LA REVELACIÓN ENTEOGÉNICA

Desde la culminación en la primavera de 2009 de mi propio proceso

personal de transformación no dual y liberación, me he centrado en
compartir el proceso y la posibilidad de auto-liberación con los demás.
Todos los libros, artículos y ensayos que he escrito, toda la música y el
arte que he creado, y todas las entrevistas que he dado, se ha
centrado en compartir lo que he aprendido y experimentado con
respecto a la liberación no dual y transformación mediada por
medicamentos psicodélicos, con un enfoque particular en los poderes
únicos y profundos de la molécula 5-MeO-DMT. He denominado a este
enfoque "El paradigma entológico". Este libro continúa explícitamente
estos esfuerzos. El interés no solo es en el 5-MeO-DMT, sino también
en el despertar no-dual y la transformación, ha crecido
dramáticamente, estimulando las solicitudes de más información y
dirección de todo el mundo. En este mismo momento, tengo correos
electrónicos esperando respuestas que han llegado de Suiza,
Alemania y España, y estos fueron recibidos en la última hora. Muchas
personas me buscan orientación y orientación porque mi enfoque de
estos temas es En gran parte único. Es directo, honesto y basado en
la realidad. También es algo accesible para otros. y puede ser
implementado por cualquiera que quiera usar psicodélicos con el
propósito de despertar y transformación. Al igual que con otros
trabajos que he escrito (Ser humano en particular), este libro pretende
ser una guía. Si quieres saber cómo lograr la liberación no dual para ti
mismo, entonces este libro es para ti. Si, por el otro lado, quieres
aprender sobre cómo ser espiritual, religioso y ceremonial en tu uso de
psicodélicos, entonces te aconsejo que dejes el libro y sigas con tu
día, porque no encontrarás esa información aquí, y de hecho, tales
enfoques son criticados y desalentados.
Algunos de los conceptos y detalles discutidos aquí se introdujeron en
libros anteriores, por lo que los lectores de cualquiera de mis trabajos
posteriores a la primavera de 2009 encontrará algunos elementos
familiares. Sin embargo, este libro es un intento de combinar todo el
material relevante en un solo trabajo, al tiempo que presenta algunos
temas nuevos que no han sido abordados completamente en mis
trabajos anteriores. Mientras que el Ser humano fue diseñado
intencionalmente para ser breve y hasta el punto, este libro es rico en
detalles en un esfuerzo por presentar una imagen más completa de lo
que es el proceso, su desafíos y recompensas, realmente se parecen.
Espero que este libro sea el trabajo definitivo, no solo en la
experiencia del 5-MeO-DMT, sino también en el proceso de despertar
y transformación no duales, que aquí se presenta como una forma de
terapia, en oposición a una práctica o disciplina espiritual. Todo lo
presentado aquí es fundamentalmente cierto, con lo mejor de mi
capacidad para articularlo y expresarlo. No hay especulaciones
metafísica o sistemas de creencias involucrados. Como tal, este es un
libro sobre la realidad y sobre ti. Es una guía para ayudarle a
encontrar, encontrarse y ser usted mismo, libre de ilusiones y
confusión. Además, todo lo presentado aquí proviene directamente de
mi propia experiencia personal y práctica: he vivido personalmente
todo lo que se comunica en estas páginas. Como resultado, no
encuentran referencias a las opiniones, modelos, teorías o trabajos de
cualquier otra persona. Esta es mi presentación de lo que aprendí y
experimenté directamente, en mí mismo y en el contexto de trabajar
con otros. He encontrado claridad y la realidad dentro de mí mismo, y
por lo tanto no veo la necesidad de confiar en ninguna vista exterior,
construcciones o sistemas de sentido. Habiéndolo hecho por mí y por
mí mismo, quiero compartir este proceso con otros, con la esperanza
que puedan encontrar el coraje y la claridad para hacer lo mismo. Una
de las inspiraciones para escribir este libro es el hecho de que la
confusión dualista y el apego a la ilusión y las creencias prevalecen no
solo en la sociedad en general, sino también significativamente en la
cultura psicodélica, en particular. Los entusiastas psicodélicos gastan
grandes cantidades de tiempo y energía promoviendo creencias y
especulaciones sobre espíritus, entidades, seres astrales y realidades
alternativas. Se enfocan en temas de oración, ceremonia, ritual y el
deseo de hacer que todo sea "sagrado". Hay una historia de amor en
curso con el "Chamanismo" y la "sabiduría sagrada" de los "maestros
de la planta", y todo está estrechamente vinculado a la dualidad
construcciones de sí mismo y de otro, sagrado y profano, correcto e
incorrecto, bueno y malo. En general, hay una verdadera falta de
comprensión y reconocimiento claro de que todo es uno mismo y que
cualquier sensación de "otredad" es un ilusión y proyección, creada
por el ego.
Las personas usan sus experiencias psicodélicas para crear grandes
narrativas para sí mismas y sentidos de propósito y conexión con "lo
sagrado" o "lo otro". Sin embargo, todos esos intentos son
simplemente narración de cuentos y creación de identidad, y como
tales, son todas manifestaciones del ego. Como alguien que tiene que
promover firmemente una comprensión no dual de la experiencia
psicodélica y la realidad, este enfoque y su comprensión es
relativamente única y muy poco representada en el campo de los
estudios psicodélicos y prácticas. Para aquellos que pueden
apreciarlo, mi trabajo ha sido un faro de no dualidad en un mar
confuso de dualidad, y este libro no es una excepción. Para aquellos
que pueden abrazar la no dualidad, esto es refrescante e inspirador.
Para otros, apegados a identidades dualistas, puede ser
profundamente inquietante y desafiante. Si no tuviera confianza en la
verdad de lo que tengo que compartir, no lo compartiría. No hay nada
aquí que pida o incluso anime a cualquiera a creer o aceptar como si
fuera un artículo de fe. Todo lo compartido aquí está abierto a su
propia validación y experiencia directa. Lo que se presenta aquí puede
ayudar a aclarar la confusión, pero a menos que estén dispuestos a
someterse directamente al proceso de autodescubrimiento y liberación
personal, todo seguirá siendo un concepto abstracto. Tienes la
capacidad de ver a través de tus ilusiones, pero solo tú puedes hacerlo
por ti mismo personalmente. Para entender realmente, necesitarás
vivirlo. Luego, y solo entonces, puedes conocer la verdadera
naturaleza del ser y cómo es la totalidad del tejido fractal de la realidad
nada menos que en ti mismo. Con suerte, este libro te resultará útil y
válido para tu propio proceso. Este trabajo es para serios auto
liberadores. Si no eres serio, si estás apegado a tu ego e identidad,
entonces probablemente encontrarás mucho de lo que está escrito
aquí enfurecedor. Si te gusta ser religioso o espiritual, encontrarás
este trabajo particularmente desafiante ¡Así que ten cuidado! Este es
un libro sobre cómo avanzar radicalmente en el proceso
deconstruyendo tu yo ilusorio y encontrando la libertad genuina. Si eso
es algo que quieres para ti, entonces sigue leyendo. Si no, sal y
disfruta de la realidad que te brinda tu ego y tu prisión creada por ti
mismo. Si no estás comprometido con la verdad, sobre todo, entonces
esto no es para ti. Si no estás comprometido con el amor, entonces
esto no es para ti. Si no estás comprometido con tu libertad, entonces
esto no es para ti. Pero si estás comprometido y tienes el coraje y la
determinación de llevar a cabo el proceso, lo que se presenta aquí
puede alterar profundamente tu vida y tu experiencia directa de estar
en el mundo, y transforma fundamentalmente tu identidad de ilusión a
la verdadera identidad.
Terminaré esta introducción declarando explícita y claramente que,
mientras que la terapia energética no dual con 5- MeO-DMT es una
práctica que he originado y promovido, estoy retirado de hacer un
trabajo individual, yo quiero ser claro en esto. El hecho de que ya no
practique es una de las inspiraciones para escribir esto, reservar y
hacer pública toda esta información. Mientras mi corazón está con
todos los que podrían estar buscando ayuda, la terapia no dual ya no
es un servicio que estoy brindando. Entonces, tanto como cualquiera
tengo el impulso de escribirme y buscar ayuda en tales asuntos,
actualmente estoy retirado y no hago excepciones ni tengo favoritos.
Además, la siguiente pregunta que a menudo me hacen es: ¿a quién
recomendaría para ese trabajo? ¿Aparte de mí? La respuesta es
nadie. No conozco a ningún otro practicante totalmente calificado de
esta forma de terapia energética no dual, y por lo tanto no tengo a
nadie que recomiende. Si bien hay muchos proveedores de medicina
psicodélica por ahí, la categorización de los profesionales no duales
como se describe y detalla aquí proviene únicamente de mi propia
práctica y experiencia. La información presentada en este libro tiene la
esperanza de que otros encuentren su camino en esta práctica
descubriéndose a sí mismos, luego abriendo sus corazones, viviendo
en libertad y dejando que sus corazones amen infinitamente, sin
condiciones ni límites, y tal vez luego convertirse en practicantes. Y de
eso se trata, al final. La liberación no dual es tan simple como ser uno
mismo, no el ser que crees que eres o te has imaginado ser, sino el
verdadero y universal, y dejas que tu corazón sea abierto y amoroso,
naturalmente. Además, mientras 5-MeO-DMT es el principal
compuesto psicodélico y enteogénico que es foco de este trabajo, las
ideas, técnicas, experiencias y prácticas detalladas aquí no son, de
ninguna manera, limitadas para trabajar con 5-MeO-DMT. De hecho,
estos principios y el modelo general de no dualidad y la energética
humana se puede aplicar al trabajo con cualquier compuesto
psicodélico, ya sea orgánico o sintético (para los propósitos de las
ideas comunicadas en este libro, no se ve una diferencia fundamental
entre orgánico o medicinas sintéticas). Todos los medicamentos
psicodélicos pueden contribuir al despertar no dual, la liberación y
liberando el corazón y, de hecho, muchas veces trabajando con una
variedad de psicodélicos, todos los cuales proporcionan el acceso
único a estados energéticos del ser es de gran beneficio.
5-MeO-DMT es la joya de la corona, la parte superior de la línea, la
Molécula de Dios, pero todos los diversos medicamentos psicodélicos
tienen su valor. La razón del énfasis en 5-MeO-DMT es el hecho de
que ningún otro compuesto psicodélico puede abrir de manera tan
confiable a los individuos al estado no dual. Todos los medicamentos
tienen su lugar, sin embargo, y todo puede usarse para ayudar a
deconstruir el yo ilusorio y ayudarnos a descubrir la realidad infinita de
Dios que yace bajo la fachada de la individualidad y la separación.
Desnudo, me paro en el borde
Libre de todo lo que me retuvo
Abrazando la inmensidad dentro
Solo cayendo en todo
Este es mi corazón, esta es mi vida
No tengo miedo de estar aquí
Esta es mi oportunidad de hacerlo bien
Y dejar de lado todos mis miedos
Ha habido algunas cosas que prefiero no sentir
Pero he perdido todas esas capas
Lo mantengo real Ha habido tantas veces
Que pensé, "simplemente me desvaneceré"
Pero ahora he abierto mi corazón
El misterio es todo lo que puedo ver.
"La vastedad" por FLJ

La prisión
Quiero ser libre
Libre en mi mente y en mi cuerpo
Tengo que ser libre
Libre de dudas
Libre para ser yo.

“Gratis" por FJL

Este libro es una guía práctica para aprender a ser libre y vivir con una
actitud abierta, sin vigilancia, Corazón universalmente amoroso. Si
bien se trata de conceptos que a menudo se clasifican como
pertenecientes a espiritualidad o religión, no es un libro espiritual o
religioso. Es un libro sobre energía, conciencia y libertad. Es un libro
sobre proceso, transformación y cambio. Es un libro sobre trabajo
propio y autoconocimiento. Es un libro sobre cómo involucrarse con la
energía de la realidad para liberarse de lo autoconstruido. prisión del
ego humano. Es una guía de un proceso que le permite a uno vivir
auténticamente en realidad, libre de ilusión y confusión. Para apreciar
realmente lo que este libro tiene para ofrecer, deberán experimentar lo
que aquí se comparte. El simple hecho de leer este libro puede
proporcionarle nuevas ideas y aliviarlo de algunos de sus confusiones
inherentes, pero sin hacer el trabajo, todo serán palabras, ideas y
conceptos. No es posible aprender a salir de la prisión que has
construido para ti, y ciertamente no es posible que te creas fuera de la
prisión, tampoco. Para salir de la prisión, primero debes reconocerlo y
luego deconstruirlo. Ya sea que lo sepas o no, has estado trabajando
toda tu vida para construir y mantener tu prisión personal, la refuerzas
con tus creencias, tus pensamientos, tus acciones, tus palabras, tus
acciones, tus gestos, tu voz, tus preferencias, tus disgustos, tus
apegos y tus deseos. Mientras, has tenido muchas fuentes de
inspiración para construir tu prisión: tus padres, tu cultura, tu sociedad,
su religión, sus puntos de vista políticos: ustedes y solo ustedes son
responsables de cómo han creado la prisión, por todo lo que han
hecho para construir y fortalecer su prisión y hacerla más sutil y más
completa ha sido una elección que hiciste por ti mismo.
Probablemente ni siquiera sabías tomar la mayoría de las opciones,
pero sin embargo, lo hiciste. Elegiste la forma, el estilo y la estructura
de tu prisión, y te has acostumbrado tanto que probablemente ni
siquiera lo veas ni lo notes. Se ha convertido habitual, y es el contexto
dado para todas sus experiencias.
Entonces pregúntate esto: "¿Quién soy yo?" Observa tus respuestas,
ya que comenzarán a mostrarle la forma y sustancia de tu prisión.
Cambie la pregunta y hágala de esta manera: "¿Qué soy yo?" La
prisión en la que vives es la prisión de tu sentido artificial de ti mismo,
o simplemente, el ego. Más probable, cualquier respuesta que
proporcione para las preguntas que se le harán serán respuestas que
provienen de su ego. Tales respuestas no son necesariamente
incorrectas (aunque algunas ciertamente pueden estarlo), pero quizás
lo más importante es que lo más probable es que no sea la imagen
completa. En caso de que te lo estés preguntando, aquí está la
imagen completa: eres Dios encarnado en forma humana. Usted es la
ÚNICA conciencia universal que es toda la realidad experimentándose
desde la perspectiva de un vehículo humano, uno de miles y miles de
millones de vehículos a través del cual esta inteligencia universal
experimenta su sí mismo. No estás separado de cualquier otra cosa
que exista, para ti, el verdadero tú, el absoluto tú, es todos y todo,
incluido, entre otros, el tú que actualmente percibes y experimentas
como a ti mismo. Ambos son el individuo único de su experiencia
actual e inmediata más todo de lo contrario, este yo parece no serlo,
incluso si incluye este libro y las palabras que está leyendo en este
momento. No necesitas creer nada de esto. De hecho, su sistema de
creencias es una de las estructuras principales a partir de las cuales
se construye su prisión, así que es mejor dejar de lado todas las
creencias. Sin embargo, puedes experimentar a ti mismo como ser
universal y, a partir de esa experiencia genuina se puede derivar un
conocimiento exacto.
Sin embargo, simplemente experimentar la verdad descrita
anteriormente no es, en sí misma, suficiente para la prisión. que has
construido para ti es sutil, tenaz y terriblemente persistente. Salir de la
prisión con permiso no es equivalente a ser liberado, lo que aquí se
define como dejar de estar en prisión permanentemente. Una visita
temporal fuera de la prisión no es lo mismo que salir de la prisión sin
amenaza de retorno. En este sentido, simplemente experimentando la
naturaleza unitaria del ser, tener una experiencia de no dualidad - no
es equivalente a la liberación genuina. Es similar en algunos aspectos
fundamentales, pero también es muy diferente, porque cuando la
experiencia no dual llega a su fin, estás de vuelta en prisión. Tal vez
algunos de los muros de la prisión se han debilitado, tal vez algunos
de los límites se han convertido más poroso, pero el agente que hizo
la prisión en primer lugar es una bestia sutil, y buscará reconstruir y
reforzar lo que se eliminó o debilitó, quizás utilizando otros métodos y
nuevas creencias. Sin embargo, salir de la prisión, aunque solo sea
temporalmente, es útil. Te ayuda a tener confianza que hay vida fuera
de la prisión, y que la vida en prisión no es, y nunca ha sido, todo. Tú
eres el uno que creó y mantuvo la prisión, y usted es el que se puso y
mantiene usted mismo, ahí dentro. Eres el prisionero, la prisión y el
guardia. Es todo tuyo. Entonces, si es todo usted, debe haber alguna
manera de que no solo pueda salir, sino también mantener de
reconstruir y reforzar continuamente esa prisión. Debe haber una
manera de tomar conciencia de responsabilidad, y luego simplemente
dejas de ponerte en prisión. En cierto sentido, suena bastante fácil. Si
construiste la prisión, solo debes dejar de mantenerla y dejar que
usted mismo sea la prisión ¿Qué podría ser más simple? La dificultad
es que no eres consciente de todas las formas sutiles y complejas que
creas y mantienen tu prisión, incluso cuando te hayas dado cuenta de
que lo has hecho y que estás en ella. Puede ser frustrante,
enloquecedor, incluso. ¿Cómo en el mundo paras de encerrarte? ¿Por
qué sigues haciéndolo? Incluso cuando sabes mejor, ¿por qué no
puedes evitar seguir infligiendo este castigo continuo y persistente
sobre ti mismo?
Estar basado en un ser no dual significa vivir con un corazón libre y
abierto, uno que ama universal e incondicionalmente. Significa,
principalmente, amarte a ti mismo, en todas tus muchas formas
complejas: todas que usted percibe y experimenta como "uno mismo"
y "otro" es en realidad USTED. Significa liberarte de la necesidad y el
deseo de odiar. Significa liberarse de la necesidad y el deseo de
experimentar miedo. Eso significa liberarse de su imagen de sí mismo
como no lo suficientemente bueno, como no digno, como víctima,
como menos. Significa dejar de lado tus juicios sobre tu ser percibido y
sobre los demás percibidos. Significa dejar ir sistemas de creencias,
ideologías y apreciadas verdades de religión, cultura y espiritualidad
que ayudan a construir los muros de tu prisión. Significa vivir sin
apegos, incluso para tu propia vida, mientras simultáneamente
examinar y asumir la responsabilidad de sus gustos, disgustos, deseos
y aversiones. Significa vivir en equilibrio en la paradoja de ser tanto un
ser humano individual como un ser vivo encarnación de la inteligencia
universal y del ser que es Dios. Significa asumir la responsabilidad de
cómo habita tu cuerpo y mente, y cómo eliges permitirte expresarte
auténtica y verdaderamente. Significa vivir sin censura interna, edición
o crítica que socave su capacidad de ser tú mismo y ser libre. Se
necesita una gran cantidad de coraje para dejarse ser libre y vivir en la
plenitud de la realidad. Hay algo reconfortante en estar en prisión, por
eso la mayoría de las personas eligieron vivir sus vidas dentro de ella
sin cuestionarlo ni explorar si hay una salida. Dejando al pariente y la
comodidad predecible de la prisión puede ser traumática. Vivir libre
significa no aferrarse a nada, ni siquiera a tu creencias e ideales más
apreciados. No es fácil, y muchos de los que intentan salir de sus
cárceles no serán exitosos. En el mejor de los casos, muchos
simplemente encontrarán una prisión más flexible para ellos.
Sin embargo, esa no es la verdadera libertad. Eso es solo una
actualización.
¿Eres lo suficientemente valiente como para liberarte?
Solo hay una forma real de averiguarlo, y es comenzar a trabajar para
llegar a conocerse realmente en un nivel de intimidad que lo desafiará,
lo hará sentir profundamente incómodo, lo frustrará, lo llenará con
alegría y éxtasis, hacerte vomitar sobre ti mismo y tal vez cagar en los
pantalones, destrozar tus creencias, desmorona tu identidad y
reformatea toda tu sensación de ser. ¿Estás listo para permitir la
energía que tú verdaderamente son y siempre han sido y siempre
serán fluir a través del vehículo de su cuerpo y su vida de una manera
que es literalmente inimaginable e inconcebible para tu yo
encarcelado? Estas listo para amar ¿sin límites? ¿Estás listo para
liberar tu corazón? ¿Estás listo para morir por esta libertad? En caso
afirmativo, es hora de ponerse a trabajar. Si no, entonces deje este
libro y regrese a prisión. No te preocupes, tendrás un montón de
empresa. Solo sepa que la invitación para liberarse siempre está
abierta, y cuando aprenda a prestar atención, encontrarás que la
invitación está presente en cada momento, en cada experiencia, en
cada respiración, y en cada latido de tu precioso corazón. Depende de
usted aceptar la invitación y enfrentar los desafíos y recompensas del
ser auténtico. Tiene siempre ha sido, y siempre será, depende de
usted. Nadie puede hacerlo por ti. Solo tú puedes liberarte.
¿Listo?
Bueno.
Empecemos…
Primero, reconozcamos que es perfectamente natural que las
personas se pongan en prisión. Ser consciente de sí mismo no es un
logro menor. Tomó un universo entero evolucionando y transformando
energéticamente durante miles de millones de años para producir solo
una especie de animal conocida con un cerebro sofisticado suficiente
para tener una forma avanzada de autoconciencia. Tenemos la
capacidad de imaginarnos como un yo distinto en el contexto de una
realidad que también podemos concebir como no-yo u otro. Podemos
preguntar preguntas existenciales sobre nosotros mismos, nuestra
naturaleza e identidad, y la realidad en la que nos encontramos.
Podemos imaginar lo que podría ser y cómo podrían ser las cosas de
otra manera. Podemos crear ideas abstractas sobre la vida y la
muerte. Podemos hacer preguntas sobre nuestros orígenes y nuestro
propósito. Podemos llenar nuestras experiencias con significado.
Podemos usar y manipular símbolos. Podemos compartir los
contenidos de nuestra experiencia interior a través de palabras,
lenguaje y habilidades comunicativas altamente sofisticadas. Somos
matizados, complejos y enigmáticos. Podemos crear cultura, lenguaje,
ciencia, religiones, filosofías, ideologías y complejos sociales.
estructuras Podemos desarmar la realidad y examinar sus estructuras
y partes constituyentes. Podemos remodelar el mundo a nuestro
alrededor de acuerdo a nuestros deseos y necesidades. Podemos
crear tecnología cada vez más compleja. Nosotros podemos investigar
las estructuras del espacio y el tiempo. Podemos mirar hacia el
cosmos y también mirar hacia adentro vastos paisajes que existen
dentro de la mente. Y a pesar de todo, tenemos un sentido de
nosotros mismos. Sabemos que estamos aquí, incluso si no sabe
siempre quiénes somos o dónde estamos realmente. Pero somos
conscientes, y sabemos que somos conscientes. Tal conciencia es
tanto un regalo como una carga, y una que no parece ser compartida
por otras formas de vida. Esta autoconciencia hace posible muchas
cosas para los humanos que no son posibles para otras formas de
vidas, pero también nos hace propensos a la ilusión, siendo la ilusión
del yo separado el más fundamental de todas las ilusiones, para todo
lo demás que creemos saber sobre el mundo y la experiencia se
construye alrededor de esta confusión primaria. Es la base misma de
la prisión.
Una de las razones para escribir este libro es la idea de que los
humanos están listos para la siguiente etapa de su evolución y
desarrollo. Si bien la evolución del ego humano ha sido crucial para
atraer a los humanos a donde están, tal vez sea el momento de ir más
allá. Este podría ser el próximo gran paso. Desde la perspectiva
liberada, la gran mayoría de la humanidad parece estar atrapada en
complejos y sofisticados juegos de fantasía, y aunque los juegos
pueden ser divertidos, muchos de los juegos que hemos elegido jugar
tienen consecuencias destructivas y dolorosas. Sin embargo, debido a
que todos están enredados en los juegos, la confusión solo se
alimenta de sí mismo. Es como si las personas en general fueran
niños pequeños de Dios. Cómo sería la vida si todos, o al menos una
mayoría, fueran adultos de Dios de pleno derecho en forma humana,
capaces de ver más allá de los juegos de fantasía y estar cómodo
viviendo fuera de los muros de la prisión, es un misterio. No ha
sucedido antes en ninguna gran escala. Desde el momento en que
comenzamos a enterrar a nuestros muertos e inventar religiones y
espiritualidades, hemos estado jugando, y hemos estado desde
entonces. Han surgido diferentes juegos y diferentes conjuntos de
ilusiones y desaparecido, y algunos se han acercado a la realidad real
que otros, y algunos han ayudado a cultivar más humanos abiertos y
compasivos que otros, pero no obstante son juegos. Algunos han sido
actualizaciones, y otros degradan, pero todos existen en el ámbito de
los juegos y la fantasía. El ego, después de todo, es terriblemente
tenaz. Tu ego es tu mejor amigo y tu peor enemigo. Es tu compañero
constante, con la rara excepción de estados de conciencia no duales
completos, que siempre son de naturaleza transitoria. El ego no puede
ser asesinado o eliminado permanentemente. Solo se puede
trascender de forma temporal. Vivir como humano significa vivir con un
ego. Sin embargo, no necesita ser una prisión. Puede ser una
herramienta, una que permita la interacción social y comunicación. No
es algo malo. Solo funciona a partir de un conocimiento incompleto y
como compensación por ignorancia, habitualmente llena tales vacíos
de conocimiento con creencias y comportamientos. Por lo tanto, la
clave para liberarse de la prisión del ego es autoconocimiento. Cuando
llegas a conocerte en toda tu plenitud, el ego puede ser reconocido
como meramente parte de uno mismo. En el mismo sentido, puedes
saber que tus manos son parte de ti mismo, pero no son todo lo que
eres. Y con tus manos, puedes hacer todo tipo de cosas increíbles que
serían imposibles si no las tuvieras. El ego es de la misma manera. Es
solo más sutil en sus operaciones, por lo que es fácil confundir el ego
con el yo.
Debido a que el ego es a menudo sutil, cualquier cosa que pueda
amplificar su funcionamiento y estructura es invaluable para el proceso
de desarrollo de un verdadero autoconocimiento. Además, cualquier
cosa que tenga la capacidad de disolver estas estructuras, incluso de
forma temporal, y así permitir que uno experimente el yo fuera de y
más allá del ego, también es bastante precioso. Mejor aún es
cualquier ayuda que pueda ayudar a mover patrones inconscientes.
del ego a la conciencia donde ellos también pueden ser mejor
entendidos y abordados. Afortunadamente, la realidad viene con
herramientas integradas que permiten precisamente estos procesos.
Existen compuestos químicos que existen naturalmente dentro de la
realidad, o pueden ser diseñados y sintetizados dentro de un
laboratorio, que alteran nuestra química cerebral de tal manera que
podemos trabajar directamente en el ego, amplificar sus patrones,
concientizar patrones y acciones inconscientes, y simultáneamente
liberar atrasos de energía suprimida del sistema biofísico-mental-
emocional que es el vehículo humano. Estos son los compuestos que
se conocen como psicodélicos. Los humanos pueden haberse
convertido en cárceles, pero las claves para desbloquear la prisión y
deconstruirla han evolucionado junto con nosotros. ¿Qué tan
conveniente es eso? Algunas de estas herramientas ya existen dentro
del cuerpo humano (N, N-DMT y 5-MeO-DMT). Algunos existen en
plantas, cactus y hongos en el mundo natural. Otros han sido
inventados en laboratorios humanos. El punto importante es que
existen. Y pueden ser poner en uso. Este libro trata sobre cómo los
compuestos psicodélicos pueden emplearse para liberar a los seres
humanos de los confines ilusorios del ego humano. Como se discutirá
en breve, hay muchas aplicaciones posibles y usos de psicodélicos,
pero su uso para la liberación es específico y metódico. Esto es
diferente de otros usos de los psicodélicos. La liberación es el
resultado de tipos específicos de trabajo. No es una singular
experiencia. Es el resultado de un proceso intencionalmente dirigido
de aumentar la autoconciencia y desarrollo de una genuina
responsabilidad propia. Como lo indica el título de este libro, es una
forma de terapia. Específicamente, es la terapia energética no dual
que utiliza las herramientas energéticas de los psicodélicos.
El enfoque presentado en este libro es único, y no lo encontrará en
ningún otro lado. Es práctico y no basado en especulación metafísica
o creencias espirituales o religiosas. Es práctico, directo y eficaz.
Puede ser realizado por cualquier persona, independientemente de
sus antecedentes, identidad, creencias o prácticas. Es basado en la
experiencia, y como tal, es accesible para cualquiera que esté
dispuesto a sumergirse en la experiencia y siga las pautas articuladas
aquí. Si se persigue, es probable que sea el desafío terapéutico más
profundo que haya emprendido alguna vez, pero también promete
proporcionar la mejor de todas recompensas: autoconocimiento
genuino y ser liberado. Solo las personas que se perciben a sí mismas
como teniendo un problema, enfermedad o discapacidad buscarán
terapia. Entonces, este libro está escrito para aquellos que han
comenzado a sospechar que tal vez han estado minando ellos mismos
o causándose, y quizás a otros, sufrimientos innecesarios. Esta guía
es para aquellos que quieren una terapia genuina para sus
enfermedades. Pero no es una solución rápida. Es un proceso, se
necesita determinación y persistencia para ver la terapia hasta su
conclusión y cumplimiento. Es para aquellos que están dispuestos a
comprometerse con la verdad, sea lo que sea. No es para los
simplemente curiosos. Por encima de todo, si tú estás comprometido
con la verdad y la realidad, entonces podría ser para ti.
La vida es un juego
Tantos personajes en el escenario
Todos jugando sus papeles
Piezas en el tablero
Todos atrapados en una prisión
De quienes creen que se supone que son
Todos buscando
Por una verdad que los hará libres
Sólo hay uno
Respirando vida en todo lo que es
Sólo hay uno
Latiendo en cada corazón
Sólo hay uno
Nada separado o aparte
Sólo hay uno
El corazón divino de esta realidad infinitamente hermosa.
Así que aleja tus miedos
Vive tu vida hoy
Confía en que este es el camino
Todo está destinado a ser
Deja ir todo el control
Relájate en el flujo
Deja que tu corazón sea libre
Abre tus ojos
Deja ir todas las mentiras
Suelta el velo de tu mejor disfraz
Se justo quien eres
Eres una estrella fugaz
Una danza de luz en espiral

“Solamente uno” por FLJ

Enfoques para involucrar psicodélicos
Los psicodélicos pueden servir para una amplia variedad de
propósitos, y no existe un enfoque singular para usarlos. La aplicación
de psicodélicos para la terapia no dual y la autorrealización implica
una metodología distinta, sin embargo, y es importante entender cómo
esta utilización difiere de otros usos. Así que comencemos por mirar lo
que no es la terapia no dual.
Uso recreacional:
Para muchos, se persigue la experiencia psicodélica porque puede ser
agradable, y esta práctica entra en la amplia categoría de uso
recreativo. Los psicodélicos pueden mejorar la experiencia de
numerosas actividades, como estar en la naturaleza, escuchar música,
apreciar el arte e interactuar socialmente con otros. Existe una amplia
variedad de compuestos psicodélicos y medicamentos, y sus efectos
varían tremendamente en términos de presentación, duración y
contenido fenomenológico. Algunos psicodélicos son más susceptibles
a la experiencia recreativa que otros (mientras que otros son en gran
medida inimaginables para tal propósito). Pueden servir como una
forma de entretenimiento, en sí mismos. Es probable que a través del
uso recreativo es que la mayoría de las personas se introducen por
primera vez a los psicodélicos, y eso es perfectamente una aplicación
válida de sus cualidades únicas. Es importante destacar este hecho,
ya que existe una tendencia actual a enfatizar demasiado lo que se ve
como uso "espiritual" de psicodélicos sobre el uso recreativo. No hay
nada inherentemente malo con el uso recreacional. Los psicodélicos
son novedosos, fascinantes e infinitamente entretenidos. Sin embargo,
en algunos círculos espirituales y religiosos contemporáneos, tal uso
es degradado y visto como frívolo, o incluso sacrílego. Se considera
hedonista, y posiblemente incluso abusivo o irrespetuoso de los
poderes sacramentales psicodélicos. Sin embargo, estos son juicios
del ego, y son de naturaleza dualista, tratando de diferenciar lo
"Correcto" de lo "incorrecto" o lo "bueno" de lo "malo". No hay nada
intrínsecamente malo en pasar un buen rato y divertirse, o participar
en una forma de entretenimiento. Tales actividades no te liberarán de
tus ilusiones, ni necesariamente transformarán tu vida, pero no todo
tiene que ser tan serio. Divertirse es un derecho de nacimiento
fundamental de los seres encarnado con percepciones y experiencias
altamente alterables. Divertirse es divertido.

Uso exploratorio o "psiconáutico":

Algunas personas utilizan psicodélicos por sus propiedades puramente
exploratorias y experimentales. Aquí, las dosis son a menudo más
grandes que en la categoría más recreativa como se enumeró
anteriormente, y la mayoría del trabajo "exploratorio" se realiza fuera
de la interacción social normal. El modelo básico aquí sería tomar una
gran dosis de un psicodélico solo, a menudo en la oscuridad, y
entrando plenamente en la fenomenología visionaria de lo psicodélico.
A través de qie es una visión que no es compatible aquí
(ontológicamente hablando), muchas personas sienten que la
experiencia psicodélica puede transportarte fuera de tu cuerpo al
"astral", donde puedes visitar otros reinos, encontrar entidades, recibir
información esotérica de extraterrestres o seres espirituales y, en
general, disfrutar navegar por el "multiverso". El enfoque general aquí
es de exploración y aventura, y tales usuarios a menudo se ven a sí
mismos como los que van audazmente a donde nadie ha ido antes:
descubrir nuevos horizontes y nuevos mundos que contienen seres y
reinos extraños, maravillosos (y a veces terroríficos). A veces, tales
exploradores sienten que se les ha impartido un conocimiento especial
y esotérico. Un ejemplo arquetípico de este tipo de enfoque puede ser
visto en las obras de Terence McKenna, el famoso "psiconauta" que
desarrolló una intrincada metafísica y mitología del 2012, elfos
mecánicos, inteligencia alienígena de hongos y un "fin" profético del
ser humano, historia que implica la creación de ovnis hechos de un
lenguaje que se suponía que tuvo lugar en la conclusión del 2012,
coincidiendo con el final del "Calendario Maya". El hecho de que la
historia continúa, y no hemos llevado a las estrellas en una era de
transformación de la realidad post-apocalíptica de lenguaje construido
OVNIs, McKenna también sirve como un ejemplo clave de cuán
radicalmente divorciados de la realidad real tales puntos de vista
puede llegar a ser. Como un punto de contraste con un enfoque no
dual, piénselo de esta manera: hay infinitas posibilidades para ir "allá
afuera" y explorar, pero solo hay un centro y solo una forma de llegar
allí. Y ese centro eres tú. En muchos sentidos, el uso exploratorio de
los psicodélicos es exactamente lo contrario del uso no dual. En uso
exploratorio, los usuarios buscan activamente "lo otro", mientras que
en el uso no dual, los usuarios buscan y definitivamente no se
encuentra con el otro, sino con el yo.

