1º Etapa Pre Agrícola: Estas culturas no conocían la agricultura,

eran comunidades que tenían como actividades principales: la

caza, la pesca y la recolección de frutos silvestres. Actividades que
ocupaban todo su tiempo, estos pueblos no tenían caminos para
comunicarse, para ello seguían el curso de los ríos.

Cultura-Pre-Agrícola:

Integradas por pequeñas comunidades de cazadores,pescadores y

recolectores de frutos silvestres y conchas marinas,que poblaron el territorio
venezolano entre 15000 y 1000 años a.c.

Cultura Agrícola Media:

Representada por aquellas comunidades que practicaron el cultivo en

conucos familiares, donde sembraron maíz, algodón ,tabaco y otros frutos
permanentes .Esta comunidades desarrollaron también la cestería, la alfareria y el
tejido como actividades complementarias. Ocuparon nuestro territorio entre el año
1000 a.c.y la llegada de los españoles a territorio.

Agricultura Agrícola Avanzada:

Integradas por las comunidades que practicaron una agricultura de regadío,

con la construcción de terrazas, canales, estanques y almacenes de piedra y
barros para guardar los excedentes de alimentos. Formaron aldeas permanentes y
valles andinos entre los años 1000 y 1500 d.c.

Población inca
La población inca se hallaba dividida en dos grandes grupos. Un sector lo
conformaban las familias de nobles, que eran consideradas las "más importantes"
y tenían privilegios reconocidos por los otros miembros de la sociedad. Los
miembros de este grupo, a su vez, se dividían en dos subgrupos: los que se
decían descendientes de quienes habían conquistado y organizado el imperio, y
los curacas, gobernantes de pueblos sometidos y sus descendientes, admitidos
también como nobles, pero de menor importancia.

Los sectores nobles no tenían la obligación ni la necesidad de trabajar la tierra.

El otro grupo lo formaba la mayoría de la población, miembros de los pueblos
aliados o sometidos, quienes se encargaban de realizar todos los trabajos
necesarios para el mantenimiento de sus propios pueblos y familias y de la
totalidad del imperio.

Entre los incas, los nobles podían tener más de una esposa.

Vivían en palacios con muchas habitaciones, adornadas con lujos, y patios

centrales en los que había fuentes para bañarse. Muchas de estas fuentes
disponían de agua fría y caliente proveniente de los manantiales termales de las
montañas. Los nobles de distinguían, también, por la ropa fina que usaban,
confeccionada en lana de vicuña, tela que los demás tenían prohibido vestir.

En lo que respecta a su educación, sus hijos estudiaban con los "amautas", o

sabios, que los preparaban para ser los futuros gobernantes, guerreros o
sacerdotes del imperio.

En la población inca, los descendientes de un mismo antepasado integraban un

ayllu. Cada ayllu tenia un nombre propio y muchas de estas unidades, formaban
una comunidad. El "ayllu real" era el de los nobles.

El Imperio azteca —también llamado, de forma minoritaria, Triple alianza, Imperio

mexica o Imperio tenochca —1 fue una entidad de control territorial, político y económico que
existió en la zona central de Mesoamérica, durante el Posclásico Tardío, antes de
la Conquista española.
Formalmente, estaba integrada por los dominios de la Triple Alianza (Ēxcān Tlahtolōyān, «los
tres lugares donde se dan órdenes»),2 conformada por Texcoco, Tlacopan y México-
Tenochtitlan. En los hechos, la mayor parte de los territorios bajo el dominio de
los altépetl coaligados pertenecían a los mexicas.
Fundación de México-Tenochtitlan. Primera página del códice Mendoza, donde se muestra la alegoría
fundacional de México-Tenochtitlan en el año "2 Calli" (1325).

Cuando los españoles llegaron en 1519, las tierras de la Alianza se gobernaron efectivamente
desde Tenochtitlan, mientras que los otros socios en la alianza habían asumido roles
subsidiarios. El culto imperial, específicamente, fue el de Huitzilopochtli, el dios patrono
guerrero distintivo de los mexicas.
La fundación y posterior expansión de la Triple Alianza tuvo lugar una vez fue
derrotado Azcapotzalco, hasta entonces capital del imperio tepaneca, dominante en el valle de
México. Esta ciudad fue vencida por la alianza de mexicas y acolhuas, hasta entonces ellos
mismos vasallos de los tepanecas, en 1430. A partir de entonces, los territorios del Imperio
azteca se fueron ampliando hasta llegar a ocupar el centro de México, la zona central de
Oaxaca, la costa del golfo de México, Guerrero y el Soconusco. El fin del Imperio azteca
ocurrió el 19 de agosto de 1521, cuando los españoles —en alianza con
los tlaxcaltecas y totonacas, entre otros pueblos indígenas— derrotaron la resistencia mexica
en Tenochtitlan.

