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lunes, 9 de agosto de 2010 Formas de pago

EL PANTEON YORUBA

Los Orishas Eleggua, Obatalá, Changó, Oggún, Orúla, Babalú Ayé, Pide ya tu consulta gratuita con el Padre Montenegro por

Yemayá, Oshún y Oyá son los más populares y recurridos, pero no

son los únicos. A continuación mostramos una lista de la mayoría
de Orishas del Panteón Yoruba y una breve introducción a cada
uno de ellos:

OLODDUMARE: Dios supremo, omnipotente y creador de todas las

cosas. No tiene contacto de ningún tipo con los hombres.
O escribe a tus preguntas y
OLORUN: Segunda manifestación de OLODDUMARE. Es el que está padremontenegro@gmail.co
en contacto directo con los hombres. Dueño del cielo, el aire, la menos de 24 horas tendrás
luz, los colores, la vida, la energía, el vigor y el esfuerzo. Se resultados.
saluda, pero no se recibe ni se asienta. Datos personales

Padre Monteneg
OLOFI: Tercera manifestación de OLODDUMARE. Es el que está en
Rey Montenegro, L
contacto indirecto con los hombres a través de su Corte de
Cuba, 1971. Desde
Orishas; es él quien los dirige y supervisa. Nada puede conseguirse asombra por sus dotes síqui
sin su mediación, vive retirado y pocas veces baja al mundo en espiritistas. Hijo de Elegua,
forma de energía. Se recibe en IFÁ. Su "ashé"(energía, bendición, Kimbisa en palo Monte, Ros
gracia) está reservado a muy pocos sacerdotes. iniciado en el shamanismo m
Estudioso del esoterismo en
ORUMILA ORULA:  Es el Orisha de la adivinación y el principal ha viajado por América y Eu
benefactor y consejero de la humanidad. El profeta de la religión investigando sobre diversas
Yoruba. El revela el futuro a través del secreto de Ifá. Es también magia, brujería y disciplina
sicofísicas. Posee cientos de
un gran curador y quién ignore sus consejos puede sufrir los
en todo el mundo. Actualme
avatares de ESHU. Forma una trilogía junto a Olofi y
en España.
Odduduwa. Sus sacerdotes son los Babalawos.
 Ver todo mi perfil
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ESHU: agent
Rigeselas manifestaciones de lo malévolo, necesarias para
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Páginas vistas en total

tomar del
precauciones y encontrar el equilibrio. Es la
servicio, generar estadísticas de uso y detectar y solucionar abusos. desgracia, la
cara opuesta de Eleggua. Trabaja exclusivamente con los
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babalawos. No se asienta. Seguidores (390) Siguiente

ELEGGUA: Es el que abre y cierra los caminos, señor del

destino; el primero en todo, el mensajero de Olofi. Uno de los Seguir

llamados GUERREROS y de los primeros Orishas que se reciben. Se

Entradas populares
corona.
Vocabulario Cong
OGGÚN: Orisha de la guerra, los metales y las herramientas. de palabras de o
que se usan en C
Simboliza la fuerza y la materia prima. Uno de los GUERREROS y
A Acar: marido. Ácara: e
de los primeros Orishas que se reciben. Se corona. esposo. Acomulé: veinte.
derecha. Ado: destino. A
OCHOSI: Orisha cazador y brujo. Dueño del Monte, de la caza y la Aguemeni: hoy mismo. A
justicia. Se relaciona con la cárcel y protege a los perseguidos.
LOS VEINTIÚN CA
Uno de los Guerreros y de los primeros Orishas que se reciben. Se LUCERO
corona. Nso nganga del P
Montenegro. Se ve un Cu
OSUN: Es el espíritu ancestral que se relaciona genealógicamente Vientos colgando del  tec
dos Luceros guía; uno fre
con el individuo, le guía y le advierte. Es el guardián, el vigilante Sarabanda y otro frente.
y representa la verticalidad del ser humano sobre la tierra. Uno
de los Guerreros y de los primeros Orishas que se reciben. No se DIMAMANGA: La
asienta ni se sube. de Firmas o Patip
Uno de los aspec
Palo Monte que más inte
OBBATALÁ: El creador de los seres humanos; dueño de la cabeza y controversia provoca en
el pensamiento; de la blancura, la pureza y de la paz. Es la de la brujería afrocubana
montaña. Osha de cabecera. asunto de las firma...