Uso creativo:
Muchas personas que disfrutan de los psicodélicos ven sus
experiencias como directamente relacionadas con sus propias
vivencias. Expresión creativa personal. Los psicodélicos son
extremadamente influyentes en una amplia variedad de actividades
creativas, siendo la música y el arte lo más obvio. Muchas formas de
música moderna son influenciadas directa o indirectamente por
psicodélicos y sustancias que alteran la mente. Los psicodélicos
pueden mejorar mucho la propia experiencia de la música, y muchos
músicos han usado sus experiencias psicodélicas para dar forma a su
creatividad musical, y la música a menudo se crea específicamente
para disfrutarla bajo la influencia de varios psicodélicos, como EDM
(música electrónica de baile) y MDMA, o reggae y cannabis. La
categoría moderna de "arte visionario" también está directamente
relacionada con la experiencia psicodélica a medida que los artistas
buscan representan visualmente lo que han visto y encontrado en
estados visionarios. Un representante arquetípico de este enfoque se
puede ver en festivales contemporáneos "transformadores" como
Burning Man, donde artistas y participantes están profundamente
influenciados por (y bajo la influencia de) psicodélicos.
Resolución de problemas y novedad:
Además de artistas y creativos que disfrutan de la experiencia
psicodélica para inspirarse, los psicodélicos son también disfrutados
regularmente por científicos, filósofos y personas con orientación
técnica, como programadores de computadoras, debido al hecho de
que los psicodélicos pueden ayudar a resolver problemas y generar
nuevas perspectivas y percepciones. Ahora es de conocimiento común
que los psicodélicos son populares en Silicon Valley, y que han
desempeñado papeles clave en el desarrollo de tecnología y
aplicaciones informáticas modernas. Los psicodélicos hacen posible
pensar sobre las cosas de nuevas maneras, generar nuevas ideas y
experiencias. novedad que es muy valorada en diversas actividades
intelectuales y técnicas. Aquí se ven psicodélicos. como un medio de
mejora cognitiva, proporcionando soluciones a problemas y
situaciones del mundo real. Dondequiera que "pensar fuera de la caja"
se valore genuinamente (y no solo se brinde un servicio de labios
corporativo como un lema trillado), los psicodélicos son apreciados
como herramientas incomparables. Steve Jobs de las computadoras
Apple fue un claro ejemplo de esto con su afirmación de que tomar
LSD fue uno de las más importantes experiencias de su vida. Hoy, la
"microdosificación" de psicodélicos para mejorar la creatividad, la
productividad y la inspiración es una práctica comercial común en el
mundo de la tecnología informática.

Uso terapéutico
Más allá del enfoque más general de los psicodélicos para la
recreación, la creatividad y la exploración, existe el uso de
psicodélicos para fines terapéuticos generales y específicos (que aquí
se distingue de la terapia no dual, como se explicará en detalle a
continuación). Aquí, hay una distinción general que podría hacerse
entre usos terapéuticos tradicionales / indígenas y usos modernos /
médicos / científicos. Por generaciones, muchas culturas indígenas de
todo el mundo han utilizado plantas y hongos psicodélicos como parte
de su farmacopea curativa. En muchos casos, la administración de un
psicodélico estaría bajo la orientación de un chamán o especialista en
rituales, y los pacientes pueden buscar terapia por varias razones que
van desde problemas físicos hasta mentales y espirituales. La acción
de consumir un medicamento psicodélico se considera terapéutico y
también se puede combinar con dietas específicas, actividades rituales
y ejercicios espirituales La ciencia médica moderna también está
comenzando a reconocer el potencial de los psicodélicos como
agentes terapéuticos. La investigación preliminar indica que ciertos
compuestos psicodélicos son efectivos para tratar la depresión
postraumática, trastorno de estrés, ansiedad, miedo a la muerte y
otros problemas psicológicos y existenciales. Allí También pueden ser
aplicaciones para el tratamiento del Alzheimer, convulsiones, dolores
de cabeza en racimo y otras dolencias. Los psicodélicos se pueden
usar como un complemento de la psicoterapia o como medicamentos
en sí mismos. Investigaciones se llevan a cabo en el desarrollo de
métodos de aplicación clínica, bajo la guía de personal capacitado
profesional, y es probable que produzca cambios profundos en los
campos médico y psicológico en los años venideros a medida que la
terapia e investigación psicodélica se normalicen y aprecien. Un
excelente ejemplo de esta categoría de uso psicodélico es el trabajo
de MAPS, la Asociación Multidisciplinaria de Estudios psicodélicos y
sus estudios de terapia asistida por MDMA para TEPT.

Uso religioso y espiritual:

Hasta cierto punto relacionado con lo anterior, particularmente cuando
se aborda en un contexto tradicional o indígena, los psicodélicos a
menudo se usan con fines religiosos y espirituales. No es raro que las
personas que fueron primero introducidos a los psicodélicos a través
de la recreación para recurrir a enfoques más espirituales y religiosos,
dado que las experiencias psicodélicas a menudo dan lugar a
sentimientos de santidad y trascendencia. Los psicodélicos se han
utilizado junto con una amplia variedad de tradiciones religiosas y
espirituales en todo el mundo, y la evidencia indica que las sustancias
que alteran la mente han sido parte de la religión y espiritualidad
humana desde los albores de la humanidad. En muchas culturas
indígenas, no existe una distinción real entre enfoques terapéuticos y
espirituales para el uso psicodélico porque la curación está
profundamente entrelazada con espiritualidad, ritual, oración y
devoción. En algunos casos, el uso psicodélico se considera de
naturaleza sacramental, con religiones organizadas, tales como el
Santo Daime, ingiriendo un té de ayahuasca como característica
principal de sus servicios religiosos, o el uso de peyote en la Iglesia
Nativa Americana, por ejemplo. Aquí, el culto religioso y la práctica se
combinan. con el uso ritualizado de psicodélicos que simultáneamente
se entiende que producen estados de curación y autotransformación.
En tales contextos, el consumo psicodélico está estrictamente limitado
al uso ceremonial, y las prácticas religiosas también pueden venir con
prohibiciones específicas de usar psicodélicos no sancionados o de lo
contrario "mezclar medicamentos". Fuera del uso ritual / ceremonial
más formal, muchos practicantes espirituales usan psicodélicos como
complemento a las prácticas de meditación. Por ejemplo, los
seguidores de Shiva en la tradición hindú hacen uso de cannabis y
otros psicodélicos en sus prácticas de meditación y yoga. La escritura
hindú del Rig Veda Fomenta el uso psicodélico como el pináculo de la
práctica meditativa.
Es importante reconocer que para muchas personas, las experiencias
casuales con psicodélicos pueden dar lugar a un deseo de ser más
"sagrado" y ceremonial en el enfoque de uno, dado que los
sentimientos de trascendencia y las cualidades "sagradas" pueden
surgir naturalmente durante el uso psicodélico, ya sea que uno esté
buscando eso o no. Es decir, volverse espiritual y religioso sobre los
psicodélicos es una respuesta natural por parte de muchos egos. En
los estudios religiosos, existe el concepto de la experiencia
"numinosa": una experiencia impresionante y acontecimiento
potencialmente aterrador que también es, paradójicamente,
irresistiblemente atractivo y parece exigir respeto, adoración y
obediencia por parte del que tiene la experiencia. Para muchas
personas, esto sentimiento de asombro es lo que inspira las
experiencias psicodélicas, y relacionarlo con lo religioso y lo espiritual
es una respuesta natural y razonable. Sin embargo, no es el enfoque
no dual y debe distinguirse de tal. La absorción no dual completa
expone lo numinoso como un nivel inferior de experiencia en que el
ego todavía está activo y presente. A través de la realización no dual,
se revela que no hay nada que adorar u obedecer porque lo que
inspiró la respuesta numinosa fue de hecho un disfraz o manifestación
no reconocida del ser universal. Pero, hasta que uno aprecie
completamente la realidad de lo no dual, las apariencias de espíritus,
entidades y deidades en estados psicodélicos pueden llevarlo a uno a
volverse religioso y espiritual y buscar prácticas e identidades
ceremoniales. Para alguien que busca la liberación no dual, esto
puede ser un paso importante en el camino, pero eventualmente debe
dejarse atrás con el reconocimiento de la totalidad de la naturaleza no
dual del yo.

Sexo y sexualidad:
Este es un tema que será revisado más adelante en este trabajo, ya
que se puede conectar a la terapia no dual con psicodélicos, pero vale
la pena mencionarlo como su propia categoría, ya que se puede
apreciar por sí solo, sin necesariamente poniendo tales experiencias
en el marco de la liberación no dual. Mucha gente encuentra que los
compuestos psicodélicos pueden mejorar profundamente las
experiencias de sexo, sexualidad e intimidad general. Debido a que los
psicodélicos disuelven simultáneamente los límites del ego y también
mejoran la sensación, pueden contribuir profundamente a las
actividades sexuales y amplificar profundamente las sensaciones de
placer y éxtasis. Esto es reconocido tanto en contextos seculares
como religiosos donde las parejas usan psicodélicos para mejorar su
sexualidad, su intimidad, o participar en enfoques más formalizados
como el que se encuentra en la espiritualidad sexual tántrica.

Conclusión:
Si bien no es necesariamente exhaustiva, la información anterior
pretende aclarar que no existe un uso singular de sustancias
psicodélicas, y que pueden ser apreciadas y experimentadas desde
una amplia variedad de perspectivas y propósitos. Ninguno es más
"correcto" o más válido que cualquier otro, y todos tienen su lugar para
diferentes personas en diferentes momentos. Sin embargo, la
aplicación de psicodélicos para fines no duales es fundamentalmente
diferente de todos los enumerados anteriormente, y una comprensión
de los mismos es el enfoque particular de este libro. Lo que queda
ahora es discutir la aplicación no dual de los psicodélicos en general,
con especial atención a molécula poderosa del 5-MeO-DMT y el papel
que desempeña en la transformación y liberación no duales.
NO-DUALIDAD

Ahora podemos abordar directamente el tema de la aplicación no dual

de los psicodélicos, ya que podemos distinguirlos de los otros usos
mencionados anteriormente. El uso de psicodélicos para la terapia no
dual es una muy específica aplicación y tiene un conjunto único de
pautas y metodologías. Mientras que el enfoque articulado en este
libro fue desarrollado mediante el uso de 5-MeO-DMT, el compuesto
enteogénico más poderoso del mundo, se puede aplicar a cualquier
medicina psicodélica, ya sea orgánica o sintética. Primero,
enfaticemos que la terapia no dual es una forma de terapia: no se
centra en experiencias singulares, aunque tales experiencias juegan
un papel importante. La distinción aquí es entre las experiencias no
duales mismas, y los resultados deseados de participar en una terapia
no dual, que es una forma de liberación duradera y transformación
personal que libera al individuo de los límites restrictivos y persistentes
de las estructuras energéticas del ego. Uno no necesariamente
obtiene tales resultados de solo una, o incluso muchas experiencias
no duales. Es el resultado de un trabajo cuidadoso y continuo de auto-
observación y expresión. Si bien tiene algunas similitudes con los
diversos enfoques enumerados en el capítulo anterior (ninguna
categoría de uso o experiencia es completamente exclusiva), también
es fundamentalmente diferente y debe ser abordado como tal.
EL ego
El objetivo general de la terapia no dual es la liberación de los límites
ilusorios del ego humano. "Liberación" no significa deshacerse,
destruir o "matar" al ego. Tener un ego es una característica
importante de ser humano y es un aspecto integral de quién y qué
somos. El problema que se está abordando en esta terapia es que el
ego se confunde con el yo, cuando no es así, se entiende más
apropiadamente como un enmascaramiento del yo que es una
identidad construida, un personaje. Cuando el ego es demasiado
dominante, evita que las personas conozcan su verdadera identidad y,
como resultado, interfieran con la capacidad de un individuo para
hacer distinciones informadas y claras entre la realidad auténtica y la
realidad artificial, y actuar en consecuencia. El ego es un compuesto
energético. No es una cosa en particular, y se entiende mejor como
una colección de patrones energéticos que, cuando funcionan juntos,
crean la imagen / ilusión de un yo individual. El vehículo en el que
funciona el ego es el cuerpo humano, y sus patrones energéticos
influyen y dan forma. prácticamente todas las modalidades del cuerpo:
pensamiento, gestos y movimientos, modos de expresión, uso de
lenguaje, uso del sonido, la respiración, creencias y comportamientos,
postura y lenguaje corporal, etc. Todas estas características implican
energía, o modos de pensamiento, expresión y experiencia. Porque
tenemos la capacidad de ser conscientes de estos patrones, les
permitimos definir nuestro sentido de personalidad y de identidad.
Experimente estos patrones y piense: “Esto es lo que soy. Así es
como soy ". Para tener una idea de cómo funciona el ego como un
personaje compuesto energéticamente, intente un experimento
divertido. Tome uno o varios de sus modos de operación "normales", y
simplemente cámbielos y luego vea cómo cambia tu sentido de ti
mismo. Por ejemplo, trata de hablar con acento o con una voz
divertida y realmente ponte en eso. Lo más probable es que si
realmente te comprometes con el ejercicio y juegas, lo encontrarás
simplemente cambiando, cómo usted habla también vendrá con una
amplia variedad de otros cambios en su encarnación energética de la
directa experiencia.
Por ejemplo, hablar con una voz graciosa probablemente te inspire a
usar tu cuerpo de maneras que no normalmente usas. Su lenguaje
corporal y sus gestos comenzarán a cambiar y formatearse para
adaptarse al "Personaje" que estás creando con tu voz. Si usa un
acento extranjero, es posible que empiece usando gestos
estereotípicos y lenguaje corporal que asocias con ese acento
particular. Te moverás acerca y comprometer el espacio de una
manera diferente. Probablemente también encuentre que sus métodos
de interacción con otras personas, e incluso objetos, probablemente
también comenzarán a cambiar. Y comenzarás a ver cómo piensas en
ti mismo, en los demás y en los objetos, y en el mundo en general,
comenzará a cambiar para adaptarse a tu Nuevos patrones de
expresión. Si haces esto correctamente, verás que el "personaje" es
un paquete total: es no solo una voz divertida y no típica, sino toda una
forma de pensar, ser, percibir y actuar. Intenta sacar tu nueva voz y el
personaje e interactuar con otros. Las personas que saben que
podrías reír y jugar, o si ha elegido una modalidad que es amenazante
o inquietante puede recibir Reacciones negativas y preocupadas. Lo
importante es que verás que cuando tomas un enfoque de diferente
personaje, otras personas lo tratarán de manera diferente e
interactuarán con usted fuera de los límites de lo que fue previamente
considerado normal para ti. Observe cómo el carácter del ego crea
simultáneamente la experiencia de uno mismo y del otro, el contexto
individual y más amplio en el que el ego encuentra y experiencias en
sí mismo. El ego influye directamente en cómo se experimenta lo que
se determina que es "no uno mismo" y lo percibido. Diferentes
personajes habitan diferentes "mundos" y provocan diferentes
reacciones e interacciones de otros. Si todavía hay alguna duda al
respecto, intente asumir el carácter de un total idiota y vea qué tipo de
experiencia que tienes. Ahora, a medida que vuelves a ser el
"verdadero" tú, puedes comenzar a apreciar que este "verdadero tú"
es tan tanto un personaje creado artificialmente como cualquier otro
que elijas jugar. La única diferencia real es que este personaje en
particular está arraigado en tu sentido de ti mismo debido a su
crecimiento orgánico a lo largo su vida y el persistente sentido de
identidad que lo ha acompañado. Cuando "jugamos" otros personajes,
podemos reconocer fácilmente que esta identidad asumida es una
construcción porque estamos activamente eligiendo sus parámetros y
modos de operación. Con nuestro ser "real", sin embargo, creemos
que cómo estamos actuando es exactamente como somos,
naturalmente. Esto es "real" y el otro es "imaginario".
Sin embargo, tal distinción no es válida, porque todos los aspectos de
nuestro ser "real" también fueron elegidos y adoptados
voluntariamente, aunque los aspectos más formativos de este yo "real"
fueron elegidos cuando éramos pequeños niños y, por lo tanto, como
adultos, a menudo no somos conscientes de las elecciones que
tomamos con respecto a cómo decidimos identificarnos y expresarnos.
Gran parte de nuestro ser fue recopilado simplemente reflejando e
imitando a otros en nuestro entorno inmediato y contexto social y
cultural. Desarrollar un ego y un sentido del yo es, por lo tanto, de
naturaleza altamente contextual y depende tanto de nuestro juicios
internos y mentalidades, así como el contexto más amplio en el que
estos juicios y mentalidades eran establecidos. Crear un sentido
individual de uno mismo también debe correlacionarse con el
establecimiento de un sentido de lo que el yo no es, en tanto los
niveles internos como externos. El ego es completamente dualista por
naturaleza. Al crearse a sí mismo, el ego también se distingue de lo
que presume o desea que no es. Al hacerlo, usará el estándares y
supuestos de su contexto de fundación y adoptarlos como propios, o
rechazar y rebelarse contra ellos. Intentará internalizar las señales,
creencias, juicios y expectativas de los demás en su inmediato entorno
para crearse como un miembro funcional de la sociedad. Dado que los
humanos son inherentemente animales sociales, la sociedad, el
contexto cultural y la familia inmediata juegan papeles vitales en el
desarrollo de la gemación de sus egos. Nuestro contexto influye
mucho en cómo pensamos y actuamos y en lo que aceptamos como
normal, natural, correcto, y bueno, etc. (Y lo que consideramos
anormal, antinatural, incorrecto y malo, etc.). Cuando el ego no parece
estar a la altura de las creencias, ideas y juicios que se le imponen
contexto, surge un conflicto interno, y esto crea una nueva capa de
enmascaramiento y formación de personajes. Porque el ego solo está
tratando de encajar y encontrar un lugar para sí mismo, adopta ideas
de cómo debería ser, qué debería ser pensar y sentir Quiere ser
aceptado, por lo que le preocupa que sea bueno y correcto. Y cuando
decide que se ha quedado corto de estos ideales, se vuelve
internamente crítico y inquisitivo. Adquiere las categorías opuestas
que ha aprendido de otros y las aplica a sí mismo. Puede sentir que no
es lo suficientemente inteligente, o lo suficientemente bueno, o lo
suficientemente puro, o lo suficientemente amoroso, o puede ser
demasiado ruidoso, demasiado descuidado, también egocéntrico.
Puede comenzar a tener la actitud de que algunos de sus
pensamientos y deseos son inapropiados. Puede sentir que algunas
de las formas en que se expresa son correctas, otras no. Como
resultado, el ego probablemente comienza a formar patrones para la
autoedición, autocorrección, autocensura y autoevaluación.
No hay nada anormal en esto y de hecho, es muy probable que sea un
mecanismo de supervivencia necesario para animal humano como ser
social. Porque el pensamiento y el comportamiento humano es tan
radicalmente maleable, y cada cultura, religión y sociedad crean sus
propios estándares, para ser aceptados como miembros legítimos de
cualquier dado el colectivo humano, un ego debe adaptarse al
contexto en el que se desarrolla para que pueda aprender lo que los
modos de operación seguros y aceptables están dentro de su entorno
inmediato. La dificultad para cualquier ego en desarrollo es que la
mayoría de los contextos humanos no reconocen directamente su
artificialidad y naturaleza construida, y en cambio, tienden a presentar
sus construcciones como absolutas. Esto puede se puede ver más
fácilmente en culturas religiosas altamente conservadoras, pero tiende
a ser omnipresente en colectivos humanos en general, y por lo tanto
es ampliamente dominante. No existe un colectivo humano (o meta-
ego) que no tenga estándares para pensamiento, comportamiento y
expresión. Todos los colectivos humanos buscan más moldear los
egos que comprenderlos. Esto no es inherentemente malicioso. Es lo
que permite la comunicación social y la interacción que tiene lugar con
cualquier sentido de coherencia y cohesión. Hace ideas compartidas,
símbolos, prácticas y objetivos posibles en cualquier cosa por encima
del nivel del instinto animal. El resultado es religión, filosofía, política,
arte, cultura, narración de cuentos, entretenimiento, objetivos, valores
y ética, etc.
Sin embargo, también establece categorías opuestas de "nosotros"
frente a "ellos", "correcto" frente a "incorrecto", "moral" frente a "moral".
“Inmoral”, “verdadero” vs. “falso”, “sagrado” vs. “profano”, etc. Las
culturas y religiones conservadoras tienden a ser lo más estricto y
rígido a este respecto, pero dicha rigidez no se limita al
conservadurismo, y se puede encontrar en todo el espectro de
colectivos sociales humanos y metaegos. Egos dentro de cualquier
voluntad colectiva dada generalmente se esfuerzan por estar en el
lado "correcto" de las ecuaciones de oposición, a menos que el ego
elija ser un renegado, o si la "alteridad" es más abiertamente aceptada
y valorada dentro del colectivo. La mayoría de las culturas permiten al
menos una forma limitada de comportamiento y pensamiento
normalmente inaceptable socialmente, aunque algunas sociedades
son también en gran medida intolerantes. Por ejemplo, en muchas
culturas nativas americanas hay roles específicos para "Payasos
sagrados" que regularmente realizan comportamientos sociales
inaceptables, pero estos comportamientos se canalizan en formas y
tiempos de expresión limitados, como durante la ceremonia. Del
mismo modo, muchos contemporáneos las sociedades tienen días de
"festivales" donde los comportamientos sociales normales pueden ser
transgredidos sin amenaza de repercusión. Sin embargo, tales
transgresiones autorizadas cultural y socialmente sirven para reforzar
el estatus quo, incluso mientras se otorga temporalmente la licencia a
comportamientos normalmente inaceptables. Extremadamente rígidas
las sociedades conservadoras no permiten dicha licencia y, en cambio,
recurren a hacer cumplir estrictamente la conformidad social a través
de la violencia y la represión activa.
Entonces, a veces los medios son sutiles, y a veces son gráficos, pero
todos los colectivos humanos tienen formas de convencer abierta y
encubiertamente a los egos dentro de ellos para que se ajusten a las
meta-expectativas, y estos son ansiosamente internalizados por el
creciente ego. Sin embargo, dado que todas las medidas de
conformidad son artificialmente construcciones artificiales, pueden o
no encajar con las tendencias inherentes de cualquier individuo en
particular. A medida que las culturas modernas se vuelven más
globales y universales en su naturaleza, y como un conjunto común de
valores compartidos e ideales abarcan todo el mundo, la gran variedad
de construcciones sociales se están volviendo menos obvias, y las
culturas, en muchos casos, se están acercando a una mayor
uniformidad. Sin embargo, a través del estudio de la antropología,
sociología e historia, podemos ver fácilmente que existen muy pocas
normas universales que hayan existido en una amplia variedad de
colectivos humanos. Las religiones, por ejemplo, han variado
enormemente con puntos de vista altamente divergentes y
contradictorios sobre lo que es sagrado, cuál es la meta o el propósito
de ser religioso, cómo uno debe ser religiosos, cuál es la naturaleza
misma de la realidad y cómo se la debe comprometer. Todas las
religiones no apuntan a una verdad universal, e incluso un examen
superficial de la religión revela esta realidad. Budistas e hindúes
piensan que el problema es la reencarnación continua que debe
superarse mediante la liberación, pero no solo los hindúes y los
budistas no están de acuerdo sobre cómo se realiza esto, sino
también están en desacuerdo sobre lo que, precisamente, es
consumado. Y no solo no están de acuerdo entre sí, sino que existen
numerosas divisiones internas dentro de estas religiones, también. ¿Y
cuán diferentes son de otras religiones que no ven reencarnación
como un problema, o tiene diferentes valores, creencias, métodos y
prácticas?
No hay una forma "natural" de ser religioso, y no hay una sola forma
de religión "natural", creencia, doctrina o filosofía. El hecho mismo de
que las religiones son tan diferentes entre sí revela que es evidente
que todos son productos del ego y todas sus construcciones. Si las
religiones fueran fundamentalmente "Ciertas", todas serían idénticas.
Los cristianos creen en el "pecado original" que debe ser vencido a
través de un salvador, Jesucristo. Los musulmanes y los judíos no
creen en el pecado original y, por lo tanto, no necesitan un salvador.
Los budistas e hindúes creen en la reencarnación y, por lo tanto,
necesitan la iluminación y la liberación. Cristianos, judíos y
musulmanes no. Los hindúes creen en Dios y en las almas. Los
budistas no. Los taoístas piensan que la realidad es la manifestación
espontánea del Tao impersonal, que no requiere adoración ni
devoción, Hare Krishnas creen que la realidad es el juego divino del
amoroso Dios personal Krishna que debería ser debidamente honrado
y reconocido a través de la adoración, la oración y la devoción. Los
zoroastrianos creen que la realidad está comprometida en una
interacción constante entre las fuerzas de la luz y la oscuridad, una
dualidad fundamental y absoluta. Los sufíes afirman que toda la
realidad está impregnada de la presencia amorosa de Dios y es una
unidad fundamental. Los budistas afirman que cuando alcanzas la
iluminación, toda individualidad se "extingue" y dejas de existir o ya no
existe. Los jainistas afirman que cuando alcanzas la iluminación,
mantienes tu individualidad eternamente, y esto está separado de las
almas de todos los otros maestros iluminados, cada uno de los cuales
efectivamente habita su propio universo único. Advaita Vedantins
afirma que cuando alcanzas la iluminación el alma individual se
fusiona con su fuente original, el alma de Dios, Brahman, en un estado
de unidad eterna. ¿Cómo podría alguien pensar que todos están
hablando de lo mismo? Estas son todas construcciones, y son todos
en última instancia artificiales. Ninguno de ellas es "verdadera" en un
sentido universal.
Desarrollar un ego es natural y normal. Sin embargo, las fuentes de
inspiración que tiene el ego para crearse en su mayoría son
construcciones, y desde que los egos comienzan a desarrollarse en la
primera infancia, las personas no son capaces de ser conscientes de
que lo que se les presenta como "natural" y "normal" se crea
culturalmente artificioso. Todos crecen pensando, "así es como son las
cosas" o "así es como las cosas tienen que ser ", hasta que se
exponga a algo diferente. Los cultivos altamente rígidos harán todo lo
posible para evitar a sus miembros de estar expuestos a diferentes
formas de pensar y actuar. Las culturas más abiertas y cosmopolitas
tienden a abrazar y celebrar al menos un grado de diversidad, pero
incluso aquí, comparten normas y los valores seguirán predominando
y, al menos, las familias inmediatas aún brindan una idea clara de lo
que se considera aceptable y normal "en esta casa", por lo que la
apertura cultural general no necesariamente se traduce en completa
apertura personal.
El ego también aprende sus límites y estructuras no solo a través de la
influencia de otras personas, culturas y colectivos humanos, sino
también a través de la interacción básica con el mundo a través de la
relación sujeto / objeto. Aquí, el ego está haciendo suposiciones
relativamente razonables, aunque todavía son suposiciones. Por
ejemplo, si pateas una mesa, te lastimas, pero la mesa no tiene
reacción. Es razonable concluir que la mesa está separada de ti;
después de todo, la pateaste y te dolió. No tan difícil así concluye que
usted y la mesa están separados y distintos. Si quisieras castigar a la
mesa, podrías tomar un mazo y aniquílalo, pero todavía estarías aquí,
habiendo vencido a tu enemigo. Entonces la mesa no debe ser usted,
en algún sentido importante. Y lo mismo parece ser cierto para los
otros objetos de tu experiencia. Entonces la división sujeto / objeto
parece perfectamente razonable.
Podríamos llamar a esto una suposición ingenua y respaldada por
toda experiencia, con una excepción importante: la experiencia no
dual. Desde una perspectiva más informada, es válido decir que sí, la
mesa es distinta de su cuerpo inmediato, su vehículo personal para la
experiencia de la realidad, pero esto no significa que la tabla no sea
realmente tú en un sentido más amplio y preciso. El problema es que
si no sabes con absoluta certeza quién y qué eres realmente,
entonces no estás en condiciones de determinar dónde, si en algún
lugar, se encuentran los límites de "usted". Sí, hay un límite para su
inmediato cuerpo, pero ¿es ese realmente el límite de ti?
Tome los sueños, como ejemplo, para ayudar a ilustrar este problema.
En lugar de golpear dolorosamente su dedo del pie en la esquina de
una mesa de café mientras camina por la sala de estar, imagine que
tiene la misma experiencia, pero esta vez estás acostado soñando. En
el sueño, la mesa parece ser perfectamente un objeto ordinario, y
cuando te golpeas el dedo del pie con él, el dolor parece lo
suficientemente real y parece ser el resultado de tu cuerpo
interactuando con un objeto en el mundo. Sin embargo, su cuerpo es
solo una construcción mental, como lo es la tabla, y de manera similar,
también lo es el dolor. No hay cuerpo, ni mesa, ni dolor real. Todo esto
está siendo experimentado en la realidad virtual de la mente soñadora.
Sin embargo, es percibido y experimentado como "real" en ese
momento. Más tarde, cuando te despiertes, te darás cuenta de que en
realidad no te golpeaste el dedo del pie y reconoces la experiencia
como "solo un sueño".
El truco es que mientras estás en el sueño, eres el cuerpo y la
perspectiva de tu sueño, y la mesa y la interacción entre los dos. El
ego soñador, el sentido del yo, crea tanto el "yo" como el "mundo"
simultáneamente para proporcionar un contexto narrativo en el que el
yo artificial pueda actuar y experimentar. Aunque existe una
separación experimentada y percibida entre sujeto y objeto, en
realidad, no existe tal separación. Ustedes son el sujeto y los objetos
de sus sueños. Todo eso eres tú. Y lo mismo vale para la aparición de
otras personas en tus sueños. Ellos también son ustedes. Piensas que
tú interactúas con otras personas, pero en realidad no hay nadie más
allí. Son solo personajes que creaste para que tu ego soñado tuviera
alguien con quien interactuar. Eres todas las dualidades que estás
experimentando dentro de tu sueño.
¿Es el "mundo real" tan diferente? Sí, el "mundo real" tiene
permanencia, consecuencia y continuidad y perspectivas
intersubjetivas compartidas, que no son características de los sueños,
por lo que los sueños son claramente diferentes. Nadie está satisfecho
con ganar la lotería en sus sueños porque sabemos que no es real, no
tiene ningún efecto directo en nuestra experiencia real vivida. Fue
"solo un sueño", después de todo. Pero, ¿qué pasaría si pudieras
experimentar el "despertar" de la realidad misma, donde incluso el
"mundo real" es percibido como una especie de sueño, o un juego de
ilusiones cuidadosamente construidas y voluntariamente creídas? Y si
de repente te diste cuenta de que tu suposición acerca de que la mesa
"real" no era tú mismo era precisamente eso: un ¿suposición? ¿Y una
incorrecta, por cierto? ¿Cómo afectaría eso tu sentido de ti mismo y tu
percepción? del "personaje" que estás interpretando actualmente, y
todas las creencias y patrones de pensamiento y acción utilizados por
¿tu personaje? Podría llegar a la conclusión de que no es, ni
remotamente, lo que creía. ser usted mismo, y la realidad misma
podría ser algo radicalmente diferente de lo que nuestras suposiciones
ingenuas (y respuestas modeladas, dominadas por el ego) lo hacen
ser. Podrías concluir que nuestras creencias ingenuas acerca de la
realidad y de nosotros mismos, en realidad son ilusiones persistentes.
La dificultad con el ego es que quiere desesperadamente creer en sus
ilusiones, pero es una construcción de ilusiones construidas sobre una
base ilusoria. Sabiendo esto, el ego hará todo lo posible para
presentar estas ilusiones como reales. El ego piensa que está a cargo,
o al menos, debería estar a cargo. (incluso si eso significa someterse a
la autoridad de otros, o Dios, o una creencia, o lo que sea). Bajo la
guía del ego, creemos que podemos llegar a conocer y comprender
las cosas, y a través del conocimiento, ejercer controlar. Sin embargo,
el ego es solo una máscara muy sofisticada. Es una máscara que
usan las expresiones individualizadas del yo universal para crear una
ilusión de individualidad e individualidad que está separada de todo y
todos los demás. En este sentido, el ego tiene un trabajo
extraordinariamente difícil: debe convencer a Dios (el yo universal) que
no es Dios. Debe convencer a Dios de que es este humano en
particular, aquí mismo. En verdad, sin embargo, el ego es solo un
personaje para que Dios juegue en forma humana, una construcción
energética que crea convincentemente la ilusión del yo individual (y
no-yo en forma de realidad "externa" y otros, incluso en forma de
sueños y visiones y otros estados "internos"). El ego es el resultado
evolutivo de la inversión de Dios en la dualidad y el juego de la
realidad de uno mismo y de los demás. Es una limitada expresión de
autoconciencia que nos permite percibirnos y experimentarnos como
individuos únicos habitando y experimentando el mundo que no es uno
mismo, y como tal, en última instancia, enmascara eficazmente
nuestra verdadera identidad universal.
Esta no es una declaración metafísica, ni es un punto de vista religioso
o incluso espiritual. Es sólo realidad. Es una descripción de cómo son
las cosas. Porque es una declaración universalmente verdadera que
no requiere cualquier forma de creencia, es algo que cualquiera puede
percibir y experimentar directamente, independientemente de su
creencia, cultura, edad, género, orientación sexual, afiliación política o
cualquier otra subdivisión de la humanidad. Es posible "despertar" a
una variedad de niveles de conciencia, y tales despertares pueden
proporcionar información clave sobre el nivel de realidad en el que uno
ha estado inmerso. Por ejemplo, aunque estamos absortos en la
realidad aparente de los sueños mientras los experimentamos, al
despertar, podemos claramente distinguir que fue un sueño. Debido a
que todos experimentamos este fenómeno a diario, el concepto de que
existen diferencias fundamentales entre los sueños y la vida de vigilia
se acepta fácilmente y apoyado por otros. Algo más raro es el acto de
despertarse dentro de un sueño, un fenómeno que es conocido como
sueño lúcido. Aquí, el soñador se da cuenta de que él o ella está
experimentando un sueño mientras sigue soñando. Debido a que no
todos experimentan sueños lúcidos, esta forma de despertar es un
poco más exótico.
Las visiones y experiencias psicodélicas pueden apreciarse de manera
similar. Mucha gente hace una distinción entre el fenómeno de
"disparo" y no disparo, y el término es incluso regularmente empleado
en la jerga cotidiana en que "estás tropezando" se usa para indicar
que alguien no está percibiendo realidad como es en realidad, pero
está atrapada en algún tipo de proyección mental o ilusión. Aunque no
todos los usuarios psicodélicos hacen esta distinción (algunos
realmente creen que lo que perciben bajo psicodélicos es
fundamentalmente "real"), existe un consenso general de que los
eventos psicodélicos y las experiencias son como sueños: son
fascinantes y aparentemente reales cuando se experimentan, pero su
validez puede ser cuestionada cuando se aprecia desde un estado
ordinario de conciencia. Además, al igual que teniendo un sueño
lúcido, es posible "despertarse" dentro de una experiencia psicodélica.
Aquí la persona que tiene la experiencia psicodélica puede reconocer
que sus contenidos son proyecciones autogeneradas, y que, si bien
pueden tener la apariencia de "otredad", son, de hecho, productos del
yo.
Finalmente, uno puede "despertarse" de la experiencia de la realidad
misma, que es una experiencia no dual. En esta experiencia, que se
cubrirá con mucho más detalle a continuación, toda la realidad se
experimenta directamente como El Ser. En este estado, lo que parecía
ser una interacción entre uno mismo y el otro se sabe de inmediato
que son las acciones y el trabajo de un yo unificado, completo e
ininterrumpido. Es un campo unificado de energía y que solo parece
estar dividido.
Lo que es significativo con todas estas experiencias de "despertar" es
que cuando se enreda en cualquier nivel particular de conciencia, ese
nivel a menudo parece ser completamente real, pero al despertar,
podemos fácilmente concluir que no era, de hecho, completamente
real, sino más bien un juego de la mente. Cada nivel de vigilia viene
con una perspectiva sobre el nivel de experiencia anterior que
generalmente no era posible alcanzarlo mientras aún están absortos
por la complejidad de la ilusión dentro de ese nivel. En general, es por
"Salir" de cualquier nivel particular en el que podamos hacer juicios
sobre lo experimentado previamente en un nivel de realidad.
El trabajo que se propone aquí se trata de salir de los niveles dualistas
de estar en para llegar a un punto de certeza sobre la naturaleza no
dual de todo esto y aprender a reconocer que todas nuestras
experiencias dualistas son juegos de ilusiones y apariencias.