Introducción
Al fundar la ciudad de Tenochtitlán los aztecas se asentaron definitivamente hasta la llegada de
los españoles. Habían salido de Aztlán (lugar que desconocemos) convencidos por el dios
Huitzilopochtli para buscar un sitio nuevo. Tras un camino largo y duro llegaron al Valle de
México. Se establecieron en Chapultec, pero fueron expulsados de allí. Pidieron al señor
de Colhuacán una tierra donde ir, y él les dio Tizapán, lleno de serpientes venenosas; pero no
fue problema porque ellos se las comieron asadas. Pasado el tiempo pidieron al señor del pueblo
vecino (los culhuas) que les entregara a su hija para casarla con el dios. La muchacha fue
ofrecida en sacrificio y cuando lo supo su padre, tuvieron que huir hacia los lagos. Esto era ya en
el año 1323. En el lago Texcoco vieron una señal del dios: un águila, en un nopal, devorando a
una serpiente; y fundaron allí la ciudad de Tenochtitlán, que significa donde está el nopal
silvestre.

Al menos esto cuentan las historias aztecas.

Generalmente llamamos aztecas a los habitantes de los territorios conquistados por Hernán
Cortés, aplicándo, por tanto, ese término no sólo a los propios aztecas sino también a
los mexicas.

Economía: Agricultura
Los principales cultivos son: maíz, tabaco, chiles, fruta y maguey.

Cultura: Lengua y escritura

Los aztecas, y tal vez ya los teotihuacanos mil años antes, hablaban una lengua
llamada náhuatl. La escritura mezclaba pictogramas, ideogramas y signos fonéticos. En sus
escritos queda reflejada su propia historia, geografía, economía, religión...

Algunos códices han llegado hasta nuestros días. De ellos el conocido como Códice Borbónico es
anterior a la llegada de los españoles. Es un libro-calendario con dos partes, la primera un libro
de los destinos (tonalamalt) y la segunda las fiestas de los meses (xiuhpohualli).
Cultura: Literatura: Poesía
Los poemas aztecas podian ser recitados o cantados al ritmo de tambores y trompetas. Algunas
veces incluían palabras que no tenían ningún significado y que sólo servían para marcar el ritmo.
Frecuentemente eran dedicados a los dioses, pero también trataban de otros temas como la
amistad, la guerra, el amor y la vida. Algunos reyes fueron famosos poetas, como por
ejemplo Nezahualcoyotl de Texcoco (1402-1472).

(Ejemplo: poesía de Nezahualcoyotl de Texcoco

¿Acaso en verdad se vive en la tierra?

No para siempre en la tierra,

solamente un poco aquí.

Aunque sea jade, se rompe.

Aunque sea oro, se hiende.

y el plumaje de quetzal se quiebra.

No para siempre en la tierra,

solamente un poco aquí")

Cultura: creencias
Según los aztecas el mundo fue creado y destruido cuatro veces. Luego fue creado por los dioses
por quinta vez. Ellos hicieron la tierra y la separaron del cielo. Después el dios Quetzalcóatl creó
los hombres y las plantas que los alimentan. Los aztecas contaban esto así:

«Hicieron luego el fuego, y hecho, hicieron medio sol, el cual, por no ser entero, no
relumbraba mucho, sino poco. Luego hiciron a un hombre y a una mujer: al hombre le
dijeron Uxumuco y a la mujer Cipactonal. Y mandáronles que labrasen la tierra; y a
ella que hilase y tejiese. Y que de ellos nacerían los macehuales, y que no holgasen,
sino que siempre trabajasen. Y a ella le dieron los dioses ciertos granos de maíz, para
que con ellos curase y usase de adivinanzas y hechicerías, y así lo usan hoy en día de
hacer las mujeres.»

Tenían numerosos dioses:

 Coatlicue, la diosa de la tierra.