LOS 16 SIGNOS D
OSHÚN: Orisha de las aguas dulces, de la sensualidad, la CHAMALONGO. V
feminidad, el amor y la fertilidad. Se le relaciona con la felicidad, Esotérica, Solo P
la seducción, las joyas y el dinero. Osha de cabecera. Iniciados
Hace Poco publiqué un a
donde mostraba los 16 si
YEMAYÁ:  Dueña del mar, fuente de la vida.  Madre de todos  los chamalongo y parte del c
hijos en la tierra. Representa la fertilidad y la maternidad. Osha de cada letra. Dichas let
de cabecera. que ...

RAYAMIENTO PALO
SHANGÓ: Osha guerrero, rey de la religión Yoruba y uno de los KIMBISA
más populares del Panteón. Representa la necesidad y la alegría Buenas noches, a
de vivir; la intensidad, la pasión y la belleza masculina. Orisha de Aquí les traigo algunas fo
la justicia, la fuerza masculina, la música y la danza. Dueño del rayamiento que realicé h
días, en Cataluña, para u
trueno, el rayo, el fuego y los tambores. Osha de cabecera.
brasilero. ...
OYÁ: Orisha guerrera, dueña de la centella, las tempestades y Makutos, nchilas
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fenómenos atmosféricos. Simboliza el carácter violento e
agent se comparten con Google, junto con las métricas de rendimiento y de seguridad, para garantizar la calidad amuletos de Palo
impetuoso, los sentimientos lúgubres y el mundo
del servicio, generar estadísticas de uso y detectar y solucionar abusos.de los Hoy quiero menc
muertos. Señora del cementerio, ejerce un gran poder sobre los diferentes amuletos o pr
MÁS INFORMACIÓN ACEPTAR menores del Palo Monte;
Egguns. makutos, nchilas, ndilang
kisindes ekula y nkuyus n
AGGAYÚ SOLÁ: El Volcán, las profundidades de la tierra, los
terremotos, las inmensas fuerzas y energías de la naturaleza que LA REGLA KIMBIS
SANTO CRISTO DE
hacen girar a los planetas.
VIAJE
Patipemba o símbolo má
BABALÚ AYÉ: Es el Orisha de la lepra, la viruela, las enfermedades Regla Kimbisa del Santo C
venéreas, contagiosas y pestes y miserias en general. Buen Viaje. La Regla Kim
Santo Cristo del Buen Via

ODDUDUWÁ o ODDUÁ: Este Orisha creó el mundo junto a Obatalá, PANTEÓN DEL PA
con el que siempre anda, al igual que con Orúla. Primer rey y Altar Mayombe A
fundador de Ilé Ifé. Rige los secretos y misterios de los Palo Monte NSAM
Egguns(espíritus de muertos) e Ikú(la muerte). Vive en las NSAMBI MPUNGU, SAMBIA
paleros de todas las ram
tinieblas profundas de la noche y solo tiene un ojo fosforecente. ant...
Es una masa espiritual de inmenso poder que no tiene forma ni
figura. Solo puede recibirse de manos de babalawos. Cómo se Monta u
o Muñeco de Palo
ORISHA OKO: Representa a la tierra y a la agricultura. Protector Kini kini es el no
le dieron los criollos a un
de la labranza y los arados. Da fortaleza a la vida porque artefactos mágicos más p
proporciona los alimentos necesarios para vivir. enigmáticos de la brujer
afrocubana, los...
INLE: Orisha de la pesca y la recolección prehortícola. Protector
Aprendiendo Cha
de médicos y pescadores y guía de los caminantes. Médico de la Parte 3
Osha, adivino, guerrero, cazador y pescador. Existe gran confu
el uso de los chamalongo
OLOKUN: Uno de los Orishas más poderosos y temibles de la regla al celo con el que proteg
secretos los brujos congo
de Osha e Ifá. Es fundamento de Osha y de Ifá y representa los llegaron a C...
secretos profundos de la vida y la muerte. Simboliza el océano en
su estado más aterrador y es dueño de las profundidades del mar Tags