Experiencia no-dual
Todas las experiencias, con la singular excepción de la experiencia no
dual, son de naturaleza dual: hay una sensación de división entre "uno
mismo" y lo "otro". La gran mayoría de la humanidad nunca ha tenido,
y muy probablemente nunca tuvo una experiencia no dual genuina.
Piensa en las ramificaciones de esta verdad. Imagina, por un
momento, que todos los demás estaban soñando y que, de alguna
manera, lograste despertar al "mundo real", y de repente descubrí que
todos los demás estaban atrapados en un sueño, confundiendo el
juego de la mente con la realidad cuando en realidad la realidad era
algo completamente diferente de lo que tú y todos los demás
pensaban que fue. Esta es la idea central de la alegoría de la cueva de
Platón. Si usted, milagrosamente, descubrió que virtualmente nada de
lo que tus soñadores creen que es real es así, de hecho, todavía
estaban todos durmiendo, podrías encontrarte perdido en cuanto a
qué hacer. Quizás podrías intentar despertar a algunos de los
soñadores y compartir tu nueva perspectiva con ellos. Pero, ¿y si no
quisieran despertarse? ¿O qué tal si supieras que eventualmente
volverías a dormir y volver a entrar en la misma existencia de sueño?
Si tus sueños fueron agradables, esto puede que no sea tan malo.
Pero, ¿y si fueran pesadillas? O qué tal si pudieras traer tu nuevo
conocimiento de nuevo en el estado de sueño, y ahora, aunque
todavía sueñas, nunca perderás el conocimiento de que esto fue
realmente un sueño y, por lo tanto, ¿ya no tiene el mismo poder sobre
ti? ¿Qué pasaría si aún pudieras disfrutarlo y experimentarlo, pero no
dejarse atrapar por sus trampas e ilusiones? ¿Qué pasaría si pudieras
aprender a tomar responsabilidad por tus acciones y reacciones, tus
pensamientos, tus creencias, tu actitud? Soñando será una
experiencia completamente diferente para ti de lo que sería para los
otros soñadores. Sería algo que podría participar libremente,
conscientemente y sin proyección, apego o ilusión. Usted puede
todavía estar soñando, pero estaría liberado de la ilusión. Serías un
tipo diferente de soñador.
Esto, en esencia, es lo que la experiencia y realización no dual hace
por el individuo. No te atrapa permanentemente "fuera" de la realidad y
del mundo vivido, sino tan fundamentalmente cambia tu apreciación y
comprensión de ese mundo en el que ya no estás atrapado. Puedes
ver a través del complejo ilusiones de dualidad, de uno mismo y de
otro, y verlo y experimentarlo todo como un juego continuo del ser
universal, de Dios. Debido a que todo es apreciado como uno mismo,
realmente ya no hay nada que temer, incluido la propia muerte. No hay
nada a lo que aferrarse. No hay nada que odiar. No hay nada que
perseguir, y no hay nada que rechazar. Ya no hay bueno y malo,
sagrado y profano, uno mismo y otro. Ahí está solo la realidad tal
como es: un ser unificado de conciencia infinita que juega consigo
mismo como una expresión de sí mismo. Todo y todos en todos los
lugares y tiempos es simplemente Dios interactuando consigo mismo,
y eres tú. Debido a que la experiencia no dual es fundamentalmente
diferente a cualquier otro tipo de experiencia que uno pueda tener, es
imposible tener una idea de lo que es la experiencia, o qué tipo de
impacto podría tener esa experiencia y el tener el sentido de uno
mismo y la realidad. Aquí hay algunas respuestas típicas de personas
que tienen regresó a la dualidad basada en el ego al experimentar la
no dualidad: “¡Oh, Dios mío! ¡No tenía ni idea!" "¡Mierda!" "¡Eso es
imposible!" "¡Soy Dios!" "¡Todo es Dios!" "Pensé que lo sabía, pero de
ninguna manera podría haberlo hecho ¡Lo sé! "¡Todo es realmente
UNO!" "No hay palabras . . . " "¡Todo está hecho de amor!" "¿Cómo
puedo describir esto a alguien?"
Entonces, comprenda que todo lo que se dice aquí es simplemente
una aproximación. El estado no dual en sí mismo es inefable: no
puede describirse adecuadamente en el lenguaje, aunque aquellos de
nosotros que lo hemos experimentado podemos usar el lenguaje con
buenos resultados para ayudar a comunicar algunas de las cualidades
y sentimientos de la experiencia. Cualquiera que lee un relato de
experiencia no dual y piensa que él o ella entiende lo que se está
articulando sin haber tenido personalmente la experiencia completa es
un error. Aquí hay una línea divisoria muy clara: tienes o tuviste la
experiencia, o no la tienes, y no hay término medio. No hay tal cosa
como "Casi" tener una experiencia no dual, o "un tipo de" obtenerla, o
incluso estar "cerca" de comprenderla. Y no hay tal cosa como
vislumbrar la no dualidad. Consume todo y es radical disyuntiva de la
experiencia y percepción ordinarias. Es total, infinito, eterno, completo,
unitario. Esto es todo o nada.
Y no es una idea. No es un objeto de conocimiento. Todos los objetos
de conocimiento son productos del ego y las construcciones
energéticas de la mente que dividen el mundo y la experiencia en esto
y aquello. Por ejemplo, el término "infinito" se ha utilizado para
describir la experiencia no dual. Mientras que "infinito" es un concepto,
y podemos tener una idea de lo que significa mirando al espacio y
reflexionando sobre la enorme inmensidad de este universo, sigue
siendo solo una idea, una aproximación. Experimentar directamente el
infinito no puede ser contenido o capturado por ninguna idea o
concepto. Sin embargo, cuando lo experimentas, es obvio, y luego,
usar el término "infinito" se vuelve perfectamente apto y razonable.
Para decirlo en términos técnicos, la experiencia no dual surge o se
revela (no viene de ningún lado, y no es creado por nada, simplemente
es, y siempre ha sido, y siempre será), cuando el ego está
temporalmente trascendido Energéticamente, la experiencia ocurre
cuando la energía persistente y continua de las estructuras del ego
están abrumadas, lo que lleva al ego a la conclusión de que está
muriendo, no tiene el control y debe optar por rendirse, y luego
efectivamente lo hace. Irónicamente, lo que esto significa es que el
ego mismo no es capaz de "lograr" o "crear" una experiencia no dual.
Es solo a través de la disolución, trascendiendo y dejando ir al ego que
la no dualidad se puede experimentar directamente. Cuando el ego se
disuelve, la realidad es inmediata y profundamente apreciada por lo
que de hecho es: el juego de una conciencia unitaria y expresión
infinita de energía amorosa que se compromete y experimenta nada
más que en sí, porque todo es de hecho UNO en un nivel fundamental
y no hay separación entre ninguno de sus partes componentes.
A diferencia de todo lo demás, la experiencia no dual es la mismidad
de la realidad y el ser. Ni siquiera es experimentado por un individuo,
porque no hay un individuo allí para experimentarlo. Es solo cruda,
desnuda, realidad sin filtrar: infinito, eterno, total, UNO.
Entonces, ¿cómo lo haces? Como se dijo anteriormente, el ego no es
capaz de producir o generar la experiencia no dual. No hay nada que
el ego pueda hacer para que esto suceda. ¡Qué confuso! El ego
parece poder para hacer que algo más suceda a nivel de experiencia,
si tiene los medios adecuados disponibles y hace el esfuerzo correcto
Pero todas las demás experiencias están ocurriendo a través de las
estructuras de la dualidad, así que nada de lo que el ego tiene
aprendido a nivel dualista se puede aplicar a lo no dual. No puedes
aprender a tener una no experiencia no dual. No puedes prepararte
para ello. No es un logro. No puedes practicar tu camino hacia él.
Ninguna cantidad de ser religioso o espiritual lo hará posible.
Oraciones, rituales, culto y religiones y la actividad espiritual en
general no es relevante para la experiencia no dual, con raras
excepciones. Es por esto que razonan que las tradiciones religiosas
que promueven una perspectiva no dual buscan cultivar lo no dual. La
experiencia a menudo enfatiza no hacer y no intentar. En el taoísmo,
la única forma en que el Tao puede ser completamente la experiencia
es a través de la acción sin acción, y cuanto más uno se esfuerza,
más se aleja de la meta. En Budismo Zen, el método más general es
meditar en silencio y observar sin intentar hacer cualquier cosa, solo
mantente presente con la realidad, tal como es, y observa el juego
continuo de la mente de mono que siempre quiere entender y controlar
todo. En otras palabras, las religiones no duales a menudo promueven
la idea de que para experimentar la realización no dual, debe cesar
cualquier esfuerzo que pueda estar haciendo para tenerla, ya que el
esfuerzo mismo es una expresión y acción del ego, y mientras ese
esfuerzo esté presente, la experiencia no surgirá, porque el ego está
demasiado ocupado para interponerse en el camino. Solo por
completo darse vencido y renunciar a todos los intentos de control y
logro puede dar lugar a la experiencia no dual de forma natural y
espontánea, sin ningún esfuerzo.

Experiencia no dual como derecho de nacimiento humano:

Aunque los "derechos" son un concepto convencional, y no absoluto,
en aras de la facilidad comunicativa, conocer la verdadera naturaleza
del yo puede describirse como un derecho de nacimiento humano. Los
"derechos" son una construcción del discurso social y político
moderno. No existen "allá afuera" en realidad en ningún sentido
fundamental. Son el producto de un acuerdo social que reconoce que
hay algunos problemas tan fundamentales para la experiencia humana
de que deben ser protegidos, promovidos y mantenidos como
inviolables por individuos y colectivos sociales / políticos. La protección
y promoción de los derechos, por lo tanto, es una receta de cómo las
cosas deberían ser, y no necesariamente una descripción de cómo
son las cosas. Es un intento secular de definir el valor y
comportamiento dentro de la sociedad fuera de cualquier construcción
religiosa particular, y es un producto social del mundo moderno.
Tradicionalmente, las religiones han construido valores y límites en los
comportamientos a través de la justificación religiosa, generalmente
confiando en la creencia en alguna autoridad trascendente para dar
valor y autenticidad a las afirmaciones hechas a través del discurso
religioso. En contraste, la idea de los derechos se origina más desde
una perspectiva humanista más secular que religiosa, aunque en la
formación de la democracia occidental moderna a través del
movimiento religioso deísta no confesional que era popular entre los
intelectuales y los "padres fundadores" de los Estados Unidos, estos
"derechos" seculares se consideraron otorgados por Dios / El Creador,
y posteriormente garantizados por gobierno secular a través de la
Constitución.
Dado que el concepto de derechos forma parte del discurso político y
social contemporáneo, por el bien de conveniencia, aquí podemos
enumerar, además de los derechos humanos y civiles ya reconocidos
a nivel nacional y globalmente, el derecho al verdadero
autoconocimiento. Como ser humano, no solo tienes derecho a la
privacidad, autodeterminación, libertad de expresión, libre asociación,
libertad de religión y conciencia, pero también el derecho a saber
quién y qué eres realmente. Tienes derecho a conocerte a ti mismo.
Nadie, y nada, tiene autoridad legítima para reclamar, o actuar, de lo
contrario. Conócete a ti mismo es el más fundamental de todos los
derechos, ¿Cómo podrías darse cuenta plenamente del potencial de
cualquiera de los otros derechos si no sabe quién y qué eres? Solo a
través del autoconocimiento podemos estar a la altura de nuestro
máximo y mayor potencial y ejercer plenamente cualquiera de los otros
derechos que nos otorgan nuestras instituciones sociales y políticas.
Nuestro sentido de el yo es la base sobre la que descansa toda
nuestra experiencia de la realidad y la autoexpresión. Nada podría ser
más fundamental que el derecho al autoconocimiento.
Cualquier ley o estructura social / política / religiosa / cultural que
interfiera o afecte su capacidad de conocerse usted mismo es una
clara violación de su derecho al autoconocimiento y la liberación y la
libertad que viene con eso. El autoconocimiento es la máxima libertad,
y no hay nada más grande o más crucial para una verdadera libertad.
Si esta libertad y este derecho no están totalmente protegidos, todos
los demás derechos son relativamente insignificantes. El derecho al
autoconocimiento y la autoliberación triunfa sobre todos los demás
derechos, deberes y leyes (en caso de conflicto). Es importante
entender este tema porque en muchos casos, y en muchos países, las
mejores herramientas con el potencial más profundo para ayudar en el
descubrimiento del autoconocimiento, la experiencia no dual y la
liberación es ilegal, y su uso puede resultar en ser encarcelado y, por
lo tanto, perder otros derechos. Las herramientas en cuestión son
psicodélicos, tanto orgánicos como sintéticos.
En algunos casos limitados, el consumo de psicodélicos ha sido
reconocido como un derecho legal cuando se usa en el contexto de la
práctica religiosa y espiritual. Por ejemplo, en los Estados Unidos, los
nativos americanos, a través de La Ley de Restauración de la Libertad
Religiosa Estadounidense están exentos de las leyes federales sobre
drogas y pueden legalmente consumir peyote, que contiene el
compuesto psicodélico ilegal, mescalina. Del mismo modo, aquí en
Ashland, Oregon, donde se escribe esto, la iglesia local de Santo
Daime demandó al gobierno federal por reconocimiento de su derecho
a tomar el té de ayahuasca de daime, que contiene DMT, como
elemento central de su práctica religiosa. En ambos casos, las
exenciones de las leyes federales de drogas se hicieron
explícitamente porque el consumo de daime y peyote son
fundamentales para las "creencias religiosas profundamente
arraigadas" de las dos religiones, y tales exenciones se consideran un
requisito al defender el derecho a la libertad de religión y práctica
religiosa y expresión.
Si bien este es un resultado positivo para los miembros de ambas
religiones, no reconoce, ni siquiera reconoce, que existe un derecho
más fundamental para todos los humanos, y esa es la libertad de
explorar nuestro propio ser y conciencia como nos parece
conveniente. El resultado es que alguien que quiere consumir
psicodélicos en un entorno religioso tiene una ruta socialmente
reconocida para perseguir la protección de ese derecho, pero alguien
que no quiere pertenecer a tal religión no tiene este mismo derecho.
En otras palabras, solo puedes experimentar legalmente psicodélicos
si eres abierta y específicamente religiosa en tu uso, pero no si eres
secular.
Este es un reconocimiento demasiado limitado de nuestros derechos.
De hecho, para aquellos que buscan el pleno conocimiento de sí
mismos y la liberación, las tradiciones religiosas y espirituales son en
gran medida obstáculos para el tipo de trabajo que tal búsqueda
requiere. Es una ironía terrible que solo aquellos que profesan creer
en dogmas religiosos tengan derecho consumir psicodélicos, mientras
que aquellos que buscan usarlos como herramientas para la liberación
de forma independiente de cualquier superestructura u organización
religiosa o espiritual se consideran proscritos y criminales. El resultado
irónico es que cuanto más pueda justificar su práctica a través de
creencias y doctrinas religiosas, más es probable que tenga sus
derechos protegidos, lo que es un claro favor a los derechos de los
religiosos, pero no de los seculares.
Psicodélicos/enteógenos y no-dualidad:
Afortunadamente para la humanidad, la realidad viene con
herramientas integradas de no dualidad, por lo que no se requiere
religión, espiritualidad, metafísica, o especulación. De hecho, en un
sentido fundamental, cuanto menos tales creencias e identidades
están involucrados, lo más probable es que pueda usar estas
herramientas de manera efectiva y significativa. Las herramientas son
psicodélicos y enteógenos. No hay instrumentos más grandes
disponibles para la humanidad para ayudar en la entrada en la
experiencia directa de lo no dual, y estas herramientas son mucho
más efectivas que cualquier otra metodología, tecnología o práctica
conocida. Cuando se usa correctamente, los efectos de psicodélico y
los compuestos enteogénicos son consistentes, reproducibles y,
aunque subjetivamente experimentados, universales e individualmente
trascendentes.
La mayoría de los psicodélicos, en la mayoría de los casos, no dan
lugar a experiencias no duales completas. Mientras que muchas de las
experiencias psicodélicas tienen cualidades "místicas": un sentido de
atemporalidad o lo eterno, un sentido de unidad o falta de separación,
un sentido de amor infinito e incondicional, sintiendo la "presencia" de
Dios, una sensación de espacio infinito, una sensación de conciencia
pura, una sensación de conexión con toda la realidad, un sentido de lo
sacro o sagrado: estas cualidades no son necesariamente una
experiencia no dual completa. En muchas experiencias "místicas",
todavía hay un sentido persistente de individualidad y ego, y esto
puede reflejarse en el uso del lenguaje por parte de las personas para
describir su experiencia, como decir: "Sentí que era parte de Dios" o
"Me sentí conectado con todo". Aquí, todavía podemos ver una
sensación de diferencia entre sujeto y objeto, el yo y lo que se percibe
como experimentando.
En contraste, en una experiencia no dual completa, no hay un sentido
persistente del ego o del yo individualizado. Aquí una declaración más
precisa sería "Soy Dios" o "Soy todo", o incluso "Soy la realidad
misma". Con tales declaraciones (y experiencias), no hay experiencia
de separación o dualidad. Es un caso de experimentar inmediata y
directamente el ser como realidad, como ser y conciencia unitarios.
Como una experiencia, es total, todo lo consume y borra
completamente el ego (aunque sea temporalmente).
El único enteógeno que puede introducir de manera confiable a las
personas a una conciencia no dual plena y directa es la experiencia
unitaria del 5-MeO-DMT. Mientras que otros psicodélicos tienen un
potencial similar, nada se acerca más a hacer accesibles tales estados
de conciencia como la confiabilidad y consistencia del 5-MeODMT.
Este resultado se debe principalmente al hecho de que el 5-MeO-DMT
es energéticamente mucho más poderoso que cualquier otro
compuesto psicodélico o enteogénico. Es más confiable que cualquier
otro psicodélico para anular las estructuras energéticas del ego y
revelar la naturaleza unitaria del ser que el ego persiste y oculta
constantemente a través del apego a las ilusiones de la individualidad.
El ego trabaja implacablemente para mantenerse a sí mismo como
una construcción energética y persistente (y por lo tanto convincente)
de realidad. Es sutil, tenaz y altamente adaptable. Sin embargo,
cuando se enfrenta a un ataque energético profundamente abrumador,
como el que se puede producir con 5-MeO-DMT, se le da al ego una
oportunidad única de rendirse, rendirse por completo y simplemente
dejar ir, en ese momento las construcciones energéticas del ego se
disuelven temporalmente. No hay nada intrínsecamente "espiritual" en
esto: es estrictamente un problema energético, aunque la voluntad de
un individuo de relajarse, confiar y permitir jugar roles es
extremadamente importante (que en última instancia son todos de
naturaleza energética, y pueden estar influenciados por prácticas
espirituales y meditativas).
Sin embargo, aunque es tan poderoso el 5-MeO-DMT, este efecto no
dual no es automático. No es puramente mecánico. Dado que el ego
es el resultado de elecciones hechas por parte del individuo, dejar ir el
ego también es una opción, aunque puede no parecerlo en el contexto
inmediato de la fiebre del 5-MeO-DMT. En esto sentido, las
experiencias psicodélicas, como amplificaciones del yo, no pueden
violar el libre albedrío. El 5-MeO-DMT no puede forzar una experiencia
no dual en nadie. Tan poderoso como es, siempre es posible para un
resistente ego para luchar con la experiencia y mantener un control
sobre el individuo. Tal lucha es extraordinariamente desagradable
física, mental y emocionalmente, y puede ser profundamente
desestabilizador y traumático. El 5- MeO-DMT simplemente ofrece una
invitación para relajarse y expandirse completamente en la verdadera
naturaleza de uno. De esta forma, no es "crear" la experiencia.
Simplemente funciona como una herramienta que ayuda a revelarlo.
Las visiones y los estados visionarios de conciencia, aunque pueden
ser de calidad mística, no son, por definición, experiencias no duales.
Cualquier experiencia psicodélica en la que haya contenido visionario
es dual en naturaleza. Tener una visión reconoce inherentemente la
división entre sujeto y objeto, entre ver yo y lo que se ve. Las
experiencias no duales completas no se tratan de lo que ves. Más
apropiadamente, son sobre lo que sientes y lo que sabes, como
resultado de lo que sientes. Es lo directo y la experiencia inmediata del
sentimiento y cierto conocimiento de la naturaleza unitaria absoluta del
ser. No se trata de "Ver" a Dios o ángeles o espíritus o reinos divinos y
palacios celestiales. Todo eso es dualidad, y como tales, son
productos del ego. Solo las experiencias no duales están libres de la
construcción persistente del ego, y esto no incluye visiones, no importa
cuán profundas, sagradas y santas puedan parecer.
Porque el ego es tenaz, persistente y una característica normal y
funcional de la vida encarnada como un ser humano, trascenderlo por
completo es siempre un fenómeno temporal y fugaz. El objetivo de la
terapia energética no dual no debe estar en un estado no dual en todo
momento. La liberación no dual se logra cuando uno se relaja en la
realidad de que, a pesar de las persistentes apariencias, el estado no
dual es el estado real de la realidad, independientemente de cuántas
cosas parecen estar divididas y separadas, y uno es capaz de
expresarse responsablemente dentro de esta realidad fundamental
como un ser aparentemente separado.
Por lo tanto, trabajar con enteógenos como 5-MeO-DMT no se trata de
lograr algo permanente y experiencia fundamental de ser o conciencia.
No se trata de residir permanentemente en el ego total obliteración de
la experiencia no dual. De hecho, se trata de aprender a ser flexible,
fluido y siguiendo auténticamente el flujo continuo de la matriz
energética de la realidad de una manera que sea genuina, honesta y
totalmente presente. En otras palabras, no se trata de la permanencia,
se trata de un cambio continuo y relajándonos en este flujo continuo
que experimentamos como realidad vivida.
Debido a que la experiencia no dual revelada por 5-MeO-DMT es tan
poderosa, abrumadora y dramática, siempre es posible que las
personas se apeguen al estado y a la experiencia y, a su vez, denigren
y rechacen la experiencia vivida ordinaria. La gente puede desear
sentir y experimentar la dicha de lo no dual todo el tiempo y en cada
momento Esta es una expectativa y un deseo completamente poco
realistas, y es claramente una expresión del ego, intentando definir la
realidad como desea que sea, en lugar de aceptar y apreciándola tal
como es. Tal actitud es un peligro muy real al trabajar con enteógenos
poderosos, y puede provocar que las personas persigan la experiencia
y tomen psicodélicos con más frecuencia de lo que realmente es
beneficioso para ellos. Este y otros peligros relacionados se analizarán
con más detalle más adelante en este libro.
Aceptar que la inmersión no dual completa es temporal es una parte
importante de este trabajo. El verdadero trabajo es aprender a estar
presente en la realidad sin importar cómo se presente: dual, no dual,
dichosa, aterradora, desafiante, extática, tremendamente psicodélica o
perfectamente ordinaria y mundana. Cada ser humano es un vehículo
de experiencia de realidad de espectro completo para la conciencia
unitaria y, como tal, vivir en la realidad significa vivir en constante
cambio, no en un estado rarificado y permanentemente inmutable.
El arco completo de la experiencia 5-MeO-DMT se discutirá en breve,
y por ahora solo abordaremos los aspectos no duales de la
experiencia. El consumo más efectivo de 5-MeO-DMT con el propósito
de trascender el ego y revelar la realidad no dual es fumando o
vaporizándose. Usando tales métodos, hay un inicio extremadamente
rápido, con los efectos de la medicina que se activan antes de que uno
exhale el golpe, y a veces, incluso antes de que el golpe se haya
tomado por completo. Si el ego va a ser trascendido (manteniéndose
en cuenta que esto no es una reacción automática y mecánica), puede
ocurrir dentro de unos segundos de haber recibido un golpe.
La expansión energética de 5-MeO-DMT es tan abrumadoramente
poderosa que, en segundos, el ego puede decidir que no tiene sentido
tratar de mantenerse y aguantar, y simplemente elige rendirse y
dejarse ir (el ego a menudo se concibe como moribundo, y en ese
momento de dejarse ir pensará que nunca volverá). Cuando esto
ocurre, todo sentido de individualidad como un ser separado y único
se disuelve lejos y la realidad se experimenta directamente como
realmente es: infinita, consciente, viva, unitaria, y la energía de amor
puro, incondicional, absoluto.
Sin embargo, el ego es resistente y, dependiendo de la persona,
comenzará a reafirmarse tan pronto como la energía comienza a
disminuir en un grado suficiente para que las estructuras energéticas
del ego se activen automáticamente para volver a ensamblarse y, una
vez más, ejercer su influencia sobre el sentido individual de sí mismo,
expresión y experiencia. Para algunos, esto puede ocurrir menos de
un minuto después de consumir 5-MeO-DMT, y para otros que pueden
mantenerse más relajados, es posible que no se realice hasta 20
minutos después de recibir un golpe. En promedio, es común que el
ego comience a reformarse alrededor de los 10 minutos.
Aquellos que han tenido la oportunidad de experimentar 5-MeO-DMT
casi universalmente informan que nada en su experiencia previa se
compara con la profundidad y totalidad de la experiencia no dual
completa, y esto es cierto para aquellos que tienen una amplia
experiencia trabajando con otros enteógenos, así como meditadores
experimentados que no han experimentado previamente enteógenos.
Incluso aquellos que sienten que ellos se han dado cuenta
previamente de la no dualidad de alguna forma, aún afirman que su
experiencia previa no se compara con la experiencia 5-MeO-DMT. Es
muy posible que el 5-MeO-DMT produzca estados no duales.
accesible de una manera que ninguna otra metodología lo hace. Es
muy probable que el 5-MeO-DMT sea la principal herramienta no dual
disponible para la humanidad.

Planta una semilla y enciende un fuego

Esta incandescencia sigue y sigue
Derribar los muros de todas las ilusiones.
La iluminación ha llegado para todos

En estos tiempos de confusión masiva

Tenemos las herramientas de nuestra evolución.
Llaves de cristal que traen una revelación
Entonces que se diga la verdad
La tierra tiene tantos medicamentos
Para sanar el corazón y liberar la mente.
Su magia reside en su formación molecular.
Un regalo tan divino
Para abrir el corazón, suelta las protecciones
Expone la fachada del encarcelamiento.
Somos libres como nuestro derecho de nacimiento
Para conocer el verdadero ser
Como luz infinita
Todas las máscaras esconden al Uno dentro
No es otro
Es una verdad que es nuestra para encontrar y descubrir
"Incandescencia" por FLJ

La naturaleza radicalmente impresionante de Dios:

La experiencia no dual completa de 5-MeO-DMT no se puede capturar
en palabras, ya que es fundamentalmente inefable y más allá de
cualquier descripción. La dificultad en la descripción lingüística es que
el lenguaje está compuesto de palabras que intentan expresar ideas y
conceptos, y es una hazaña mental dividir el mundo unificado de
experiencia en cosas. Sin embargo, la experiencia no dual no está
hecha de elementos individuales. Es una experiencia directa de
totalidad infinita. No es posible tener una idea del infinito. Sin embargo,
es posible experimentarlo. Saber que se deriva de experimentarlo, no
como un objeto de conocimiento o creencia, sino como una realidad
directa que se siente en un nivel profundamente íntimo. Debido a que
esto no es una cuestión de creencia, cualquiera puede tener esta
experiencia. A diferencia de las proposiciones religiosas o metafísicas,
no se requiere ninguna creencia, solo una voluntad de someterse al
proceso energético.
La naturaleza plena de Dios, el yo universal, no es un objeto de
experiencia o percepción. Es experiencia y ser en sí mismo. Cuando
se experimenta directa y plenamente, la realidad de Dios se vuelve
obvia y evidente. Hay muchas formas de describirlo, pero cualquier
descripción de este tipo es parcial e incompleta. porque es todas estas
cosas y ninguna de estas cosas simultáneamente. En el mejor de los
casos, podemos decir que es lo que es. Tal experiencia es asombrosa
e incomparable. Es como un orgasmo que sigue y sigue y sigue, y
justo cuando crees que posiblemente no puede ser más grande o más
total, lo hace, y luego va más allá incluso eso. Y, sobre todo, existe el
conocimiento directo de que Dios, el ser y toda la realidad es la
energía de amor, sin juicio, sin condiciones, sin expectativas, solo
amor absoluto y libertad absoluta y ser puro.
Intentar comprenderlo es imposible. Intentar fijarlo o descifrarlo
también es imposible.

Dios es pura conciencia.

Dios es ser puro.
Dios es amor infinito e incondicional.
Dios es pura energía.
Dios es completamente consciente.
Dios está infinitamente enamorado de sí mismo.
Dios es juguetón, pero Dios no tiene favoritos.
Dios es verdad
Dios es realidad
Dios es todo y todos.
Dios está más allá de todas las construcciones mentales.
Dios eres tú
Dios es cada pensamiento, cada sentimiento, cada percepción, cada
experiencia.
Dios es eterno
Dios es felizmente pacífico.
Dios es explosivamente violento.
Dios es creativo
Dios es destructivo
Dios hace el amor consigo mismo.
Dios se come a sí mismo.
Dios se está transformando continuamente.
Dios es evolución.
Dios es cambio
Dios es permanencia.
Dios es total
Dios es ilimitado
Dios está estructurado.
Dios es fractal
Dios es geométrico
Dios es matemático
Dios es expresión.

Experimentar a Dios, experimentarte a ti mismo como Dios, conocerte

a ti mismo como Dios, es encontrar exactamente lo que siempre has
estado buscando, tal vez sin siquiera saber que estabas buscando. Es
la más profunda experiencia de volver a casa y volverse realidad que
un ser humano puede tener. No hay sustitutos y no hay
comparaciones.
Estar inmerso en Dios es expandir el sentido individual de uno mismo
y estar en un océano ilimitado de Amor infinito y conciencia que es
atemporal, eterna y sin límites ni fronteras. Es una experiencia de total
libertad. Es simultáneamente vacío y lleno de todo potencial. Todo lo
posible está contenido dentro de esta infinita totalidad. No es estático
Está fluyendo, cambiando, transformándose sin cesar, siempre
covirtiéndose. Está vivo y consciente, y es tu propio ser. Es lo que
realmente eres. No estás separado de eso que experimentas. Eres la
energía misma de la realidad y todo el ser. Es / tu eres la vida. En este
estado, toda la realidad, todo lo que existe, todo lo que ocurre, se
experimenta directamente como expresión de Dios. La realidad es
Dios siendo él mismo, expresándose, experimentándose a sí mismo.
No hay nada que no sea Dios, y no hay nada más allá de Dios. Dios
es total y Dios está estructurado. La energía de la realidad no es
caótica. Tiene estructura y patrón, y son estas estructuras las que
permiten que la realidad se manifieste como una expresión coherente
y consistente. Estas estructuras son de naturaleza geométrica, fractal
y matemática. Lo que se revela es que toda la energía se estructura
en forma que se expresa a través del flujo continuo de espacio y
tiempo. Sin embargo, todas las cosas son solo temporales
manifestaciones y expresiones de esta unidad fundamental.

Comienza con la elección

El desarrollo del ser.
Establecer los engranajes fractales
En movimiento perpetuo
Espacio y tiempo
Vida y muerte
Todas las expresiones de lo siempre cambiantes.
El individuo y muchos
El todo y las partes
Partículas y olas Números que retroceden
Más allá del horizonte
Circuito de transformación.
Naciendo lo real en forma 3D
Estructuras del devenir.
Los algoritmos del juego eterno.
Dale forma a la máscara de siempre
Desfilando por una sala de espejos
Una invitación a descubrir. . .
Máscara de siempre
Entrelazado en un juego
De uno mismo y otro
A lo que adjuntamos nuestros nombres
La invitación divina
Para ver quiénes somos realmente
Reside en nuestro aliento
Y brilla en cada estrella
Puedo sentir mi corazón
Y todo lo que he tratado de mantener en la oscuridad
Puedo permitir que sea
Desprotegido, abierto y libre
Cuando realmente podemos ver
La belleza de todo
En todo lo que amamos
Y todo lo que odiamos y tememos
Entonces realmente sabremos
Lo que hay debajo de la máscara de siempre.

"Máscara de siempre" por FLJ

 TRABAJANDO CON 5 meO-DMT

Bienvenido al expreso molecular de la triptamina.

Se alienta a los pasajeros.
Para sentarse, relajarse y disfrutar del paseo.
No intentes aferrarte,
Como no hay nada a lo que aferrarse
Siente sensaciones a medida que se presentan
Ríndete a la energía
Y mantén las manos y los pies
Dentro del universo en todo momento
Si surgieran molestias
Verifica que estés respirando tranquilamente
Y mantén tu cuerpo relajado,
Posición simétrica
Ahora iniciaremos el procedimiento de lanzamiento. . .
"Bajando el agujero de gusano" por FLJ

5-MeO-DMT es un compuesto psicodélico de la familia de las

triptaminas. No solo de da naturalmente en una amplia variedad de
plantas, también está presente en todos los mamíferos, incluidos los
humanos, así como en las excreciones del sapo del desierto de
Sonora, Bufo Alvarius. Se puede sintetizar en un laboratorio, extraer
de fuentes naturales, y también producirlo en exceso de cantidades
normales en el cuerpo humano. Cuando se ingiere desde una fuente
exterior, produce efectos rápidos y radicales. Aunque los estudios
científicos aún no han investigado esta cuestión, parece muy posible
que este compuesto se produzca en exceso en el cuerpo humano
durante experiencias místicas espontáneas o meditación profunda y
es, de hecho, químicamente responsable de tales experiencias. Del
mismo modo, N, N DMT potencialmente parece ser producido
naturalmente en el cuerpo humano durante estados visionarios
espontáneos de conciencia.
No existe una diferencia fundamental o significativa entre 5-MeO-DMT
que se obtiene de la naturaleza o de un laboratorio para fines de
terapia no dual como se discute en este libro. Los efectos son en gran
medida idénticos e indistinguibles, y ninguno es mejor ni más efectivo
que otro.

Consideraciones para un entorno seguro y protegido:

Consumir y experimentar 5-MeO-DMT no es, de ninguna manera, un
asunto casual, social o recreativo. Este es el compuesto enteogénico
más potente y profundo que existe en el planeta Tierra, y como tal, su
uso debe basarse en un entorno beneficioso y seguro. Cualquier uso
por primera vez siempre debe hacerse en la presencia de un guía o
facilitador experimentado. Algunas personas tienen reacciones muy
dramáticas con el 5-MeODMT que van desde tratar
desesperadamente de escapar y huir de la experiencia desenfrenada
e incontrolablemente dando vueltas. La asistencia puede ser necesaria
para evitar que alguien se lastime a sí mismo. Algunas personas se
vuelven hiperviolentas e incluso atacan a otros que están en el
espacio con una reacción de "huir o luchar". Mientras estas reacciones
son relativamente raras, suceden y ten en cuenta que hasta que
experimentes personalmente 5-MeO-DMT, no tendrá idea de cómo
podría reaccionar o qué podría inspirarle la experiencia. Tomar todas
las precauciones de seguridad razonables es el único camino a seguir
cuando se trabaja con este medicamento, en medicinas particulares y
enteogénicas en general. Tener un encuentro cara a cara con Dios,
por así decirlo, es radical y sin precedentes. Nada en tu experiencia
pasada puede prepararte o informarte sobre lo que esto será como
experiencia, y eso incluye experiencias con otros enteógenos. 5-MeO-
DMT es en gran medida incomparable.
En general, se recomienda su uso en interiores. Experimentar este
medicamento al aire libre en la "naturaleza" puede ser una experiencia
hermosa, pero el entorno es mucho más difícil de controlar y la
seguridad puede ser un problema real. Si se hace afuera, alguien
podría intentar huir. Las caídas y / o el contacto con rocas u otros
objetos duros son distintas posibilidades con el uso externo de 5-MeO-
DMT. Y, dado que muchas personas son propensas a los gritos
salvajes y llorar al experimentar este medicamento, la privacidad y la
atención no deseada podrían ser un problema real si se usan fuera o
en cualquier tipo de lugar público. En muchos lugares, tales eventos
serían una invitación abierta para que las autoridades se involucren o
puedan llamar la atención de otros ciudadanos interesados.