 Huitzilopochtli, el dios de la guerra.
  Frecuentemente aparece en la poesía Ipalnemoani (por quien se vive), la fuerza
suprema.
 Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente. Así, Xochipilli era el
dios de las flores, del amor, de la fertilidad y de las relaciones sexuales ilícitas; al igual
que su esposa, la diosa Xochiquétzal, quien, además era protectora de la prostitución
(que como se ha dicho antes, era lícita).
 Por su parte, Tlazoltéotl era la diosa del placer, la voluptuosidad, la fecundidad y la
fertilidad. Ella protegía a las parturientas, a las parteras, a los hechiceros relacionados
con el mundo amoroso y a los hombres de intensa actividad sexual.
 Cada fenómeno atmosférico también era asociado a un dios: a Tlaloc las lluvias,
a Quetzalcóatl Ehecatl los vientos.

Según los aztecas sólo se vive una vez, y la vida esta llena tanto de sufrimiento como de alegría
y la única manera de perdurar tras la muerte es alcanzar la fama, si bien la propia fama
desaparece cuando los mueren los que recuerdan al difunto.

Cultura: Ciencia: Astronomía

Era una de las ciencias de más tradición para los aztecas. gracias a sus observaciones
determinaron con gran precisión las revoluciones del sol, de la luna, de venus, y, tal vez, de
Marte; agruparon las estrellas en constelaciones (que no coinciden con las nuestras); conocieron
la existencia de los cometas; la frecuencia de los eclipses de sol y de luna; y pudieron crear un
complejo calendario.

Esta observación del cielo les permitió también

desarrollar conocimientos de metereología y así predecir las heladas o establecer las
características de los vientos dominantes.

No obstante, cada fenómeno atmosférico era asociado a un dios: a Tlaloclas lluvias,

a Quetzalcóatl Ehecatl los vientos.

Cultura: Ciencia: Medicina

La medicina también tuvo un gran grado de desarrollo. Con su conocimiento de la naturaleza
distinguieron propiedades curativas en diversos minerales y plantas. Los sacrificios humanos
religiosos (que incluían la extracción del corazón y el desmembramiento del cuerpo) favorecieron
un buen conocimiento de anatomía.
Sabían curar fracturas, mordeduras de serpientes. Posiblemente hubo "odontólogos" encargados
de realizar deformaciones dentales.
Aunque la medicina era practicada por hombres y mujeres, parece ser que sólo las mujeres
podrían encargarse de ayudar en los partos. La medicina estuvo muy ligada a la magia, pero el
hecho de no atribuir la causa científicamente correcta a cada enfermedad no significó que no se
aplicase el remedio conveniente.
Cultura: Arte: Orfebrería
Gracias a sus conocimientos de física los orfebres pudieron emplear varias técnicas en su trabajo
(como la de la cera perdida), fundir oro con la plata, etc. Elaboraban todo tipo de figuras y
adornos pulseras, collares, pectorales, pendientes, etc. Frecuentemente el metal se combinaba
con piedras preciosas (turquesa, amatista, jade, cristal de roca) o con conchas.

Cultura: Arte: Arquitectura

Se construyeron pirámides escalonadas en Cholula, Xochicalco y Teotihuacán.

Cultura: Arte: Escultura

Los aztecas fueron hábiles escultores. realizaban esculturas de todos los tamaños, diminutas y
colosales, en ellas plasmaban temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que
querían representar y luego realizaban sus obras con todo detalle.

En las esculturas de gran tamaño solían representar dioses y reyes. Las de pequeño tamaño se
reservaban para la representación de animales y objetos comunes. Se usó la piedra y la madera
y, en ocasiones se enriquecían con pintura de colores o incrustaciones de piedras preciosas.

Cultura: Arte: Pintura

El color es fundamental en la pintura. Se trata de un color plano, sin matices ni sombras y,
posiblemente con connotaciones simbólicas. Aparece ligada a la arquitectura, decorando los
edificios.
Cultura: Arte: Plumería
Los adrornos hechos con plumas tuvieron gran importancia en América Central. Las plumas más
apreciadas eran las del quetzal (verdes) las del tlauquecholli(rojas) y las del xiuhtototl (azul
turquesa). Con ellas hacían tapices y adornaban mantas, máscaras rituales, escudos o trajes de
guerreros.

Leyes

Las leyes eran muy severas. Como en otras culturas

antiguas los castigos eran diferentes según fuera el delito y el rango de quien lo cometía.
Generalmente el castigo era más duro si quien había cometido el delito era un funcionario o
noble importante.

Existía la pena de muerte para los delitos de asesinato, traición, aborto, incesto, violación, robo
con fractura y adulterio. En este ultimo caso se procedía a la lapidación aunque la mujer era
estrangulada previamente. Los guerreros podían escapar de la pena de muerte aceptando un
destino permanente en zona fronteriza.

