Teoria de La Conducta

Teoría de la conducta
El concepto de "Conducta" tiene dos significados en el ámbito de la psicología. El primero es el de acción que un individuo ejecuta.
El segundo significado es el de relación que se establece entre elementos de una asociación en su significado original se entendía
la conducta como la reacción manifiesta de los organismos vivos a los estímulos del medio ambiente. En palabras de
Watson, conducta es “lo que el orga- nismo hace o dice”. ... Según la interpretación conductista, la conducta no es otra cosa que
una actividad puramente refleja. .la misma se origino de la posibilidad de realizar observaciones naturalistas sistemáticas y
experimentos en el laboratorio con animales lo que impulsó la formulación de una teoría de la conducta que comprendiera también
a los seres humanos, hasta ese momento presos de la experiencia conciente como ámbito de su vida psicológica.
La misma estableció que los acontecimientos del contexto son condición necesaria y suficiente para dar cuenta del
comportamiento psicológico.
Los factores determinantes del comportamiento humano, no son más que aquellos patrones influenciantes en su desarrollo, en su
personalidad, siendo éstos: los factores biológicos y los ambientales. Los factores biológicos son la herencia y la maduración. Los
factores ambientales son los medios natural y sociocultural.
Existen varias teorías psicológicas que explican la formación o modificación de las ac- titudes las cuales van agrupadas
en tres grandes grupos: las teorías cognosci- tivas, las teorías Conductistas y las teorías Psicoanalíticas.
 LA TEORÍA COGNITIVA
Es aquella que se preocupa del estudio de procesos tales como lenguaje, percepción, memoria, razonamiento y resolución de
problema.
La Teoría Cognitiva del Aprendizaje explica por qué el cerebro constituye la red más increíble de procesamiento e interpretación de
la información en el cuerpo a medida que aprendemos cosas. ... La teoría del desarrollo cognitivo de psicólogo suizo Jean Piaget
(1896-1980) es una de las teorias más importantes.de las teoría del desarrollo cognitivo es una teoría completa sobre la naturaleza
y el desarrollo de la inteligencia humana.
 EL ESTRUCTURALISMO
El estructuralismo es un enfoque de las ciencias sociales surgido en la segunda mitad del siglo XX (década de 1950). En este
enfoque, se pretende estudiar las estructuras que confieren significados dentro de una de una determinada cultura. Es
especialmente aplicado en los estudios de la lingüística y la antropología.
Levy-Strauss es considerado el padre del estructuralismo, si bien es cierto que este basó su propuesta en los trabajos previos de
Ferdinand Saussure en el área de la lingüística, en los que desarrollaba nuevas teorías sobre los signos y la semiología.
Al aplicar estos principios a la antropología, Levy-Strauss hace que la antropología se separe o se aleje del concepto de historia
para enfocarse en el análisis de las estructuras significantes. A esto se llamó antropología estructural.
 FUNCIONALISMO
se refiere a una corriente filosófica y psicológica que considera la vida mental y el comportamiento en términos de adaptación
activa al ambiente por parte de la persona. Como tal, proporcionó las bases generales para el desarrollo de teorías psicológicas
que sin embargo no facilitan por sí mismas su verificación mediante experimentos controlados y aplicados. El funcionalismo surgió
en los Estados Unidos a finales del siglo XIX como una alternativa al estructuralismo, Aunque el funcionalismo nunca se convirtió
en una escuela formal, se construyó sobre la base de las preocupaciones del estructuralismo por la anatomía de la mente y
condujo a enfocar la atención sobre las funciones de la mente, y más tarde al conductismo
 EL CONDUCTISMO
Es una corriente de la psicología que estudia la conducta o comportamiento observable de personas y animales a través de
procedimientos objetivos y experimentales. También se conoce como conductivismo.
El conductismo estudia las conductas y comportamientos, no los estados mentales, por ello, los conductistas determinan que el
aprendizaje deriva de un cambio de conducta.
El conductismo fue propuesto por el psicólogo estadounidense John Broadus Watson a inicios del siglo XX. Watson propuso la
teoría del conductismo como rechazo a la psicología y los métodos de introspección que partían de la idea de que el aprendizaje
era un proceso interno.
 EL PSICOANÁLISIS
es una práctica terapéutica y técnica de investigación fundada por el neurólogo austríaco Sigmund Freud alrededor de 1896. A
partir del psicoanálisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicología profunda o de orientación dinámica y
analítica
El Psicoanálisis y las nuevas formulaciones psicoanalíticas: la búsqueda de la causa inconsciente de la conducta.

