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EL OBJETO Y EL TRABAJO SOCIAL

Algunas aproximaciones a la problemática del objeto en el Trabajo Social.
Gustavo Parra

INTRODUCCIÓN jerarquización científica del Servicio Social,

Las siguientes reflexiones constituyen ya sea mediante la constitución del Servicio
aproximaciones preliminares en torno a la Social como rama o disciplina científica, o
temática del objeto en el Trabajo Social con bien –este es otro matiz- proporcionándole
la intencionalidad de contribuir al debate una sólida base científica” (1971:14).
contemporáneo sobre esta temática, Las expresiones y producciones en torno al
recurrente y sin dudas de permanente estatuto científico del Trabajo Social durante
actualidad en el colectivo profesional. la reconceptualización son múltiples y la
Los aportes, análisis y reflexiones realizados reconstrucción de las mismas demandaría un
durante las últimas tres décadas sobre la trabajo que excede las intenciones del
problemática del objeto en la disciplina son presente artículo. De cualquier manera
numerosos y requerirían un análisis más consideramos pertinente señalar que es
detenido y minucioso para reconstruir los durante la reconceptualización que se instala
debates y tendencias que históricamente han la discusión y el análisis sobre el carácter
surgido en relación a este tema. De todos científico de la profesión y que es en este
modos, y teniendo en cuenta esta limitación, proceso de búsqueda sobre el estatuto de la
consideramos importante presentar algunas profesión, que se establece el debate en torno
consideraciones muy generales, y como ya al método y su objeto. En síntesis, la
fue expresado, con un carácter introductorio o referencia a la cientificidad del Trabajo
preliminar sobre el objeto en Trabajo Social. Social, a la definición de su método y de su
EL PROBLEMA DEL OBJETO EN objeto nos remite a una discusión
TRABAJO SOCIAL epistemológica sobre el Trabajo Social.
En primer lugar queremos señalar que la Kruse nos plantea en los primeros años de la
temática del objeto en Trabajo Social, en década del 70, que uno de los factores
cuanto una preocupación sistemática y negativos que no permiten al Trabajo Social
fundamental de la profesión, es decir, en (al Trabajo Social reconceptualizado que es
cuanto un núcleo de interrogantes y objeto de su análisis) alcanzar cientificidad es
cuestionamientos sobre la misma profesión y “la imprecisión respecto al objeto del
en cuanto problemática teórica, y por lo tanto servicio social” (1976:145). El autor señala
de análisis y reflexión, aparece en el ámbito que la reconceptualización ha permitido el
Latinoamericano durante el proceso del cuestionamiento y la discusión sobre aspectos
Movimiento de Reconceptualización. Es fundamentales de la profesión y ha alcanzado
durante la reconceptualización que se inician unanimidad en torno a la discusión del sujeto
y desarrollan diferentes análisis sobre el del Trabajo Social, “ya no se duda, ni se
estatuto científico de la profesión, es decir, discute, que el sujeto son los propios clientes,
los profesionales buscan dar respuesta a la nunca el profesional” (1976:145); pero al
pregunta: ¿Qué es el Trabajo Social?, y su mismo tiempo indica que los diferentes
desdoblamiento en identificar cuál es la autores que han realizado análisis teóricos
situación del Trabajo Social: ¿es ciencia, sobre la profesión han eludido el problema
técnica o arte?. del objeto, lo cual se convierte en una
Ander-Egg en los inicios de la década del 70 limitación para avanzar en la discusión de la
al analizar las tendencias presentes en la metodología. Kruse identifica dos posiciones
reconceptualización identifica a una de ellas dicotómicas en relación al tema del objeto:
como: “énfasis en lo científico” y sobre la por un lado, la repercusión en las personas de
cual expresa: “queremos destacar que una de los problemas sociales y por otro los
las orientaciones de la reconceptualización problemas sociales derivados de la
otorga una importancia fundamental a la sociopatología o de la situación de

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dependencia y subdesarrollo. A la primera adecuados para transformar la realidad”
denomina antropofílica y a la segunda (1989:84).
