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Cuadro Sinoptico

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1.

Como una forma de crítica social, proveyendo


Desarrolló visiones de la los términos conceptuales (represión, deseo
Se focaliza en la
Geovanny mente agobiada por deseos subconsciente, complejo de Edipo, y otros por el
fantasía y en el deseo,
Conflictivos y represiones estilo).
Sigmund en la “naturaleza
Ortega Freud interna” Y aspectos no dolorosas; se trata de un
2. Como una forma de pensamiento que puede ser
irreductibles a las modelo en el que el Yo, o
retada, deconstruida y analizada, primariamente,
fuerzas sociales, Ego, lucha contra los
en términos de su sospecha
políticas y económicas. quereres del subconsciente.
Teoría 3. Como una forma de pensamiento que contiene
psicoanálisis tanta capacidad de comprensión.
Una de las
características más Fue particularmente
crítico de la Psicología -Lacan privilegia el lugar del subconsciente en la
importantes del
del Ego, una escuela de subjetividad Humana y en las relaciones sociales.
psicoanálisis de Lacan
Jacques es la idea de que el psicoanalistas que
desde su perspectiva -Lacan era pesimista con respecto a las
Lacan subconsciente, como
posibilidades de transformación de la estructura
el lenguaje, es un negaba las dimensiones
inquietantes y sexual de la cultura moderna y a las dinámicas de
proceso interminable
las relaciones de género.
de diferencia, carencia poderosas de la
y ausencia. sexualidad humana.
Sexualidades: teoría
social y la crisis de

-La revolución sexual fue neutralizada por el


Sostuvo Marcuse, evidente avance del orden capitalista, a través de la
identidad

Insistió, en primer lugar,


en la interpretación del canalización de pasiones y deseos liberados en
en que la famosa
psicoanálisis freudiano desahogos alternativos más comerciales.
revolución sexual de los
como psicología del ego en
sesenta no amenazó -El autodominio y el autocontrol fueron
Estados Unidos –un tipo de
Herbert seriamente el orden elevados sobre y muy por encima del
Escuela terapia en el cual el
Marcuse social establecido, sino subconsciente y la sexualidad reprimida.
de autodominio y el
que fue más bien otra
Frankfurt autocontrol fueron
forma de poder y de -La cultura del capitalismo transforma a los
elevados sobre y muy por
dominación. individuos en “cosas” u “objetos”; reemplaza
encima del subconsciente y
la sexualidad reprimida el erotismo con la sexualidad genital
masculinista; y demanda un disciplinamiento
-Existen múltiples relaciones de poder que
Según Foulcault La permean, caracterizan y constituyen el cuerpo
Desarrolló genealogías
sexualidad está social, y esas relaciones de poder no pueden ser
poderosas del Yo y la
La producción Michel intrincadamente establecidas, consolidadas o instrumentadas sin
subjetividad. Explicó este
ligada al avance de la producción, acumulación, circulación y
discursiva de Foulcaul cambio de foco analítico
los sistemas de poder funcionamiento de un discurso.
la sexualidad t del poder y la dominación a
y dominación dentro
la sexualidad y al Yo.
de nuestra cultura
-Estamos sujetos a la producción de la verdad
más amplia.
mediante el poder y no podemos ejercer el poder
Su sociología orientada excepto a través de la producción de la verdad
Chodorow combina
Feminismo y psicoanalíticamente ha influenciado (Foucault, 1980a: 93).
enfoques sociológicos y
Nancy a muchas investigadoras feministas
sexualidad psicoanalíticos para estudiar
Chodoro del género y la identidad en el -Concibe a la identidad sexual masculina como
la reproducción de las
w marco más amplio de las familias y basada sobre una firme represión del amor
asimetrías de género en las
las comunidades. maternal.
sociedades modernas

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