y sus misterios. Proporciona salud, prosperidad  y evolución

Palo Monte
material.
Mayombe
YEWÁ: Es la dueña de la sepultura, está entre las tumbas y los chamalongo
muertos y vive dentro del féretro que está en el sepulcro. es la Amarres (54)
encargada de llevar los Egguns a Oyá y es la que baila sobre sus nfumbe (49)
tumbas. Representa la soledad, la contención de los sentimientos, Kimbisa (43)
la castidad y virginidad femenina, la esterilidad. Cuba (36) Centella N
Kalunga (29)
videncia (26)
OBBÁ: Temeraria guerrera que junto a Yewá y Oyá habita en los Sarabanda (24)
cementerios y custodia las tumbas. Representa el amor reprimido 7 Rayos (19) Cuatro Vie
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y el sacrificio y sufrimiento por el ser amado. Simboliza la Lugambé (16) Santería
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fidelidad conyugal. makuto (14) patipemba
del servicio, generar estadísticas de uso y detectar y solucionar abusos.
Suelto (13) vititi
MÁS INFORMACIÓN ACEPTAR Andrés Petit (12)
(12) Santo Cristo del Buen
OSSAIN: Orisha que rige el Monte; es la naturaleza misma. Este
bilongo (12) Mpungu
Orisha adivino, es médico, sabio y dueño de todos los secretos de (11) mpaka
la naturaleza; las plantas, animales y minerales. Con su chamanismo (10)
conocimiento se salva la vida, se aleja a la muerte y se fortalece (9) trance (9) ocha
para la guerra. Año (7) dimamanga
Africa (6) Cabo Ronda
(6) Nueva Kimbisa
NANÁ BURUKU: Orisha de la llovizna y el lodo, mediadora entre la nfuiri (6) pacto
vida y la muerte. Rige en los ojos de agua, en la desembocadura
de los rios, los pantanos y las lagunas. Dá fortaleza a la cabeza
del individuo.

IROKO: Es el espíritu que vive en las raíces o el follaje de la

Ceiba. Orisha del caminante, se consagra através de Obbatalá. Se
relaciona con los deseos, ya sean malos o buenos.

OGGUE: Es el Orisha de los animales astados y de los rebaños. El

tercero de la trilogía con OKE y ORISHA OKO. Vive dentro de
SHANGÓ o a su lado en una freidora plana pintada de rojo y
blanco.

OKE: Orisha de las lomas, montañas y elevaciones de la tierra.

Representa la perfección del estado primordial del ser humano
que nace de OLODDUMARE y regresa a él. Simboliza los misterios
de OLOFI y la firmeza de la madre tierra.

IBEYIS: Estos orishas jimaguas personifican la fortuna, la suerte y

la prosperidad. Son capaces de salvar de la muerte y lo malévolo.
Protectores de todos los niños, juguetones, traviesos y golosos.

ABITA: Representa la existencia de lo malévolo y su vasto poder;

los extensos conocimientos para salvar de la maldad con maldad y
para aniquilar con ella de forma fulminante. por su gran poder
negativo s lee utiliza mucho para hacer el daño y algunos le
comparan con el Diablo.
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ABATÁ: Orisha de los pantanos; se le representa con el majá.
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AÑÁ: Es un Irunmole de la música de percución que vive en los

tambores de fundamento o Batá.

Archivo del blog

2019 (19)
BOROMÚ Y BORONSIÁ: Orishas guardianes de los secretos de
ODDUÁ, viven y se reciben con él. Boromú habita en los desiertos 2018 (52)
y representa los huesos de los muertos y las corrientes marinas. 2016 (3)
Boronsiá representa los tornados.
2015 (5)
2014 (5)
OGBÓN Y OGBONI: Hoy en día casi no se reciben porque su culto 2013 (11)
está desapareciendo. 2012 (19)
2011 (20)

ELUSÚ: Irunmole de la arena. 2010 (12)

diciembre
noviembre
AGGANÁ: Irunmole de la lluvía.
octubre (2)
septiembre
YEMÚ o YEMBÓ: La primera YEMAYÁ, la calma del mar. Muchos agosto (5)
opinan que este camino de Yemayá es ODDUDUWÁ hembra. De CONSULTA DEL PADRE
ella nacieron todos los Orishas. MONTENEGRO: Amar
amuletos y...
EL PALO MONTE Y SUS
ORÍ: Es el Orisha personal de cada persona desde su nacimiento. PALO MONTE: ¿RELIGIÓ
Rige el destino del individuo, el cual, como ser espiritual, eligió CHAMANISMO?
frente a Oloddumare, antes de encarnar el cuerpo material. EL PANTEON YORUBA
LA SANTERIA O REGLA
IFÁ
AGBA LODÉ: Irumole del espacio infinito.
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AJÁ: Orisha de los torbellinos. Su culto ha ido desapareciendo Con la tecnología de Traductor de Google

desde el siglo XIX.