El psicoanálisis es una teoría desde la que se consideró que la historia del individuo, sobre todo los primeros años, es esencial
para comprender el funcionamiento adulto.
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
también psicología de la forma o psicología de la configuración) es una corriente de la psicología moderna, surgida en Alemania a
principios del siglo XX, cuyos exponentes más reconocidos fueron los teóricos Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka1
y Kurt Lewin.
El término Gestalt proviene del alemán, fue introducido por primera vez por Christian von Ehrenfels y puede traducirse, aquí, como
"forma", "figura", "configuración" o "estructura" 2
La mente configura, a través de ciertos principios descubiertos por esta misma corriente, los elementos que llegan a ella a través
de los canales sensoriales (percepción) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolución de problemas). En la experiencia
que tiene el individuo en su interacción con el medio ambiente, esta configuración tiene un carácter primario sobre los elementos
que la conforman, y la suma de estos últimos no podría generar por sí sola la comprensión del funcionamiento mental. Este
planteamiento se ilustra con el axioma que dice: El todo es más que la suma de sus partes.
Con él se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicológica. El axioma pretende explicar que la organización básica
de cuanto percibimos está en relación con una figura en la que nos concentramos, que a su vez es parte de un fondo más amplio,
donde hay otras formas. En otras palabras, todo lo percibido es mucho más que información llegada a los sentidos.
 PSICOLOGÍA HUMANISTA
Se denomina psicología humanista a un movimiento de la Psicología que surge en el siglo XX y se desarrolla fundamentalmente
en las décadas de los años 50 y 60.
Nace en Estados Unidos con el lanzamiento del manifiesto Bugental, como reacción al psicoanálisis y conductismo más ortodoxo
que imperaban en la práctica psicoterapéutica en aquel entonces. Sin embargo, esta corriente no se ha considerado nunca a sí
misma como competitiva con las otras dos sino con vocación de complementarlas.
El conductismo (Watson, Hull, Skinner) se basaba en la idea de que la conciencia humana, en el caso de existir, era una dimensión
de la persona que no se puede medir, y por consiguiente quedaba fuera del campo de su interés, ya que la psicología sólo debía
analizar la conducta mediante el estímulo y la respuesta. El psicoanálisis, desde un punto de vista radicalmente contrario, defendía
que la conducta observable (es decir, cuantificable) del ser humano tiene sus raíces en un nivel no cuantificable al que se
denomina inconsciente. Lo que podemos medir no es, por consiguiente, lo que mejor nos puede explicar esa conducta.
Ambos coincidían, no obstante, en el determinismo de dicha conducta.
La psicología humanista nace como reacción a esta simplificación del ser humano, proveniente de ambas teorías, y busca
comprenderlo a través de los estudios integrales de los mismos. Tal y como expresó Maslow, pionero de la psicología humanista,
frente a la concepción aséptica de los experimentos y la invisibilidad del experimentador, defendida desde el conductismo,
defiende que al hombre sólo se lo puede conocer en su humanidad a través de la humanidad del hombre que lo estudia; dicho de
otra manera, el individuo que se siente respetado y querido durante un experimento, actúa con más naturalidad que el que se
siente manipulado.
La Psicología humanista se caracterizó por apoyarse en concepciones del ser humano de profundas raíces filosóficas (con
antecedentes que van de Sócrates a la fenomenología y la filosofía de la existencia y existencialismo), con raíces
en Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger, Merleau-Ponty y Sartre.
Pretende la consideración global de la persona y la acentuación en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la
responsabilidad, la historicidad), cuestionando una concepción de la psicología que, desde la vocación de reconocerse como una
ciencia natural, reducía al ser humano a variables cuantificables (conductismo), o centrada tan solo en aspectos negativos y
patológicos del ser humano (psicoanálisis). Es decir: tanto el psicoanálisis como el conductismo, se basaban, principalmente, en
tratar al ser humano como animal, cosa que es, pero no solamente (el psicoanálisis se centraba en los instintos y el conductismo
en los mecanismos de acción, reacción y refuerzo.)
Por ello, uno de los teóricos humanistas más importantes de la época, el psicólogo estadounidense Abraham Maslow (1908-1970),
quien había incursionado en el conductismo, denominó a este movimiento la Tercera Fuerza, para mostrar lo que se proponía con
esta corriente: integrar las formas (aparentemente opuestas) en que se expresaba el quehacer psicológico de la época
(conductismo y psicoanálisis) y dar un paso más allá de las mismas.

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