sociofílica, y que cada una de estas En relación con el objeto nos plantea: “Hasta
posiciones derivan en distintos modos de ahora el objeto señalado por el Trabajo
encarar la práctica profesional. Expresando Social es el hombre desvalido, el
como cierre de sus reflexiones en torno al menesteroso, el que entra en desequilibrio,
objeto: “La no clarificación de la naturaleza desajuste o inadaptación con el orden
del objeto repercute, entonces, sobre una de establecido. Cualquier hombre que precise
las patas del trípode en que se apoya la ser controlado y dirigido. Queremos desde ya
teoría. ¿Cómo queremos extraer saber de la avanzar que la materia u objeto es aquello
práctica para enriquecer la teoría si un que una disciplina estudia y/o transforma por
tercio de la teoría no tiene claro cuál es la su acción y que según las particularidades
práctica que le corresponde hacer?” del hacer del Trabajo Social, este objeto se
(1976:146). va desdoblando en otros objetos. Porque el
Sin lugar a dudas el análisis realizado por qué del Servicio Social está constituido por el
Boris Lima, escrito a mediados de la década ambiente humano del hombre explotado. Se
del 70 y sumamente difundido en nuestro conforma más bien un sistema de objetos al
país, es el primer intento de generar una considerar al hombre oprimido en su
discusión en torno a la epistemología del cotidianeidad frustrante. De allí que siempre
Trabajo Social. Este autor identifica cuatro existirá un objeto a investigar, a conocer, o
etapas en el desarrollo de la profesión (pre- sobre el cual se incursionará con arreglo a
técnica, técnica, pre-científica y científica) y métodos apropiados para que el propio
más allá del etapismo de Lima que ya ha sido objeto se convierta en sujeto de acción”
objeto de diversas críticas, razón por la cual (1989:109-110).
no entraremos en esta discusión, queremos Este breve recorrido por estos autores de la
rescatar la posición del autor en relación con reconceptualización nos permiten avanzar en
la etapa científica y sus aproximaciones al algunas consideraciones. Por un lado, un
problema del objeto. El autor considera que el profundo y marcado interés en construir una
Trabajo Social se hace científico cuando perspectiva científica del Trabajo Social, lo
“decide tomar para sí la indagación de las cual constituía una ruptura epistemológica
relaciones causales de las necesidades con con el modelo norteamericano del Trabajo
las cuales se enfrenta. Cuando se preocupa Social que lo presentaba como una técnica o
por conocer las cuestiones esenciales de los una tecnología social. Un segundo aspecto, y
fenómenos o problemas que se le ofrecen de fundamental importancia, el camino a la
como objeto de estudio y de intervención. Es cientificidad del Trabajo Social está basado
decir, cuando inicia el camino al interior de en diferentes producciones teóricas marxistas
los fenómenos, para encontrar en ellos la (especialmente, aunque no exclusivamente,
naturaleza contradictoria y sustancial que los en Althusser y Mao Tse Tung) y presentando
explica” (1989:84). Para Lima la perspectiva al materialismo dialéctico casi
teórica del Trabajo Social debe estar anclada exclusivamente como la única manera que
en el materialismo dialéctico, por considerar tenía el Trabajo Social para conocer la
que la profesión no sólo se dedica a estudiar realidad e intervenir en ella. Pero al mismo
la realidad sino a intervenir y actuar sobre tiempo, y creemos que el estructuralismo
ella, fundamentalmente transformándola marxista de Althusser tiene mucho que ver
desde el compromiso con los sectores con esto, al referirse al objeto del Trabajo
oprimidos de la sociedad. “Sólo cuando el Social se pretende definirlo dentro de los
Trabajo Social alcance el conocimiento parámetros del positivismo lógico que
verdaderamente científico de los hechos de la hegemoniza la epistemología contemporánea,
vida cotidiana que le son propios, será sin analizar la relación entre sujeto y objeto
posible la elaboración de proyectos desde una perspectiva dialéctica y crítica.