La privacidad es lo mejor.
Crear un espacio donde los clientes sientan que tienen permiso para
pasar a través de lo que necesiten es vital para hacer este trabajo.
Esta es una de las razones por las que el uso "ceremonial" o "ritual" de
5-MeODMT no funciona muy bien En un contexto grupal o ceremonial,
las personas a menudo sienten que deben ser ellos mismos y vuelven
a preocuparse por los demás. Independientemente de la
configuración, cualquiera que experimente el medicamento debe
garantizarse que este es su tiempo y espacio para pasar por lo que
sea que tengan que pasar y de cualquier manera que sea auténtica y
necesaria para ellos. El medio ambiente debe apoyar la idea de que
este es un evento total, y que las personas no necesitan editar,
censurar o de otro modo detenerse de expresarse y experimentarse
por completo.
La mayoría de las ceremonias y rituales tienen reglas y expectativas
de comportamiento. Esto es incompatible con la pleno experiencia de
5-MeO-DMT. El consumo de 5-MeO-DMT debe tener lugar en un
contexto de completa liberación y permiso. La regla principal es
respetar la experiencia del que está bajo la influencia de la medicina.
Si la gente necesita quitarse toda su ropa y masturbarse salvajemente
mientras tiene en el cuerpo un completo orgasmo que resulta en la
pulverización de fluidos sexuales (sí, ¡esto sucede!), el espacio
debería hacer que esto sea aceptable. Si la gente necesita gritar, llorar
y gritar a todo pulmón, el espacio debe ser tal que esto no será un
problema o atraerá atención no deseada. Esta es una medicina
GRANDE, y requiere más acomodación del tiempo y el espacio para
su plena expresión.
La mayoría de las personas, en la mayoría de los casos, quieren
acostarse después de tomar una dosis de 5-MeO-DMT. Para
propósitos prácticos, hay que tener una colchoneta o un lugar cómodo
para acostarse, es una consideración básica. Si bien algunas
personas alientan a estar de pie mientras toman 5-MeO-DMT, esto no
tiene ningún propósito práctico real y es simplemente un juicio
estilístico, y extraño, dado que la mayoría de las personas finalmente
terminan en el suelo. Por razones puramente prácticas, parece tener
más sentido comenzar en el suelo, en lugar de comenzar a pararse y
arriesgarse a caer o lastimarse en el viaje casi inevitable por la
gravedad es mejor a altitudes más bajas.
Hacer que los clientes se acuesten no solo respeta el hecho de que la
mayoría de las personas eventualmente terminan boca arriba cuando
experimentan este medicamento, pero también es muy importante,
alienta la relajación y deja que entre por completo experiencia. Estar
de pie o sentado rígidamente no es propicio para la relajación total.
Siempre ten en cuenta que los patrones energéticos del ego habitan y
ocupan el cuerpo. Cuanto más se relaje el cuerpo y menos tenga que
ver, incluso de pie, es más probable que el ego también se relaje y se
libere.
Además, dado que las fluctuaciones dramáticas de temperatura son
comunes, especialmente el frío que perfora los huesos cuando el
individuo está luchando contra la liberación o está excesivamente
nervioso, tener mantas a la mano es una buena cortesía.
La iluminación no es tan significativa, aparte de asegurar que no haya
luces que puedan distraer o incomodar para la persona que toma el
medicamento, por lo que no hay que poner luces brillantes en sus ojos
o cara. Si las velas están cuando se utiliza, es muy importante que
estén ubicados de manera segura lejos de la alfombra del cliente si el
cliente empieza a agitarse.
Las sesiones se pueden hacer en silencio, o con música sonando o
interpretada por músicos (aunque esto último puede ser algo molesto
para algunas personas). La ventaja de tener música es que, aunque la
mayoría probablemente tendrá poco o ningún conocimiento consciente
de la música durante la etapa de absorción total de la Experiencia del
5 MeO-DMT, cuando el ego reaparece aproximadamente a la mitad
del evento, la música puede ayudar a las personas a mantenerse
relajadas y brindarles a sus mentes algo en lo que concentrarse
mientras continúan relajándose y expandiéndose en la experiencia, y
puede ayudar a prevenir otras formas de compromiso o distracción
egoíca. Muchos clientes afirman, después de su sesión, que la
reproducción de música durante su sesión fue "perfecta" y cómo cada
nota, ritmo y melodía ayudó a dar forma e informar su experiencia de
manera beneficiosa. No hay la necesidad de que la música sea
"sagrada" o "espiritual" y, de hecho, es mejor evitarla, ya que tenderá a
mencionar asociaciones, archivos adjuntos y posibles rechazos por
parte del cliente. Por ejemplo, tocar icaros de ayahuasca podría
atrapar a alguien familiarizado con dicha música en asociaciones de
sus experiencias con la ayahuasca, y evitar que tengan una
experiencia completa con 5-MeO-DMT.
Como nota al margen, la música utilizada en una sesión 5-MeO-DMT
que luego se escucha fuera de la sesión puede desencadenar
reactivaciones espontáneas de la experiencia de la medicina, solo algo
a tener en cuenta.
Debido a que la purga y los vómitos son comunes en las experiencias
con 5-MeO-DMT, aunque no es universal, en cualquier sesión se debe
tener suministros listos para ayudar a contener y limpiar cualquier
desorden que se pueda hacer. La voluntad de purga se abordará con
mayor detalle a continuación.
El sonido siempre es una consideración cuando se trabaja con 5-MeO-
DMT. Cuando en la experiencia profunda, mucha gente se pone muy
ruidosa. Tomar 5-MeO-DMT en un espacio que comparte una pared
con un vecino definitivamente no es recomendado. Lo último que
quieres es que un vecino o un oficial de policía toquen la puerta en el
medio de la sesión preguntando por qué parece que alguien está
muriendo en la habitación de al lado.
Es importante tener en cuenta que a medida que la medicina se
supera, algunas personas literalmente se levantan e intentar huir, y las
precauciones para evitar esto son las más importantes.
También tenga en cuenta que las experiencias de 5-MeO-DMT
pueden inspirar una actividad sexual voraz, particularmente entre las
mujeres (esto parece estar relacionado con el hecho de que,
sexualmente, las mujeres están más acostumbradas a rendirse,
abrirse y soltarse, mientras que los hombres son más propensos a
intentar mantener el control energético y equilibrio, y estas diferencias
energéticas se traducen en la experiencia 5-MeO-DMT). Debería decir
que una sesión de 5-MeO-DMT, a menos que sea realizada por y para
una pareja que consienta, no debe ser utilizada sexualmente Cualquier
persona que proporcione 5-MeO-DMT a otros y luego se involucre
sexualmente con ellos está en violación clara de la ética básica de
cuidado y debe evitarse. Hay un potencial real de abuso aquí y la
integridad es de vital importancia. También es potencialmente
problemático cuando un proveedor establece una relación sexual con
un cliente anterior, porque puede haber transferencia psicológica de la
experiencia del 5 MeO-DMT para el proveedor, produciendo una falsa
sensación de intimidad y conexión. Cuando tenga duda, traiga un
amigo con usted para que sirva como testigo y entable relaciones con
los facilitadores o incluso otros clientes con precaución, dada la
probabilidad de transferencia y proyección.
Para obtener los resultados más beneficiosos, el trabajo directo uno a
uno con un profesional calificado es la configuración ideal. Si no
disponible, cualquier entorno grupal debe proporcionar la disposición
adecuada para cada persona que estará trabajando con la medicina
para tener el tiempo y el espacio para procesar completamente la
experiencia. Cualquier proveedor que se apresura de una persona a
otra y distribuye más medicamentos antes de que cada uno haya
terminado por completo su experiencia no le proporciona espacio y
tiempo adecuados, y tiende a hacer que las personas se sientan
irrespetadas y faltas de orientación y cuidado adecuados. Para la
duración completa de la experiencia de la medicina, el facilitador debe
prestar toda su atención al cliente y no debe tratar de apurarlo o
terminar antes de que esa persona esté lista.
Si hay testigos presentes, deben permanecer precisamente así:
testigos. 5-MeO-DMT es un evento en solitario, o uno que se comparte
íntimamente entre el profesional y el cliente. No hay un papel activo
para los testigos. para jugar en este contexto, incluso si es invitado por
el cliente. El ego del cliente puede intentar atraer a otros a la
experiencia, pero esta es siempre una reacción del ego. Todos los
testigos deben estar presentes entendiendo que no es su lugar
interferir o interactuar con la experiencia del cliente hasta que la sesión
esté completa. Además, si, por alguna razón, los clientes sienten que
tener testigos presentes les está proporcionando una excusa para
contenerse o censurarse, los testigos deben estar dispuestos a
abandonar el espacio y proporcionar total privacidad. O, si el
profesional o proveedor concluye que un cliente está "haciendo un
show" para beneficio de los testigos, se deben respetar las
conclusiones del profesional y se debe garantizar la privacidad.
Algunas personas no se ven afectadas por un contexto grupal, pero
otras sí. Es importante que el espacio y el contexto respete y honre
esto y permita flexibilidad cuando los clientes se sientan incómodos.
Si se consumen rondas repetidas del medicamento en una sola sesión
(se recomiendan tres rondas), tener agua a mano para el cliente es
una consideración importante. Muchas personas experimentan
sequedad de boca, o si ha vomitado, es probable que desee lavarse la
boca antes de continuar. Tenga en cuenta, sin embargo, que el agua
potable también es un proceso sobre el cual el ego intenta afirmar
cierto control y establecer un sentido de la relación normal sujeto /
objeto. La regla general es que si alguien necesita un trago, solo
deben beber lo mínimo que necesitan, que, en la mayoría de los
casos, es solo un sorbo de agua. Los egos indulgentes intentarán
beber un vaso entero de agua que, en la mayoría de los casos, lo hará
inmediatamente traducir en vómitos tan pronto como se consume más
medicamento.
Algunos egos quieren controlar y manipular el espacio de sesión
incluso antes de comenzar, y tales esfuerzos siempre deben
desanimarse y no consentirse. Por ejemplo, algunas personas quieren
controlar la selección de música, o qué tan brillantes son las luces, o
cómo otras personas se colocan en la habitación, o incluso podrían
intentar y establecer algún tipo de altar u organizar una colección de
objetos "sagrados". Estos solo están controlando los patrones del ego,
y si se permiten, pueden hacer que sea más difícil para el cliente
dejarse llevar por completo experiencia. Si bien es importante que un
cliente se sienta confiado y seguro en el entorno de la sesión, no se
debe permitir que ellos dicten qué ocurre allí o cómo se configura.
Proveedores y practicantes no están ahí para aplacar los egos, están
ahí para ayudar a las personas a superar los hábitos y apegos de
egos. Jugar con la necesidad incesante de las personas de controlar
las cosas no es útil ni práctico.

Encontrar un buen facilitador:

Debido a que trabajar con psicodélicos en general, y 5-MeO-DMT en
particular, es tan radical, lo mejor es recibir una introducción inicial a la
medicina a través de un facilitador experimentado. Esto es
especialmente cierto con 5-MeO-DMT, dado que hay muchas maneras
en que las personas pueden reaccionar ante la amenaza de su ego
con completa obliteración. No se recomienda la autoexperimentación.
Tener la asistencia y orientación de alguien que sabe lo que está
haciendo es extremadamente importante.
Una vez que esté familiarizado con sus propias reacciones y haya
aprendido las diferencias en dosis, reacciones y desafíos, el trabajo en
solitario se puede practicar de manera segura y productiva (esto
generalmente requiere varias sesiones con el medicamento como
reacciones y resultados varían de una sesión a otra).
El facilitador ideal sería aquel que se haya sometido a todo el trabajo
descrito en este libro y esté completamente encarnado en la liberación
no dual. Solo tales individuos calificarían como un practicante de 5-
MeO-DMT. Tal individuo podría tomar el medicamento con el cliente
(como se describirá en detalle) y poder trabajar con el cliente a través
de todos los flujos y liberaciones de energía para ayudar al cliente a
permanecer tranquilo, presente y auténticamente en tierra.

Cualquiera que posea menos de estas habilidades calificaría como

proveedor de medicamentos, pero no como un verdadero facultativo.
La gran mayoría de las personas que se han encontrado con 5-MeO-
DMT han tenido su introducción a través de un proveedor, no un
profesional. Un proveedor es alguien que hace la experiencia de la
medicina disponible para otros y "tiene espacio" para que la
experiencia se desarrolle. Por el contrario, los practicantes no
"sostienen espacio”: trabajan la energía y la funden en la realidad de lo
no dual. Y aunque puede haber algunos proveedores que se
consideran “chamanes” de 5-MeO-DMT, esa no es una práctica no
dual. Esto es una forma de práctica chamánica o ritual, que está muy
lejos de la no dualidad real.
A medida que la conciencia y el acceso a 5-MeO-DMT se extiende por
todo el mundo, como está ocurriendo actualmente, allí hay más
oportunidades para que las personas encuentren a quienes
proporcionan la experiencia de la medicina.
Siempre estar seguros
Tenga en cuenta que con quién toma cualquier medicamento y el
contexto y el entorno que proporcionan, puede tener fuerte impacto en
la calidad de su experiencia y su capacidad para integrar y
fundamentar la experiencia, post-sesión Tomar medicamentos
psicodélicos potentes con personas que no están claras y sin
fundamento puede impactar negativamente en su experiencia e
integración. Tomar medicamentos con personas sin experiencia puede
ser una invitación al desastre. Tomar medicamentos con individuos
manipuladores y narcisistas es una invitación para lucha personal y
dificultad. Entonces, encontrar un buen proveedor, como mínimo, y
más idealmente, un practicante calificado, es muy importante. De
hecho, este tema es una de las principales preocupaciones que inspira
la escritura de este libro.
Primero, abordemos algunas cualidades positivas para buscar en un
profesional o proveedor. Idealmente, querrás encontrar a alguien que
esté energéticamente conectado y presente. Tales individuos no son
reactivos ni propensos a confundir sus pensamientos con la realidad.
Tendrán muy poca "historia" relacionada con su práctica. Su lenguaje
corporal comunicará una presencia de tranquilidad y claridad, en
oposición a la energía nerviosa, agitación o distracción. Serán buenos
oyentes. Serán pacientes, exhibirán compasión y empatía, pero no
necesariamente la forma excesivamente sincera y a menudo incómoda
de la efusiva compasión y "honrar a los demás" que con demasiada
frecuencia aparece en personas demasiado espirituales. También
pueden ser severos, y no tolerar las mentiras, la ilusión y otras formas
de contar historias, y no tendrán miedo de decirlo. Ellos no se
presentarán como víctimas o héroes. Tendrán confianza en sí mismos
y en sus practicar y no necesitarán justificarlo ni a sí mismos con
validación espiritual o religiosa. Ellos serán capaces de responder a
sus preguntas y escuchar sus inquietudes y problemas. Serán
honestos y realistas en sus declaraciones y acciones, y tampoco
exhibirán humildad artificial o forzada. Ellos sabrán qué pueden y no
pueden hacer, y estarán seguros de conocer la distinción.
Además, deben tener buenas relaciones, ser razonablemente felices
(pero no demasiado felices - exceso de entusiasmo y buena voluntad
artificial son signos de sobrecompensación) y tener un estilo de vida
razonablemente estable. Por supuesto, hay muchas posibles señales
de advertencia y banderas rojas que puede tener en cuenta. ¿Hace el
proveedor mucho hincapié en el ritual y la ceremonia? ¿Usan
justificación espiritual y religiosa para sus prácticas? ¿Tienen mucha
historia en torno a ellos mismos y su práctica? ¿Hacen muchas
distinciones entre lo correcto y lo incorrecto, lo sagrado y lo profano?
¿Confunden el poder de la medicina con su propio poder personal?, y
otras personas los tratan de manera similar (por ejemplo, ¿existe un
culto de personalidad alrededor del proveedor con elogios demasiado
entusiastas para el individuo como agente de la divinidad o como
teniendo algún tipo de autoridad espiritual imaginada? ¿Tienen
"seguidores" y sustitutos? ¿Quién los promueve y menosprecia en
línea o en foros públicos? ¿Es todo acerca de ellos? ¿Ellos se
presentan como héroes que cambian el mundo o como víctimas
indefensas? ¿Apoyan y promulgan la ilusión "natural" versus la
"sintética"? ¿Es su vida personal un desastre, lleno de disfuncionales
relaciones? ¿Se ofrecen para seguimiento y cuidados posteriores?
¿Son accesibles? ¿Pueden ellos escuchar a los demás y tienen
conversaciones, o interrumpen, descartan las opiniones y
preocupaciones de los demás, o intenta continuamente "ejecutar el
espectáculo"? ¿Proporcionan tiempo, espacio y atención a cada
persona que trabajan, o apresuran a las personas a través de su
experiencia y están más ocupados ejecutando una operación que
atendiendo necesidades y problemas individuales? ¿Parece haber una
franja de caos y dificultad en su estela?
Si es posible, consulte a la persona en línea. Las redes sociales
existen, así que úsalas. ¿Parecen tener significado conexiones con
otros y tener actividades fuera de trabajar con medicamentos, o hace
toda su identidad centrarse en el trabajo? ¿Se visten y tratan de
presentar una imagen de sí mismos en un intento de parecer
¿espiritual? ¿Publican un número excesivo de selfies en las redes
sociales, lo que indica que consideran ellos mismos el tema más
importante de cualquier evento o entorno en particular? Son todas sus
conexiones aduladores y seguidores, ¿o puedes ver evidencia de
amistad y vida familiar? ¿Se enredan ellos mismos en debate en
línea?
¿Tienen sentido del humor o todo es muy serio? ¿Sus
comportamientos parecen indulgentes y excesivos o equilibrados y
conectados a tierra? ¿Se ofenden fácilmente o pueden tomar las
cosas con calma? ¿Saben cómo divertirse y ser alegres? ¿Están
demasiado preocupados por lo que otros piensan de ellos o cuál es su
imagen social?
¿El facilitador lo alienta a trabajar con ellos o lo deja a usted tomar
decisiones clave? ¿El proveedor hace afirmaciones extraordinarias de
sanar e iluminar a otros? ¿Se equiparan con grandes experiencias con
la iluminación y la liberación? ¿Reclaman la iluminación y la liberación
para ellos mismos, pero no exhiben las cualidades de ser realmente
tales (centrados, presentes, claros y libres de ego) proyección, apego
e ilusión) ¿Hay dinámicas de poder incómodas que rodean a la
persona y su práctica?
¿Tienes la sensación de que son honestos? ¿Son confiables y fiables?
¿Su presencia te da confianza en que puedes poner tu vida en sus
manos? Si no, ¡aléjate!
Cuando sea posible, hable con otras personas que hayan trabajado
con un proveedor o profesional en particular, y lo ideal es que no sean
clientes con los ojos estrellados y atrapados tras una experiencia
profunda. Habla con aquellos que han tenido experiencias desafiantes
o integraciones difíciles y ven si su proveedor fue o no capaz de
conocerlos y ayudarlos. Averigüe si el cliente siente que realmente ha
progresado, o simplemente tuvo una gran y profunda experiencia.
¿Están experimentando mejoras o dificultades en sus vidas, trabajo
post-medicina? ¿Se están volviendo más claros o más confundidos?
¿Cómo es su energía? ¿Cuál es su lenguaje corporal? ¿Pueden
identificar los cambios que han ocurrido dentro de ellos y sus vidas?
¿Tienen opiniones espiritualmente mitologizadas de su proveedor, o
no? ¿Exhiben tendencias de perteneciente a un culto: desconfianza
hacia los extraños, resistencia a la crítica u opiniones alternativas,
tendencias a proyección espiritual y narración de historias, y exhiben
un sentido de exclusividad o superioridad?
Además, ¿el profesional ofrece trabajo directo, uno a uno, o solo
grupos? El mejor método para realizar este tipo de terapia es uno a
uno. El trabajo grupal, en general, no es propicio para el tipo de
atención y cuidados necesarios para el trabajo terapéutico dirigido. El
trabajo grupal o la ceremonia pueden proporcionar una buen
introducción, pero tiene un valor muy limitado para la aplicación
terapéutica continua de medicamentos psicodélicos. Siempre tenga en
cuenta que cuantas más personas estén presentes y activas en una
situación dada, más posible es que haya interferencia de egos
confusos e imponentes, y cuanto más fácilmente se distrae el
proveedor puede deberse a la necesidad de atender a otros en lugar
de que el cliente se someta a una sesión con la medicina.

Ser un testigo
Observar a otros en sesiones de medicina presenta una oportunidad
bastante única para aprender sobre las sutiles complejidades del ego
humano. Por un lado, cada ego es único, habiéndose construido a
través de elecciones personales, experiencias individuales e historia
de vida. En este sentido, la sesión de todos con la medicina será un
reflejo y amplificación únicos e individuales de un individuo en
particular, así que nunca dos sesiones o experiencias serán idénticas.
Sin embargo, hay un número limitado de técnicas y estrategias
disponibles para el ego humano, por lo tanto, en muchos sentidos,
todos somos más parecidos que diferentes. Debido a esto, es muy
probable que los testigos que tengan la oportunidad de observar la
sesión de otro, o las sesiones de varios otros individuos verán algunas
reflexiones de sus propios hábitos, reacciones y tendencias exhibidas
en las experiencias de otros, y esto puede ser una valiosa herramienta
de aprendizaje y contribuir a la autoconciencia y la autoobservación.
Los egos usan varios métodos para resistir, evitar, disfrutar, distraer,
etc. y ver cómo otros hacen esto puede informarle sobre sus propios
patrones. Presenciando cómo son estos problemas resueltos, o no, en
otros, puede ayudarlo a tomar conciencia de cómo tener con éxito una
sesión más efectiva para usted mismo, o incluso proporcionarle
información sobre sus comportamientos y actitudes cotidianas.
Para los testigos que han tenido experiencia previa con el
medicamento, también es muy probable que usted sea capaz de
participar indirectamente en la experiencia, especialmente con
personas que exhiben reacciones y patrones egoicos que son
similares a los tuyos. Debido a que lo has pasado, sabes lo que se
siente, y puedes identificarte con la persona que se somete a la
sesión. Tu energía responderá de una manera que sea similar a recibir
una dosis del medicamento usted mismo, aunque generalmente no
con el mismo nivel de intensidad. Si esto ocurre, manténgase relajado,
abierto y confíe en su experiencia. No hay nada que necesites hacer y
estar seguro y respetuoso con la persona que está teniendo la sesión.
Si se vuelve demasiado intenso o desafiante para usted, deje el
espacio y espere usted mismo en otro lugar donde no será una
distracción.
Como testigo, no es su trabajo involucrarse ni con el facilitador ni con
el individuo que tiene una sesión con la medicina. Ni siquiera estás allí
para "mantener el espacio", ya que a muchas personas les gusta
imaginar su papel. Estás únicamente allí para observar. Esto incluso
se aplica si el cliente intenta atraerlo a la experiencia intentando
interactuar o quizás hablar contigo. Si esto ocurre, es solo el ego del
cliente el que intenta complacerse o proyectarse en ti. En tal caso, solo
sea pasivo y no responda. Para evitar confusión y caos potencial, es
mejor si todos los involucrados entienden esto antes de comenzar la
sesión. Pensar en de esta manera: puede ir al hospital para apoyar a
un amigo o ser querido que se somete a cirugía, pero si interfiere con
la cirugía o interfiere con el trabajo del médico, no estás siendo muy
buen amigo. Así que siéntete libre de observar, pero no te involucres
ni te dejes llevar por los procedimientos, incluso si su amigo le ruega
que lo haga. Tenga la seguridad de que esto es solo un ego
exagerado, y usted no es necesario para aplacarlo.
Participar en cualquier actividad como testigo puede ser una
distracción para el cliente y los procedimientos. Hacer ruido, moverse
demasiado, hablar, suspirar, etc., pueden ser distracciones. Algunas
personas, no importa cuán bien intencionados, creen ser muy exitosos
en hacer todo sobre ellos. Si este es usted como testigo, entonces por
respeto a los demás, retírate.
Si puede ser respetuoso, tranquilo, no receptivo y no interactivo,
entonces podría beneficiarse realmente de presenciar a otros pasar
por su experiencia, y es un modo válido de auto observación y
aprendizaje.

Tomando cinco:
Los métodos de consumo de 5-MeO-DMT varían. La molécula pura, ya
sea de extracto o sintética, viene en dos formas HCL, sal y base libre.
El método más efectivo es vaporizar la molécula de base libre. La
forma de sal de HCL se puede fumar (tiende a no vaporizarse bien) o
aspirarse por la nariz (lo que produce una experiencia menos
dramática, y también puede causar molestias en la nariz). Algunas
culturas indígenas centroamericanas y sudamericanas usan polvos de
tabaco con 5-MeO-DMT hecho con semillas que contienen la
molécula. También hay variedades de ayahuasca que se hacen con
plantas que contienen 5-MeO-DMT, que tienen una reputación como
mucho más poderosa que los preparados de ayahuasca más estándar
que se hacen con N, N DMT. Las excreciones de Bufo Alvarius
también se pueden vaporizar, aunque el porcentaje de 5-MeO-DMT en
el el material es relativamente bajo (alrededor del 10-15%), por lo que
se necesita utilizar mucho más material para los efectos comparable a
la de la molécula de base libre pura (aproximadamente 10 veces la
cantidad).
No se necesitan herramientas especializadas para fumar o vaporizar
5-MeO-DMT, aunque están especialmente diseñadas. Los
vaporizadores utilizados con la forma de base libre son los más
efectivos, y la menor cantidad de material debe ser usada para
proporcionar una dosis completamente efectiva. En general, todo lo
que se necesita es una pipa de fumar estándar (para base libre, HCL o
excreciones de sapo) o tubería de vaporizador de vidrio (para base
libre o sapo). Si un fumador estándar está utilizando una tubería, es
necesario colocar algún tipo de material vegetal en el recipiente de la
tubería sobre el cual se coloca MeO-DMT: el mullein es un buen
material base no psicoactivo, aunque el cannabis también puede ser
usado y no interfiere con la experiencia 5-MeO-DMT de ninguna
manera, e incluso puede contribuir a permanecer abierto con toda la
energía de la experiencia una vez que ha pasado el pico. Un
encendedor normal es perfectamente eficaz, aunque los
encendedores estilo "antorcha" también funcionan bien para vaporizar
donde se aplica el calor al vaso y no al medicamento directamente.
Las siguientes dosis son para molécula pura (base libre y HCL) y son
solo pautas generales. Siempre tenga en cuenta que los efectos
varían de persona a persona, e incluso para la misma persona, en
diferentes ocasiones. Todas las experiencias psicodélicas son siempre
amplificaciones del individuo en el momento presente, y reflejan su
estado energético inmediato. Porque los estados energéticos
personales varían de un momento a otro momento y de día a día,
siempre es posible obtener resultados diferentes. En un momento, una
persona puede sentir completamente relajado, abierto y confiado. En
otro, una persona puede sentirse cerrada, protectora, temerosa y
cautelosa.
Estas diferencias pueden tener un efecto directo e inmediato en la
experiencia psicodélica de una persona.
Dosis moderada: 5-10 mg.
Dosis fuerte: 10-15 mg.
Dosis muy fuerte: 15-20 mg.
Dosis extremadamente fuerte: 20-30 mg.
Tenga en cuenta que incluso una dosis "moderada" de unos pocos
miligramos de 5-MeO-DMT puede ser mucho más fuerte y más
abrumador que cualquier otro compuesto psicodélico. También tenga
en cuenta que al aventurarse en el rango de "dosis extremadamente
fuerte", algunas personas encuentran que su experiencia es tan radical
y abrumadora que les puede llevar meses, o incluso años, sentir que
se han recuperado. 5-MeO-DMT es la molécula enteogénica más
potente y radical que existe en el planeta Tierra, y nunca debe ser
tratada a la ligera o casualmente.
Se recomienda encarecidamente a cualquiera que quiera experimentar
5-MeO-DMT que busque la guía de alguien quien esté muy
familiarizado con esta molécula antes de intentar consumirla y
experimentarla por su cuenta. Recuerda siempre que hasta que lo
experimentes por ti mismo, no tienes idea de en qué te estás
metiendo, incluso si has tenido una amplia experiencia trabajando con
otros psicodélicos y enteógenos, o incluso si siente que ha tenido
experiencia previa con estados no duales de conciencia. Ni siquiera
haber probado N, N DMT es un buen indicador de cómo va a
reaccionar a 5-MeO-DMT, y considere que muchas personas que
están cómodos con N, N DMT se sienten profundamente desafiados
por sus experiencias con 5-MeO-DMT. Lo mismo es cierto para la
ayahuasca: la experiencia con este poderoso medicamento no lo
preparará para 5-MeO-DMT. También es fundamentalmente cierto que
no existe tal cosa como "trabajar" con una dosis de liberación completa
de 5-MeODMT. La línea divisoria entre la experiencia dual y la no dual
es como el horizonte de eventos de un agujero negro: como mientras
esté en este lado del horizonte de eventos, no puede saber qué hay
del otro lado. Mientras muy pequeñas cantidades de 5-MeO-DMT
pueden darle una idea de cómo es el medicamento, en ningún caso
informarle de manera significativa sobre la experiencia no dual
completa, y probar el medicamento no ayudará a que te abras camino
hacia la experiencia completa. En esencia, la experiencia completa es
un evento de todo o nada. Ustedes están completamente inmersos en
lo no dual, o no lo están. Este no es un reino para ser tímido o
tentativo. O te sumerges en el extremo profundo de la realidad, o no lo
haces.

Por lo tanto, es muy importante obtener una dosis efectiva. Para

algunas personas, esto podría ser 5 mg de molécula pura. Para otros,
puede tomar 20 mg. No hay un número mágico aquí. En una situación
ideal donde uno tiene acceso al medicamento y puede experimentar,
el objetivo debe ser encontrar la dosis mínimamente efectiva donde
una experiencia no dual puede desarrollarse por completo, pero a un
nivel que es menos probable que produzca apagones (para ser
discutido), o trauma excesivo.

En muchos casos, tomar un buen golpe de la medicina es suficiente.

Cuando se usan secreciones de sapo, esto debe ser un éxito bastante
grande con una gran cantidad de material. Cuando se usa una
molécula de base libre pura, el golpe puede ser tan pequeño que
quizás ni siquiera sepas que has tomado algo. Si recibir un golpe no
produce el efecto deseado, tome otro. Es raro que alguien necesite
más de dos buenos golpes de 5-MeO-DMT para tener una experiencia
de lanzamiento completo.

Con freebase 5-MeO-DMT, ingerido a través de un buen vaporizador,

uno puede comenzar a sentir los efectos incluso cuando el golpe
todavía se está llevando a los pulmones. Con HCL, los efectos tienden
a comenzar después de que el golpe se mantiene solo por unos pocos
segundos. Como regla general, el golpe debe mantenerse en los
pulmones hasta que los efectos comiencen a aparecer luego se libera
de manera relajada a medida que todo se abre.

Sabrás que has tenido suficiente cuando de repente te des cuenta

"¡Dios mío! ¡Está sucediendo!" En otras palabras, la experiencia
debería ser total, completamente abrumadora, y sentir como si todo lo
que alguna vez hubieras conocido es arrastrarse a un océano
indescriptible de energía y ser puro. En este punto, no hay duda de
que estás siendo barrido. Si puede pensar: "Me pregunto si debería
tener más", la respuesta es sí. Cuando ha tenido una cantidad
suficiente, ya no existe el concepto de "usted" y mucho menos la idea
de "necesitar más".

El arco experiencial:

Con una dosis de liberación completa, en el lapso de unos pocos

latidos, la experiencia se acelera rápidamente y se expande de cero a
infinito. Este es, de hecho, el expreso molecular de la triptamina.

