN: “Que todos los hombres son iguales”
Carlos V hizo los siguientes hechos fundamentales:
 Se ha ABOLIDO la servidumbre.
 Se ha declarado que todos los HOMBRES SON IGUALES (concepto de
ciudadano).
 Los impuestos pagan pocos, se ha ABOLIDO estos PRIVILEGIOS.
 Se declara la CONSTITUCIÓN CIVIL DEL CLERO (a partir de este momento
depende del estado).
Se determina que el monarca y el rey están sometidos al parlamento. (el monarca tiene cierto
efecto pero si la mayoría de la asamblea se ratifica en torno a una ley, el rey tiene la obligación
de asumir)
El típico modelo ingles se ha construido, pero las instituciones se han descentralizado, mujeres
salen a las calles hay escasez de pan y suben los precios del pan, asesinan a la colonia Suiza.
Los actores de la revolución justifican y dicen “Siglos de sometimiento por eso la reacción”.
Se radicaliza más la revolución y empiezan a perseguir a los sacerdotes y toman las tierras de
la aristocracia más conservadora, huye la aristocracia y deja sus tierras.
LA TOMA DE LA BASTILLA: Es el símbolo histórico de la represión, los encarcelaron.
 14 DE JULIO DE 1789  que se conmemora el día Nacional de Francia.
Conforme a la radicalización de la revolución el rey no quiere dar curso a esta constitución.
Austria, España e Inglaterra empiezan a amenazar con invadir territorio francés, sino respetan
la vida del rey y la reina.
La fase en la cual los constituyentes terminan su mandato porque tenían que aprobar la
constitución, los jacobinos que son los más radicales que tienen 2 orígenes (son los girondistas
o son de la montaña).
De ahí viene el término IZQUIERDA y DERECHA de la Revolución Francesa:
 Los más radicales se sentaban a la izquierda y arriba (porque son de la montaña).
Los girondinos que están de acuerdo con el modelo inglés, la declaración de los
derechos del hombre y del ciudadano y la constitución francesa. El modelo burgués por
excelencia.
 Y los realistas que son los dueños feudales.
Al rey se lo acusa de traición.
Se radicaliza la revolución y empieza a funcionar la tirocracia
En esta fase cualquier sospechoso de estar en contra de la revolución era guillotinado.
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No hay revolución sin revolución.
En la REVOLUCIÓN FRANCESA básicamente son 3 etapas:
1. La etapa de CONSTITUYENTE
2. La etapa del TERROR
3. La etapa de la NACIÓN o fase napoleónica

 Se han suprimido los derechos feudales, se ha sustituido el feudo de manera civil.

 La división del poder
 Los impuestos sean universales en función al ingreso o riqueza.
 Se elimina la servidumbre y se establece la generalidad de la ciudadanía. Hay 2 tipos de
ciudadanos:
1. Ciudadanos activos
2. Ciudadanos pasivos
 Los que no tienen ingresos no tienen derecho a ejercer cargos. Hay profesiones libres
(soldados, servidumbre, no pagar impuestos).
La revolución se ha exacerbado desde el momento en que el rey ha tramitado la anulación de
la constitución. A partir de eso al Rey se lo acusa de traición, la revolución se ha radicalizado.
De ahí viene izquierda y derecha, esta división entre:
 Girondinos (los realistas se sientan a la derecha)
 Jacobinos (Se sientan a la izquierda como radical, son los que están con la constitución
aprobada, es decir la monarquía constitucional, también se llaman los de la montaña
porque están arriba).
Bajo estas circunstancias radicalistas se eligen nuevos representantes, los representantes no
pueden ser reelectos, se radicaliza la revolución.
La base está en la calle, hay escasez, la asamblea esta presa por los movimientos que hay en
las calles. Se radicaliza la revolución pero los CENTRISTAS (los que están a favor de la
constitución, monarquía constitucional) son arrinconados por el extremismo JACOBINO.
Sale la LEY DE LA SOSPECHA (si eres sospechoso de no tener entusiasmo por la revolución a la
guillotina). También los parlamentarios que empiezan a cuestionar a la guillotina, son
arrinconados los del centro (GIRONDINO).
El Marqués de Lafayet escapa de Francia. Es un héroe de la revolución y la independencia
norteamericana.
Se radicaliza la revolución  se lo juzga al rey por traición (al rey no se lo puede juzgar ni
destituir por ningún motivo según la constitución aprobada. Ahí surge Robespierre que dice:
 “El REY tiene que MORIR para que la REPUBLICA VIVA”