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Podemos identificar una tensión permanente objeto del Trabajo Social. Para la autora: “el
entre: esta perspectiva teórica adoptada, -y objeto de una disciplina es el equivalente
recordemos que los análisis marxistas no se teórico de una necesidad demandada por la
limitan a la reproducción ideal de la realidad realidad, para cuya satisfacción debe
sino a su efectiva transformación, lo cual se ejercerse una función específica; (...)
relaciona de manera directa con la situación entonces lo que hay que investigar
social, económica y política de las décadas teóricamente y en primer lugar, es esa
del 60 y 70 en América Latina y con el necesidad, esos problemas, ya que el dominio
protagonismo político de los profesionales gradual sobre ellos es lo que determinará las
del Trabajo Social-, y la limitación y/o pautas para actuar” (1986:91).
esfuerzos en definir en términos positivos y, De este modo podemos identificar en el
sobre todo lógicos, el objeto del Trabajo análisis de Escalada nuevos elementos de
Social. Creemos que la perspectiva de Lima fundamental importancia para el desarrollo
sobre el objeto, justamente, intenta quebrar científico de la profesión, por un lado
esta visión hegemónica sobre los objetos de identificar al Trabajo Social como una
las ciencias, en la medida que plantea este disciplina de las Ciencias Sociales, postura
tránsito entre sujeto y objeto. sobre la cual creemos que actualmente existe
Ya en el análisis realizado por Escalda (1986) un considerable consenso al interior del
sobre los métodos de la reconceptualización, colectivo profesional; al mismo tiempo que
la autora realiza importantes críticas a las aparece el tema de la necesidad como base
construcciones y propuestas metodológicas del requerimiento de la profesión. Siguiendo
reconceptualizadas señalando que las mismas el análisis de la autora, afirma: “El Trabajo
no permitieron la consolidación de un cuerpo Social puede y debe, a nuestro juicio, definir
teórico y científico al interior del Trabajo un objeto de intervención y de conocimiento
Social por presentar dificultades de tipo que identifique su quehacer. Creemos que
epistemológico principalmente en el uso hay una necesidad que históricamente hizo
mecanicista del materialismo dialéctico e surgir la función social que tomó cuerpo en
histórico, base de estas metodologías. el Trabajo Social. Esta necesidad y esta
En relación con el objeto en Trabajo Social, función social definen el objeto del Trabajo
la autora nos plantea: “La falta de definición Social.” (1986:91)
del objeto del Trabajo Social, la Para Escalda, entonces, el objeto es definido
sobrevaloración de los objetivos en a partir de esta necesidad histórica y de su
detrimento de éste y la consideración de un función social, señalando también que el
objeto demasiado genérico, fueron causas objeto puede ser definido como los problemas
determinantes que obstaculizaron la sociales o como las metas a alcanzar, es decir,
teorización en el Trabajo Social” (1986:90). el bienestar social, anclados en los polos de
Escalada analiza las diferentes posturas y las contradicciones fundamentales del
posiciones en relación con el objeto capitalismo, y desde esta perspectiva
planteadas por diferentes autores, señalando adquieren nuevas dimensiones los objetos
la diversidad y la falta de coincidencia en los genéricos que anteriormente habían sido
mismos, apuntando que objetos tales como: mencionados; señalando también que la
“la acción del hombre oprimido y dominado”, reconceptualización definió sus objetivos a
“la alienación de las masas desposeídas”, “el partir de la contradicción principal y no su
hombre oprimido” son objetos demasiado objeto que es manifestación de esta
genéricos como para definir una disciplina. contradicción. Sin dudas, los aportes
Nuevamente encontramos el tema de la realizados por Escalada son sumamente
“definición” del objeto como un problema significativos adquiriendo el problema del
central de la disciplina, acompañada de una objeto un nuevo estatuto, considerando que
crítica a estos objetos tan genéricos y este objeto es manifestación de las
buscando delimitar con precisión (y quizás contradicciones del capitalismo, pero al
podríamos decir con precisión matemática) el mismo tiempo reproduciendo, y quizás en un

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afán epistemologista, esta necesidad de esencia en cuanto profesionales. Esta
definir el objeto. Así la autora concluye característica nos llevaría a discutir otro de
expresando: “una de las dificultades los núcleos conflictivos del Trabajo Social
principales que tiene aún el Trabajo Social que han aparecido históricamente, la relación
para elaborar teoría para su propio entre teoría y práctica o la falsa dicotomía
consumo, es que no se sabe QUE se va a entre teoría y práctica, pero para
estudiar, porque no hay precisión sobre el concentrarnos en el tema que nos ocupa,
objeto. Esto, agregado a la subestimación a podemos decir que el objeto en Trabajo
la teoría, lo que dificulta la articulación con Social no puede limitarse a un objeto de
la totalidad y con la historia, y agregado a la conocimiento, sino que es al mismo tiempo
práctica de una metodología inductiva, un objeto de conocimiento y de intervención,
determina que las investigaciones del tal como veremos más adelante desde la
Trabajo Social, queden encerradas en una postura del CELATS.
