Artículo de Opinión
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PSICOLOGÍA HUMANISTA
La psicología humanista, en su sentido más amplio, incluye a todos aquellos autores que han
desarrollado sus propuestas apuntando a una cierta concepción del ser humano, del objeto de la
psicología, de la patología, de la intervención psicológica y del método para obtener conocimientos
sobre todo lo anterior que se engarzan en la tradición filosófica humanista.
Desde una perspectiva estrictamente psicológica el movimiento de la psicología humanista nace con
la pretensión de configurarse como una alternativa a la visión del ser humano que proporcionan
tanto el psicoanálisis como el conductismo, de ahí que este movimiento sea también conocido como
“tercera fuerza”. El psicoanálisis y el conductismo serían criticados por sostener concepciones del
ser humano explícita o implícitamente negativas, deshumanizadas o reduccionistas, así como por su
mecanicismo y determinismo. Las propuestas alternativas se van a caracterizar, además de por este
rechazo, por su variedad, hasta el punto de que es más apropiado hablar de un movimiento que de
una escuela.
La psicología humanista tiene como principal característica considerar al ser humano como un todo,
sabiendo que existen múltiples factores que intervienen en la salud mental, en su crecimiento
personal y en su autorrealización. Entre ellas convergen e interrelacionan aspectos como las
emociones, el cuerpo, los sentimientos, la conducta, los pensamientos, etc. Se identifica con el
conductualismo con base en los trabajos de Watson y Skinner. Ambos señalaron que los eventos del
entorno constituyen la causa de la conducta humana, y negaron la importancia de los hechos
mentales, subestima la naturaleza acumulativa de la ciencia, al insistir en que a la psicología
científica no le interesan los atributos humanos más elevados. El tipo de psicología científica que
critican los psicólogos humanistas ofrece el fundamento para el futuro estudio de características
humanas más complejas.
La descripción del hombre que ofrece la psicología humanista representa el pensamiento más
idealista y no cuenta con el respaldo de los hechos acumulados por la psicología más objetiva. Se
alega que omiten los hechos sólo porque no son gratos, que además crítica a las demás corrientes
psicológicas a pesar de que han hecho aportaciones significativas al mejoramiento de la condición
humana. Han hecho lo mismo que pretende la psicología humanista.
Rechaza la metodología científica tradicional como medio para evaluar las proposiciones formuladas
en relación con los seres humanos. En caso de que proponga la intuición o el razonamiento, sería
más apropiado hablar de filosofía o incluso de religión, y no de psicología. Lo cual suele considerarse
como un retorno al pasado pre científico de la psicología.
Al rechazar la investigación animal, los psicólogos humanistas están volviendo la espalda a una
extremadamente valiosa fuente de conocimiento respecto de los seres humanos. No aprovechar los
hallazgos de la teoría de la evolución en el estudio de la conducta humana constituye, por decir lo
menos, un retroceso.
Muchos de los términos y los conceptos que los psicólogos humanistas emplean son tan vagos que
desafían la posibilidad de definirlos y verificarlos con claridad. Incluso hay confusión en torno de la
definición de la psicología humanista.
Por ultimo las personas poseen la capacidad de tomar sus propias decisiones, de responsabilizarse
de sí mismas y de emprender un desarrollo y despliegue de sus propias potencialidades. Además de
ello, se promueve y facilita el desarrollo personal. El psicólogo sirve de herramienta para la persona,
para que ella misma, mediante sus propias capacidades, pueda llegar a comprenderse y
desarrollarse.