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    Arquitectura Paleocristiana

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    Jean Marco Salirrosas Cerna
    La arquitectura paleocristiana surgió entre los siglos III y VI d.C. para dar cabida a la religión cristiana. Sus primeras manifestaciones fueron en cementerios subterráneos debido a la persecución. Más tarde, con el Edicto de Milán en 313 d.C., adoptó formas monumentales como basílicas y bautisterios. La basílica cristiana derivó de modelos civiles romanos pero se adaptó para dar más énfasis al culto interior.

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    Jean Marco Salirrosas Cerna
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    La arquitectura paleocristiana surgió entre los siglos III y VI d.C. para dar cabida a la religión cristiana. Sus primeras manifestaciones fueron en cementerios subterráneos debido a la persecución. Más tarde, con el Edicto de Milán en 313 d.C., adoptó formas monumentales como basílicas y bautisterios. La basílica cristiana derivó de modelos civiles romanos pero se adaptó para dar más énfasis al culto interior.

    Descripción original:

    PRINCIPALES EDIFICACIONES PALEOCRISTIANAS

    Título original

    ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA

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    La arquitectura paleocristiana surgió entre los siglos III y VI d.C. para dar cabida a la religión cristiana. Sus primeras manifestaciones fueron en cementerios subterráneos debido a la persecución. Más tarde, con el Edicto de Milán en 313 d.C., adoptó formas monumentales como basílicas y bautisterios. La basílica cristiana derivó de modelos civiles romanos pero se adaptó para dar más énfasis al culto interior.

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    La arquitectura paleocristiana surgió entre los siglos III y VI d.C. para dar cabida a la religión cristiana. Sus primeras manifestaciones fueron en cementerios subterráneos debido a la persecución. Más tarde, con el Edicto de Milán en 313 d.C., adoptó formas monumentales como basílicas y bautisterios. La basílica cristiana derivó de modelos civiles romanos pero se adaptó para dar más énfasis al culto interior.

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    SISTEMA CONSTRUCTIVO DE LA ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA

    La arquitectura paleocristiana, también llamada arquitectura cristiana primitiva, se entiende


    como la que se realizó entre finales del siglo III hasta el siglo VI y nacida principalmente como
    una necesidad para la construcción de estructuras propias para la religión cristiana. Aunque se
    originó en Siria y Egipto pasó rápidamente a Occidente y fue en Roma como centro de la
    cristiandad, donde se produjeron las primeras manifestaciones de monumentos de arquitectura
    en el ámbito de los cementerios o catacumbas, dentro de una etapa de clandestinidad debido a
    las persecuciones de que eran objeto los que practicaban la religión cristiana.
    Características:
    - Brusco cambio de dirección sin titubeos.
    - Basílica cristiana, síntesis de fragmentos de la tradición antigua.
    - El valor esta puesto en el espacio interior.
    - Espacio dinámico, invita al recorrido.
    - Fija la orientación de la arquitectura cristiana para el resto de la edad media.
    - La variedad de colores es limitada
    - Uso de catacumbas que derivaría en panteones públicos
    - Espacios longitudinales grandes pasillos remarcados por columnas y por el método de
    uso de las ventanas en arco que iluminaban el espacio longitudinal y dejaba el resto a
    obscuras flanqueando el recorrido central.
    - Se limitan a evocar un pequeño número de figuras y objetos.
    - La esencia de la divinidad es imposible de representar. Resulta difícil encontrar
    representaciones divinas aunque a partir del siglo IV podemos encontrar algunas.
    SISTEMA CONSTRUCTIVO
    A) Materiales. Piedra, sobre todo el mármol y el granito. También emplearon el ladrillo. La
    madera para estructuras de tejados y techos y también para carpinterías. El Zinc lo usaban como
    elemento impermeabilizante para techos. Revocos de cal y yeso, creando falsos mármoles y
    estucos.
    B) Medios: Gran importancia al conocimiento teórico. Aparecen oficiales de carpintería, cantería,
    etc. pero el que tiene poder de decisión y el que dirige a los oficiales es el arquitecto. Medio
    auxiliar igual que los romanos
    C) Elementos constructivos:
    El muro portante: sin ser un pórtico canaliza las cargas a través de elementos dentro del muro,
    Arco de medio punto y Bóveda de crucería.
    La cúpula: Muy importante y estrella del renacimiento. Peraltada o parabólica. Ejemplo santa
    María de Fio. Portada: Elementos verticales que definen la forma-à pilastra. Pueden ser circulares
    o cuadrados. Pueden estar incrustados en la fachada. La cornisa marca el paso de un nivel a otro.
    Elementos de la basilica paleocristiana