descripción de lo particular, sin superar la En cuanto a la indefinición del Trabajo
crítica a las prácticas teóricas del Trabajo Social, Iamamoto nos plantea una perspectiva
Social Tradicional” (1986:92). radicalmente diferente a la presentada por los
El problema de la indefinición del objeto, y autores analizados hasta el momento: “A esto
en definitiva de qué es el Trabajo Social se suma otro trazo peculiar al Servicio
continúa siendo una preocupación y visto Social: la indefinición de ‘qué es’ o ‘qué
hasta como una limitación para alcanzar hace’ el Servicio Social, abriéndole al
estatuto científico dentro de las Ciencias Asistente Social la posibilidad de presentar
Sociales. Escalada plantea que el propuestas de trabajo que sobrepasen
interrogantes es qué se va a estudiar, lo cual meramente la demanda institucional. Tal
nos abre la posibilidad de discutir si el característica, aprehendida a veces como un
Trabajo Social puede ser definido en términos estigma profesional, puede ser reorientada en
de objeto de conocimiento u objeto de el sentido de una ampliación de su campo de
intervención. Si consideramos que desde el autonomía, de acuerdo con la concepción
siglo pasado las ciencias son organizadas de social del agente sobre su práctica”
forma fragmentada y especializada, (1997:95).
funcionales a los requerimientos del modo de Para Iamamoto, y desde una perspectiva
producción capitalista, y que desde el dialéctica, esta imprecisión sobre el Trabajo
positivismo lógico, la validación científica Social se presenta como la posibilidad de
está dada fundamentalmente por su construcción, como un campo fértil de
coherencia lógica, expresada a través de su desempeño profesional generando nuevas y
método y verificada en la empiria, cómo creativas formas de intervención profesional,
definir el carácter científico del Trabajo así como podemos agregar también
Social, ante la imposibilidad de establecer un novedosos y desafiantes aspectos de la
método de investigación y asimismo de un realidad social a investigar que nutran nuestra
objeto de estudio. Desde esta perspectiva intervención.
resulta totalmente válido señalar al Trabajo Desde la perspectiva planteada por el
Social como una técnica o una tecnología, CELATS en la década del 80, y a nuestro
considerando además su carácter interventivo entender como síntesis de diversos esfuerzos
sobre la realidad social. y análisis realizados durante la
Resulta innegable el carácter práctico o Reconceptualización, se hace referencia a que
interventivo de nuestra profesión, es más, el Trabajo Social no tiene un objeto de
podemos definir nuestra particularidad en estudio, sino un objeto de intervención (que
cuanto profesión a partir de este rasgo es al mismo tiempo objeto de conocimiento).
inherente al Trabajo Social, o en otros Y es definido de la siguiente manera: “definir
términos, la dimensión interventiva o práctica el problema objeto de intervención es
del Trabajo Social es constituyente y delimitar qué aspectos de una necesidad
constitutiva del ethos profesional, de nuestra social son susceptibles de modificar con

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nuestra intervención profesional.” práctica cotidiana del profesional. Si bien no
(1983:100) Señalando además que los constituye un modelo prescriptivo (como los
profesionales nos enfrentamos a métodos clásicos y las tan ansiadas recetas
problemáticas determinadas, pero no con que demandan los trabajadores sociales)
problemas de intervención definidos, desde presenta una organización rígida y hasta
allí la importancia de definir y delimitar el podríamos aventurar etapista (si bien en todo
problema objeto de intervención. Lo cual momento se resalta la intención de proceso),
requiere del conocimiento de la institución, ante lo cual el profesional opta por el camino
de los sujetos que reciben nuestra metodológico prescriptivo clásico (quizás
intervención profesional, de las necesidades aderezado con nuevos elementos) y a limitar
sociales, de las características y formas de el objeto de intervención a un “problema
intervención profesional; además que el social”.