Cómo responde el ego

La fase inicial es en gran medida determinante de cómo se

desarrollará la experiencia. Existe la sensación de expansión e
intensificación de la energía que rápidamente se mueve de "esto es
interesante" a "¡¡MIERDA !!!" Desde la perspectiva del ego, parece que
uno está muriendo, lo que el ego es libre de interpretar como un bien o
una cosa mala. Si es bueno, el ego puede relajarse completamente,
rendirse y soltarse, y la experiencia puede desarrollarse en la
experiencia más santa, bella y trascendentemente profunda que un
humano pueda tener. Si es malo, el ego luchará y luchará todo el
tiempo y la experiencia puede ser horrible y profundamente
traumática. De cualquier manera, el ego probablemente percibirá esta
transición hacia el infinito como permanente. La sensación es que no
hay regreso de esta totalidad. En verdad, es solo temporal, pero la
experiencia es tan radical que por el momento no parecerá así.
Esta transición se caracteriza por sensaciones de energía
expandiéndose a límites aparentemente imposibles, los límites se
disuelven, ya que todo sentido del yo personal y del mundo se
desvanece. Cuando es aceptado y relajada, la energía es extática y
puede ser experimentada como un orgasmo de cuerpo completo o de
ser completo. Ahí está un sentido de libertad profunda y absoluta, y de
realidad absoluta. Todo antes de este momento es percibido como de
alguna manera no completamente real, mientras que, en comparación,
esto aquí y ahora es clara y profundamente real Esto no es una
creencia: es una percepción directa. Sabes que es verdad porque
puedes sentir la verdad de la misma manera que puedes saber que el
sol brilla cuando sientes el calor en tu cuerpo. Aquí, sabes que Dios es
real porque es lo único que puedes sentir.
Cuando se está completamente relajado, esta es una experiencia
directa de amor absoluto y ser puro. No hay nada rechazado, y no hay
archivos adjuntos. Solo hay amor, ser y conciencia puros, infinitos y
poderosos. Es el yo en su forma más pura y absoluta. El ego individual
está totalmente ausente y lo fundamental, la naturaleza del ser y la
realidad se experimenta directamente sin filtros, sin creencias, sin
juicios. Es la pura talidad de ser, libre de las estructuras de identidad
individual.
Una de las características interesantes de esta experiencia no dual
completa es que cada individuo debe permitirle pasar por su cuenta.
Como ya se dijo, 5-MeO-DMT solo presenta una oportunidad para que
la experiencia se desarrolle, pero no la produce ni la necesita. Algunas
personas se aferran a sus egos sin temor. Otros no creen ser dignos
de la experiencia. Y aún otros se aferran a su ego a pesar de que
realmente quieren liberarse completamente de la experiencia, se
encuentran incapaces de hacerlo. Es más, no hay forma de predecir
cómo reaccionará alguien ante la experiencia de 5-MeO-DMT. Es
bueno tener la mentalidad de que la primera dosis completa sirve
como ronda de "diagnóstico" y que los primeros segundos revelará
rápidamente cuán capaz será uno para relajarse en la experiencia, o
cuánto de una pelea él o ella puede soportar. ¡Los resultados varían!
Alguien sin experiencia previa con psicodélicos podría tener una
felicidad y una experiencia amorosa, mientras que un psiconauta
experimentado podría tener un gran susto. La experiencia previa no es
una medida válida de los resultados esperados, y todos reaccionan o
se rinden de manera diferente.
Independientemente de luchar o rendirse, a partir de todos los efectos
energéticos de la medicina habrá finalmente una segunda transición.
Esto ocurre después de que el medicamento ha alcanzado su punto
máximo y comienza a desaparecer, llevando al individuo nuevamente
a la línea de base. Para aquellos que estaban luchando con sus egos
y luchando con la experiencia, esta transición puede ser un alivio
profundo, ya que, en este punto, sienten que están recuperando el
control sobre sí mismos y ya no son maltratados por las infinitas
mareas, reflujos y flujos de la experiencia Para aquellos que se
liberaron completamente en el estado no dual, esta segunda transición
puede producir sentimientos de desilusión y una sensación de caída
de la gracia. En cualquier caso, el ego está volviendo completamente
en línea y restablece sus patrones y construcciones energéticas.
Cómo se percibe, experimenta y aprecia depende de cuál fue la
experiencia del individuo antes de esta transición, así como de la
naturaleza de esos patrones en sí mismos.
La transición de la plena apertura energética a la reintegración del ego
a menudo es fácilmente discernible por ambos individuos que tiene la
experiencia, así como por cualquier testigo que pueda estar
observando. Para el experimentador de la experiencia, hay un
recuerdo y una reconstrucción muy claros del yo basado en el ego, y
la sensación es que uno está "regresando" al sentido de sí mismo
predeterminado, que puede haber sido completamente ausente hace
solo unos momentos. Desde la perspectiva exterior, esta transición se
puede observar a través de cambios sutiles en los patrones de
respiración, posturas corporales y movimientos, y por el impulso
repentino del individuo de describir su experiencia o interactúe con
testigos, facilitadores o el mundo "exterior" que lo rodea.
Para muchos, esta segunda transición puede ser aún más desafiante
que el evento inicial de rendirse a la fase de expansión, y es común
que las personas puedan purgarse y vomitar. La transición puede ser
bastante sorprendente, porque de repente el ego se encuentra
nuevamente en juego, con todas sus confusiones, ilusiones,
distorsiones, proyecciones y archivos adjuntos, todo lo cual puede ser
profundamente incómodo y altamente incompatible con la dicha pura y
el amor infinito que se acababa de experimentar: la prisión del ser
falso está siendo reconstruido. Además, el ego es consciente de que
incluso en este punto, se está tropezando más fuerte de lo que nunca
lo ha hecho antes, y aunque no siente la necesidad de rendirse a la
energía, puede estar profundamente confundido acerca de qué
debería hacer al respecto. El ego siempre quiere pensar que tiene el
control y que sabe lo que debería o no debería hacer, por lo que
cuando vuelva a estar en línea, puede intentar controlar la situación e
intentar obtener que todo vuelva a la "normalidad" lo más rápido
posible.
Al surgir de su encuentro con 5-MeO-DMT, es común que las
personas busquen interactuar con otros. Mientras que solo hace unos
momentos sus ojos pueden haber estado bien abiertos, pero no
estaban mirando a nadie o a algo. Ahora, en realidad pueden ver e
identificar a las otras personas presentes, y podrían tratar de
interactuar con ellos. Las personas a menudo comienzan a hablar y
pueden hacer solicitudes a otras personas para su comodidad, tacto o
tranquilidad. Las personas buscan agua o comienzan a tratar de
limpiar el desorden que acaban de hacer, como vómitos o mocos o
cualquier otra cosa que acaba de salir de ellos. En general, es muy
común que el ego piense que en este punto debería hacer algo, y
podría probar varias posibilidades mientras busca recuperar el control
sobre la realidad. Por supuesto, el mejor consejo es simplemente
relajarse y no hacer nada. Solo descansa. Volveremos a este y otros
temas sobre cómo maximizar la efectividad de la sesión de medicina.
Durante la transición de regreso a la línea de base, es común que los
egos vacilen entre los momentos de espera y contracción, y relajarse y
expandirse. En palabras casuales, las personas flip-flop. Un momento
están luchando con su ego, y al siguiente, se están relajando y
soltando, luego se dan cuenta de que están a la deriva lejos, entonces
el ego se recupera de nuevo. En general, las personas tienen clara
conciencia de que estaban sufriendo tal experiencia y puede
describirla a otros. También es fácilmente observable por testigos. Por
ejemplo, un minuto una persona se sienta y mira a su alrededor,
respira rápidamente o tira y empuja la respiración, y el siguiente, se
tiran de nuevo al suelo con respiración relajada y una postura de
cuerpo abierto.
Finalmente, la energía se apaga y todo vuelve a la línea de base
generalmente en 20-40 minutos. Para aquellos que han tenido una
buena experiencia, hay una sensación profundamente positiva de que
uno ha "muerto", se ha expandido en la infinita plenitud de Dios, y
luego renació y se le otorgó el don de la vida continua en un cuerpo
como ser individual. En tales casos, el miedo existencial a la muerte
puede superarse con una sola experiencia. También, los ateos pueden
encontrar su negación de la realidad de Dios curada en una sola
experiencia. Y para aquellos que experimentaron purga y liberaciones
energéticas profundas, puede haber una profunda sensación de
curación y liberación de problemas psicológicos, energéticos y físicos
que tal vez habían afectado al individuo durante años, y en un
momento alcanzan un nivel que nunca antes se había experimentado.
Los problemas que estaban inconscientes pueden haber surgido a
superficie y han sido resuelto. Patrones crónicos son expuestos y
liberados. Sentimientos de amor, confianza, aceptación, apertura,
libertad, honestidad y verdad surgen.
También es posible que el ego se recupere con una venganza, en
donde el ego ahora puede estar más inflado, más cauteloso, más
rígido de lo que era antes, en gran parte como una respuesta
protectora al ataque de energía que acaba de encontrar.
De cualquier manera, positiva o negativa, la experiencia tiene una
impresión duradera en los individuos y el ego probablemente luche por
dar sentido a lo que significa todo. Incluso cuando el individuo ha
tenido una experiencia no dual completa, tan pronto como el ego
vuelva a jugar, comenzará a preguntarse: "¿Si soy Dios, entonces
quién es esta persona en la que me encuentro? y esa no es una
pregunta fácil de responder para el ego. Algunos egos tomarán la
realización y correrán con ella, pensando que es el ser divino y
salvador de la humanidad. En otras palabras, es siempre posible que
el ego intente cooptar la verdad de lo no dual en su propia narrativa
del yo.

Visuales:

Dentro de mi corazón
Hay una joya imposible
Irradiando olas
De una piscina insondable,
Dentro de mi vista
Hay una variedad infinita
Luces opalescentes
En elegante exhibición
Parece tan extraño
Se me olvida quien soy
Olvido mi nombre
Una llama luminosa
Los ópalos brillan dentro de mis ojos
Articulando
Mi cuerpo se abre de par en par
No me apartaré de la luz
Arreglo mi mirada
A lo largo de la columna del mundo
Los límites se disuelven
En los remolinos del vórtice
Los ópalos brillan dentro de mis ojos
Articulando
Mi cuerpo se abre de par en par
No me apartaré de la luz
Si este es mi momento de morir
No pelearé
Mi cuerpo se abre de par en par
No me apartaré de la luz

"Concrescencia opalescente" por FLJ

Aunque los psicodélicos a menudo se caracterizan por su calidad

visual, esto no es, de ninguna manera, lo característica más
sobresaliente de 5-MeO-DMT. Si bien 5-MeO-DMT puede ser
intensamente visual y escandalosamente hermoso, también puede
estar completamente desprovisto de cualquier contenido visual
específico. La característica más importante de esta molécula. es el
sentimiento de energía que genera y se hace accesible al individuo.
Probablemente el psicodélico más intensamente visual es N, N DMT, y
en comparación, 5-MeO-DMT a menudo parece relativamente manso.
Con N, N DMT, las imágenes son llamativas, brillantes,
extremadamente coloridas, de alta definición y expresa geometrías
intrincadas, fractales y entornos y paisajes a menudo de otro mundo.
Son ricamente detallados: similar a las imágenes producidas por los
hongos psilocibínicos o la ayahuasca súper amplificados con
esteroides Por el contrario, 5-MeO-DMT tiene la calidad visual de luz
blanca o dorada pura filtrada a través de prismas fractales
infinitamente complejos, dándole una calidad opalescente y
translúcida. Al igual que otras triptaminas, los componentes visuales
tienen una calidad fractal y geométrica muy distinta. Mucha gente
informa experiencias visulaes de viajar por el espacio con estrellas
iridiscentes que vuelan más allá de ellas, como una versión de ciencia
ficción de warp conducir o un salto hiperespacial. También son
comunes los mandalas / caleidoscopios móviles de blanco, con arco
iris reflejados ligeramente. Siempre hay movimiento hacia cualquier
fenómeno visual, y la impresión de una continua transformación y
cambio. Las imágenes tienen un flujo muy distinto y dan la impresión
de un despliegue sin fin, de un momento que fluye hacia otro, con ola
tras ola que emana de la piscina universal del ser.
La apariencia visual de la luz opalescente blanca puede ser tan
abrumadora que, incluso con los ojos bien abiertos, el mundo exterior
puede parecer que se disuelve y se desvanece, y los usuarios no
pueden ver físicamente nada de su entorno inmediato.
En ausencia de estos fenómenos visuales, los usuarios a menudo
informan la percepción de espacio vacío infinito, a veces también
simplemente llamado "el vacío". Este vacío es tanto "visto" como
sentido como la disolución completa de todo sentido de límites, aristas
y límites. Esto es típico de la experiencia no dual completa: no hay
nadie a quien ver y nada que ver, y la realidad se experimenta
directamente en su totalidad unitaria inmediata.
Cuando la luz se "ve" en la experiencia no dual, es con el claro
reconocimiento de que uno está mirando a un Yo en un espejo. La luz
no es de ninguna manera "otra". Es visto simultáneamente como Dios
y uno mismo, para estos son, de hecho, idénticos. Existe el claro
reconocimiento, "Yo soy eso". Esto se puede entender mejor como
mirar en el claro espejo del yo. Dios, el ser universal, es un ser de
infinita energía fractal y geométrica. Cuando ves tales fenómenos en
los psicodélicos, simplemente te estás mirando a ti mismo y a tus
estructuras formativas. Cuando el ego está involucrado y el espejo
claro se distorsiona, imágenes específicas y temáticas surge el
contenido que el ego identifica como "otro" y "no uno mismo", y aquí
es donde la creencia en los espíritus y entidades surgen. Tales
apariencias también pueden ser "vistas a través" como expresiones
del yo y no propicias a etiquetar como "otro" o incluso como "real", ya
que son solo juegos y proyecciones de la mente individualizada.
Cuando el ego lucha y lucha con la energía de 5-MeO-DMT, las cosas
son bastante diferentes visualmente. Porque la visión y la percepción
dualistas son una función principal del ego, ya que divide la
experiencia en uno mismo y otro, el contenido visionario completo
puede surgir donde el individuo lo percibe o experimenta ella misma
como interactuando con "otros" en el estado visionario. Durante las
experiencias negativas, las personas podrían informan haber
encontrado demonios, extraterrestres, seres de otro mundo o
amenazantes y otras fuerzas amenazantes. Como con cualquier
compuesto psicodélico, siempre es posible que las personas se
pierdan completamente en sus propias proyecciones generadas por el
ego (que es lo que las visiones son fundamentalmente a un nivel muy
básico). En general un consejo es aprender a reconocerte en todas tus
visiones.
Los egos también pueden disfrutar de la energía de 5-MeO-DMT y
quedar atrapados en proyecciones mentales que son no
necesariamente de carácter negativo: son solo distracciones del
trabajo real de encontrar el yo. Tales experiencias son en realidad
bastante comunes para las personas que tienen experiencia
trabajando con psicodélicos con fines espirituales o religiosos, y que
tienden a proyectar su metafísica y creencias cosmológicas en el
estado visionario, como sus creencias en espíritus, almas, seres
divinos, maestros ascendidos, etc. Estas son todas proyecciones y no
reconocen todas esas apariencias como juego del autoencuentro en
forma enmascarada / disfrazada. Siempre ten en cuenta que mientras
el ego está presente (como lo está en todas las experiencias con la
excepción singular de una experiencia totalmente no dual), intentará
persistentemente identificar tanto a sí mismo como a lo que percibe.
No importa lo que veas, eres eso. Si estás creyendo activamente en la
realidad de lo que estás viendo, estás atrapado en tu ego.
En la absorción no dual posterior, cuando el ego comienza a
reafirmarse, es también un período común en el que el ego participa
en la proyección visual. En este punto, una persona puede tomar
conciencia del entorno inmediato, y otras personas que pueden estar
presentes, pero debido a que la medicina todavía está trabajando tan
fuertemente, la geometría y el ego utilizará la arquitectura fractal de la
energía de la medicina para crear proyecciones mientras el ego intenta
analizar quién y qué es todo en el entorno. Por ejemplo, si el individuo
acaba de experimentar una experiencia positiva, él o ella puede
percibir a otras personas en la sala como seres divinos o incluso como
encarnaciones de Dios. Si el individuo tuvo una experiencia difícil y
problemática, otros pueden ser vistos como demonios, extraterrestres
o no humanos. A medida que sus egos pasan por numerosos intentos
para clasificar e identificar a otros que pueden estar en la sala, es
común que las personas informen que otros parecen cambiar de
forma. Al mirar a la misma persona, alguien puede ver a Dios, Jesús,
un alienígena, un animal humano híbrido, una persona lagarto, un
insectoide, ellos mismos, su madre, padre, hermano, hermana o
cualquiera o algo más. Todos estos son intentos del ego de poner una
"cara" y una "máscara" en el otro mientras busca restablecer un
sentido de identidad predeterminado a través de su propia máscara e
identidad relacional dualista.
Un error común que cometen los usuarios de psicodélicos es intentar
dar sentido a sus visiones relacionando fenómenos visionarios a su
propia narrativa personal, filtrada y creada por sus egos. Los egos
tienen un deseo casi abrumador de saber qué significa todo y usar
estos significados construidos para reforzar su propia narrativa
personal. Por ejemplo, si alguien ve a un pariente fallecido en una
visión, la persona podría desarrollar una historia sobre cómo es su
trabajo de "limpiar la línea ancestral" u otra especulación metafísica
Con base en sus visiones, las personas crean "misiones" para sí
mismas y dan ellos mismos un sentido de propósito, o crean una
narrativa de su propia victimización y sufrimiento. De cualquier
manera, ya sea víctima o héroe espiritual, todo es un refuerzo del ego.
Los egos siempre quieren pensar que tienen un propósito y quieren
atribuir significado a lo que experimentan y perciben. Nada de eso es
de ninguna manera fundamentalmente cierto. Todos estos puntos de
vista son ilusiones y apegos generados por el ego y son una forma de
narración de cuentos. Este es un tema que se discutirá con mayor
detalle a continuación.

Reactivaciones espontáneas:

Aunque no es universal, un efecto secundario muy común de tener

una experiencia completa de 5-MeO-DMT (ya sea positivo o negativo)
es tener "reactivaciones" espontáneas. Dado que el cuerpo humano
puede internamente produce 5-MeO-DMT, es muy probable que tales
reactivaciones ocurran en momentos en que el cuerpo está
produciendo esta molécula en exceso de sus trazas normales (hasta el
momento, no ha habido ningún estudio científico de este fenómeno,
sin embargo, ¡adelante, neurocientíficos!). De hecho, muchas
personas que sienten tales reactivaciones a menudo afirman que
pueden oler y saborear 5-MeO-DMT durante estas experiencias, o que
la reactivación se desencadenó al oler o probar repentinamente el 5-
MeO-DMT. Los que están cerca de tales las personas también, a
veces, informan que huelen o prueban el 5-MeO-DMT, aunque no
necesariamente sienten una reactivación ellos mismos.
Una reactivación espontánea completa puede ser
fenomenológicamente indistinguible de tomar 5-MeODMT de una
fuente externa, especialmente cuando se encuentra por primera vez;
en otras palabras, parece que acabas de recibir un gran golpe de la
medicina, a pesar de que no lo has hecho.
Muy comúnmente, tales reactivaciones ocurren alrededor de las 2:00 o
3:00 de la mañana, cuando los individuos están dormidos. Tal evento
puede ser profundamente inquietante, porque las personas de repente
se despiertan y el evento 5-MeO-DMT se desarrolla completamente
más allá de su control. Estos eventos también pueden ocurrir durante
la meditación, bailar, tener relaciones sexuales o cualquier otra
actividad en la que te involucres con tu energía. Una explicación en
cuanto a por qué ocurren con mayor frecuencia en las primeras horas
de la mañana es que este puede ser un momento en que el ego está
en gran medida ausente en el sueño profundo y, por lo tanto, no
existen barreras energéticas que impidan una expansión energética.
En muchos casos, tales reactivaciones son una clara evidencia de que
el individuo tiene un procesamiento enérgico más para hacer. En la
mayoría de los casos, tales reactivaciones pueden ocurrir diariamente
(o todas las noches) hasta que la energía en particular en el proceso
ha funcionado a sí mismo. Comúnmente, cuando aparecen por
primera vez las experiencias son extremadamente fuertes y
abrumadores, luego gradualmente disminuyen su fuerza en el
transcurso de un par de semanas.
Al menos inicialmente, no es inusual que las personas estén muy
preocupadas y perturbadas por estas reactivaciones, pero a menudo,
cuando desaparecen, las personas han llegado a disfrutarlas y
apreciarlas y no quieren verlas llegar a un final. Cuando las
reactivaciones aparecen por primera vez, muchas personas
reaccionan con miedo y un deseo de hacer que se detengan y vuelvan
a la "normalidad". El ego teme que está perdiendo el control y que
estas experiencias harán que uno no pueda funcionar en la sociedad
normal. Si bien esta es una reacción natural, el mejor consejo es tratar
cualquier reactivación como equivalente a una sesión real con
medicamentos. No intente gestionarlo o controlarlo. Relájate, ríndete y
deja que la energía haga su trabajo. Intentando pelear con eso o
controlarlo solo lo hará más difícil y prolongará el proceso de la
energía que llega a un punto de finalización. Al igual que con cualquier
experiencia médica, simplemente entréguese, no haga nada y
manténgase presente y experimenta. Confía en que no hay nada que
necesites hacer y nada que necesites controlar. Tomando la actitud de
que esto es algo de lo que usted necesita tener control (que no es
posible) es una tarea inútil y una que lo más probable es que te haga
girar y crear problemas mentales, emocionales y perturbaciones
profundas y disfunción energética.
Siempre recuerda: cuando dudes no hagas nada.
Además, cuando cesen las reactivaciones, déjalas ir. Han cumplido su
propósito. Cuando se detienen, significa que has terminado con esa
fase del proceso. Tratar de aferrarse a ellos o perseguirlos es un
adicción y apego al ego, todavía tratando de controlar las cosas,
todavía tratando de hacer que las cosas sean de la manera que quiere
que lo sean. Vivir en la realidad significa vivir con claridad y
autenticidad, no persiguiendo tipos ideales de experiencias.

Experiencias medicinales profundas:

Algo relacionado con este problema de reactivaciones espontáneas es

la experiencia común, post-5-MeO-DMT sesión, que cualquier otra
experiencia psicodélica o meditativa de repente se vuelve mucho más
profunda y rica que la experiencia pre-5-MeO-DMT. Porque 5-MeO-
DMT funciona de la manera que la mayoría de los psicodélicos y la
mayoría de las meditaciones no lo hacen, tiende a hacer que estos
niveles más profundos de experiencia sean más fácilmente accesibles
en otros estados y otros contextos. 5-MeO-DMT lleva rápidamente a la
mayoría de las personas mucho más allá de cualquier nivel de
profunda confianza y relajación (junto con una presencia suprema) que
nunca antes han experimentado. Una vez que se ha hecho esta
conexión profunda con el yo, se vuelve más fácilmente accesible.
De repente, la meditación se vuelve mucho más profunda, con
individuos que fácilmente siguen su respiración completamente en
estados de absorción del ser. Del mismo modo, los psicodélicos que
anteriormente solo se abrían a niveles dualistas de la conciencia de
repente trasciende en lo no dual de formas que nunca antes lo
hicieron. Es como si una vez desbloqueado las puertas secretas ahora
se abren de par en par, y usted tiene acceso completo de maneras
que eran previamente inimaginable. Después de una sesión con 5-
MeO-DMT, siempre tenga esto en cuenta si tiene la intención de
trabaja con cualquier otra medicina psicodélica. No siempre sucede,
pero este efecto de amplificación es tan común que es importante
tener en cuenta, especialmente si tiene la intención de trabajar con un
equipo de acción prolongada como los hongos psilocibínicos o la
ayahuasca. La nueva experiencia puede ser profundamente más
profunda y más grande, con muchas personas que afirman que
después de 5-MeO-DMT su próximo viaje de hongos fue como 5-6
horas de 5-MeO-DMT completo, por ejemplo. Así que prepárate. Si no
sucede, también está bien. Como siempre, acepte las cosas como son
y no las juzgue en función de cómo cree que quiere que sean.
También es importante tener en cuenta que trabajar con 5-MeO-DMT
es como abrir la caja de Pandora. No solo son niveles más profundos
de autorrealización y experiencia posibles en otros contextos, también
significa que patrones y comportamientos inconscientes y todas las
partes de ti mismo que has rechazado y juzgado ahora van a estar
más presentes y accesibles. No es posible volver a colocar la tapa en
la caja de Pandora. Una vez que se abrió, permanece abierta. La
única salida es a través de una advertencia muy justa: trabajar con 5-
MeODMT te abrirá de maneras que actualmente no puedes entender o
apreciar. Para trabajar realmente significa dedicarse a resolver sus
problemas. ¡Si no deseas iniciar este proceso para ti mismo, entonces
aléjate!
Trabajar con 5-MeO-DMT es la "opción nuclear" definitiva y no hay
vuelta atrás. Intentar volver a "cómo eran las cosas" es un camino
seguro hacia la miseria, la frustración e incluso la locura.

Fallas en la integración:

Relacionado con la advertencia anterior está la realidad de que, en

algunos casos raros, los egos no se pueden volver a armar en una
manera funcional después de la experiencia 5-MeO-DMT. El ego no es
capaz de entender la verdadera naturaleza del yo como Dios. En
pocas palabras, Dios es alucinante. Lo radicalmente asombroso e
infinito, la naturaleza de Dios no puede ser contenida por el
pensamiento. Egos que luchan con esta realidad y luchan por intentar
y contener y comprender a Dios intelectual o energéticamente están
condenados al fracaso catastrófico. Los egos pueden aceptar la
realidad o no. Aquellos que no, están en un momento muy difícil.
El resultado es que, ocasionalmente, las personas se encuentran
profundamente traumatizadas por su experiencia con 5-MeO-DMT y
no pueden volver a un estado de funcionalidad en el mundo vivido.
Tales efectos pueden durar por solo un día o dos, o incluso estirarse
durante un período de años. En la mayoría de los casos, la situación
probablemente se va empeorado infinitamente por elecciones mal
informadas por parte de la persona que experimenta la experiencia.
Como se ha dicho muchas veces, a los egos no les gusta no tener el
control y pueden tender a reaccionar de forma exagerada cuando no
vuelvan a armar completamente de una manera que el individuo
perciba como funcional. Si esto ocurre, entonces los egos comenzar a
buscar desesperadamente una solución a su problema, persiguiendo
prácticas ineficaces y modalidades de curación en un intento
desesperado por controlar su situación y devolver las cosas "a lo
normal."
Aquí, como en una sesión de medicina, el mejor consejo es
simplemente relajarse y rendirse. Pelear con la realidad es siempre
una táctica perdedora. La rendición, aunque contraria al intuitivo, es
siempre la mejor opción. Por la vía de rendirse, la energía que
necesita resolverse tiene permiso para hacer lo que necesita hacer.
Cualquier cosa adicional significa siempre que el ego se interponga en
el camino, prolongando cualquier dificultad o desafío.
Además, si es posible, y si se realiza bajo la supervisión de un
profesional calificado, a menudo es más beneficioso para el individuo
que tiene dificultades para volver a subir y relajarse para volver al
caballo y tener otra sesión con la medicina. En general, la
recomendación es tener tres consecutivas rondas de 5-MeO-DMT en
una sola sesión, ya que esto permite el progreso y un arco natural de
experiencia energética y progresión para desarrollarse.
Por ejemplo, en la primera ronda, una persona puede estar
aterrorizada y pelear con la experiencia hasta el final. Si el cliente se
detuviera aquí, no sería beneficioso y la integración sería difícil y
problemático. Entonces, ve por otra ronda. En la segunda ronda, el
ego quizás se relaje un poco más y el individuo puede purgar y liberar
grandes cantidades de energía bloqueada. Luego, en la tercera ronda,
el cliente puede experimentar profundos niveles de confianza, gratitud,
amor y felicidad energética. Si el individuo detiene el trabajo o
retrocede antes de lograr la resolución, es una receta para dificultades
y sufrimientos prolongados.
Cuando te enfrentes con dificultades, en lugar de retroceder, inclínate
y haz el trabajo. Podría ser profundamente desafiante y aterrador, pero
se sentirá mejor y más claro a través de este enfoque que huir y
tratando de "arreglar" las cosas por su cuenta o mediante otras
metodologías.

Respiración:

Por una variedad de razones, el simple acto de respirar a menudo es

un problema para las personas bajo la influencia de 5- MeO-DMT, y es
una característica de la experiencia donde el ego comúnmente se
aferra e interfiere con la expansión completa en la experiencia. La
respiración es a menudo un problema porque es una función
autónoma del cuerpo, está sujeta a un control consciente y responde a
nuestros estados emocionales y mentales.
Cada noche, cuando nos vamos a dormir, dejamos ir cualquier control
consciente de nuestra respiración y nos relajamos en la inconsciencia
del sueño, confiando en que nuestros cuerpos respirarán bien sin que
tengamos que influir en él de cualquier manera. Y durante la mayor
parte de nuestro tiempo de vigilia, no pensamos en particular en
nuestra respiración, solo sucede.
Tenga en cuenta, sin embargo, qué tan rápido cambia la respiración si
de repente nos encontramos mental, emocional o físicamente
desafiados. Nuestra respiración cambiará repentinamente a medida
que experimentemos un cambio en nuestra energía. Podríamos jadear
por aire, o el empuja y tira de nuestra respiración mientras intentamos
controlar una situación. O cuando estamos extremadamente nervioso,
podríamos comenzar a hiperventilar. La quietud o agitación de
nuestros egos puede ser fácilmente leída a través de nuestro aliento.
Alguien que dice estar tranquilo, pero que está ocupado jadeando y
resoplando, claramente miente o no se da cuenta de su estado
emocional y mental real.
Como regla general, si puedes escuchar la respiración de las personas
mientras experimentan 5-MeO-DMT, puedes escuchar su ego. Cuando
alguien se entrega por completo a la experiencia 5-MeO-DMT, la
respiración es al igual que durante el sueño tranquilo donde no hay un
intento consciente o directo de controlar o manejar el aliento de
ninguna manera. La respiración tiende a ser lenta y perfectamente
silenciosa, tanto que los observadores pueden que lleguen a la
conclusión de que el individuo ya no respira. Aguantando la
respiración durante mucho tiempo Los períodos de tiempo en los que
está totalmente absorto en la experiencia también es muy común y no
es algo que deba ser preocupación. A menos que alguien comience a
cambiar los colores, lo que indica que él o ella no reciben oxígeno (lo
cual es raro, pero puede ocurrir si alguien ha recibido una dosis
excesivamente alta), Los observadores pueden confiar en que el
individuo está respirando bien.
De hecho, la transición de la absorción no dual a la conciencia y
reconstrucción del ego es más frecuente notable cuando el individuo
jadea repentinamente por aire, exclama: "¡No puedo respirar!" o
"¡Necesito aire!" o cambia a hacer sonidos sutiles o dramáticos a
través de la respiración. El individuo ha pasado repentinamente de la
absorción pacífica de ser repentinamente "consciente" de la enorme
magnitud de la experiencia que se desarrolla, y el ego interviene e
intenta gestionar la energía de la experiencia a través de la
respiración. Perfectamente tranquila la respiración puede pasar a
succionar, soplar o hiperventilar. Estas son señales claras de que el
ego está de vuelta en el juego - o, si nunca se logró la respiración
pacífica, que el ego nunca se liberó y estuvo presente a lo largo de la
fase de expansión y absorción de la experiencia de la medicina.
También puede haber casos en los que las personas que tienen
capacitación en respiración yóguica o respiración holotrópica pueden
intentar utilizar estas técnicas durante la experiencia 5-MeO-DMT. Si
bien no es necesariamente un fenómeno reactivo, esto también es una
clara indicación de que el ego del individuo todavía está presente y
está intentando controlar o influir en la experiencia. No tiene ningún
valor intentar dirigir la respiración de esta manera durante una
experiencia 5-MeO-DMT. Es otra indicación clara de que el ego está
aguantando y ocupado tratando de hacer algo, en lugar de
simplemente relajarse, dejarse llevar y confiar en que la experiencia se
desarrolle naturalmente y sin interferencias.
Confiar en tu respiración en la experiencia 5-MeO-DMT es como
confiar en tu respiración cuando te vas a dormir, y de hecho, ir a
dormir es un buen modelo para tomar 5-MeO-DMT. Cuando duermes,
dejas de lado todos tus pensamientos, todos sus planes, todas sus
agendas, todas las preocupaciones sobre lo que necesita lograr o qué
que has experimentado durante el día y te entregas a la energía del
sueño, confiando en hacerlo bien sin ningún esfuerzo o control de tu
parte. Tu cuerpo estará bien y hará que continúe respirando, ya sea
que “usted” esté allí para experimentarlo y controlarlo, o no. Cuando
vuelvas al despertar, te encuentras bien descansado y rejuvenecido
por tu sueño, y todo fue logrado sin ningún esfuerzo de su parte, y
cualquier intento que haya hecho para hacer un esfuerzo, como
tratando de dormir, o tratando de relajar la respiración, solo interfiere
con el proceso natural. La experiencia 5-MeO-DMT es en gran medida
idéntica. Cuanto más te salgas del camino, y menos control intentas
ejercer sobre él, cuanto más fácilmente tu ego se salga del camino,
más ganarás de la experiencia al permitir que la energía que surge
fluya y se transforme naturalmente.
Debido a que relajarse en la experiencia es muy importante, puede ser
difícil de lograr debido a las energías insondablemente masivas
involucradas, algunas personas aguantan la respiración no empujando
y jalando o jadeando, sino suspirando repetidamente e intentando
"soltar" por la respiración. A veces, los individuos pueden suspirar
naturalmente mientras exhalan su golpe de 5-MeO-DMT, y esto no es
una indicación de interferencia, pero cualquier suspiro más que esta
liberación inicial es una clara indicación de que el ego no está
confiando y dejando ir. A menudo, cuando esto ocurre, se crea un ciclo
de retroalimentación y el individuo suspira con cada respiración (que
eventualmente puede conducir a hiperventilación).
Trabajar con un entrenador o guía se discutirá con mayor detalle a
continuación, pero por ahora, podemos notar que los problemas de
respiración son un lugar donde el entrenamiento puede ser muy
efectivo. Cuando los individuos bajo la influencia de 5-MeO-DMT
comienzan a gritar que no pueden respirar y necesitan aire, el
entrenador puede asegurarles que están respirando bien. O si alguien
está soplando y chupando o suspirando repetidamente, se les puede
animar a relajarse en su aliento. Comentarios tales como "confíe en su
respiración", "suelte su respiración", "relaje su respiración" o "dejar que
su cuerpo respire" puede ayudar a transformar estas reacciones
energéticas en reacciones de aceptación, confianza y relajación.
Si surgen problemas respiratorios, y si se está utilizando más de una
ronda de medicamentos en una sesión, una breve consulta sobre la
respiración puede ser efectiva antes de que se consuma la siguiente
ronda. Recordando al individuo confiar y relajar la respiración,
señalando las características que estaban presentes, como suspiros
excesivos o soplar y chupar, puede ayudar a recordarle al individuo
que debe estar más relajado y abierto en la próxima ronda. Debido a
que las energías involucradas en la experiencia son tan grandes, es
natural que las personas experimenten problemas con su respiración,
especialmente durante los encuentros iniciales con el medicamento.
Estas cuestiones deberían ser abordadas inmediatamente después de
la experiencia, y si alguien continúa experimentando problemas
respiratorios en varias sesiones, esta es una clara indicación de que
los comentarios se ignoran o no se toman adecuadamente. De nuevo,
como regla general: si puedes escuchar a alguien respirar, puedes
escuchar su ego. Cualquiera que no tome esto en serio no está
maximizando el potencial de la experiencia y no logrará la
trascendencia y avance completos del ego, y es una clara indicación
de que el ego está intentando controlar o gestionar la experiencia.