    PRINCIPALES EDIFICACIONES DE LA ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA

    ANTES DEL EDICTO DE MILÁN

     Domus Ecclesiae
    Palabra latina que significa “Casa de la Asamblea” o “Casa de la Iglesia”. No tenían una forma
    especial debido a que los cristianos generalmente empleaban para sus reuniones las viviendas
    de los fieles mas acomodados; éstas eran estructuras de dos pisos adaptadas a las funciones del
    culto. En Roma, estos lugares de reunión que habían sido donados por sus propietarios a la
    iglesia, se conocían con el nombre de “tituli”, que viene del “titulo” o nombre del propietario,
    que se encontraba en una placa al exterior del edificio.
    Esquema Domus Ecclesiae

     Cimeterios (Cementerios)
    También fueron lugar de reunión las catacumbas, que eran lugares de enterramiento. Los
    romanos concedían derecho de enterramiento a todos sus ciudadanos, y estos se realizaban en
    una serie de canteras abandonadas, de donde los romanos sacaban la piedra para sus edificios.
    A lo largo de estas galerías se abrían nichos o cámaras donde se colocaban los cuerpos.
    En las catacumbas no se realizaban reuniones dominicales sino lo que ellos llamaban “El
    banquete fúnebre”, basado en ritos paganos.

    Catacumbas de Priscila

    DESPUÉS DEL EDICTO DE MILÁN.


    En el año 313 el arte cristiano cambia y pasa de ser un arte típico de comunidades pobres y semi
    clandestina a un arte monumental y rico. La arquitectura cristiana es ahora patrocinada por el
    Estado. Constantino regala edificios paganos, que perviven en el tiempo a causa de su nuevo uso.

     Basílicas
    Hoy prevalece la opinión de que la basílica Cristiana es una trasposición de la civil greco-romana,
    lo que se hizo fue una adecuación del espacio al culto, acomodándose más a la idea de culto
    interior y participación, que es la esencia del culto Cristiano. Era de forma alargada con tres o
    cinco naves, donde la central tenía, el doble del tamaño de las laterales. El edificio estaba
    precedido por un atrio cuadrangular con pórtico y un vestíbulo en el extremo donde se
    encontraba la puerta de acceso, en el otro extremo del rectángulo se encontraba el ábside, que
    solía ser semicircular o poligonal.
    Los techos eran a dos aguas en la nave central y de vertiente sencilla en las laterales, cielos planos
    en madera y ventanas en la nave central que permitían la iluminación y acentuaban el valor
    emocional de “la calle central” que llevaba al ábside de la iglesia.

    Isometría antigua basílica de San Pedro

     Bautisterios
    Las basílicas se complementaban con el bautisterio, un edificio de planta circular o poligonal en
    cuyo centro se encontraba una cisterna donde se efectuaba el bautismo, que inicialmente era
    solo para los adultos, la decoración se hacía a base de mosaicos y pinturas y solían tener por
    cubierta una cúpula. A partir del siglo VIII, se generaliza el bautismo de infantes y el tamaño de
    la pila o cisterna se reduce.

    Interior, Bautisterio de San Juan de Letrán.

     Mausoleos
    Son edificios funerarios de planta central que toman su forma de los mausoleos romanos y que
    al igual que los bautisterios tienen un objeto que centra el espacio, en este caso es el sepulcro.
    Interior del Mausoleo de Santa Constanza.

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