Trabajo Social define su intervención en el Ya en el análisis realizado por Rozas
campo contradictorio de relaciones sociales. encontramos una considerable superación de
En síntesis el objeto de intervención no esta la perspectiva sobre el objeto de intervención
dado en la realidad sino que es una planteado por el CELATS. Si bien la autora
construcción. La delimitación del objeto de no deja de lado la perspectiva del objeto de
intervención permite establecer una intervención, introduce otro concepto llave
metodología de intervención, señalada según para comprender la intervención profesional,
el CELATS, en momentos de: diagnóstico e el de “campo problemático” al cual define
investigación, de selección de alternativas, de como: “la explicitación argumentada de los
ejecución y evaluación. nexos más significativos de la ‘cuestión
Podemos concluir que esta perspectiva de social hoy’ con relación a la peculiaridad
análisis constituyó un importante avance en que adquiere la relación problematizada
relación con la problemática del objeto en entre sujeto y necesidad” (1998:59). Para la
Trabajo Social, si bien en términos teóricos y autora la comprensión del objeto de
operativos creemos presenta serias intervención adquiere nueva significatividad
limitaciones para la intervención del desde la perspectiva del campo problemático;
trabajador social. Si las Ciencias Sociales entendiendo que “el objeto de intervención
desde la perspectiva dominante del se construye desde la reproducción
positivismo lógico, pueden definir con cotidiana de la vida social de los sujetos,
claridad su objeto (de estudio y no de explicitada a partir de múltiples necesidades
intervención), los esfuerzos del CELATS se que se expresan como demandas y carencias
dirigieron a asimilar esta perspectiva, el y que de esta forma llegan a las instituciones
Trabajo Social para constituirse en disciplina para ser canalizadas o no”(1998:60). Sin
científica debía poder definir su objeto, claro temor a equívocos existe un salto cualitativo
que este, por las características de la entre la definición que nos proporciona Rozas
profesión no se puede definir como un mero sobre el objeto de intervención y los
objeto de estudio sino como un objeto de abordajes que han sido trabajados
intervención, pero no sólo ello además no anteriormente. La autora problematiza la
puede ser delimitado o definido a priori, es temática del objeto de intervención, no sólo
una construcción, una delimitación desde el nuevo concepto de campo
conceptual pero al mismo tiempo una problemático, sino incorporando categorías
delimitación práctica o empírica del problema como vida cotidiana, necesidades sociales y
sobre el cual intervenir. sujeto. Asimismo plantea las relaciones entre
Ahora bien, si esta perspectiva de la configuración de la cuestión social y la
aproximarnos al objeto en el Trabajo Social intervención profesional. En síntesis, no
se presentó como novedosa y superadora de limita el análisis del objeto de intervención a
otros análisis y propuestas de la una mera cuestión de tipo epistemológico.