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A los 2 abogados que defendieron al rey en la asamblea a la guillotina (por el derecho a la
defensa).
El comité de salvación es el que gobierna Francia tiene que hacer esfuerzos para reunir
ejércitos, confiscan las tierras de la Iglesia de manera civil (ahora son para el estado). El estado
empieza a vender las tierras.
El 80% de los guillotinados fueron campesinos por negarse a ir a la guerra.
Así se volvió esta segunda fase cuando Francia empieza a tener victorias militares pero
Robespierre empieza a desvariar juzgando de traidor a miembros de la asamblea y a la
guillotina. Así se llama esta segunda fase llamada Época del terror.
De acá para adelante el directorio empieza a restituir la revolución por los senderos de una
mayor legalidad, se acaba la fase del terror. El directorio agarra a Napoleón para que ponga
orden (todos se estaban revelando contra el directorio, eran revolucionarios pero se estaban
aprovechando para hacer fortunas) el pueblo estaba reaccionando contra ellos, Napoleón
puso orden a punta de cañonazos.
Napoleón declara que si él hubiese sido comandante de los ejércitos cuando Luis XV, nunca
hubiera habido revolución (Luis XV era pusilánime, nunca quiso poner orden por la fuerza).
Napoleón pone fin a la revolución francesa, con Napoleón se inicia otra fase:
 Pone ORDEN al ESTADO FRANCES.
 Consolida las victorias militares.
 Moderniza la legislación (código civil, código de comercio, código de navegación)
 Moderniza la educación,
 Moderniza la administración
 Racionaliza la burocracia.
Napoleón es el gran constructor del estado burgués moderno (más allá que haya destituido la
figura del emperador pero la lógica burguesa es uniforme y la racionalidad, la burguesía y el
capitalismo es uniforme en Francia).
La constitución francesa es aquello que hace culminar el feudalismo de la tierra, el tránsito del
feudalismo al capitalismo.
La constitución norteamericana es anterior a la constitución francesa.

7.9. LA INDEPENDENCIA DE E.E.U.U.Y SU CONSTITUCIÓN

1497  JUAN SEBASTIÁN CABET
Eso es Norteamérica, unas colonias, en 1497 Juan Sebastián Cabet y su hermano llegan a esta
zona y toman posesión de estas tierras en nombre de la colonia Inglesa.