Vocalizando:
Relacionado con la respiración está el tema de la vocalización.
Vocalizar es tanto una función del ego a través de la comunicación
intencional, y un vehículo para la expresión y movimiento de energía
independientemente del ego. Como resultado, las expresiones vocales
durante la experiencia 5-MeO-DMT pueden ser una manifestación del
ego o expresión encarnada de energía auténtica sin influencia del ego.
Primero, considere que algunas personas son aparentemente
incapaces de no hablar todo el tiempo a través de su experiencia con
5-MeODMT, y cuando esto ocurre, es una indicación obvia de que
están operando a través de su egos. Esto a menudo toma la forma de
comentarios continuos, como si el individuo estuviera narrando un
evento deportivo, y dicho comentario puede estar dirigido a otros en la
vecindad, o simplemente pronunciarse en voz alta para uno mismo. A
veces, esta vocalización es puramente exclamativa: “¡Oh, Dios mío!
¡No tenía ni idea! ¡Es infinito! ". Otras veces, puede dirigirse
directamente a otros presentes. Y también puede ser autocrítico o
exigente, "¡Relájate!" "¡Déjalo ir!". Y en situaciones difíciles, puede ser
suplicante o desesperado: "¡Haz que pare!" "Ayuda ¡yo!" "¡Me temo
que!" Y en algunas situaciones, los individuos parecen obligados a
describir todo lo que están pasando, como si necesitaran hacer un
informe exhaustivo de todo mientras sucede: "Ahora me estoy
mudando a través de la luz ","Recuerdo el momento en que fui
abusado "," Puedo ver a mi madre muerta ", etc.
Aquí, el coaching tranquilizador puede ser efectivo, recordando al
individuo que la relajación y la confianza son posibles y que no hay
necesidad de hablar o narrar.
No toda el habla es generada por el ego, y aquí, se aplica otra regla
general fácil: si un individuo está hablando desde un estado no egoico,
el registro vocal será más profundo y rico en tono de lo normal
discurso, y también parecerá más formal, a menudo sin el uso de
contracciones, jerga o terminología informal. Este es un fenómeno
raro, pero se manifiesta de manera similar tanto en hombres como en
mujeres. Cuando ocurre, el individuo no usará su voz hablante
"normal" (leída, "egoica") y por lo tanto suena y parece profundamente
diferente. Su carácter normal no está presente, por lo que el discurso
no ajustarse a sus patrones o características de habla habituales.
Es importante tener en cuenta que las personas que se acercan a los
psicodélicos religiosa y espiritualmente a menudo interpretan tales
casos en términos de posesión espiritual, y podrían reaccionar
realizando algún tipo de exorcismo u otro procedimiento espiritual
protector y expulsor. Esto también es el ego en juego, y debe evitarse.
Los "espíritus" no son reales. No existe tal cosa como "posesión". Hay
personajes del ego y hay energía genuina y auténtica, eso es todo.
Estás operando desde uno u otro. Las personas que hablan en un
estado de no ego no poseen una gran voz en crescendo con
sorprendente autoridad y carisma, solo están hablando desde un lugar
de autenticidad energética donde el ego no está presente para filtrar y
dar forma a la expresión de energía. Tal discurso puede o no ser
recordado por el individuo después del evento.
A lo largo de la frontera entre la vocalización egoica y el habla
auténticamente enérgica se encuentra el fenómeno de glosolalia, o
"hablar en lenguas". Esto también es un fenómeno relativamente
común en experiencias enteogénicas de alta intensidad, y puede ser
una característica regular de las experiencias N, N DMT y 5-MeO-
DMT. Las personas con mentalidad espiritual y religiosa tienden a
poner una interpretación metafísica o espiritual en tales eventos, pero
aquí, nuevamente, es simplemente el ego en juego y no se necesita tal
interpretación, ni es válida en de todas formas. La glosolalia es
simplemente una expresión de energía. Para algunos, es un medio de
expresar auténticamente lo que sienten y experimentan en ese
momento. Para otros, en realidad pueden estar intentando
comunicarse en su idioma nativo, pero no pueden hacerlo en ese
momento, por lo que resulta como balbuceo incoherente. Aquellos que
quieran darle a este fenómeno un toque de interpretación espiritual o
religiosa se apegan al fenómeno y tratan de retenerlo y manifestarlo
en posteriores sesiones de medicina. En casos donde los individuos
no tienen un apego particular al fenómeno y continúan relajándose y
expandiéndose en sesiones posteriores, siempre alcanzan un punto
donde el fenómeno cambia a un lenguaje claramente verbalizado y ya
no se manifiesta como balbuceo incoherente. En otras palabras,
siempre y cuando uno no se apegue a ella, la glosolalia es
simplemente una fase común por la que muchos pasan en camino a
ser más energéticamente auténticos dentro de sí mismos.
A veces, especialmente durante las experiencias iniciales, los egos
tienen mucho que necesitan para quitarse el pecho, y aquí, vocalizar
es expresión del estado del ego. Al igual que con otros fenómenos
reactivos, si la acción persiste por más de unas pocas rondas de
medicina, hay un apego y un patrón más profundo que manifiesta y
será necesario abordarlo. Si la pantalla es solo un fenómeno temporal
e inicial, tenderá a confinarse solo y ya no aparecerá después de
algunas rondas o sesiones con el medicamento.
Por ejemplo, algunas personas, algunos egos, están profundamente
enojados con Dios (no es fácil ser humano, después de todo, y el
sufrimiento y lucha son parte del curso). Alguien podría necesitar
expresar honestamente esta ira antes, permitiéndose a sí mismo
moverse hacia estados más profundos de experiencia y
autorrealización. A veces gritando "¡Jódete, Dios!" Lo más importante
es lo que alguien tiene que hacer antes de pasar a un estado de amor
y aceptación. Esto también puede ocurrir con evaluaciones más
positivas, como "Todo está hecho de ¡amor!" y "¡Soy libre! ¡Finalmente
soy libre! " o "¡No hay nada que deba hacer!" Tales expresiones están
bien si aparecen durante las experiencias iniciales, pero si siguen
apareciendo repetidamente o cada vez que alguien vuelve a en la
medicina, hay un patrón de espera en juego que requiere una atención
y resolución enérgicas más profundas.
La realidad es que todos llevan energía acumulada y no liberada
debido a la edición y la censura de funciones del ego que nos impiden
experimentar y expresarnos genuinamente y auténticamente. Esto
significa que todos tendrán energía para liberar mientras trabajan a
través de su terapia energética no dual. Este es un aspecto normal y
beneficioso para el trabajo. Especialmente cuando se encuentra por
primera vez, las personas deberán liberarse y "desahogarse" a través
de sus experiencias con 5-MeO-DMT. Si las expresiones continúan,
sin embargo, entonces el trabajo no está siendo efectivo. Siempre
tenga en cuenta que incluso con algo tan poderoso como 5- MeO-DMT
es posible siempre que las personas desarrollen patrones y
comportamientos influenciados por el ego donde el ego está
cooptando la energía de la experiencia.
Gritar, llorar y chillar también son formas comunes de expresión vocal,
especialmente durante las primeras etapas de las experiencias con 5-
MeO-DMT, y éstas también pueden ser auténticas y válidas, o
indulgentes para el ego. Aunque es difícil describir con precisión cuál
es la diferencia, la expresión auténtica versus la indulgencia pueden
ser ambas escuchadas y vistas. En un momento, alguien podría estar
gritando auténticamente, pero al siguiente, hay una sutil diferencia que
ocurre indicando un cambio interno en el individuo a medida que el
grito pasa de puro expresión a "Estoy gritando porque me di cuenta de
que estaba gritando, así que voy a seguir gritando porque si tuviera
que parar, eso sería admitir que no sé por qué estaba gritando, y así
que estoy haciendo esto para mantener las apariencias ". Tal es un
ejemplo del ego que vuelve a jugar. Se pueden observar cambios
similares cuando alguien cambia de un llanto centrado en el corazón a
llorar por autocompasión. El grito cambia de lo real a un evento
autocomplaciente.
En tales casos, si hay un entrenador presente, preguntas como "¿Por
qué gritas?" o "¿Qué eres llorando? puede ayudar a sacar al individuo
de su indulgencia egoica.
En algunos casos, aunque puede no haber verbalización presente, se
puede observar que los individuos tienen conversaciones con ellos
mismos en sus mentes, que se manifiestan a través de posturas
corporales, gestos y faciales expresiones y movimientos. En tales
casos, el entrenador puede tranquilizar al individuo para que confíe en
lo que siente y se relaje en la energía. A veces las personas necesitan
que se les asegure que "no hay nada que necesites imaginar fuera."
Los comentarios internos pueden ser tan molestos y perjudiciales para
el proceso como la verbalización externa.
Otra distracción verbal común es el intercambio innecesario. Después
del pico de la etapa de absorción, cuando el ego comienza a
reaparecer, muchas personas sienten la urgencia abrumadora de
compartir el contenido de su experiencia con otros que podrían estar
presentes y desean describir todo lo que acaban de pasar. Esto es un
desperdicio de la medicina y una distracción creada por el ego al
intentar volver todo a "normal". Es natural que el ego quiera hablar al
respecto, pero no hay una buena razón para participar en
conversación en ese mismo momento. Todas esas descripciones y
narraciones personales deben dejarse hasta después de que la sesión
se ha completado por completo y los efectos del medicamento han
desaparecido. En el caso de sesiones que incluye múltiples rondas de
medicamentos, toda esa discusión debe esperar hasta el final, y las
conversaciones idealmente no deberían ser dadas entre rondas, o,
como mínimo, mantenerse al mínimo absoluto. La terapia energética
no es terapia de conversación. Toda comunicación verbal debe ser lo
más mínima posible mientras se trabaja con la medicina.
La ventaja de no hablar después de que el ego reaparece es que el
individuo tendrá una oportunidad de observar los patrones habituales
del ego mientras intentan volver a comprometerse sin actuar sobre
ellos. Esto permite una cuidadosa auto observación y aprendizaje, y
cuando se practica, ayuda a las personas a convertirse más
consciente de los hábitos y patrones inconscientes y, por lo tanto, crea
la oportunidad para una mayor responsabilidad personal y
autoconciencia. Saltando directamente a los patrones egoicos tan
pronto como comienzan a manifestar y reafirmarse los resultados en el
individuo es pasar por alto una de las fases más significativas de la
terapia energética.
Si las personas continúan enfocándose en la energía de la experiencia
y continúan sintiendo y experimentando, existe la oportunidad para
que el ego se relaje nuevamente, de una manera más consciente, y
los individuos pueden volver a caer en un estado no dual, a pesar del
hecho de que la energía abrumadora de la medicina está
disminuyendo. Esto es vital para la autoconciencia, porque a pesar de
que la medicina es un poderoso vehículo para entrar en estados no
duales de conciencia, no es necesario. La conciencia no dual puede,
en principio, darse en cualquier momento, en cualquier lugar, ya que
es la base fundamental del ser y la realidad misma. Es durante este
tiempo intermedio, antes de que la medicina haya desaparecido por
completo y el ego aún no esté completamente reformado, para que las
personas puedan experimentar directa y enérgicamente cómo
relajarse, confiar y redescubrir esto dentro de ellos mismos. Si, por
otro lado, están ocupados parloteando, hablando sobre el increíble
evento de la experiencia, perderán esta oportunidad.
Parte de la dificultad es que tan pronto como el ego vuelva a estar en
línea, intentará convencerte de que hay algo que debería hacer. Los
egos son muy malos para relajarse y no hacer nada, y son
entrometidos perpetuos, siempre tratando de hacer o lograr algo: tener
el control de cualquier situación. Hablar es directa manifestación de
esto. El ego regresa y dice: "Debería decirles a todos lo que acabo de
hacer" Confía en que este es solo el ego tratando de mantenerse
ocupado y tener un propósito. No necesito consentirlo. Puede
permanecer en silencio y continuar relajándose en su autoconciencia.
Correlacionado con este tema de no hablar demasiado pronto, es la
condición de que aquellos que acaban de experimentar 5- MeO-DMT
se les permitirá el espacio y el tiempo necesarios para relajarse
completamente durante la duración de la experiencia hasta que el
medicamento haya desaparecido por completo, y esto es algo que
debe entenderse y respetarse tanto por el cliente como por el
facilitador. Por ejemplo, si un cliente comienza a intentar verbalizar su
experiencia antes de que los efectos hayan desaparecido por
completo, el facilitador puede ofrecerle estímulo para continuar
relajándose, sintiéndose uno mismo, y retrasar hablar de ello. Del
mismo modo, el facilitador debe exhibir moderación y no intentar
comprometer al cliente verbalmente hasta que haya una clara
indicación de que el individuo está listo para ello. En casos donde
múltiples individuos tienen la oportunidad de experimentar 5-MeO-
DMT en algún tipo de "Círculo" o grupo, cada individuo debe tener
permiso de tener el tiempo que necesite para moverse en la
experiencia completa. Pasar a la siguiente persona demasiado rápido
es perjudicial e irrespetuoso.
Además, debe entenderse que no existe el requisito de compartir o
verbalizar experiencia. Algunas personas están ansiosas por compartir
y narrar su experiencia a otros. Pero esto no es cierto para todo el
mundo. Para muchos, la experiencia es tan inefable que preferirían no
intentar verbalizar. Ninguna demanda o expectativa de que alguien
comparta es irrespetuosa.
Esto puede ser particularmente difícil en situaciones grupales.
Compartir puede crear un contexto donde las personas critican sus
propias experiencias en comparación con otras. O puede haber alguna
expectativa grupal de que todos deberían compartir su experiencia.
Este trabajo es tan intensamente personal que las preocupaciones
individuales deben tener prioridad sobre los deseos y expectativas del
grupo. No es útil presionar a alguien para que comparta.
La otra cara de esta situación es que intenta hablar sobre su 5-MeO-
DMT con alguien que no la ha experimentado en sí misma será
extremadamente frustrante, ya que no tendrá ningún contexto, y no
podrá relacionarse con lo que intenta decirles. No tendrán marco de
referencia, incluso si tienen amplia experiencia en meditación profunda
u otras medicinas psicodélicas. La experiencia completa 5-MeO-DMT
es demasiado excepcional y de un orden de magnitud que cualquiera
que no lo haya tenido no puede entender lo que la experiencia
completa es. Esto puede ser extremadamente aislante para aquellos
que quieren compartir, y ahora que más personas están siendo
expuestos a la experiencia 5-MeO-DMT, grupos de discusión están
apareciendo en las redes sociales para personas para compartir y
discutir sus experiencias, desafíos, reacciones y recompensas.
Como nota al margen, y que se volverá más adelante con mayor
detalle, es extremadamente difícil cuando un miembro de una relación
romántica tiene una experiencia 5-MeO-DMT y el otro no, se puede
formar un abismo insuperable e inexpresable entre ellos.
Durante la experiencia de la medicina, hay otras formas de
vocalización que pueden tener lugar y que son normales. y lugar
común. Estas formas de vocalización son manifestaciones
espontáneas de la expresión de energía. y, en general, no están
conectados ni filtrados a través del ego. Estos pueden ser tonificantes,
gruñidos, ronroneos, silbidos, chasquidos, gorgoteos, cantos de
garganta y armónicos, y otros fenómenos similares. Cuando son
expresados auténticamente, tienden a variar mucho y cambian de un
momento a otro, sin patrón particular. En algunos casos, estos sonidos
aparecen con personas que han sido capacitadas en trabajo con
energía, a menudo a través de la exposición a las tradiciones
espirituales y religiosas de ayahuasca, y éstas pueden ser una forma
de expresión del ego. Como regla general, si alguien está haciendo
sonidos similares a sonidos que podrían hacer en otro contexto, como
una ceremonia de ayahuasca, entonces probablemente sea una
manifestación del ego. Si los sonidos son únicos y nuevos para el
individuo, lo más probable es que sean puros expresiones energéticas
Una forma de diferenciar los dos es si los sonidos van acompañados
de posturas simétricas y gestos corporales, o no. Si el cuerpo es
simétrico, existe una gran posibilidad de que los sonidos son
auténticas expresiones energéticas. Si hay alguna asimetría presente,
hay casi un 100% de certeza de que el ego está involucrado y los
sonidos no son del todo auténticos, ya que las asimetrías indican que
el ego es intentando hacer algo. La simetría versus la asimetría se
tratarán con más detalle a continuación.
Por último, podemos dirigir la oración y hablar con Dios. Siempre ten
en cuenta que la oración es estrictamente una egoica forma de
actividad y expresión, y tiene un papel cero que desempeñar en la
terapia energética no dual con enteógenos. Es bastante básico cuando
uno lo piensa: dado que todos y todo es Dios, la infinita y unitaria
naturaleza de todo ser y existencia, solo los egos piensan que la
oración se dirige a alguien o algo. En verdad, cuando estás orando,
solo estás hablando contigo mismo. Después de todo, eres tú en el
otro extremo de la línea. Y ni siquiera hay otro extremo de la línea, de
manera realista, porque solo eres tú. Es solo tu ego el que piensa que
está separado de Dios o de la realidad o lo que sea, y por lo tanto se
entrega a la oración para "abrir la comunicación." Es todo usted, por lo
que, excepto por razones psicológicas o emocionales, no hay que
apuntar a rezar. Puede hacerte sentir mejor, o sentir que te hayas
expresado, algo que puede ser beneficioso si normalmente no se
expresa de manera auténtica, sino como un medio de comunicación y
conexión con "lo sagrado", es completamente ilusorio.
Sin embargo, cuando está atrapado en la ilusión del ego, conversar
con Dios o comunicarse con lo sagrado puede parecer muy real,
especialmente cuando están involucrados poderosos medicamentos
psicodélicos. Debido a esto, cuando los individuos todavía están en
sus egos pero experimentan el ataque energético completo de 5-MeO-
DMT, ellos pueden sentirse en la presencia de Dios. Esto no es del
todo exacto, porque la realidad es que son Dios sin una identidad
separada real, pero si el ego sigue ahí, no se siente así. Por lo tanto,
algunas personas pueden intentar hablar con Dios u ofrecer oraciones
durante la experiencia, y esto es, para algunos, al menos, una
expresión natural del ego. Al igual que con otras formas de expresión
vocal, esto es aceptable en los primeros encuentros con 5-MeO-DMT,
pero si alguien no pasa de esta fase de necesidad de orar o hablar con
Dios, entonces es una clara indicación de que el individuo está
atrapado y tiene algún tipo de apego egoico y bloqueo que aún no se
ha resuelto. Abrir y cerrar sesiones de 5-MeO-DMT, o cualquier otra
forma de sesión de medicina, con oración es innecesario, y no tiene
otro propósito real que el de complacer y calmar los egos. Las
oraciones están bien si la gente quiere involucrar a enteógenos
espiritual o religiosamente, pero esto no tiene nada que ver con el
despertar y liberación no dual, y son, en verdad, formas de indulgencia
y reafirmación del ego. Con respecto a la oración desde una
perspectiva no dual surge la pregunta: ¿con quién crees que estás
hablando y con qué propósito?
La oración refuerza la ilusión de la prisión del yo y es
contraproducente para la no dualidad, liberación e iluminación.

Purga:

A nadie le gusta vomitar. Sin embargo, esta es una parte integral de la

terapia no dual con enteógenos. Como con otros problemas discutidos
aquí, el vómito y la purga no tienen un propósito metafísico, espiritual
u otro particular, aparte de liberar, expresar y transformar energía.
Como tal, es un resultado práctico de trabajar con energía y limpieza
del sistema energético que es el cuerpo humano y el ser. No se trata
de eliminar “toxinas” nebulosas y mal definidas del cuerpo, que es un
tropo popular en las personas con mentalidad espiritual y círculos
psicodélicos. Tampoco se trata de limpiar el cuerpo astral, los chakras
o cualquier otra metafísica esotérica. Si ayuda, piense de esta manera:
su cuerpo, como un vehículo energético, se obstruye debido a
elecciones hechas a través del ego que censuran y editan su
expresión natural de energía. La falta de autenticidad, una
característica definitoria de vivir en la prisión del ego, da como
resultado energía procesada. Los enteógenos pueden ayudar a limpiar
y restablecer el sistema. Es así de simple. No necesitan introducir
metafísica especulativa o interpretaciones espirituales de tales
eventos. Las purgas son naturales. y parte necesaria del trabajo con
experiencia energética de alto nivel que ofrece la ingesta enteogénica.
Si bien algunos enteógenos, como la ayahuasca y el peyote, tienen
una clara reputación de purgar y hacer vomitar, cualquier psicodélico
tiene el potencial para ello, dado que todos trabajan en el sistema
humano de forma directa nivel energético. Con 5-MeO-DMT, aunque
no todos vomitan o se purgan cada ocasión, cualquiera que se
compromete seriamente con 5-MeO-DMT con el propósito de superar
los límites de la voluntad del ego eventualmente vomita. Todos han
atascado y procesado de forma incompleta la energía que llevan
consigo sus cuerpos. Es parte de ser humano. Ponerlo en práctica es
un aspecto fundamental del proceso de avanzando hacia la liberación
y el ser auténtico. Antes de poder vivir de forma auténtica, debe borrar
la mierda, y no hay forma de evitarlo.
Y te sentirás mejor, tremendamente mejor, en el momento en que lo
dejes ir y salga de ti. Con 5-MeO-DMT, hay algunos momentos
distintos en los que es más probable la purga, y también hay distintas
formas de purga. Debido a que la purga es probable (aunque no está
presente universalmente), las sesiones con 5- MeO-DMT siempre
deben ir acompañadas de suministros para limpieza y contención. Si
una estera está siendo utilizada para que los clientes se acuesten para
su sesión, se recomiendan las fundas impermeables. Allí También
debe estar disponible un balde o un tazón grande, así como toallas y
pañuelos de papel. En algunos casos, clientes quienes son propensos
a purgarse se les anima a traer un juego extra de ropa a su sesión,
como una completa muda de vestuario puede ser necesario.
Idealmente, las duchas también deberían estar disponibles. No es
frecuente que alguien se ponga tan desordenado que necesite un
cambio de ropa después de la sesión y una ducha, pero sucede, así
que mejor estar preparado.
El primer tipo de vómito a tener en cuenta es lo que podemos llamar
cariñosamente el "corcho de champán". Esta tiende a ser la forma de
purga más desordenada y explosiva que tiene lugar con 5-MeO-DMT,
y ocurre casi inmediatamente después de que un cliente ha tomado un
medicamento. Lo que pasa es que el cliente es energéticamente listo
para profundizar en la experiencia, tal vez incluso completamente en la
absorción no dual, pero antes de que esto pueda suceder, hay un
bloqueo energético que debe expresarse. En el estado no dual
completo, no hay nada que sea rechazado. Pero debido al ego, los
humanos llevan consigo todo tipo de ideas y creencias sobre lo bueno
y lo malo, lo correcto y lo incorrecto, lo digno y lo indigno, y las cosas
que son aceptables frente a las cosas que son inaceptables. Antes de
pasar a un estado de plena aceptación y amor universal e
incondicional, algunos los individuos necesitan encontrarse, aceptar y
liberar sus juicios sobre sí mismos y la realidad en general. Esto es lo
que ocurre durante la purga del "corcho de champán". A medida que el
individuo se libera de los confines del ego y "muere" en Dios, tienen
conciencia de un aspecto de sí mismos que han tratado de negar o el
rechazo puede surgir repentinamente, pero al pasar a un estado de
amor universal, ya no es necesario esconderse, la vergüenza o el
juicio desaparecen y tampoco hay necesidad de aferrarse a él. Por lo
tanto, sale directamente del cuerpo en forma de una purga masiva
explosiva.
Sin embargo, debido a que el cliente se está moviendo a un estado de
amor incondicional, la reacción más común en los individuos es
recoger el vómito en sus manos y untarlo sobre sí mismos, o incluso
rodar en él. Es desordenado, pero profundamente hermoso, a su
manera. Literalmente puedes ver a alguien encontrar el amor y
aceptación de algo que antes consideraban asqueroso, vergonzoso,
indigno, pecaminoso, etc., y abrazar y aceptarlo en un estado de amor
absoluto. Tales eventos tienden a ser honda y profundamente
curativos para las personas, y los lleva a una profunda aceptación de
sí mismos y del mundo de una manera que nada más puede hacer. En
algunas y raras ocasiones, los clientes pueden necesitar pasar por un
proceso similar con otras excreciones corporales, como heces. Es
poco común, pero sucede.
Debido a que tales vómitos ocurren tan rápidamente, a menudo es
aconsejable colocar una toalla inmediatamente delante del cliente ya
que no hay tiempo suficiente para agarrar un tazón. Además, se puede
ubicar una toalla en la cabeza del cliente ya que pueden recibir un
golpe, recostarse e inmediatamente vomitar. En tales casos, la
mayoría de las personas pueden beneficiarse de revolcarse en su
vómito por un tiempo, por lo que no se debe intentar limpiarlo ni a ellos
inmediatamente. Sin embargo, deben ser vigilados cuidadosamente
para asegurarse de que no se ahoguen solos en su vómito. Solo
cuando el cliente esté listo para limpiarse se le deben ofrecer toallas,
pañuelos y asistencia.
Otra forma de liberación que involucra material que sale de la boca es
"el grifo". Esto también tiende aparecer inmediatamente después de
que alguien recibe un golpe, y puede o no convertirse en una purga
completa de vómitos, o también podría disminuir a medida que el
medicamento disminuye. Aquí, los individuos abren la boca y la saliva
se vierte a un ritmo similar al de un grifo de agua ligeramente abierto.
En tales casos, las glándulas salivales están trabajando horas extras,
y la experiencia suele ir acompañada de sensaciones de náuseas
extremas. Generalmente poner un balde debajo de la boca de la
persona es suficiente para administrar el flujo, y luego, si lo hacen
eventualmente vomitar, el cubo está ahí para ellos y ayuda a mantener
las cosas ordenadas.
Espumar en la boca y escupir mucosidad espesa y burbujeante
también es común. Esto ocurre a menudo cuando la gente está
acostada, y la mucosa tiende a gotear por la cara, el cuello y puede
llegar a sus oídos. En ocasiones, este fenómeno puede ir acompañado
de rápidas vibraciones corporales y temblores. Pueden parecer estar
teniendo una convulsión. No lo son están, están procesando energía, y
no hay que hacer nada por ellos. Eventualmente, pasará, y
probablemente querrán limpiarse antes de continuar con la sesión.
Esto tiende a suceder cuando las personas están inmersas en la fase
de absorción de la experiencia, e incluso podría estar experimentando
como un orgasmo de cuerpo completo, y a pesar de las apariencias,
puede ser bastante placentero.
Después de la fase de absorción, cuando el ego comienza a
reafirmarse, es un momento en el que es muy común que las
personas se sientan profundamente incómodas y con náuseas, y este
es uno de los momentos más comunes para las personas de vomitar y
soltar. Este es un reflejo básico del hecho de que los egos de la
mayoría de las personas los hacen profundamente incómodos. Es
posible que hayan tenido una experiencia hermosa, profundamente
amorosa y abierta durante la fase de absorción, pero ahora que el ego
está volviendo, el individuo siente todas las distorsiones personales,
ilusiones y apegos del personaje del ego, y no se siente bien. Los
patrones del ego están intentando reconfigurarse en patrones
estándar, y ahora el individuo siente esto como incompatible con el
amor incondicional con el que acaban de identificarse, por lo que es
necesario liberar el surgimiento de los patrones y las posesiones que
causan. Por lo general, pero no siempre, en este punto las personas
tienen suficiente autoconciencia normal para sentarse y vomitar en un
recipiente.
Durante esta fase posterior de la experiencia, muchas personas
sienten la necesidad de purgarse y vomitar, pero no pueden hacerlo. A
veces las personas intentan inducir el vómito. Tales intentos no son
técnicas apropiadas y son un ejemplo del ego que intenta hacer algo
para controlar la situación. La tarea de quien que se somete a esta
terapia es siempre relajarse, permitir y no hacer nada. Intentar hacerte
vomitar es simplemente permitir que el ego se interponga e interfiera
con el proceso natural.
Hay dos maneras en que tal situación puede abordarse. La primera es
abrirse a la sensación de náuseas, respirando, y literalmente abriendo
la boca y la garganta y sacando la lengua como ofreciendo una
invitación para que la purga proceda por su propia cuenta. A menudo
respirando profundamente en la sensación y la contención de la
respiración hasta que se libera el vómito es efectiva, y luego sale de
inmediato. Éstas, sin embargo, pueden ser purgas difíciles, porque a
diferencia del corcho de champán, donde el individuo pasa de un
estado de amor universal, durante estas purgas posteriores, el
individuo está luchando para encontrar el distorsiones del ego y
recuperar un sentido de sí mismo. Puede sentir que el universo se
está volviendo del revés a través de la matriz del ser de uno, y hay una
sensación de ser limpiado a la fuerza con tanta intensidad que puede
ser difícil respirar Como siempre, relajándose completamente en la
experiencia y simplemente permitiéndole tomar el lugar es el mejor
consejo.
Además, contrario a las expectativas y suposiciones de muchas
personas, si la purga no se libera, esta es una clave hora de tomar
más medicina. El ego piensa: "Solo quiero controlar esta sensación
antes de tomar más ", pero el enfoque opuesto exacto es más efectivo.
Al tomar más medicamentos, en lugar de tratar de luchar y suprimir las
náuseas, invita a la posibilidad de un lanzamiento de corcho de
champán, o la posibilidad de que un nuevo golpe de medicina haga
que las náuseas se disipen sin liberación. En cualquier caso, tomar
más medicamento cambia inmediatamente la energía de la situación y
le permite transformarse en algo más.
Espontaneidad, fluidos y movimientos simétricos:

Como la simetría frente a la asimetría se discutirá con mucho más

detalle en una sección posterior de este libro, por ahora, debe notarse
que los movimientos espontáneos, fluidos y simétricos son un
fenómeno común que aparece cuando se trabaja con 5-MeO-DMT.
También puede aparecer con otros medicamentos psicodélicos, pero
es mucho más probable que aparezca con 5-MeO-DMT que cualquier
otra cosa, por la misma razón que la experiencia no dual es más
probable con 5-MeO-DMT que otros psicodélicos: es así de enérgico y
poderoso.
Básicamente, el cuerpo tiene dos formas de reaccionar ante una
experiencia no dual completa: pasiva y activa. En la etapa pasiva, los
cuerpos están completamente inactivos y en estado de reposo. El ego
no está en juego, entonces el individuo no está ocupado "haciendo"
nada, y simplemente descansa en la expansión completa de la
experiencia. Sin embargo, esto tiende a ser un fenómeno de menor
orden en comparación con la realización activa de la energía de no
dualidad. Cuando esto ocurre, los cuerpos se mueven en movimientos
espontáneos y fluidos, que exhiben universalmente siempre una
simetría bilateral perfecta entre los lados izquierdo y derecho del
cuerpo, y nada cruza la línea central del cuerpo (como manos, brazos,
piernas y pies).
Los movimientos en sí son extraordinariamente fluidos y a menudo
bastante elegantes, y son directas encarnaciones de ondas de energía
que emanan del corazón, ondulando arriba y abajo del centro de la
columna del cuerpo y la columna vertebral, y articuladas a través de
las extremidades. En la mayoría de los casos, las personas mostrarán
que no tienen una idea consciente de que se están moviendo, y
cuando se les pregunte al respecto más tarde, incluso pueden insistir
en que estaban perfectamente quietos e inmóviles. Esto es porque
estos movimientos, a diferencia de todos los demás movimientos y el
uso del cuerpo, no están siendo determinados o dirigidos por ego.
Estos movimientos solo se muestran auténticamente cuando el ego
está completamente ausente y no ejerce control sobre el cuerpo o la
mente. Como tales, son completamente espontáneos y no están bajo
ninguna forma de control por parte del individuo que los exhibe. Es
probable que tales movimientos se manifiesten durante la etapa de
absorción de la experiencia 5-MeO-DMT. No tienen un objetivo o
propósito particular para su manifestación y son una encarnación pura
y sin filtro y expresión de la energía del ser, sin editar o construida por
el ego. A menudo van acompañados de sentimientos de libertad
desenfrenada, éxtasis sexual y ser sin límites. En resumen, esto es lo
que aparece cuando se le permite al ser puro de Dios manifestarse en
un Vehículo humano sin ningún pensamiento o resistencia. Es natural,
espontáneo y completamente no premeditado.
También es una excelente señal de que estás haciendo un buen
progreso en tu trabajo de liberarte de las estructuras persistentes del
ego y aprender a ser uno mismo auténticamente, porque eres Dios en
un cuerpo, después de todo. Así es como se encarna y se expresa
cuando no está limitado por su identidad artificial.

“Mudras” y posiciones/gestos con las manos:

Una forma de expresión y encarnación energética que a menudo

aparece cuando se trabaja con psicodélicos de alta energía, como el
5-MeO-DMT, son formaciones particulares de gestos y movimientos de
las manos que están incorrectamente identificados como mudras. Los
mudras son posiciones de las manos y gestos que se usan en
budismo y trantra hindú, tanto en procedimientos rituales como en
iconografía y arte. En las tradiciones budistas e hinduistas, estas
posiciones de las manos están asociadas con aspectos particulares de
la doctrina budista e hindú, su mitología y filosofía. Porque estas
religiones han atribuido significados específicos a estas posiciones de
las manos, a menudo es una tentación de los practicantes
enteogénicos querer decodificar o descifrar la aparición espontánea de
gestos similares durante sus experiencias con la medicina al
compararlos a los sistemas de significado budista e hindú.
Este es un ejemplo del deseo del ego de tratar de identificar el
significado de todo, y así crear la ilusión de saber y comprender.
Mapear una cosa que no entiendes en otra que tampoco entiendes es
una estratagema inteligente del ego para producir la ilusión de
conocimiento, control y maestría.
En estados enteogénicos altamente energizados, estas posiciones de
las manos se muestran espontáneamente porque los brazos y las
manos son principalmente conductos de la energía que pasa a través
de la columna central del cuerpo. En estados energéticos no duales,
estas posiciones de las manos aparecen independientemente, sin
pensamiento consciente o intención de la persona que exhibe el
fenómeno, y hay un reflejo directo entre la mano izquierda y derecha.
(En contraste, los mudras budistas e hindúes se presentan de manera
casi universal asimétricas en iconografía religiosa y en práctica ritual,
donde hay diferentes mudras para la mano izquierda y la derecha -
una clara indicación de que algo diferente está sucediendo a un nivel
energético - y el hecho de que son intencionales, en lugar de
espontáneos.) Este fenómeno no tiene más significado para él que
alguien haciendo una mueca retorcida con la cara o sacando la lengua
y gruñendo: así es como la energía se mueve y se encarna y se
expresa por el individuo. También es común para tal mano gestos,
posiciones y movimientos para manifestarse espontáneamente en
profesionales de la medicina, así como clientes, y aquí también, el
fenómeno no tiene un significado particular y no hay lectura o
interpretación que deba darse. Es solo la encarnación y expresión de
la energía, nada más y nada menos.
Esté siempre atento a la tendencia de significado del ego. El ego
siempre quiere saber qué significa todo. La mayoría de las cosas
simplemente son lo que son, y no significan nada. Y en particular, en
la terapia energética no dual con enteógenos no es hinduismo o
budismo, por lo que tratar de importar significados de un sistema de
creencias extranjero es ilusorio y una distracción de lo que realmente
está ocurriendo.

Vibrando:

Otra respuesta energética común al trabajo con medicamentos

enteogénicos y 5-MeO-DMT especialmente, es la experiencia de
vibraciones rápidas en el cuerpo. Estos tienden a aparecer antes del
fluido simétrico, los movimientos hacen su aparición, pero no siempre.
Algunas personas entran directamente en movimientos simétricos y
luego puede experimentar vibraciones corporales después del evento
a medida que el ego se reforma y posteriormente impide el flujo libre
de energía. Otros necesitan pasar por períodos de vibración y abrir
toda la energía, canales y vías antes del movimiento fluido y simétrico.
La fase de vibración puede durar varios meses, y una vez que
aparece, puede aparecer con la aplicación de enteógenos,
medicamentos o incluso irrumpir en la experiencia cotidiana a medida
que la energía sube y baja. No es algo para preocuparse y, en
general, es una buena señal de que está progresando en la apertura
de su energía. Pero tenga cuidado: si comienza a vibrar con 5-MeO-
DMT y luego pasa a una medicina de mayor duración, como los
hongos psilocibínicos o la ayahuasca, puede que tenga que pasar
varias horas de vibración incontrolable. Puede ser un poco agotador,
pero no tiende a ser incómodo de ninguna manera, solo es exigente y,
si se trata de un grupo, podría considerarse una distracción o incluso
preocupante para los demás que no entienden la naturaleza del
proceso y piensan que hay algo mal con usted. A veces, los líderes
ceremoniales con creencias metafísicas dualistas podrían incluso
sugerir que se necesita un exorcismo para eliminar un espíritu dañino
y malévolo. Eres perfectamente libre de ignorar tales consejos y
preocupaciones tal como son ontológicamente inexactos.
Además, tratar de detener o reprimir energéticamente la vibración
simétrica o espontánea los movimientos pueden provocar náuseas o
vómitos intensos e inmediatos, y esa es una clara indicación de que el
ego está tratando de interponerse en el camino de la energía y su
proceso natural de movimiento y puesta a tierra.
Algunas personas experimentan estas vibraciones como orgasmos de
cuerpo completo y, a veces, pueden ser bastante placenteros y
extáticos. En otros momentos, solo son vibraciones haciendo lo suyo.
Tu único trabajo es mantenerte relajado, sin tratar de aumentar ni
disminuir las vibraciones y, lo mejor que pueda, deje que la energía se
clasifique de forma natural y sin obstáculos. Puede haber ondas de
energía fluyendo rápidamente hacia arriba y baja por la columna y
tiembla en el abdomen. O, la energía puede estar más localizada en
tus manos, lo que puede agitar muy rápidamente hacia adelante y
hacia atrás o hacia adelante y hacia atrás, y se pueden experimentar
efectos similares en los pies. Además, las vibraciones pueden
moverse y cambiar de lugar: primero en las manos, luego en un pie y
luego en otro. También pueden ir a lugares muy localizados,
particularmente en la cara, donde llevamos la energía. estructuras de
nuestra máscara del ego a través de expresiones faciales. Los ojos
pueden contraerse o las comisuras de la boca gruñen y vibran. Como
en todas las demás situaciones, simplemente relájate y deja que fluya
la energía. No hay nada que deba ser hecho.
A veces, estas vibraciones y sensaciones pueden venir con profundos
sentimientos de frío. Una reacción natural para muchas personas
cuando experimentan este nivel de frío es tratar de calentarse
inmediatamente, acurrucarse, y prepararse contra él. Si puedes
encontrar el coraje, entra completamente en el frío y los escalofríos. Si
vas lo suficiente profundo, el frío se romperá repentinamente cuando
vibraciones ultrafinas pasen por tu cuerpo, seguidas de una
inundación de calidez y confort. Es una experiencia bastante
sorprendente, y una por la que vale la pena sufrir el frío.
Un error común que se comete cuando las vibraciones y la energía
parecen ser demasiado difíciles de manejar es para algunas personas
intentar "sacudirse" la energía a través de movimientos de lado a lado,
o participar en gestos y movimientos que indican claramente que el
individuo está tratando de hacer que la energía se mueva, como
abofetear las manos en el suelo y sacudiéndolas como si hubiera algo
sobre ellas que necesita ser arrojado. Hay casos en los que el ego
está tratando de administrar y controlar la energía mediante una
acción intencional. Es una reacción del ego y no logra nada más que
sacarte del experimentar todo y distraerte de sentir, confiar y relajarte
completamente en ti mismo.