reconceptualización, consideramos que Creemos que este análisis de Rozas nos da
presenta limitaciones al operativizarla en la lugar a plantear una perspectiva en torno al

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objeto, diferencial a la tradicionalmente su fundación como especialización del
propuesta. Basados principalmente en las trabajo. Cuestión social aprehendida como el
producciones teóricas del Trabajo Social conjunto de las expresiones de las
brasileño, pretendemos aportar algunas desigualdades de la sociedad capitalista
reflexiones que modifican los ejes de la madura, que tiene una raíz común: la
discusión. producción social es cada vez más colectiva,
Iamamoto nos plantea que la cuestión social el trabajo se torna más ampliamente social,
se encuentra en la base del proceso de en cuanto la apropiación de sus frutos se
profesionalización del Trabajo Social: “Es en mantiene privada, monopolizada por una
ese contexto, en que se afirma la hegemonía parte de la sociedad”. (1998:27)
del capital industrial y financiero, que Por otra parte, y consideramos que
emerge sobre nuevas formas la llamada recurrentemente se ha definido al objeto del
‘cuestión social’, la cual se torna la base de Trabajo Social en cuanto “problemas
justificación de ese tipo de profesional sociales” creemos pertinente detenernos en el
especializado” (1997:91). Netto hace análisis que realiza Netto en torno a este
referencia a las conexiones genéticas del tema. El autor nos plantea que la intervención
Trabajo Social con la “cuestión social” frente a la cuestión social se realiza
(1992:14). Si entendemos a la cuestión social fragmentándola y parcializándola, y que esto
como: “manifestación de las desigualdades y no puede ser de otra manera en el capitalismo
antagonismos políticos, económicos y puesto que “tomar la ‘cuestión social’ como
culturales anclada en las contradicciones problemática configuradora de una totalidad
propias del desarrollo capitalista y poniendo procesual específica es remitirla
en jaque el poder hegemónico de la concretamente a la relación capital/trabajo –
burguesía, atentando contra el orden social lo que significa poner en jaque el orden
establecido” y que “generó múltiples burgués”(1992:28).
estrategias del poder instituido para De tal modo que la política social es
enfrentarla, callarla, naturalizarla, fragmentada en políticas sociales, “las
disminuirla o incorporarla” podemos secuelas de la ‘cuestión social’ son
afirmar “que el surgimiento del Trabajo recortadas como problemáticas particulares
Social, en cuanto profesión dentro del orden (el desempleo, el hambre, la carencia de
capitalista, se constituyó en una de esas vivienda, el accidente de trabajo, la falta de
diversas formas de enfrentar la cuestión escuelas, la incapacidad física, etc.) y así
social, tanto como una cuestión de policía enfrentadas. (...) Así, la ‘cuestión social’ es
como una cuestión política”. (Parra, 1999:81- atacada en sus refracciones, en sus secuelas
82) aprehendidas como problemáticas cuya
Estos elementos nos permiten avanzar en naturaleza totalizante, si asumida
algunas consideraciones, en primer lugar que consecuentemente, impediría la intervención.
la cuestión social adquiere configuraciones Donde la ‘categorización’ de los problemas
históricas de acuerdo a las diferentes sociales y de sus vulnerabilizados no sólo con
coyunturas nacionales, regionales e su consecuente priorización de las acciones
internacionales, lo cual nos permite hablar (con su apariencia casi siempre fundada
hoy de una “nueva cuestión social” y analizar como opción técnica), pero sobre todo con la
qué características adquieren estas atomización de las demandas y la
desigualdades estructurales, propias e competición entre las categorías
inherentes al desarrollo del capitalismo. Al demandantes” (Netto, 1992:28-29).
mismo tiempo que el Trabajo Social Siguiendo el análisis de Netto, el Trabajo
encuentra en la cuestión social su Social es institucionalizado para llevar
justificación y base como una forma adelante estas políticas sociales y los
especializada de trabajo, tal como nos plantea trabajadores sociales contratados por el
Iamamoto: “Como ya fue dicho, el Trabajo Estado como ejecutores terminales de las
Social tiene en la cuestión social la base de mismas. Desde aquí limitar la intervención

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del profesional a los llamados “problemas fundamentalmente histórica, con lo cual las
sociales” es quitar sustancia, complejidad a la requisiciones profesionales están
cuestión social, es limitar la intervención a la históricamente determinadas, remiten a
lógica necesidad/ayuda o riqueza/pobreza, sujetos sociales e históricos. Desde allí,
perdiendo de vista el carácter de desigualdad nuestra intervención profesional, no será
asentado en la relación capital/trabajo, o la menos científica por no poder precisar
relación justicia/injusticia asentada en los nuestro objeto, sino que su carácter científico
derechos sociales. dependerá de la capacidad de los
Sin negar la perspectiva epistemológica, pero profesionales de superar visiones
teniendo en cuenta que muchos de los análisis simplificadas de la realidad, en la búsqueda
epistemológicos sobre el Trabajo Social de insumos teóricos que permitan trascender
intentan encajar a la profesión en los el pragmatismo y el empirismo que
parámetros del positivismo lógico, pese a que caracterizaron la práctica profesional, en el
definen a la teoría marxista (en sus diversas recurso a la investigación científica como
tendencias internas) como la base teórica de parte constitutiva de nuestro ejercicio
los análisis, del conocimiento de la realidad y profesional y no como actividad meramente
de la metodología a emplear, cuando se hace académica o de unos pocos.