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Toda esta parte es inglesa, esta parte es francesa y esta parte es española.
1607  WALTER RALEGLIT
Establece una empresa en nombre de la Colonia Inglesa, empiezan a explotar los árboles,
pieles (En estas empresas que operaban había una semiesclavitud, contrataban gente en
Londres y los obligaban a trabajar 5 años claro les pagaban pero no podían desprenderse de su
trabajo, al 5º año los liberaban podían seguir en esa empresa o empezar a colonizar).
La constitución plebeya o pobre de los Estados Unidos de Norteamérica, ¿Quiénes van a
Norteamérica? La Gente que tiene dificultades de sobrevivir en Europa sobre todo en
Inglaterra, de ahí viene la constitución plebeya o popular de Norteamérica.
1620  PURITANOS
En 1620 hay el ESPÍRITU NORTEAMERICANO, son los PURITANOS (que en las luchas religiosas
de Inglaterra los puritanos son asediados, llegan a Holanda pero igual los tratan mal por eso
deciden ir a tierras de la Nueva Inglaterra.
Todos los puritanos son iguales y libertados, las mujeres también, incluso las mujeres son
obligadas a leer y escribir con el objeto de leer la biblia.
Son sociedades manejadas de manera teocrática (El pastor es quien gobierna y dirige al mejor
estilo griego todos participan).
Tienen una vida basada en el trabajo, austeridad, progreso e igualdad  Ese es el espíritu
norteamericano la búsqueda de la felicidad significa también la búsqueda del bienestar
material, la riqueza es un premio de Dios.
En estas circunstancias la ESTRUCTURA de las relaciones se basa en la TRADICIÓN INGLESA, la
CARTA MAGNA de 1215, la declaración de los derechos en Inglaterra, el habeas corpus,
aquella que ha sido aprobado en la revolución de 1688  ellos se reconocen súbditos de la
colonia inglesa bajo las leyes de la corona inglesa  se van constituyendo y hay mucha
democracia en los estados.
1765  LEY DEL TIMBRE
En 1765 la colonia inglesa establece la Ley del título de estado, por el cual todos los trámites y
correspondencias tenían que llevar un timbre o impuesto. Aquí hay la primera revolución, y
dice” No hay impuestos sin ley”, las colonias no han aprobado esto, las colonias no tiene
representación en el parlamento inglés, esto es ilegal.
Después se introduce el monopolio del comercio del TÉ, AZÚCAR y el RON  esto se ve como
una agresión a los comerciantes locales Empiezan las rebeliones por los LIBERTARIOS DEL
TÉ.
Hubo una confraternidad que lucha por la libertad, hurtan de un barco ingles en Boston, la
respuesta los soldados ingleses entran a Boston, cientos de colonos han sido asesinados por el
ejército inglés.
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Aunque todavía no están en posesión ni hay una disponibilidad para liberarse de la colonia
inglesa, hay empieza la declaración de agravios.
1774  DECLARACIÓN DE AGRAVIOS
La declaración de agravios es cuando el representante de las colonias mandan una carta al rey
denunciando una serie de abusos (esto cae en saco roto porque los colonos son considerados
de baja ralea)  se radicaliza y se reúnen los delegados y nombran a George Bush como
comandante de los ejércitos para luchar contra Inglaterra, es también cuando Francia empieza
a traer armas, barcos, soldados, dinero para municiones, etc.
1775  SEGUNDO CONGRESO CONTINENTAL
En 1775 deciden luchar por la independencia al mando de George Washington (prominente
ciudadano con antecedentes militares)
4 DE JULIO DE 1776 DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIA.
Y el 4 de julio de 1776 aprueban la Declaración de Independencia bajo los siguientes términos:
1. Culpa al Rey de Inglaterra de una serie de actos imprudentes y arbitrarios
respecto a las colonias.
2. Declara la libertad y la independencia de las colonias.
3. Reconoce los derechos del hombre como derechos naturales (entre ellos la vida,
la libertad, propiedad, etc.)
Estados Unidos se constituye como una confederación (después de una década) porque el 17
de septiembre de 1876 se aprueba la constitución.
Los delegados no fueron citados porque había problemas, nadie quería ser un solo país, todos
querían ser países independientes pero querían tener una relación confederada.
¿Pero el tema es que es una confederación? ¿Se reconocerá una sola moneda, como se pagará
a Francia la deuda?
George Washington dice “El hilo que nos está uniendo en estos momentos es … y nadie puede
romperse” entonces decide aprobar la constitución.
Esta CONSTITUCIÓN es un modelo, que por primera vez en la historia:
 La CÁMARA ALTA (ya no es una cámara de aristocracia, la cámara alta o senado
norteamericana representa la DEMOCRACIA TERRITORIAL). Todos los estados son
iguales hasta el día de hoy (los estados eligen 2 representantes a la cámara alta).
 La CÁMARA BAJA (o cámara de representantes): traduce la democracia en términos
democráticos, los estados que tienen más habitantes o ciudadanos eligen más
representantes se expresa la DEMOCRACIA DEMOCRÁTICA.
El gran inspirador de estos momentos JOHN LOCKE (la separación, independencia e igualdad
de poderes, al presidente se lo elige por voto y tiempo determinado, por primera vez en la
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historia cualquier ciudadano puede ser elegido) este es el modelo que tiene casi todos los
países latinoamericanos,

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