El Arca de Noé y Antropometría en San Agustín

EL ARCA DE NOÉ Y ANTROPOMETRÍA EN SAN AGUSTÍN
LUIS MO YA BLANC O - 2/29/2004
Mucho antes que Vitrubio, en la Biblia hay

referencias antropométricas. San A gustín de
Hipona las encontró en las medidas del A rca de
Noé. Sobre ello y su equiparación a las de
Vitrubio va este ensayo
SAN AGUSTÍN Y EL AR C A DE NO É
No sólo e n la Antigüe da d clá sica se ha n propue sto siste m a s de proporción pa ra e l cue rpo hum a no; e l
Aca dé m ico de Be lla s Arte s y Arquite cto Luis C e rve ra hizo nota r que e n "La C iuda d de Dios" (Lib. XV,
C a p. 26) de Sa n Agustín (81) e x iste una im porta nte re fe re ncia a la s proporcione s de l cue rpo hum a no,
sin pre ce de nte s, a l pa re ce r, e n los a utore s de la Antigüe da d; e sta re fe re ncia ta m bié n ha bía sido
se ña la da por V. Morte t e n sus "R e che rche s" de 1908.
El punto de pa rtida de Sa n Agustín e s e l pa sa je de l Gé ne sis, 6, 15, donde tra ta de la s m e dida s de l

Arca de Noé . Es de nota r que e n e ste te x to se indica n la s dim e nsione s de l Arca e scue ta m e nte , sin
ninguna e x plica ción ni re fe re ncia a l cue rpo hum a no ni a ningún otro obje to. Sa n Agustín, por
de scubrim ie nto propio o a je no, e ncue ntra que son dim e nsione s a propia da s a la s proporcione s de un
cue rpo hum a no; la s a plica a l cue rpo de l "Hom bre C risto Je sús" conside ra do com o Arca de Sa lva ción,
pre figura do e n e l Arca de Noé . La e x plica ción de Sa n Agustín e s la siguie nte :
"La s m e dida s de su longitud,

a ltura y a nchura son un
sím bolo de l cue rpo hum a no e n
cuya re a lida d vino a los
hom bre s ("e l Hom bre C risto
Je sús"), com o ha bía sido
pre dicho. En e fe cto, la longitud
de l cue rpo hum a no de sde la
coronilla a los pie s e s se is
ve ce s ta nta com o la a nchura
que ha y de sde un costa do a l
otro, y die z ve ce s ta nta com o
la a ltura , que se m ide e n e l
costa do de sde la e spa lda a l
vie ntre . Así, si m ide s a un
hom bre te ndido boca a ba jo o
boca a rriba , e s se is ve ce s m á s
la rgo de sde la ca be za a los
pie s que a ncho de de re cha a
izquie rda o de izquie rda a
de re cha , y die z ve ce s m á s que
a lto de sde e l sue lo. P or e so e l
a rca se hizo de tre scie ntos
codos de la rga , cincue nta de
a ncha y tre inta de a lta " (81).
P or lo ta nto, la longitud de
Arca (300 codos) e s igua l a 6
ve ce s su a nchura (50 codos) y
10 ve ce s su a ltura (30 codos).
Aplica da s e sta s proporcione s a l
cue rpo hum a no, e n la form a que indica e l te x to a nte rior, se ve que no contra dice n a Vitruvio; por e l
contra rio, com ple ta n su de scripción y lle na n a lguna s la guna s que se obse rva n e n é sta . Esto se ha ce
pa te nte e n la figura a djunta , que re úne los siste m a s de Vitruvio y de Sa n Agustín, o se a la división de
la e sta tura e n se is, ocho y die z pa rte s; la prim e ra y la últim a son de Sa n Agustín, y la inte rm e dia , de
Vitruvio. C on e sta s divisione s y sus conse cue ncia s se consigue de te rm ina r un gra n núm e ro de puntos
im porta nte s obte nidos de a lgunos bue nos e studios a na tóm icos m ode rnos com o los que se
e ncue ntra n cita dos e n la s obra s de M. Ghyk a ; e stos puntos pe rte ne ce n a l e sque le to y a l cue rpo
com ple to.
Única m e nte que da n fue ra de l siste m a Vitruvia no los dos puntos a nte s se ña la dos: la e nve rga dura ,
que de be e x ce de r de l cua dra do (indica do e n su m ita d) e n la figura que se a djunta , y la longitud de l
pie . En e l dibujo se ha a corta do la longitud de l de do m e dio de la m a no de re cha , ha cié ndolo igua l a l
índice ; e sto e s contra rio a la re a lida d, pe ro e s ne ce sa rio e n e l dibujo pa ra que se cum pla la norm a de
Vitruvio. En cua nto a la longitud de l pie , no se ha indica do e n la figura ; su dim e nsión re a l e s
de m a sia do dife re nte de lo que se ña la e ste a utor.
El texto corresponde a la Página 200 del libro “Consideraciones para una teoría de la estética”, de
Luis Moya Blanco, Universidad de Navarra, 1991. A ellos pertenecen los derechos de autor
correspondientes. MOya es el que ha realizado el dibujo que reproducimos.
© 2002 EDITORIAL SOTABUR. Todos los derechos reservados.

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LUIS MO YA BLANC O - 2/29/2004

Mucho antes que Vitrubio, en la Biblia hay

El punto de pa rtida de Sa n Agustín e s e l pa sa je de l Gé ne sis, 6, 15, donde tra ta de la s m e dida s de l

"La s m e dida s de su longitud,

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