La embriaguez era considerada delito. Sólo era permitida, en algunas circunstancias, para los
ancianos y los guerreros profesionales. El castigo podía ser la muerte o el rapado de cabeza (si
era la primera vez que alguien no importante cometía esta falta).
Sociedad

El emperador azteca poseía un poder ilimitado, que abarcaba todas

las cosas y todas las personas. Junto a él, los guerreros y sacerdotes formaban el grupo social
de mayor poder. Los guerreros eran el principal apoyo del emperador y permitió la creación de
un imperio muy poderoso pero aislado políticamente.

Apenas había grupos sociales intermedios. Si acaso, los comerciantes enriquecidos de la capital,
que conseguían ascender intercambiando sus riquezas por prestigio en las fiestas que
organizaban y ofreciendo alguno de sus esclavos como victima de un sacrificio ritual (cosa poco
frecuente por ser muy costosa).

La mayor parte de la población eran artesanos, agricultores, servidores públicos, etc., que se
organizaban en grupos de parentesco llamados calpulli.

También había esclavos que se usaban para el trabajo agrícola, el transporte, el comercio o el
servicio doméstico. Algunos lo eran temporalmente, hasta que pagaran una deuda o una
condena. Otros eran prisioneros de guerra que podían ser sacrificados a Huitzilopochtli.

Vida cotidiana. Educación

La educación era obligatoria. Las chicas eran educadas por sus madres en casa para realizar las
tareas del hogar. Sólo las nobles podían ir a aprender a una especie de monasterio donde vivían
hasta el momento del matrimonio. Para los chicos había dos tipos de escuelas: el telpochcalli y
el calmecac. En el primero se estudiaba en la escuela pero se iba a dormir a casa; el segundo
era un internado prácticamente reservado a los nobles.
 La enseñanza de la religión era muy importante , pero también se
aprendía escritura, lectura, historia y música.

Vida cotidiana. Sexualidad

Sólo había dos formas de relaciones sexuales permitidas: las que tenían lugar dentro del
matrimonio; y las de guerreros solteros con sacerdotisas dedicadas a la prostitución ritual. Estas
últimas estaban protegidas por la diosa Xochiquétzal, se presentaban adornadas y maquilladas y
proporcionaban al hombre alucinógenos y afrodisiacos que estimulasen su apetito sexual.
Siempre mantenían este tipo de relaciones antes de que lso guerreros partiesen a la batalla. El
adulterio, sin embargo era severamente castigado (ver: leyes).

Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente. Así, Xochipilli era el dios de
las flores, del amor, de la fertilidad y de las relaciones sexuales ilícitas; al igual que su esposa, la
diosa Xochiquétzal, quien, además era protectora de la prostitución (que como se ha dicho
antes, era lícita). Por su parte, Tlazoltéotl era la diosa del placer, la voluptuosidad, la fecundidad
y la fertilidad. Ella protegía a las parturientas, a las parteras, a los hechiceros relacionados con el

Pueblo maya
Ir a la navegaciónIr a la búsqueda

El pueblo maya es un grupo indígena que habita en los

estados mexicanosde Yucatán, Quintana Roo, Campeche, Chiapas y Tabasco. Igualmente se
encuentran en otros países tales como Belice, Guatemala, El Salvador y Honduras. También
abarca la cultura maya.
Para diferenciarlos del resto de los grupos emparentados con ellos, los lingüistas los
denominan mayas yucatecos o mayas peninsulares en relación con la Península de
Yucatán habitada por ellos. Los mayas yucatecos están vinculados lingüística, antropológica y
culturalmente con los Tojolabales, Mames, Tzotziles y Lacandones, entre otros grupos de
México; así como con diversas etnias de Guatemala, Belice y el Salvador.
El idioma hablado por este grupo indígena es el maya yucateco, o simplemente maya para sus
hablantes nativos.
Actualmente en el estado de Yucatán existen variaciones regionales entre el Maya Yucateco
de Quintana Roo, Chiapas, Tabasco y Campeche, pero lejos de constituir diferencias
idiomáticas estamos ante la existencia de diversos acentos dentro de la misma lengua.

Pueblos originarios de Venezuela

Ir a la navegaciónIr a la búsqueda

Principales etnias venezolanas indígenas vigentes.

Este artículo o sección sobre demografía

necesita ser wikificado, por favor, edítalopara
que las cumpla con las convenciones de estilo.
Puedes avisar al redactor principal pegando lo
siguiente en su página de discusión:
{{sust:Aviso wikificar|Pueblos
originarios de Venezuela}} ~~~~
Este aviso fue puesto el 19 de septiembre de 2018.
Atención: Por ahora no estamos clasificando los
artículos para wikificar por demografía. Por favor,
elige una categoría de esta lista.