Resplandor crepuscular:

Dado que la mayoría de las personas, la mayoría de las veces, tienen

experiencias muy gratificantes y positivas con 5-MeO-DMT, también es
el caso de que la mayoría de las personas experimenta un efecto de
resplandor prolongado, posesión. Esto se debe principalmente a dos
razones: una, la experiencia es para un ser humano lo más
sorprendente posible para encontrar y lograr una experiencia no dual
plena, es fundamentalmente gratificante y satisfactoria de una manera
que nada más puede igualar. Ya sea que lo supieras o no, esta
experiencia es exactamente lo que has estado buscando y deseando
toda tu vida. Finalmente, después de todo este tiempo, y toda la
búsqueda e intento de búsqueda, has experimentado la naturaleza
plena de Dios, absoluta libertad, amor total e incondicional, realidad
ilimitada, energía pura, ser genuino y una sensación plena y llena de
corazón, rebosante de amor, amor, amor, amor. ¿Qué podría ser más
profundamente curativo, transformador y afirmador de la vida que eso?
Es simplemente incomparable. ¡Si no experimenta un resplandor
después de esto, entonces usted debe estar muerto!
En segundo lugar, la realidad es que la gran mayoría del sufrimiento y
la lucha que experimentas en tu vida es directamente causado por tu
propio ego. Puede ser difícil de asimilar, pero has creado tus luchas,
dificultades, dificultades, decepciones, comportamientos y actitudes
destructivas, y todo lo demás. Eres totalmente responsable de ti
mismo, y tú, a través de tu ego, has creado la mayoría del sufrimiento
que has experimentado. Debido a que tanto sufrimiento es creado por
uno mismo, tener la oportunidad de escapar de los confines del ego y
restablecer y limpiar enérgicamente el sistema e interrumpir los
patrones que te hacen sufrir te permite renacer en el mundo con su
experiencia renovada, renovada y revitalizada. Como una metáfora, es
como cuando una computadora se atasca por el uso normal y el disco
duro se fragmenta. Los programas no funcionan tan bien, se bloquean,
aparecen errores, etc. Una vez que haya desfragmentado el disco
duro, la computadora funciona mejor, más rápido, más limpio. Esto es
similar al reinicio no dual completo que es proporcionado por 5-MeO-
DMT. Después de haber inundado todo el sistema con la energía
furiosa del amor puro, el vehículo funciona y se siente mejor, después
de la experiencia. Has afectado una suspensión temporal de la lucha y
sufrimiento, e has interrumpido los patrones continuos y persistentes
del ego, y después de la sesión, te pones un poco a salvo de sus
habituales tormentos y luchas personales.
En la mayoría de los casos, el resplandor no durará. Puede durar
algunos días, algunas semanas o incluso algunos meses, pero
eventualmente, a menos que haya logrado liberarse completamente
de las maquinaciones del ego, que es, por supuesto, el objetivo ideal
de este trabajo, el ego encontrará una manera de meterse con usted,
el resplandor posterior retrocede y se desvanece, y te encontrarás de
nuevo en medio de la lucha. Es muy probable que sientas que "lo
tenías" y luego "lo perdiste". No hay necesidad de juzgar esto o ser
autocrítico. Es un característica normal y esperada de pasar por el
proceso de aprender a ser uno mismo y ser libre. Recuerda siempre
que el ego es tenaz y persistente, y que no va a desaparecer y dejarte
solo. De hecho, nunca se detendrá hasta que estés muerto, pero en
ese punto, no tendrás nada de qué preocuparte de todos modos.
Mientras tanto, ser y mantenerse libre del dominio del ego es su
responsabilidad personal y su desafío. Todavía estará allí, incluso
después de su liberación, si lo logra por completo, simplemente no
tener la misma influencia y control sobre usted que antes, y no caerá
en sus manipulaciones y juicios.
Entonces, cuando pierdes tu resplandor, está bien, y solo significa que
hay más trabajo por hacer, más energía para procesar, más patrones
para encontrar y resolver, y más amor propio y confianza para hacer.
Es un proceso, después de todo, y como se ha dicho, solo una, o
incluso muchas, experiencias no duales completas no lo llevará a
través del proceso automáticamente. Se trata de aprender a
responsabilizarse de sí mismo no volver a fragmentar y atascar tu
disco duro. El medicamento puede restablecerlo, pero depende de
usted mantenerse abierto, claro, presente y amoroso. Solo tú puedes
hacerlo por ti mismo, nadie y nada más, incluso una poderosa
medicina psicodélica como 5-MeO-DMT, no puede tomar el lugar del
trabajo por cuenta propia, autocuración, autoliberación y
responsabilidad propia.

Liberaciones emocionales en curso:

Otro efecto secundario de una potente experiencia de 5-MeO-DMT es

una mayor sensibilidad a los estados y expresiones emocionales.
Debido a la naturaleza reservada del corazón unido al ego, la mayoría
de las personas gastan una gran cantidad de energía protegiendo sus
corazones y protegiendo sus emociones. Una vez que ese guardia se
ha relajado y trascendido a través de la experiencia 5-MeO-DMT,
muchas personas descubren que no solo pueden sentir sus corazones
mejor que nunca, sino que también experimentan una mayor
sensibilidad emocional y la necesidad de expresión. Por ejemplo, las
personas que nunca antes lloraban podrían encontrarse llorando todo
el tiempo, no por tristeza, sino solo porque están abrumados por la
emoción. Puede ser provocado al ver que las personas actúan
compasivamente unas con otras, o leen un pasaje de un libro o se
encuentran con una poderosa obra de arte: realmente, cualquier cosa
podría desencadenar la respuesta. De repente, todo parece tan
abrumadoramente hermoso, y las lágrimas son una respuesta natural.
En otros casos, las personas que tienen una gran acumulación de
emociones no expresadas o sensibilidad energética podrían necesitar
pasar por un período de tiempo o fase en el que simplemente dejen
salir todo. Esto es especialmente cierto para individuos que han
experimentado un trauma profundo en sus vidas. En muchos casos,
las personas nunca han expresado la profundidad de sus emociones
en torno a su trauma, y ahora que las compuertas están abiertas,
están febriles. Para algunos, esto puede resultar en días, o incluso
semanas, o más, de llanto incontrolado. Puede parecer debilitante en
ese momento, pero si esto ocurre, es importante que te dejes
atravesar por él, mientras que tampoco ceder a las tentaciones para
crear nuevas narrativas de autocompasión o juicio crítico. Siente lo
que sientes y permítete moverte a través de él. Si lo hace de manera
auténtica, aunque parezca la tristeza y la tristeza nunca se agotarán si
dejas que se mueva auténticamente y sin juicio o interferencia,
eventualmente llegará a un punto de finalización y conclusión.
Tratando de detenerlo prematuramente solo interferirá con el proceso.
Del mismo modo, darse el gusto y revolcarse solo es permitir nuevas
estructuras egoicas para construir a su alrededor. Así que deja que
fluyan las lágrimas. Llora tanto como necesites. Y cuando ya no
necesites llorar y dejarlo salir, recógete, respira profundamente y
limpia, y luego continúa su día sin apego o juicio sobre el proceso de
liberar todo lo que ha sido retenido dentro de ti.

Una vez hubo un tiempo

Que estaba perdido en mi mente, perdido en mi mente
Una vez solía pensar que merecía estar al borde
Pero ahora que he encontrado
El amor desborda, fluye por todos lados
Sé que puedo ser
Una fuerza para el amor y la realidad.
Depende de cada uno de nosotros
Confiar en el proceso
De derramar nuestras pieles
Ábrete a la luz interior
Abraza nuestras vidas, deja que comience
Deja todos nuestros miedos atrás
Confía en el hecho de que este es el momento
Para reclamar nuestro derecho de nacimiento como Hijos de la
realidad, fractales del infinito.

"Increíble" por FLJ

Balanceándose hacia el otro lado, después de la sesión:

Algo similar al tema de las liberaciones emocionales continuas

posteriores a la sesión es el fenómeno de individuos que experimentan
estados energéticos y acciones que son lo contrario de lo que
consideran su yo "normal". Por supuesto, ese yo "normal" era solo una
construcción e ilusión egoísta, por lo que no era normal en cualquier
sentido significativo de la palabra: era solo su configuración
predeterminada basada en las estructuras y patrones de tu ego Pero
una vez que hayas pasado por un proceso de trascender tu ego y
despejar algunas de las basura, por un tiempo, al menos, puede haber
una fase en la que te experimentas de manera muy diferente a tu
formato anterior.
Por ejemplo, no es nada raro que las personas que estaban
constantemente ocupadas en ocuparse de realizar sesiones,
descubren que no tienen mucha energía y desean descansar y
relajarse más que cualquier otra cosa. O, las personas que
anteriormente hablaban todo el tiempo y que nunca pudieron callarse
de repente no tienen nada que decir. O las personas que eran
noctámbulos y rara vez dormían ahora duermen más que nunca.
Lo que está sucediendo aquí es que su sistema energético está
tratando de encontrar un nuevo equilibrio y establecerlo a veces
necesita profundizar en el otro extremo del espectro de sus
comportamientos anteriores y patrones enérgicos para encontrar
efectivamente el centro. Entonces, si después de la sesión te
encuentras pasando por una fase de balanceo en sentido contrario,
simplemente reconoce lo que es. Es muy poco probable que sea una
nueva configuración predeterminada para usted, y con mayor
frecuencia es una fase temporal. Llegará a una resolución sin ti, se
necesita hacer algo al respecto, o tratar de abordarlo o contrarrestarlo.
Esto puede ser un reto. Si su ego ha pasado años construyéndolo
como un cuerpo ocupado perpetuo, y si ha definido su sentido del
valor personal en función de su producción y logros continuos, pasar
por una fase sin producción y con actividad reducida puede ser un
gran desafío. Te sentirás fuera de control. Sin embargo, eso es bueno,
porque nunca tuviste realmente el control, solo te apoyaste en
ilusiones efectivas que te hicieron pensar que eras. Es importante que
te des el tiempo y el espacio para pasar por esto sin interferencias.
Piensa en ello como un regalo. Es parte del proceso de reformateo
energético, y para muchas personas, estas fases son necesarias y, en
última instancia, beneficiosas.
Todo el proceso se trata de aprender cómo ser auténticamente como
realmente eres, no cómo piensas que deberías ser, y permitirte sentir
lo que sientes, independientemente de lo que pienses al respecto.
Estás aprendiendo cómo honrarte y ser responsable de ti mismo y de
tu experiencia energética inmediata. Puedes perder tu antiguo yo
"normal", pero si no se muestra, entonces probablemente no estaba
siendo atendido de manera auténtica por ese viejo yo y esos patrones
anteriores de comportamiento y pensamiento. Así que date tiempo
para explorar y experimentar el extremo opuesto del espectro.
Eventualmente, encontrarás un nuevo y más auténtico nivel de
equilibrio, equilibrio y centralidad. Y cuando finalmente logras liberarte,
habrás encontrado su centro inamovible y nunca más volverá a perder
el equilibrio. ¿Qué maravilloso sería eso? Se trata de dejar ir lo que
crees que debería ser el caso, y cómo crees que deberías ser, y
simplemente relajándote en cómo eres en realidad y cómo es
realmente la realidad. Se trata de aprender a permitirte ser un maestro
de lo real, no del ideal imaginado.

Blanqueamientos:

La experiencia 5-MeO-DMT es tan trascendentemente poderosa y

abrumadora que es extremadamente común que las personas
experimenten un "apagón". El término deriva del fenómeno de
experimentar que todo se convierte en luz blanca pura y luego se
expande hacia el infinito y ser ilimitado (a diferencia de que todo se
oscurezca y se vuelva negro, como perder el conocimiento o caerse
dormido).
Como la mayoría de las personas no tienen experiencia con una
experiencia no dual completa, el ego no tiene referencia ni contexto
para tal experiencia cuando de repente sucede con la avalancha de 5-
MeO-DMT. Es como el ego es allí, luego está esta expansión, y luego
algún tiempo después el ego regresa y ahora la persona que acabó de
pasar por la experiencia es incapaz de recordar algo en particular de lo
que acaba de pasar o cómo fue la experiencia. ¿Existe la sensación
de que todo se convirtió en luz blanca y luego. . . ??? y luego, de
alguna manera, misteriosamente, el ego está de regreso y la persona
está una vez más consciente.
Este efecto es más común con aquellos que experimentan 5-MeO-
DMT por primera vez, o incluso las primeras veces. A medida que las
personas aprenden a ser conscientes y presentes fuera del contexto
del ego, la transición dentro y fuera de los estados de absorción no
duales se vuelve más suave y menos radicalmente disyuntiva. Por lo
tanto, los apagones son más comunes con los nuevos iniciados en la
experiencia, y tienden a disminuir con el tiempo. Eso también podría
ser una señal de que la dosis fue mayor de lo necesario, y la próxima
vez, una dosis menor puede ser garantizada. Lo ideal es tener una
experiencia no dual completa, pero poder mantener la conciencia todo
el tiempo en través de la duración de la etapa de absorción, y la
transición de regreso a la conciencia e identidad egoica.
Estos apagones pueden llevar a los egos a concluir que de alguna
manera han "perdido" la experiencia, y algunos individuos se vuelven
autocríticos o experimentan desilusión cuando ocurre un apagón. Si
bien puede ser frustrante, nada se hizo necesariamente "mal" en tal
situación, y con la práctica y enfoque estos sucesos pueden ser
superados. También es el caso de que, para muchas personas, la
memoria del período de apagón se filtra de nuevo en la conciencia con
el tiempo, ya que los recuerdos pueden ser activados por eventos o
situaciones que tienen similitud con el estado no dual encontrado con
la medicina. Es similar a cómo es posible que no recuerdes de un
sueño reciente, pero dentro de un mes, sucede algo que desencadena
un recuerdo de él, y luego la llamada llega de nuevo a la conciencia.
Puedes confiar en que lo real es que estás presente y consciente de
todo lo que has experimentado, incluso si tu ego no lo está. Esta es la
razón exacta por la cual los medicamentos psicodélicos parecen
"conocerte" mejor de lo que te conoces a ti mismo, o estar al tanto de
cosas de las que no tenías conciencia, es porque los medicamentos
psicodélicos solo mejoran el acceso a tu ser real que existe más allá
de los límites de identificación del yo-yo. Esta es también la razón por
la cual, cuando se aborda con sinceridad y honestidad, no puedes
esconderte de ti mismo en estados psicodélicos de conciencia:
realmente sabes todo sobre ti mismo, incluso las cosas de las que no
estás consciente o has olvidado.
Por lo tanto, tener un apagón no es, de ninguna manera, una mala
señal o una indicación de que se haya hecho algo incorrectamente, o
incluso una "sobredosis". Con mayor experiencia, estos incidentes
deberían disminuir. Si no lo hacen, intenta usar una dosis más
pequeña. Cuanto mayor sea su autoconciencia y familiaridad con la
plenitud de usted mismo se vuelve, y cuanto menos liberador y
relajado tenga que ser a través de su ego, más suave y más fácil será
la transición dentro y fuera del ego.

Reacciones desafiantes
Antes de abordar directamente las reacciones desafiantes a la
experiencia 5-MeO-DMT, algunas de las cuales ya se han mencionado
periódicamente en este libro, debe reconocerse que una experiencia
positiva con 5-MeO-DMT es algo como nada más disponible para los
seres humanos. Simplemente no hay nada que se pueda comparar
con encontrarte a ti mismo como Dios, directa, inmediata y tan
profundamente. A pesar de la dificultades y riesgos involucrados, la
mayoría de las personas que encuentran el 5-MeO-DMT lo aprecian
como la experiencia más importante de su vida, y estamos
profundamente agradecidos por ello, independientemente de los
desafíos que puedan surgir o hayan surgido.
Sin embargo, para cualquier evaluación honesta, también debemos
reconocer los peligros y desafíos involucrados, y cualquier discusión
sobre 5-MeO-DMT estaría incompleta sin una mención explícita de
posibles resultados negativos para individuos que se atreven a
aventurarse en este territorio radical. Como ya se ha dicho muchas
veces, y como debería ser perfectamente obvio en este punto, 5-MeO-
DMT no es una experiencia casual, o algo emocionante para el
meramente curioso. Además, como se enfatiza particularmente en
este libro, más allá de la experiencia inmediata de 5-MeO-DMT es la
realización y liberación no duales, lo cual es difícil para los egos lograr,
no porque sea intrínsecamente difícil, de hecho, es la simplicidad de
todo lo que dispara los egos en su mayoría (los egos tienden a
complicar las cosas). Entonces, reconozcamos que nada de esto es
necesariamente simple y fácil, y aunque el 5-MeO-DMT es una
experiencia "mágica", no es, de ninguna manera, una "bala mágica", y
no hará que tus problemas e ilusiones desaparezcan por sí solos. El
trabajo descrito en este libro es para personas dedicadas, y requiere
un compromiso real para ver el proceso hasta su finalización y
liberación genuina. Para ser honesto, la gran mayoría de los usuarios
nunca lo harán completamente hasta el final. Algunos podrían, sin
embargo, y es por eso que esta información está disponible.
Adicionalmente, antes de la liberación total, aún pueden hacer un gran
progreso hacia ser más felices, saludables y más centrados, presentes
y responsables.

Adjunto a la experiencia:

Uno de los peligros de trabajar con 5-MeO-DMT, o posiblemente

cualquier compuesto enteógeno o psicodélico, es que las personas
pueden apegarse a la experiencia en un grado en que descuidan su
encarnación en la realidad cotidiana y eligen perseguir más y más en
la experiencia psicodélica. Lo mismo podría decirse para las
experiencias religiosas, espirituales y transformadoras en general, por
lo que no hay nada necesariamente a este respecto, las personas
pueden volverse apegadas a cualquier cosa. En casos extremos, en
comparación con la realidad predeterminada, la experiencia no dual
puede parecer tan acogedora y tan feliz que mentalmente los
individuos desequilibrados podrían contemplar el suicidio como un
medio para entrar permanentemente en el estado no dual. En casos
menos extremos, los individuos pueden buscar el uso repetido y no
progresivo de 5-MeO-DMT u otros psicodélicos, consumiéndolos
regularmente sin usar la experiencia para hacer ninguno del trabajo
necesario para lograr la liberación, o asumir la responsabilidad de sí
mismos.
5-MeO-DMT puede ser difícil de obtener, especialmente en países
donde actualmente es ilegal, y por lo tanto para muchos, su exposición
a 5-MeO-DMT se limita a trabajar con un facilitador subterráneo o una
visita a un centro de tratamiento psicodélico, como en México (donde
5-MeO-DMT se fabrica y es cada vez más disponible en forma de las
secreciones del sapo del desierto de Sonora). Esta relativa
inaccesibilidad significa que la mayoría de las personas solo tendrán
unas pocas exposiciones al 5-MeO-DMT, y aunque pueden apegarse
a la experiencia y el deseo de tenerlo más a menudo, de manera
realista, esta no es una opción, así que en esencia la experiencia es
autorreguladora.
Sin embargo, cuando las personas logran obtener un suministro
personal de 5-MeO-DMT fuera del contexto de un proveedor o
instalación de tratamiento, pueden surgir problemas y se puede
exceder el uso razonable debido a su atracción por la experiencia.
Cada persona es diferente, por lo que no hay reglas estrictas para lo
que se consideraría demasiado uso de 5-MeO-DMT. Mientras que una
persona puede tener una sola experiencia y sentir que esto es
suficiente para el resto de su vida, otros desearán participar
repetidamente en la experiencia. Para algunos, tener una sesión una
vez por semana durante un período de meses es fructífero. Para otros,
tener tres sesiones durante el durante una semana, y luego trabajar a
través de los efectos durante el año siguiente, es igualmente
beneficioso. El punto principal aquí es que mientras la experiencia sea
progresiva y se integre activamente en la vida diaria normal, entonces
el uso es razonable. Es cuando la gente se atasca y luego se apega a
su estado atascado, que las cosas se convierten en un problema, o
cuando el medicamento se usa para escapar de la realidad.
Alguien que usa 5-MeO-DMT para "salir" de la realidad y evitar las
responsabilidades e interacciones humanas está abusando de la
medicina. El uso responsable debe ser progresivo (las experiencias
que se desarrollan deben cambiar con el tiempo, ayudar a ser cada
vez más consciente de sí mismo, aumentar la responsabilidad
personal y conducir a presencia más clara y puesta a tierra
energética). Si las experiencias no son progresivas o conducen a más
presencia centrada, entonces se evita el trabajo real y la experiencia
se usa como un escape.
Recuerde siempre que la experiencia 5-MeO-DMT, como es cierto
para cualquier experiencia psicodélica, es una experiencia de ti
mismo. El trabajo está ahí para ayudarte a hacer las paces con todos
los aspectos de ti mismo: tu experiencia cotidiana normal incluida. Al
rechazar la vida normal por el estado exaltado de 5-MeO-DMT, solo
está reemplazando un conjunto de archivos adjuntos e ilusiones por
otro, y esto no es para tu beneficio. El objetivo final de este trabajo es
ayudarte a vivir en la realidad, no fusionarte con el infinito y flotar en
estados de ser rarificados, eso es solo disociación y apego.
La clave en esto, como en todas las cosas, es ser honesto contigo
mismo. Si sospechas que estás abusando de la medicina o la
experiencia, probablemente lo eres. Úsala, pero respétala. Honra la
verdad y hónrate a ti mismo.
Auto-engrandecimiento:

No es fácil para el ego procesar la realidad de que eres Dios. Esto es

algo que lleva tiempo, esfuerzo consciente y trabajo continuo para
realmente basarlo en su sentido cotidiano de la realidad y el ser.
Siempre tenga en cuenta que ser humano es ser Dios en un cuerpo y
tener una experiencia normal y vivencial de estar en el mundo. Todas
las habilidades o habilidades especiales que vienen con ser Dios en
forma humana están ya actualizadas en tu vida, así sepas que eres
Dios o no. En otras palabras, despertando a esto la realidad te dará
habilidades especiales, destrezas o incluso roles para que juegues.
Mientras que tú eres infinitamente especial, también lo son todos y
todo lo demás.
Este es un recordatorio importante, ya que el encuentro directo con
uno mismo como Dios puede tener un efecto rebote para algunos
egos. En pocas palabras, algunas personas salen de la experiencia
con un complejo de mesías, pensando que ellos son EL UNO. Si bien
esto es fundamentalmente cierto, lo que el ego está pasando por alto
aquí es la verdad de que es igual que todos los demás. Todo ego
quiere ser especial. Todo ego quiere tener un propósito excepcional y
un papel a desempeñar. Todo ego quiere ser el más importante y
significativo. Cuando se lleva al extremo, este deseo se convierte en
megalomanía narcisista.
Así que vamos a sacarlo del camino: no eres el salvador de la
humanidad. No eres el elegido. Tú no eres el mesías. No eres
Maitreya o el Mahdi o el Cristo, al menos, no exclusivamente. Todo el
mundo es. Cada persona en este planeta es completamente Dios y
completamente humano. Eres solo uno de miles y miles de millones de
versiones incorporadas del ser universal, y todas las versiones del ser
son fundamentalmente iguales, porque toda identidad última es
idéntica.
Sí, eres hermoso, eres poderoso, eres infinito, lo eres todo.
Pero supérate. Todavía necesitas limpiarte el culo y cepillarse los
dientes y pagar tus facturas, al igual que todos los demás. Aceptar tu
divinidad no se traduce en milagros, poderes psíquicos o caminar
sobre el agua y transformar el agua en vino. Eso es solo pensamiento
mitológico. Vida, realidad y ahora son todos los milagros que
necesitarás.

No, Dios / El Universo / la Medicina no te está "eligiendo":

Una reacción muy normal al experimentar 5-MeO-DMT es el deseo de

difundir la experiencia y que muchas otras personas lo experimenten
como sea posible. Casi todos quieren compartir el amor. Es muy
común que las personas que han tenido experiencias profundas y
positivas con 5-MeO-DMT vayan a través de una etapa evangélica
donde todo lo que quieren hablar es el 5-MeO-DMT y brindar la
experiencia para todos. A veces esto puede resultar en presionar a
otros para que lo prueben. ¡No lo hagas! Cada persona se les debe
dar el espacio y el tiempo para decidir por sí mismos si esto es algo
que quieren experimentar o no. Presionar a los demás, o incluso
sugerir que deberían hacerlo, es intentar influir en los demás. Deja que
otras personas decidan. Comparte la información, pero verifique su
entusiasmo. Sea exuberante y comunicativo, pero no excesivo.
Conectado a este problema está el deseo a menudo correspondiente
de convertirse en un "portador" del medicamento y convertirse en
alguien que brinde la experiencia para los demás. Es común que las
personas usen decididamente lenguaje dualista cuando se discute
esto, lo que indica claramente que el ego está muy involucrado.
Cuando las personas decimos cosas como "fui elegido para llevar este
medicamento", podemos ver fácilmente que están usando
desplazamiento dualístico para justificar sus elecciones personales.
Esto debería ser una bandera roja para cualquiera que esté buscando
lograr la realización no dual y la liberación. Está bien para las
personas que quieren crear una identidad del ego para sí mismos
como "chamán" o "portador de medicamentos" o "sacerdote o
sacerdotisa", o como lo llamen, sin embargo, esto no es liberación no
dual. Esta es una forma de construcción del ego. Siempre recuerda y
toma responsabilidad por el hecho de que lo que sea que piense tu
ego está del otro lado del velo del ser que es "Llamarte", eres
simplemente tú. Nadie ni nada llama a nadie porque no hay dualidad.
Pensar que alguien te "llama" o algo es tan egoísta y delirante como
pensar que la oración en realidad está dirigida a cualquiera o cualquier
cosa que no sea usted. No hay nadie allí en el otro final de la línea -
todo "eso" eres solo tú.
Este tipo de desplazamiento espiritual es endémico y desenfrenado
entre las personas que se identifican como “espirituales buscadores "o
que siguen un" camino espiritual ". Ego. Ego. Ego.
Si quieres compartir la experiencia y la medicina con otros, entonces
hazlo. No inventes historias de mierda justificando tus deseos y
elecciones. TÚ ERES TOTALMENTE responsable de tú mismo.
Poniendo tus deseos y opciones sobre Dios o el universo o los
espíritus o los antepasados o cualquier otra cosa que tu ego pueda
proyectar y aferrarse es un juego del ego y no tiene lugar en la
realización y liberación genuinamente no dual. Como regla general, si
estás inventando historias para justificar tus elecciones, estás jugando
un juego de ego. Si estás desplazando la justificación de tus
elecciones hacia algo u otra persona, estás jugando un juego. Eso
estás haciendo para crear una imagen de ti mismo, incluso uno que
creas que es altruista y "sirve" a otros o el bien mayor: estás jugando
un juego de ego.
Liberación se trata de aprender a dejar de jugar y ser como eres en
cualquier momento. Los "llamamientos" son para egos, no para seres
liberados.

Adjunto a proveedores:

Un yin al yang descrito anteriormente es la posibilidad de apego a un

proveedor de medicamentos o facilitador. Porque 5-MeO-DMT es la
medicina psicodélica más grandiosa, sorprendente y profunda
disponible, las personas que son introducidas al medicamento por un
facilitador pueden apegarse a sus proyecciones del facilitador /
proveedor. Aquí existe un riesgo real de desarrollar cultos de
personalidad y de poner proveedores en pedestales, especialmente si
el proveedor sufre un caso de ser "elegido" como discutido en la
sección anterior.
Recuerde: el hecho de que alguien facilite sesiones de 5-MeO-DMT no
significa, de ninguna manera, que esta persona está más iluminada o
liberada que cualquier otra persona. Esta persona no necesariamente
tiene todas las respuestas Esta persona no ha sido elegida por Dios
para una misión especial para salvar e iluminar a la humanidad. Esta
persona no necesariamente tiene habilidades o destrezas particulares
que la califiquen para hacer este trabajo. No son santos ni ángeles. Si
los ves de esta manera, compruébalo y comprueba tu entusiasmo
acrítico. Los facilitadores de 5-MeO-DMT son personas, como todos
los demás.
Tenga cuidado con las personas que afirman ser chamanes, o que
tienen algún privilegio especial o autoridad para facilitar sesiones de 5-
MeO-DMT. Tenga cuidado con las personas que afirman tener alguna
relación especial con el medicamento, o el supuesto "espíritu" de la
medicina. Tenga cuidado con las personas que promueven rituales
excesivos o ceremonialismos, o quienes crean roles especiales y
únicos para sí mismos en el contexto de trabajar con grupos. Todos
estos son signos de que el individuo no es personalmente claro,
fundamentado y liberado. Si está tratando a su facilitador como un
gurú y está buscando su consejo y orientación sobre todo lo
relacionado con su progreso y trabajo, lo más probable es que sea el
problema y dependa excesivamente de alguien más para
proporcionarle orientación y respuestas. La dura verdad, y también un
maravilloso regalo, de la realización y la liberación no duales es que
nadie, y nada, puede hacerlo por ti. Tú y solo tú eres responsable por
tu liberación, y solo tú puedes hacerlo. Recibir preguntas respondidas
por un "experto" no te ayudará. Hacer una sesión con la "persona
adecuada" tampoco lo hará. Tomar más medicamentos no lo hará.
Teniendo las experiencias más grandes no lo harán. Asistir a la
ceremonia "correcta" no lo hará.
Usted, y solo usted, puede hacerlo por sí mismo. . . o no. Apoyándose
fuertemente en gurús, textos sagrados, tradiciones espirituales,
chamanes o cualquier persona o cualquier otra cosa es una forma
segura de asegurarse que no logrará la tarea de liberarte. Si no estás
haciendo el trabajo solo y por ti mismo, simplemente no obtendrás
nada.
Por lo tanto, no te entusiasmes con tu proveedor / facilitador de 5-
MeO-DMT, solo te estás desplazando
responsabilidad e inflas sus egos mientras simultáneamente refuerzas
el tuyo como alguien que es dependiente de otros para obtener
respuestas y liberación. Es un juego, y uno que te hace un perdedor.

Experiencia traumática:

Si aún no está suficientemente claro, volvamos a repetir, para el

registro, que la experiencia del 5-MeO-DMT es fenomenalmente
enorme y abrumadora. Es por esto que brinda una oportunidad única
para experimentar tu naturaleza fundamental como Dios. Sin embargo,
no todos los egos están preparados para enfrentar esta realidad. Es
no necesariamente es una experiencia fácil, y si la perspectiva no te
aterroriza de alguna manera, entonces no comprendes la magnitud de
lo que se está discutiendo aquí.
Esto no es una broma o una exageración hiperbólica y
engrandecimiento. A menos que te hayas encontrado como Dios, no
tienes idea de lo que implica esta declaración o lo profundo y las
repercusiones potencialmente desafiantes que puedan resultar de ello.
Ten en cuenta que la mayoría de las personas tienen mucho miedo
antes de comenzar la experiencia con 5-MeO-DMT, y en la mayoría de
los casos, aunque se sienta atraído por repetir la experiencia, el miedo
tiende a ser mayor en una visita de regreso de lo que era inicialmente,
porque ahora sabes la abrumadora magnitud de lo que te estás
metiendo dentro.
No todos los que quieren dejarse llevar por la experiencia y someterse
plenamente al proceso pueden hacerlo. En algunos casos, esto resulta
en decepción. Aunque no lo parezca, dejar ir es una opción que debe
ser hecha por el individuo, y aunque la medicina es profundamente
poderosa, nunca puede forzar esta elección sobre ti. Algunas
personas desean desesperadamente soltarse, pero hay una parte de
ellas que es más profunda que este deseo que les dice que no están
listos, o que no son dignos, o incapaces, por cualquier razón, y el
resultado es que su ego permanece presente de alguna forma, y salen
de la experiencia sintiendo que han extrañado toda la grandeza de la
que tanto han oído hablar.
Si bien esto puede ser decepcionante, no es el fin del mundo, y si el
individuo persiste y tiene oportunidades adicionales para trabajar con
el medicamento, existe una gran posibilidad de que puedan ir más allá
de su bloqueo y abrirse completamente a la experiencia.
Una preocupación mucho mayor es el caso en el que un ego no solo
no lo deja ir, sino que toma la decisión de luchar con la energía de la
experiencia a partir de un instinto de supervivencia base, y trata de
controlar la experiencia, escapar de eso u ocultarse. Estas elecciones
pueden resultar en una experiencia horriblemente traumática para el
individuo. Aquellos que han tenido la desgracia de tener tal
experiencia, a menudo la describen literalmente experimentar el
infierno, y están llenos del miedo y la ansiedad más profundos
imaginables. La experiencia es pura tortura y absolutamente horrible.
Tales experiencias pueden tener un efecto traumático duradero en
individuos, que, en casos severos, pueden durar meses o incluso años
después del evento, y pueden fácilmente calificar como trastorno de
estrés postraumático o TEPT.
A falta de volver a la experiencia de la medicina con la ayuda de un
profesional capacitado y sensible. quién puede ayudar activamente a
procesar la energía de la experiencia (como se discutirá en detalle a
continuación), no existe una cura real para tal evento, aparte del
tiempo y la terapia convencional. La tendencia instintiva cuando ocurre
tal evento es dejar el medicamento y evitar entrar en un ambiente o
experiencia altamente energética. Sin embargo, la mejor opción en tal
caso es volver al medicamento, siempre que tenga una buena guía
que pueda ayudarlo a través de la experiencia. Traumatizarse aún
más solo nunca es una buena opción. Sin embargo, este es un claro
ejemplo de "volver al caballo" como una ruta viable para superar
cualquier trauma inicial. Si se hace correctamente, el trauma puede ser
reencontrado y procesado de manera saludable. manera,
transformada a través de purgas y lanzamientos energéticos, y puesta
a tierra. Esto requiere voluntad, confianza y trabajo difícil, sin embargo,
y la mayoría de las personas que han sido traumatizadas tienen
demasiado miedo para hacer lo necesario para trabajar y superar los
desafíos que plantea.
Recuerde siempre: la única salida es a través. No hay atajos, y evitar
la realidad solo prolonga la dificultad y la lucha.
Las personas que están traumatizadas a menudo hacen intentos
desesperados por curarse del trauma, recurriendo a dieta,
asesoramiento, ceremonia, religión, metafísica, etc. Todo esto es un
intento por parte del ego de recuperar el control y reafirmar su dominio
sobre su experiencia. En la mayoría de los casos, el ego está
exagerando y empeorando el problema más de lo que podría haber
sido. Intentar "arreglar" algo es una señal segura de que lo más
probable es que estés persiguiendo lo incorrecto y te distraigas del
problema real o del trabajo real.