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Entradas

AJÉ SHALUNGA: Orisha relacionado con la salud, la prosperidad y Comentarios

la abundancia.
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buscador mágico

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ARONI: Orisha de origen Arará, es el guardiero de los secretos de
MÁS INFORMACIÓN ACEPTAR nueva página comercial
OSSAIN. Su culto se ha ido perdiendo.
Te recomendamos que visite
página comercial:
http://www.facebook.com/P
AYAÓ: Orisha hembre, hermana de Oyá, muy casta y parecida en enegroMagiaAfrocubana,
sus características a Shangó. encontrarás fotos, precios y
características de diversos a
mágicos y servicios espiritua
DADÁ: OBAÑEÑE o DADÁ IBAÑI o DADÁ BALDONE Ees el Orisha de Amarres, Makutos o
los recién nacidos y de los vegetales. Fué quien crió a Shangó protección y suerte, Luceros
cuando Obbatalá lo expulsó. Guardieros de palo monte, G
de ocha, Kini Kinis y fetiche
muñecos vodú para magia r
Pactos, Collares, Mpakas,
EGBE: Orisha de las aguas estancadas, los acueductos y el agua de
Fundamentos, bastón Ndoy
las tinajas. Tramperos de sanación, Kis
para atracción sexual, etc. V
enlaces, ofertas y mucho má
ESÍ: El Orisha para la protección. Para consultas y trabajos e
padremontenegro@gmail.c

FRIDE: Irunmole de la musica de cuerdas.

IKOKÓ: Orisha de todas las plantas acuáticas.

IRAWÓ: Irunmole de los astros.

KORIKOTO: Orisha femenino muy adorado por los Arará. Se le

considera una deidad infantil, relacionada con la fertilidad y los
niños que nacen predestinados.

OLONA: Orisha de los lagos.

OLOSA: Orisha de las lagunas.

ONÍRAWÓ: Irunmole de los cometas.

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ORANMIYÁN:
del servicio,Dueño y señordede
generar estadísticas uso yla tierra
detectar firme,
y solucionar representa el
abusos.
firmamento. Hijo de Odduduwá, su origen procede de Ifé y su
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culto es conocido por muy pocos a profundidad.

ORUNGÁN: Orisha de babalawos, dueño del mediodía. Fué el

primer hombre consagrado en Ifá.

OROIÑA: Para los Babalawos es una energía de fundamento.

Representa la lava del volcán, la energía calórica del centro  de la
tierra, donde nacen los terremotos. Sus poderes forman las
montañas, colinas y cordilleras. Simboliza el amor, la ira, el fuego
purificador y el conocimiento intuitivo.

OSARÁ: Orisha de las caídas y cascadas.

OSHUMARE: Orisha de la serpiente y el arcoiris. Representa la

unión entre el cielo y la tierra, el equilibrio entre los orishas y los
hombres.

OSHUPÁ: Representa a la Luna.

POOLO: Irunmole de la música y los instrumentos de viento.

IKÚ: La muerte, la que por mandato de Olofi viene a busar a

aquellos a los que se les acaba su tiempo en la tierra. IKÚ dejó de
ser Orisha por su arrogancia y pasó a comandar a los AJOGÚN o
guerreros del mal. Perdió su duelo con Orúla, por eso debe
respetar a sus hijos y esperar a qu Olofi lo marque para
llevárselos.

EGGUN: Los Egguns(muertos) son de fundamental importancia en

todos los cultos de origen Yoruba y en la mayoría de los cultos
africanos en general. Como dice el dicho, "Ikú Lobbi Osha"( de la
muerte nace el Orisha, o el muerto parió al santo).
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ORO u del
ORUN: Uno de
servicio, generar los cultos
estadísticas de uso y más
detectarsecretos de los Yoruba,
y solucionar abusos.
relacionado con Ikú. Fundamento de carga secreta preparado por
MÁS INFORMACIÓN ACEPTAR
los Babalawos que se entrega a los futuros ORIATÉS, sacerdotes de
ORO.

IYAMI OSHOORONGA: La reina del culto a la hechizería. Sus

seguidores son los brujos y brujas; blancos, rojos y negros(buenos,
regulares y malos), conocidos como AJOGÚN o AJONJÚN,
Dignatarios o Ancianos de la Noche.

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Publicado por Padre Montenegro en 1:18

Etiquetas: Cuba, ocha, orishas, Santería, yoruba

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