Los pueblos originarios de Venezuela son grupos que en la actualidad conforman

aproximadamente el 2,8 % de la población.1 Sin embargo, la población venezolana en general
tiene en su composición genética una contribución amerindiaentre un 23 y 25 % del total.23
Son por lo menos 34 etnias que mantienen culturas totalmente limpias y originarias de la
región, que no se vieron afectadas por la conquista y asimilación española durante la época
de colonización.
Según el censo de 2011, la mayoría se hallan en zonas de los estados
de Zulia (61,2 %), Amazonas (10,5 %), Bolívar(7,5 %), Delta
Amacuro (5,7 %), Anzoátegui (4,7 %), Sucre (3,1 %), Monagas (2,5 %) y Apure (1,6 %).1
Estos grupos además, se encuentran también compartidos con Colombia, Brasil y Guyana.

Indígenas caribes: todo lo que necesita saber.

Los indígenas caribes tienen una gran historia en la cultura venezolana, aunque no solo ocupaban esta región
al momento de toparse con los españoles.
Fueron conocidos por poner más resistencia hacia los colonos que vinieron en busca de quitarle sus tierras,
pero también fueron famosos por otros aspectos que se compartían con los indígenas colombianos y otras

tribus cercanas.

ETNIA DE CAÑO DE AJIES

La región del Caño Ajíes y Guariquén es habitada por muchos miembros de la etnia Warao,
quienes viven de la agricultura y la pesca; aunque ésta última sólo a manera de subsistencia.

ANDES VENEZOLANOS

Venezuela, un país situado en el trópico, tiene la suerte de

contar con una extremidad de la cordillera de los Andes. Con
varios picos que sobrepasan los 4000 metros, los Andes
venezolanos ofrecen paisajes y ambientes realmente
atractivos, convirtiendo a esta región en uno de los polos
turísticos del país.

Los tres estados andinos (Mérida, Táchira y Trujillo) ofrecen

al viajero hospitalidad y lindos paisajes: las montañas y los
 páramos, las lagunas, los valles, los pueblos y sus iglesias.
En cada rincón hay algo para observar y disfrutar.

Los Frailejones son los únicos arbustos que pueden

sobrevivir la altura y los cambios de temperatura (de 40
grados centígrados a -15 grados en un solo día!). Estos
arbustos que adornan las laderas de la montaña pueden vivir
más de 150 años.

Laguna de Mucubají

Laguna Victoria
Otra característica de los andes en Venezuela son las
lagunas, huellas de antiguos glaciares que ofrecen vistas
hermosas e interesantes paseos. Algunas, como la laguna de
Mucubají, son fácilmente accesibles por estar cerca de las
carreteras. Otras requieren largas caminatas.
Ver además

Sierra de Perijá: un tesoro indígena que no escapa de la crisis venezolana

Las etnias yukpa y barí enfrentan la situación económica y social de Venezuela para
mantener sus tradiciones culturales. Familias indígenas también padecen las consecuencias
del exódo venezolano




Por WILLLIAMS PERDOMO | @WPERDOMOD

16 DE AGOSTO DE 2018 01:15 PM | ACTUALIZADO EL 16 DE AGOSTO DE 2018 13:36 PM

Envuelta en el silencio de las montañas que guardan secretos y tesoros culturales de varias
etnias indígenas, y que solo se ve interrumpido por el cantar de las aves, se encuentra la
Sierra de Perijá.

Las etnias yukpa y barí son las que predominan. En medio de las dificultades tratan de
mantener su historia, tradiciones y cultura.

La tranquilidad que regalan las hermosas montañas de la Sierra desaparece cuando los
indígenas de la zona deben usar como medio de transporte una camioneta vieja que se
conoce como “Piraña”,

Rostros cansados, indignados y llenos de historia es lo que se observa cuando se viaja en

esta unidad de transporte local. Niños, adultos y ancianos hacen uso de este vehículo debido
a que es la única forma de movilizarse en esta población escondida de Machiques, en el
estado Zulia.

Bajo el sol característico de la Sierra, Luis Mich Anane narró para El Nacional Web la
lucha de estas etnias para que su cultura y tradiciones se conserven.

Al caminar por las chozas se escuchan historias de una cultura indígena que tiene mucho
para dar a los venezolanos. Sin embargo, también hay historias que muestran que la
crisis llegó a este rincón del Zulia.