referencia al objeto se intenta definirlo desde Para concluir, Iamamoto nos plantea: “Uno
la estructura del positivismo lógico. de los mayores desafíos que el trabajador
Retomando el análisis marxiano, las social vive en el presente es desarrollar su
categorías no sólo presentan dimensiones capacidad de descifrar la realidad y
epistemológicas (en cuanto formas de construir propuestas de trabajos creativas y
conocimiento de la realidad), sino que capaces de preservar y efectivizar derechos,
también y fundamentalmente son categorías a partir de demandas emergentes en el
ontológicas (que hacen referencia al ser cotidiano. En fin, un profesional propositivo
social). y no sólo ejecutivo”. (1998:20)
Marx nos plantea: “Como en general en toda REFLEXIONES FINALES.
ciencia histórica, social, al observar el Al comienzo del artículo planteamos que éste
desarrollo de las categorías económicas hay tiene un mero carácter introductorio, quizás
que tener siempre en cuenta que el sujeto –la más orientado al debate del colectivo
moderna sociedad burguesa en este caso- es profesional que a proponer una respuesta, una
algo dado tanto en la realidad como en la alternativa o una propuesta teórico-
mente, y que las categorías expresan por lo metodológica.
tanto formas de ser, determinaciones de En cuanto aporte a la discusión,
existencia, a menudo simples aspectos, de consideramos que los esfuerzos por elaborar
esta sociedad determinada, de este sujeto, y definir un objeto en el Trabajo Social, desde
por lo tanto, aun desde el punto de vista la perspectiva hegemónica en el campo de la
científico, su existencia de ningún modo epistemología positivista, nos conduce a un
comienza en el momento en que se empieza a callejón sin salida como profesión, sea
hablar de ella como tal.” (1991:56) porque nos reduce a una mera técnica, sea
De este modo, creemos que más que porque limita las posibilidades de
limitarnos a poder precisar, definir o intervención profesional. Creemos que
delimitar el objeto del Trabajo Social en debemos superar los meros análisis
búsqueda de una supuesta “cientificidad” epistemológicos, entendiendo que las
según las imposiciones del positivismo categorías además de tener un componente
lógico, debemos comprender que nuestra lógico tienen un componente histórico, por lo
profesión se genera, institucionaliza y cual son esencialmente ontológicas. Desde
desarrolla como una respuesta a la cuestión allí se abren posibilidades para el análisis, la
social, trabajando con las manifestaciones de reflexión, la profundización de nuestra
la cuestión social, y que la cuestión social no intervención y desarrollo profesional. Desde
sólo es una categoría de análisis lógica, sino allí la práctica profesional requiere, tal como

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plantea Iamamoto, este desafío de lectura de NETTO, José Paulo. Capitalismo
la realidad, un análisis que permita superar Monopolista e Serviço Social. São Paulo,
visiones rutinarias y estáticas, que permita Cortez Editora, 1992.
poner en juego la creatividad, las
PARRA, Gustavo. Antimodernidad y
competencias profesionales, las funciones
Trabajo Social. Orígenes y Expansión del
profesionales.
Trabajo Social Argentino. Luján, Dpto de
Consideramos que el desafío está puesto en la
Ciencias Sociales/UNLu, 1999.
lectura y el análisis de la configuración
contemporánea de la cuestión social, en la ROZAS, Margarita. Una perspectiva teórica
complejidad de las relaciones entre Estado y metodológica de la intervención en Trabajo
Sociedad Civil, en las relaciones entre las Social. Buenos Aires, Espacio, 1998.
clases, en las características de las políticas
sociales. Es en este análisis que podemos
descubrir las posibilidades, y también las
limitaciones, de nuestro ejercicio profesional
y de su consolidación como una disciplina
científica.

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