Reseña de Danza

FICHA DE INSCRIPCIÓN
GRADO NIVEL PRIMARIA SECCIÓN
PROFESORA TUTORA
PROFESOR DE DANZA
NOMBRE DE LA DANZA CARNAVAL DE CAJAMARCA
GENERO CARNAVAL
DEPARTAMENTO CAJAMARCA PROVINCIA CHOTA
DITRITO CHOTA
DESCRPCION DE LA DANZA:
Cajamarca, departamento ubicado en la Sierra Norte del

Perú es conocido por su Carnaval el cual nos trae a la
memoria su inconfundible melodía e ingeniosas y
humorísticas letras. Sus coplas improvisadas y matarinas
contienen también versos pícaros y amorosos, cantados a
contrapunto.
Desde las diez de la mañana hasta bien entrada la tarde del
Domingo de Carnaval, el corso recorre la ciudad con el Rey
Momo acompañado de las patrullas y comparsas, bailando y
cantando por las calles. Por las noches los bailes de
antifaces, noche de reinas, unshas, cortamontes y cuyadas
son la diversión de los cajamarquinos y sus visitantes hasta
la madrugada.
GRADO NIVEL SECCIÓN
PROFESORA TUTORA
PROFESOR DE DANZA
NOMBRE DE LA DANZA SANTIAGO
GENERO GANADERO
DEPARTAMENTO JUNIN PROVINCIA HUANCAYO
DITRITO SAPALLANGA COMUNIDAD
Esta danza se origina en la selección y señal de los animales.

Es una expresión folklórica que se ha generalizado en todos
los pueblos del valle del Mantaro, se celebra a partir del 24
de julio en honor al apóstol Santiago, Patrón de los
animales. La música es interpretada con una tinya y una
huacra (corneta de cuerno de toro). En esta fecha los
pastores a cargo del ganado bajan de las punas hacia el valle
trayendo consigo flores especiales recogidas en las alturas
(nevados), que se ofrecen al apóstol Santiago para propiciar
la fertilidad del ganado. Entre éstas flores figuran: Limalina,
Suncho, Uwish, Surasura, Cuchichupa, Calahualash, entre
otros. Por su parte los pastores contribuyen a la celebración
con hojas de coca, licor, víveres y música. Al día siguiente se
bebe la sangre de un animal acompañando la ceremonia
con música tradicional, luego se procede a la marca del
ganado.
PROFESORA TUTORA
PROFESOR DE DANZA
NOMBRE DE LA DANZA DIABLADA
GENERO RELIGIOSA
DEPARTAMENTO PUNO PROVINCIA JULIACA
DITRITO COMUNIDAD
Danza originaria de la región del Altiplano (Perú - Bolivia).

En el Perú es en el departamento de Puno donde se ha
desarrollado. Sobre su origen existen muchas versiones,
pero al parecer esta danza se origina en la mente afiebrada
de un grupo de mineros que quedaron atrapados en una
mina y al salir los diablos a llevar sus armas se
encomendaron a la Virgen del Socavón y como por milagro
apareció el Arcángel San Gabriel, espada en mano vence a
los diablos y los mineros al ser rescatados danzan la
diablada y le ponen el nombre de Virgen de la Candelaria
por el fuego que vieron en la mina. Alcanzan su máximo
esplendor en la festividad de la Virgen de la Candelaria y
esencialmente su contenido es la lucha entre el bien y el
mal.
PROFESORA TUTORA
PROFESOR DE DANZA
NOMBRE DE LA DANZA CAPORALES DE LA TUNTUNA
GENERO SATIRICA
DITRITO COMUNIDAD
DESCRIPCION DE LA DANZA:
Es una danza recreada recientemente, apenas cuenta con algo más de tres
decenios de existencia. Para su recreación se apeló a tres danzas afro
altiplánicas creadas en el período colonial, a una danza boliviana: la Saya,
de las Yungas; a una danza peruana, creada en Yunguyo: el Tundique; y a
los Negritos, de origen altiplánico en general, puesto que se practicaba en la
región Puno y en el altiplano boliviano. La Saya es ejecutada por negros, en
cambio, el Tundique y los Negritos por aimaras.
En 1976 ingresó a la región Puno la danza de los Caporales, cuando Los

Urus del Gran Poder de La Paz participó en Juliaca, con ocasión de las
Bodas de Oro de la creación de la provincia de San Román. Esta danza
apareció con el nombre de Tuntuna. Entre los primeros conjuntos de
Tuntuna de Puno y Juliaca, se cuenta a: Centro Folklórico Tuntuna Juventud
Universitaria, Caporales de la Tuntuna del Barrio Miraflores, Tuntuna del
Centro Folklórico de Danzas Juliaca, Tuntuna Cordillerano, Caporales de la
Tuntuna Señor de Qoyllor Ritti, Reyes de la Tuntuna Brisas Porteñas,
Caporales de la Tuntuna del Barrio Huáscar y Caporales de la Tuntuna
Pioneros del Mañana.
Ni la danza de los Caporales, que se creó en Bolivia, tiene exclusividad en

su paternidad, puesto que para su recreación, reiteramos, se apeló a tres
danzas, una de ellas es netamente de origen peruano, el Tundique.
PROFESORA TUTORA
PROFESOR DE DANZA
NOMBRE DE LA DANZA MARINERA NORTEÑA
GENERO LAMBAYEQUE
DITRITO COMUNIDAD
Adoptó el nombre de ''Marinera'' gracias a la iniciativa de Abelardo Gamarra

"el Tunante", quien en 1879 decidió llamar así a esta danza en honor a la
Marina de Guerra del Perú.
Existen varias versiones que buscan comprobar el origen de esta danza:
Tengamos en cuenta que con la llegada de los españoles en América

Latina, se trajeron ritmos de Viejo Continente que con el correr del tiempo
fue deleitando a todo nuestro territorio: el cielo gaucho argentino, el zambo
venezolano, el bambuco granadino, el amor fino ecuatoriano y la sajuriana
chilena.
La marinera propia del Perú. El historiador Rómulo Cuneo sostiene que la

''zamaquiqui'' fue la danza de la holganza en la época del Tahuantinsuyo.
Significa ''baile del día de descanso'' y esa afirmación se respalda en la
existencia de huacos que muestran parejas danzando este baile con una
especie de pañuelo en las manos.
PROFESORA TUTORA
PROFESOR DE DANZA
NOMBRE DE LA DANZA FESTEJO
DEPARTAMENTO ICA PROVINCIA CHINCHA
DITRITO EL CARMEN COMUNIDAD
Fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana.

Nació en los conglomerados negros de la Lima colonial.
Instrumentos musicales para esta danza debieron ser originalmente
tambores de cuero, el que luego se reemplazó con el cajón y a la
maraca por la quijada de burro, agregándosele guitarra y canto.
Los versos del festejo siempre fueron de asunto festivo, de allí su
nombre.
Es característico las repetidas paradas tras periodos de cuatro u

ocho compases y al estribillo coral de la fuga. Es posible que
originalmente haya sido danza masculina de solista, improvisando
pasos y contorsiones acrobáticas con toda libertad de espíritu y sin
regla coreográfica alguna.
PROFESORA TUTORA
PROFESOR DE DANZA
NOMBRE DE LA DANZA ANACONDA
DEPARTAMENTO UCAYALI PROVINCIA
DITRITO COMUNIDAD
DESCRIPCIÓN DE LA DANZA
Se originó en las selvas peruanas, y es una danza, La

anaconda es una serpiente de agua que vive y crece dentro
del rio Amazonas. Los indios Chipibos de esta región
caracterizan su baile para representar su respeto, miedo y
deber con este animal considerado casi mítico. Es una danza
típica de carácter y contenido mítico o mágico-religioso de
la región amazónica propia de los nativo shipibos.
Esta danza rinde homenaje a la anaconda animal que vive
en las selvas amazónicas, según ellos creen, esto hará que
las cosechas de café, plátano y yuca mejoren y además
puede prevenir inundaciones o desastres naturales que
puedan dañar a la comunidad, este baile es en realidad un
acto religioso que se realiza en la zona de Uyucali.

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Cajamarca, departamento ubicado en la Sierra Norte del

Esta danza se origina en la selección y señal de los animales.

Danza originaria de la región del Altiplano (Perú - Bolivia).

En 1976 ingresó a la región Puno la danza de los Caporales, cuando Los

Ni la danza de los Caporales, que se creó en Bolivia, tiene exclusividad en

Adoptó el nombre de ''Marinera'' gracias a la iniciativa de Abelardo Gamarra

Existen varias versiones que buscan comprobar el origen de esta danza:

Tengamos en cuenta que con la llegada de los españoles en América

La marinera propia del Perú. El historiador Rómulo Cuneo sostiene que la

Fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana.

Es característico las repetidas paradas tras periodos de cuatro u

Se originó en las selvas peruanas, y es una danza, La

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