Síndrome de Humpty Dumpty:

Relacionado con lo anterior está lo que podríamos llamar "síndrome de

Humpty Dumpty", pero es importante tener en cuenta que si bien esto
es a menudo el resultado de una experiencia traumática con 5-MeO-
DMT, también es posible resultado de una experiencia intensamente
positiva también. Como el personaje de cuento de hadas de Humpty
Dumpty, después de experimentar 5-MeO-DMT, algunas personas
sienten que se han separado y no pueden estar ellos mismos juntos
de nuevo. Por supuesto, desde una perspectiva no dual, este es
precisamente el punto de trabajo con 5-MeO-DMT, en el sentido de
que trabajar hacia su liberación significa la deconstrucción completa
de su ego.
Pero no todos los que buscan 5-MeO-DMT desean la liberación no
dual. Incluso la mayoría de las personas. quienes dicen que la quieren,
porque en realidad no entienden lo que significa, se encontrarán
incapaces de abrazarlo y aceptarlo cuando empiece a sucederles.
La liberación no dual no es un proceso fácil de superar. Significa
aceptar que no eres quién o lo que te has imaginado ser, y pasaste
toda tu vida apoyando tus historias, ilusiones, proyecciones y archivos
adjuntos. Cuando todo esto comienza a romperse, tu ego puede
reaccionar exageradamente y desesperadamente intente
reensamblarse y volver a ponerse la máscara de la ilusión y el engaño
creados por uno mismo. Frente a tal verdad, su ego probablemente
peleará con uñas y dientes durante todo el proceso e intentará use
todos los trucos y ganchos disponibles en su kit de herramientas de
ego personal. Y cuando no se puede volver a montar de una manera
que cree que debería, lo más probable es que se asuste y se
desespere.
La realidad del ego significa que la mayoría de las personas soportan
grandes cantidades de mierda autogenerada en sus vidas, y deben
gastar cantidades excesivas de energía para apuntalar esa mierda y
hacer que parezca real y válido y verdadero. Exponer la mierda del
ego significa que volver a "cómo eran las cosas" se convierte en cada
vez más difícil y problemático Tal vez te has estado mintiendo a ti
mismo (en realidad, es una garantía de que tienes, porque así es
como funciona el ego). Pero ahora no puedes consolarte con esas
mentiras como solías hacerlo. Los viejos patrones y la identidad ya no
funcionan para ti. Relaciones y comportamientos que solía encontrar
satisfactorio ya no lo hace por usted. Quizás ya no sepas quién eres.
Has perdido tu sentido de propósito. Las cosas que tenían significado
ahora no valen nada para ti. Se siente como el La proverbial alfombra
de la realidad se ha sacado de debajo de ti, y ahora eres una caída
libre. Todas estas son cosas realmente buenas, y una indicación de
que te estás acercando a la verdad de ti mismo y ser universal, pero
no es necesariamente divertido o fácil para el ego pasar. El ego no
siempre Aprecio tener todas sus ilusiones preciadas arrancadas y
luego reunidas de nuevo en formas inesperadas El ego puede sentirse
roto o desesperado, y luego aferrarse a cualquier línea de vida que
pueda imaginar. "Volver a estar juntos" y "hacer que las cosas vuelvan
a la normalidad".
Así que ten cuidado: no hay vuelta atrás.
Afortunadamente, a veces todo lo que la gente necesita escuchar
cuando sufre un caso de Humpty Dumpties es que lo están haciendo
bien, que esto es perfectamente normal y que todo lo que necesitan
hacer es confiar, relajarse y poner atención a cómo están las cosas en
un momento dado, en lugar de poner la energía y la atención en cómo
uno piensa que las cosas deberían ser, o cómo quiere que sean las
cosas. En lugar de intentar ayudar a las personas a "arreglar" o
deshacer la situación, solo necesitan asegurarse de que está bien que
se rompa su identidad anterior en fragmentos que no pueden volver a
ensamblar como solían ser. Esto es solo parte del proceso, y un
beneficio. En lugar de aferrarse a estados idealizados, simplemente
estar presente con la realidad tal como es en este mismo momento
Concéntrate en lo que sientes y experimentas aquí y ahora. Ahí es
donde encontrarás verdadera libertad, intentar arreglar la situación
solo juega con la narrativa egoica de que hay algo mal y hay algo que
hay que hacer al respecto, cuando no lo hay.

Problemas de salud mental:

Las personas con problemas graves de salud mental pueden ver sus
dificultades amplificadas por cualquier forma de terapia psicodélica,
mucho más la terapia no dual con 5-MeO-DMT. Las personas que ya
tienen dificultades y llevan tiempo haciendo distinciones entre lo que
piensan o imaginan y la realidad tal como es pueden encontrar que las
cosas se vuelven aún más difícil después de una poderosa
experiencia psicodélica. Tales condiciones incluirían depresión
maníaca, esquizofrenia y demencia, pero también hay casos menos
obvios. Gente que tienden a desplazar la responsabilidad de sí
mismos y culpan a otros o situaciones por su propia victimización
muestran una falta de capacidad para asumir la responsabilidad
personal y una tendencia a proyectarse en los demás. Personas con
narraciones espirituales o religiosas complejas sobre ellos mismos y
sus vidas e identidades tienden a ser problemáticos también. Estos
tipos de egos tienden a luchar con la autorrealización y proyectan
hacia afuera con apego a la narrativa y la narración de historias que
muestran una dificultad para distinguir entre lo que es imaginado o
deseado que sea verdad versus lo que es realmente cierto. Aunque
esto puede sonar duro, lidiar con personas altamente espirituales o
religiosas pueden ser tan difíciles como tratar con alguien con
problemas de salud mental y algunas personas sin duda califican
como patológicamente religiosos / espirituales. Ambos tienen dificultad
para distinguir los hechos de la ficción, la proyección de la realidad y la
ilusión de la verdad.
Si bien trabajar con psicodélicos tiene un potencial real para superar
tales tendencias egoicas y sus fabricaciones mentales y proyecciones,
también puede empeorar la situación. Primero y ante todo, los
psicodélicos son amplificadores energéticos. Esto es lo que los
convierte en herramientas tan poderosas para identificar patrones
inconscientes y proyecciones y pueden conducir a una mayor
responsabilidad personal y a liberarse de las ilusiones. Pero, cuando
se usan de manera incorrecta o descuidada, los psicodélicos también
pueden funcionar para aumentar y reforzar tales patrones y
confusiones del ego. Si bien los psicodélicos pueden ayudarte a
encontrar y hacer las paces con la verdad y la realidad, no exigen
esto. Pueden amplificar fácilmente la confusión y la ilusión. En algunos
casos, los individuos pueden necesitar pasar por un período de
"locura" posterior a la sesión psicodélica que eventualmente puede
resolverse en claridad personal y responsabilidad propia. Este es un
pasaje muy difícil para moverse, pero para algunos, parece ser
necesario. Finalmente, los individuos pueden llegar a un punto donde
de repente, toda su confusión, proyección y apego a las tonterías
autogeneradas se vuelve obvia. En este punto, casi mágicamente, las
personas parecen ser capaces de retirarse y pueden cesar sus ideas
delirantes y comportamientos obsesivos. Pero hasta que ocurra esta
resolución, puede ser una verdadera "noche oscura del alma", y no
todos lo logran.

Desplazamiento, proyección y apego:

Algo que puede parecer sorprendente es que siempre es posible que

las personas se pierdan el aspecto más fundamental de la experiencia
con 5-MeO-DMT: la experiencia directa del amor universal e
incondicional de Dios, y dirígirlo hacia personas, objetos o ideas
específicas. Esto resulta de la incapacidad del ego para disolverse, y
en lugar de experimentar la naturaleza no dual de la realidad
directamente, debe filtrar la experiencia a través de polaridades de uno
mismo y de otro. Si bien no hay nada intrínsecamente malo en tener
experiencias específicas y el amor dirigido, está muy lejos del amor
universal e incondicional, y no es la experiencia completa.
Por ejemplo, considere una situación en la que una persona está
teniendo una sesión de 5-MeO-DMT y el amante está en la sala como
testigo del evento. A medida que los sentimientos de amor supremo
comienzan a surgir en el individual, en lugar de pasar a un estado de
amor puro e incondicional sin un objeto específico, el individuo se
vuelve hacia su amante y comienza a expresar cuán profundamente
ama a esta persona particular. Esto puede parecer benigno, pero es
todo lo contrario. Es puramente un medio a través del cual el ego del
individuo ha encontrado una manera de mantenerse frente a lo no
dual. Al centrarse en un individuo particular, el ego redirige la energía
de la experiencia de una que es potencialmente trascendente a otra de
naturaleza puramente personal. Lo que es peor es que en este estado
el individuo ni siquiera se dirige a su amante, en realidad solo está
interactuando con su proyección de su amante, quien cree que esa
persona es para él. Esto es ego, de principio a fin.
A menudo, tales desplazamientos van acompañados de aferramiento y
necesidad egoístas. Aquí, el individuo podría agarrar a su amante o
intentar estar cerca de ella. Puede haber proclamas de cuánto
necesita otra persona, y cómo su amante lo realiza. Esto es amor
dependiente y condicional. El mismo tipo de participación egoica está
presente cuando los individuos exhiben comportamientos de rechazo.
El ego quiere distanciarse de cualquier cosa que considere
desagradable, peligrosa, fea, etc., y este comportamiento puede
manifestarse en una sesión psicodélica. Por ejemplo, uno podría sentir
algo en la experiencia que es percibido negativamente, y el ego trata
de expulsar o rechazar el elemento negativo. De nuevo, este es el ego
creando una sensación de separación y otredad, y no es un ejemplo
de descanso en la naturaleza no dual de estar donde nada es captado
o rechazado. Cuando una experiencia se vuelve difícil para un ego,
puede tratar de involucrar a otros en la sala en su drama. No es raro
que la gente empiece a gritar: "¡Ayúdame! ¡Ayúdame!" o "¡Haz que
pare!", A veces incluso suben y se levantan del mate y agarran a las
personas cercanas, casi como alguien que se está ahogando y trata
desesperadamente de agarrar a alguien o algo para evitar hundirse en
el abismo.
Uno de los principales peligros de tener presentes testigos (o
facilitadores sin experiencia) es que, a menos que se les haya
instruido adecuadamente, pueden intentar responder a la persona que
tiene una sesión de una manera que juegue directamente en sus
proyecciones y apegos generados por el ego, reforzándolos, en lugar
de presenciar pasivamente y permitir que la dificultad se disuelva por
sí sola, o bajo la clara guía e instrucción del facilitador. Jugar con las
proyecciones del ego de las personas nunca es un método válido para
ayudar los superan y solo sirven para reforzar el juego ilusorio que
está jugando el ego.
Intenta imaginarlo de esta manera: estás teniendo una experiencia
muy difícil con el medicamento y estás cada vez más angustiado,
puedes ver a otras personas en la sala, y todos tienen miradas en sus
caras muy preocupadas y están tratando frenéticamente de ayudarte a
sentirte mejor, pero nada te sienta bien y estás perdido. Las otras
personas allí son muy sinceras, pero no pueden ayudarte. Tal vez
incluso estás empezando a verlos como demonios, y ahora estás
convencido de que solo fingen ayudarte pero en realidad están
haciendo algo mucho más nefasto. De hecho, deben ser responsables
de por qué sientes tanto miedo y terror. Pensabas que estas personas
eran tus amigos, pero ahora puedes verlos por lo que realmente son.
Lo único lo que te queda por hacer es destruirlos o escapar, si puedes.
Empiezas a inventar planes sobre cómo vas a lidiar con esto, e
imaginas los horrores y los terrores que te esperan si no puedes
escapar. Desciendes más y más en tus ilusiones y ya no puedes notar
la diferencia entre lo que estás pensando y proyectando y lo que
realmente es.
Ahora inténtalo de esta manera: estás pasando un momento difícil con
el medicamento y te angustias, pero esta vez, cuando miras y te das
cuenta de otras personas que podrían estar presentes, ves que todos
están tranquilos, desapasionado, y no reaccionan a tu monstruo. No
intentan ayudarte, pero tampoco juegan en su pánico Solo están
mirando. No están haciendo nada para contribuir a tu sensación de
pánico y terror. Todavía pueden proyectar sobre ellos, pero no están
haciendo nada para confirmar o negar sus proyecciones. Dado que no
están reaccionando, probablemente cambiarás a otras proyecciones a
medida que tu ego intente diferentes auto / otras polaridades hasta
que encuentres algo que parezca encajar con la situación. Finalmente,
vienes a tus sentidos y te das cuenta de que todo era solo actividad
dentro de tu propia mente. Ahora eres más consciente del poder de la
proyección para distorsionar la realidad de lo que eras antes, y ahora
tienes una idea de lo que será hacerte responsable de ti mismo.
Otra área en la que uno podría proyectar es cuando las personas
confunden su experiencia interna con algo o alguien que está presente
en el nivel exterior. Uno de los trabajos del ego es intentar identificar
las causas de las cosas. Si alguien está teniendo un momento difícil, él
o ella puede proyectar hacia afuera e identificar el facilitador como
responsable. Aunque es raro, cuando se encuentran dificultades, los
clientes son conocidos por atacar físicamente a sus facilitadores. Del
mismo modo, algunas personas experimentan profundos sentimientos
sexuales bajo la influencia de 5-MeO-DMT y podrían intentar tener
interacción sexual con el facilitador u otros presentes.
En todas esas situaciones, la mejor respuesta de los demás es
simplemente asegurarle al individuo que nada eso debe hacerse, está
bien que sientan lo que sea que estén sintiendo, y que simplemente
deberían observarse a sí mismos sin ceder a la compulsión egoica de
actuar sobre las proyecciones. Solo estar con las cosas tal como son,
y sentir.
A veces, todo esto tiene lugar en un nivel interno, en lugar de externo.
La gente podría "ver" a alguien en el estado visionario y concluir que
esta persona es la causa de todos sus problemas, o es el responsable
de todos sus problemas. El ego está proyectando y creando apegos a
ilusiones particulares, el truco no dual es aprender a verlo todo como a
ti mismo.

Te dire un secreto
La vida es un espejo y todo lo que vemos
Viene de la misma fuente
La ilusión de ti, la ilusión de mí
El mundo es un patio de recreo
Lleno de maravillas y tragedias.
Es La Única Canción que canta todo para ser.

"Abrazando el cielo sin fin" por FLJ

El Sistema energético humano

Desde el átomo más pequeño

A la galaxia más grande
Es todo un baile
Girando hasta el infinito
Un fractal sin fin
De belleza y divinidad
Un pozo universal
De amor y pura energía
"Energía pura" por FLJ

Comprender el sistema energético humano es importante para dar

sentido a los diferentes tipos de energía y fenómenos que aparecen
cuando se trabaja con 5-MeO-DMT y otros compuestos psicodélicos, y
es de vital importancia cuando se trata de psicodélicos para el
despertar y la liberación no duales. Como ser humano, como una
encarnación de la energía universal de la realidad, eres un ser de
energía. En el nivel más básico, lo único que has experimentado es la
energía. Pensamientos, emociones, sensaciones, percepciones,
estados de conciencia: todas estas son formas de energía. El cuerpo
humano en sí mismo es una construcción energética que percibe las
energías del entorno circundante, produce energía internamente y
procesa energía a través de la autoexpresión y a través de la
interacción con elementos del medio ambiente.
Todos los seres vivos son procesadores y expresadores energéticos.
En el vehículo humano, la simetría bilateral del cuerpo está organizada
de tal manera que el sistema energético humano está estructurado en
un formato de columna. Esta es el modelo básico para animales con
simetría bilateral, pero hay otros, como la simetría radial, simetría de
rama fractal, etc. De arriba a abajo, el sistema energético humano se
organiza de la siguiente manera:

Cabeza: este es el procesador central y, a través del cerebro, el

asiento principal de la conciencia y el pensamiento. Conectados al
cerebro están los órganos sensoriales primarios de los ojos, oídos,
nariz y boca, y a través de la red fractal nerviosa, todo el cuerpo.
Todos los órganos sensoriales detectan y procesan datos energéticos
del entorno que luego se reconstruye en una construcción de realidad
virtual en la mente, que es lo que realmente experimenta, no el mundo
exterior directamente. Todo esto está mediado por señales eléctricas
en el cerebro, que se ven afectadas por la mezcla neuroquímica de
transmisores moleculares, que afectan directamente qué y cómo
experimentar nuestras realidades internas y externas. Debido a la
sofisticación del cerebro humano, nosotros no solo somos capaces de
pensamiento complejo y abstracto, junto con la creación de visiones,
sueños y proyecciones dentro de la mente, sino también creamos la
construcción energética del ego, que se procesa en la mente y
representada a través del cuerpo a través de patrones energéticos de
pensamiento, comportamiento y expresión. Este es el asiento de
nuestra autoconciencia.

Boca y garganta: en un nivel básico, la boca es un mecanismo

energético de entrada-salida. Por la boca podemos consumir energías
que existen fuera del cuerpo inmediato en forma de alimentos y
bebidas (o compuestos psicodélicos), y también podemos usar la boca
y las cuerdas vocales para la comunicación: las ricas expresiones de
nuestros pensamientos, deseos y sentimientos internos. Comer es
ingesta de energía. Expresando, vocalizando, y el uso del lenguaje
son la producción de energía en forma de vibraciones audibles,
traduciendo energías internas en salida externa que otros puedan
percibir, asimilar y comprender.

Corazón y pulmones: el corazón, junto con los pulmones y los

sistemas respiratorio y circulatorio con su arquitectura de rama fractal,
es el asiento de nuestra fuerza vital y energía más básicas a través del
disparo eléctrico del músculo cardíaco, que sirve para animar el resto
del vehículo energético. Sin esta generación de energía básica, el
vehículo no puede funcionar. Energéticamente, el corazón es también
el asiento de las emociones, que influye en la producción de hormonas
que inundan el sistema durante diferentes estados emocionales. Éste
es también donde experimentamos el amor, la más básica y
fundamental de todas las energías. Observe, también, cómo nuestro
estado emocional siempre se expresa directamente a través de
nuestra respiración y frecuencia cardíaca: hay un efecto directo
conexión energética entre nuestra experiencia emocional subjetiva y la
energía del corazón y los pulmones. Al sentir amor, la sensación es
que el corazón se hincha y se abre. Cuando se enfrenta al miedo, el
corazón corre y se contrae energéticamente.

Abdomen y tracto digestivo: no solo procesan la nutrición física y la

transforman en energía para el cuerpo, además el abdomen y la vía
digestiva también "digieren" nuestra experiencia de la realidad, que
tiene un impacto inmediato y directo sobre cómo procesamos los
alimentos y las sustancias en el cuerpo. Cuando las personas sienten
miedo y ansiedad, lo sienten en el intestino y puede provocar
estreñimiento, mala digestión, calambres, o diarrea. Es a través de
este sistema que procesamos energía, y en conexión con la boca, el
ano y genitales, es cómo las sustancias y la energía entran y salen del
cuerpo. Por lo tanto, no debería sorprendernos que cuando se trabaja
enérgicamente con compuestos psicodélicos, vómitos, diarrea y
micción (o incluso la eyaculación masculina y femenina) son efectos
comunes de mover y liberar energía atascada en el cuerpo vehículo.
Las energías atrapadas necesitan expresarse y fundamentarse de
alguna manera, y así es como sucede.

Genitales: en la base de la columna energética que es el cuerpo

humano y el vehículo energético está la energía de la sexualidad y
procreación. Como todos sabemos, estas partes tienen una "mente
propia" y tienen sus propias acciones y respuestas,
independientemente de lo que pensemos. La excitación sexual
simplemente sucede, y no tenemos mucho control sobre ella, aunque
podemos influirla. Los órganos sexuales generan y expresan energía
sexual, placer y deseo. Y, en medio de un intenso orgasmo, la energía
de este centro abruma completamente a todos los demás y supera a
todo el sistema de arriba a abajo.
Este es el formato básico del sistema energético humano. No hay
necesidad de introducir metafísica o simbología esotérica o ideología
(como "chakras") en esto. Esta es la estructura energética y no está
relacionada con un sistema de energía "sutil", cuerpo astral o cualquier
cosa por el estilo. Es la física básica y la arquitectura energética del
cuerpo humano, y puede explicarse fácilmente por la fisicalidad del
sistema. Desafortunadamente, muchos de los interesados en
psicodélicos y energía han sido excesivamente influenciados por el
mito de la realidad de los chakras, y estas creencias han sido
ampliamente (y sin crítica) adoptadas por la gente quienes tienen una
visión distorsionada y culturalmente inapropiada que es
completamente inconsistente con el contexto original budista e hindú
en el que estas ideas fueron originalmente concebidas y articuladas.
Las creencias sobre los chakras son distorsiones bastante groseras de
los conceptos budistas e hindúes originales, y de ninguna manera son
útiles para comprender el plan energético humano básico, o cómo se
procesa la energía y se mueve en estados psicodélicos del ser. Para
la mayoría, los chakras son solo otro sistema de creencias e ideología
metafísica que necesita ser superada y trascendida para cualquier
trabajo real no dual y transformación a tener lugar. Los conceptos
pueden funcionar bien para pseudo-filosóficos y espirituales, el
discurso tiene lugar en un estudio de yoga promedio o en los círculos
chamánicos y espirituales de la Nueva Era, pero ellos no tienen
relevancia para la realidad genuina y el despertar y la transformación
personal. Son solo un mito más y un sistema ilusorio entre muchos,
especialmente porque están concebidos en Occidente a través de la
distorsión y apropiación cultural.
Para nuestras consideraciones actuales, lo importante es que, como
una colección de patrones energéticos, el ego tiene la capacidad de
influir, dar forma, estructurar, editar y censurar todas las demás
funciones del sistema de la energía humana y es por eso que los
humanos son mucho más complicados y problemáticos que otras
formas de vida que no tienen egos sofisticados para entrar y meterse
con el sistema. El ego, autocreado, el carácter del yo ilusorio puede
interferir con el funcionamiento básico de todos los centros de energía
del cuerpo humano. Esto es lo que se aborda en la terapia energética
con psicodélicos, una vez más, no la espiritualidad, metafísica, o
cualquier otra cosa. Es un problema energético que requiere una
respuesta energética y un tratamiento terapéutico.
A nivel general, todo funciona así: a través del ego, las personas que
piensan demasiado, son demasiado intelectuales, proyectan
demasiado, están demasiado apegados a sus ideas y conceptos, y
quieren saber infinitamente por qué o qué o cómo es que, quienes se
disocian mentalmente de la realidad inmediata, están atrapados en
sus cabezas. Gente que miente, quienes editan lo que dicen, quienes
no se expresan honesta y directamente, están atrapados en sus bocas
/ gargantas. Las personas que protegen sus corazones, expresan
amor solo condicional y selectivamente, quienes temen que les duela
o se les rompa el corazón, o que no sienten amor y afecto, están
atrapados en sus corazones. Las personas que no confían y se
preparan para respirar están atrapadas en sus pulmones. Las
personas que tienen miedo o están nerviosos y ansiosos están
atrapados en sus intestinos y tracto digestivo. Personas avergonzadas
o inseguras de su sexualidad están atrapada en sus genitales.
Todas las culturas, ideologías, sistemas de creencias y formas de
identidad individuales y colectivas buscan ejercer influencia sobre
todos estos centros de energía, ya que son todos productos del ego y
la ilusión del yo. Ninguno de ellos, tal vez con la excepción del taoísmo
filosófico, dice: "Solo sé tú mismo, naturalmente". Todas las formas de
identidad se interponen en el camino con las funciones energéticas
naturales del vehículo humano, como cada una, a través de dualidad,
categorizará algunas formas de experiencia y expresión energética
como buenas, y otras como malas, algunos tan correctos, algunos tan
equivocados, algunos tan bendecidos, otros tan pecaminosos. Todos
estos conceptos vienen con formas de juicio dualista, de modo que en
lugar de experimentar las cosas como realmente son, el ego está
siempre evaluando cosas y tratando de hacer que las cosas parezcan
aceptables y "correctas" para cualquier contexto social y agrupamiento
determinado. Mientras que otros animales se comportan
instintivamente, los humanos siempre están tratando de hacer las
cosas de manera que son aceptables y valoradas por otros para que
podamos encajar en nuestro contexto social y cultural. Pero todas las
culturas y las agrupaciones sociales tienen diferentes valores, ética,
juicios, expectativas y vías de expresión y experiencia. Lo único
universal sobre las diversas culturas humanas es que son todas
productos del ego, y, si bien hay varias similitudes e intersecciones
entre ellas, también hay muchas diferencias y puntos de vista,
creencias y prácticas incompatibles.

Estructuras energéticas del ego:

En un nivel fundamental, el ego es un creador de dualidad. Usando

patrones energéticos, divide la experiencia en uno mismo y otro, y al
hacerlo, hace uso de distinciones dualistas tanto interna como
externamente. Mediante el ego, aprendemos a distinguir entre nuestro
cuerpo inmediato y el entorno y los objetos circundantes de tal manera
que podamos categorizar y etiquetar todo en conceptos. Esto es
bastante diferente de cómo otros animales interactúan con su entorno.
Mientras que los animales solo responden a las energías presentes en
su entorno, pensamos cosas sobre las energías que encontramos y
experimentamos, y tenemos asociaciones, proyecciones, apegos y
rechazos acerca de lo que experimentamos y moldean nuestros
pensamientos y comportamientos en consecuencia. A través de
nuestros egos, nuestra conciencia de nuestra experiencia nos hace
cualquier cosa menos neutrales. Esto es porque nuestro ego divide
todo dualísticamente en bueno o malo, deseable o indeseable,
correcto e incorrecto y todos esos juicios se hacen en referencia a
quiénes somos o creemos que somos. Somos conscientes de que
nosotros estamos experimentando, y nuestro ego colorea todo lo que
pensamos, percibimos y experimentamos.
Aunque el ego es generado por la mente y es un producto de la
autoconciencia, está encarnado e influye en todos los sistemas y
funciones energéticas del cuerpo. A través de sus estructuras
energéticas, influye cómo pensamos, qué creemos, qué y cómo
hablamos, cómo percibimos y contemplamos el mundo a nuestro
alrededor, cómo interactuamos con nuestros propios pensamientos y
emociones, cómo nos expresamos, cómo actuamos sexualmente,
cómo experimentamos el amor y cómo involucramos al mundo y a los
demás. Es omnipresente, y no hay parte de nuestro ser o experiencia
que no esté influenciada por el ego, con la singular excepción de la
plena absorción no dual, donde el ego no está presente y activo. De lo
contrario, el ego colorea e influye cada aspecto de nuestra experiencia
todo el tiempo. Es nuestro compañero constante y persistente, y es
equivocado para el yo, aunque no lo es.
Todos los aspectos del ego son producto de elecciones individuales.
Aunque el desarrollo del ego es una parte natural e inevitable de ser
humano, cómo se desarrolla el ego y qué patrones emplea son el
resultado de elecciones que las personas toman por sí mismas
durante el proceso de crear una autoimagen y un carácter efectivo
para que el yo juegue a través del vehículo del cuerpo. A medida que
crecemos en la autoconciencia, tomamos decisiones sobre cómo
pensar en nosotros mismos, cómo actuar, cómo ser, cómo
expresarnos nosotros mismos, qué pensar, etc., y al tomar estas
decisiones estamos respondiendo a los compromisos dualistas de
nuestro contexto inmediato de familia, cultura, sociedad, religión,
creencias políticas, etc. Usamos a otros como modelos, nos
esforzamos por crear un yo que sea aceptado y que se ajuste a las
comunidades más grandes que encontramos nosotros mismos, con
nuestros adultos modelo y padres siendo los más influyentes. En
pocas palabras, todos los adultos que nos rodean están jugando
juegos imaginarios de sí mismos y de otros a través de sus egos
completamente desarrollados, y como niños, tomamos decisiones
sobre cómo podemos jugar junto con todos los demás y desarrollamos
nuestros egos en consecuencia. Es una forma de juego, pero es tan
convincente que casi no nos damos cuenta de que todo es un juego, e
incluso si somos conscientes de ello, no podemos ver cómo dejar de
jugar o cambiar el juego ya que estamos demasiado inmerso en éste.

Simetría vs. Asimetría:

Afortunadamente, debido a que las estructuras energéticas del ego

están encarnadas, pueden observarse fácilmente en el cuerpo,
lenguaje y expresión personal. Las personas viven a través de estas
estructuras y tienen una relación directa e impacto inmediato sobre
cómo las personas habitan sus cuerpos y comprometen al mundo que
les rodea. También puede ser accedido y transformado a través del
cuerpo también. Es por eso que trabajar con psicodélicos es un medio
efectivo para lidiar con las distorsiones y bloqueos generados por el
ego. Al cambiar nuestro estado energético y nuestra experiencia, las
fachadas del ego pueden ser expuestas, liberadas y transformadas.
Excepto en casos raros donde los individuos se han entrenado para no
revelar sus estados internos a través del lenguaje corporal, postura y
gestos, como los jugadores de póker de alto nivel que han dominado
el arte de la "cara de póker", la mayoría de las personas comunica de
manera persistente y en gran medida inconsciente el estado de su ego
a través de lenguaje corporal, postura y movimiento. Si alguien está
preocupado, feliz o enojado, puedes verlo. Si les gusta algo, puedes
verlo. Si no les gusta algo, también puedes ver eso. Y puedes
escucharlo en su tono de voz y elección de palabras. Si estás en
contacto físico, puedes sentirlo en las tensiones musculares en su
cuerpo. A veces también puedes olerlo. Los eventos mentales y
emocionales siempre están encarnados.
La gran mayoría de los patrones de energía generados por el ego
tienden a manifestarse a través de asimetrías en el cuerpo humano.
Esta es una consecuencia natural del hecho de que el ego, mientras
media nuestra relación entre sujeto y objeto, a menudo debe usar
asimetrías para interactuar con los objetos de la experiencia, tanto
internamente como externamente. También es el resultado de la
tendencia egoica a dividir el pensamiento en categorías dualistas de
correcto e incorrecto, bueno y malo, etc., donde a un lado de la
ecuación se le da preferencia sobre el otro.
Casi todo el comportamiento y actividad humana está dominado por
asimetrías. Hay muy pocas actividades o comportamientos en los que
los humanos participan y que usan simetría bilateral en el cuerpo.
Debido a esta actividad desproporcionada, los patrones del ego tienen
más probabilidades de exhibir asimetría que simetría.
En contraste, cuando los individuos se abren completamente a la
energía de la no dualidad, como durante una experiencia de 5-MeO-
DMT, sus cuerpos siempre exhiben una simetría bilateral perfecta.
Siempre hay un reflejo entre los lados izquierdo y derecho del cuerpo,
y nunca hay un cruce de extremidades sobre la línea central del
cuerpo. Si hay movimiento, como suele ocurrir, los brazos y manos
izquierdos y derechos se reflejan entre sí, al igual que las piernas.
Pueden encontrarse a lo largo de la línea central del cuerpo, pero no la
cruzarán.
Esta es una indicación clara de que las personas que buscan una
experiencia no dual a través de una meditación sentada, con la
postura al cruzar las piernas no están entrando en la realización
energética completa del estado no dual de ser, y en cambio están
involucrados en un evento mental que finalmente está desconectado
de la energía encarnada. Si bien dicha actividad puede ser
mentalmente gratificante, no alcanza la experiencia completa del ser y
la energía, y es poco probable que resulte en una liberación total.
Quizás sea por esta técnica limitada y limitante de meditación con las
piernas cruzadas que muchas supuestas tradiciones místicas no
duales tienden a enfatizar que la liberación y la iluminación dan como
resultado el escape de la realidad encarnada a través de Moksha
(liberación) y / o Nirvana (para ser extinguido), en lugar de reconocer
que la liberación total se trata en realidad de la relativamente simple
tarea de estar completamente presente sin artificios. Los practicantes
de tales tradiciones han idealizado la liberación como estar "en otro
lugar" porque están atrapados en sus mentes y desconectados de la
realidad encarnada. No es de extrañar que los practicantes de muchas
tradiciones místicas también tengan miedo al sexo, la comida,
relaciones y familia, y otros placeres de estar encarnado, y en su lugar
promueven una filosofía de desconexión y una actitud "solo mental". El
jainismo es quizás el caso más claro en el sentido de esta forma de
apego a la falta de apego y desprecio por lo físico y la encarnación. (El
fundador del jainismo, Mahavira, murió de hambre para alcanzar la
liberación final después de vagar por la India desnudo durante muchos
años, nunca permanecer en un lugar por mucho tiempo para evitar la
familia y hacer relaciones personales y amistades).
Como regla general, los usos asimétricos del cuerpo indican individuos
que están involucrados en la forma de hacer egoico y la relación
sujeto-objeto, y la simetría bilateral en el cuerpo indica que están
siendo no egoicos. Este no es siempre el caso al 100%, pero es una
buena guía para trabajar con psicodélicos para el propósito de la
terapia energética y la liberación no dual. Mientras que la asimetría es
siempre egoica, la simetría bilateral es principalmente no dual y no
egoica. En otras palabras, exhibir simetría bilateral en el cuerpo no es
equivalente a tener una experiencia energética no dual. Por ejemplo,
un individuo podría estar físicamente descansando en simetría
bilateral, pero aún ocupado y activo con el ego en la mente que no
está reflejado en el movimiento del cuerpo o la asimetría (aunque casi
siempre lo es). También es posible que los egos intenten "simular"
estados energéticos no duales imitando la simetría bilateral. Sin
embargo, para el ojo entrenado, tales intentos son siempre obvios.
La terapia energética no dual por lo tanto pone un énfasis especial en
estas diferencias energéticas entre estados energéticos egoístas y no
duales de ser y actuar. Si usted, el lector, se llevara solo uno consejo
de todo este libro, sería este: la simetría bilateral es la clave. Es la
característica más importante de la terapia energética no dual con
psicodélicos, 5-MeO-DMT u otros. Si tú no estás trabajando con
simetría bilateral, entonces no estás haciendo el trabajo real. Es así de
sencillo. Cualquier otra cosa que no sea simetría bilateral es ego. Esta
es una verdad universal y consistente, no importa cuán grande sea,
qué tan poderosa o significativa es tu experiencia, si no estás en
simetría, estás haciendo algo más que el trabajo real de activación no
dual, y se garantiza que tu ego está involucrado y dirigiendo el
espectáculo.
Es simple, pero también bastante sorprendente lo difícil que es para la
mayoría de las personas. La dificultad surge porque el ego es
persistente, tenaz y perpetuamente ocupado, siempre tratando de
entender, siempre tratando de controlar, siempre tratando de hacer
que las cosas y las experiencias sean lo que cree que deberían ser, en
lugar de simple y fácilmente descansar en presencia de cómo son las
cosas.
Funciona así: mientras se prepara para recibir su golpe de 5-MeO-
DMT, comience por tener su cuerpo en una posición simétrica. Estar
de pie está bien, pero no necesariamente lo recomiendo. Es mejor
estar sentado. Sin embargo, ¡sin las piernas cruzadas! Puede sentarse
de rodillas (no necesariamente recomendado, ya que es más difícil
acostarse hacia abajo sin tener que pasar por asimetrías de balancear
las piernas debajo de usted), o tenga las piernas hacia adelante, bien
estiradas o dobladas en la rodilla para que las plantas de los pies los
estén uno frente al otro.
Después de recibir su golpe, recuéstese, si lo desea, o simplemente
siéntese. Si está trabajando en una estera o en el piso, intente
acostarse antes de recibir un golpe. Esto se hace para que después
de recibir tu golpe puedas confiar en que puedes caer de nuevo sobre
la colchoneta y no preocuparse por golpearse la cabeza u otros
objetos que puedan estar cerca. Una tendencia natural para la
mayoría de las personas es mirar hacia atrás mientras se acomodan
en el tapete. No hagas esto. Esto es solo el ego tratando de
asegurarse de que todo está bien. Solo déjate caer y confía en dejarte
ir. Si miras por encima del hombro y giras hacia abajo, corres el riesgo
del ego perdiéndote totalmente y desorientando antes de llegar al
tapete, dado el inicio extremadamente rápido del 5-MeODMT.
De pie, sentado o acostado, lo más importante en este punto es tener
una postura corporal y un lenguaje corporal que dice soy equilibrado,
abierto, centrado y abrazo mi experiencia. Generalmente esto significa
tener el frente del cuerpo expuesto y vulnerable, los brazos abiertos,
las manos relajadas y abiertas, y sin cruzar extremidades Estas
consideraciones también se aplican a la visión. Siempre tenga en
cuenta que es el ego el que se ve alrededor, o mira hacia otro lado, o
evita el "contacto visual" con el infinito. Es muy importante que se
arregle la vista en la línea central de su experiencia. Los ojos pueden
estar abiertos o cerrados, pueden cruzarse, pueden rodar hacia arriba
o hacia abajo, pero no debe moverse de un lado a otro ni apartarse del
centro. No hay necesidad de mirar nada; es simplemente importante
mantenerse enfocado en la línea central. En experiencias muy
profundas e intensas, incluso con los ojos abiertos, lo más probable es
que no pueda ver su entorno, o incluso lo que está directamente en
frente de usted, como todas las "cosas" se disolverán en un fractal /
geométrico blanco, centelleante y con movimiento de arcoíris
refractado ligero.
Cuando el ego está completamente disuelto y ya no censura, edita o
da forma a la energía directa del ser, los cuerpos siempre se mueven
en movimientos fluidos y simétricos. Esta es otra característica
universal de la experiencia. y es indicativo de individuos que
incorporan completamente su energía. No es, de ninguna manera,
puramente pasivo o estático, como se enseña en las tradiciones de
mediación que enfatizan sentarse perfectamente quieto. Esto es solo
mental, y no un evento totalmente encarnado. La encarnación
energética de la energía de la no dualidad es activa y fluye. Pero no es
la encarnación de ninguna forma particular de hacer. Es la
encarnación del ser puro y expresivo, y como tal, no tiene un
propósito, objeto o meta real. No es, de ninguna manera, dirigida por
el individuo experimentando. Es algo que ocurre espontáneamente y
sin ningún pensamiento o esfuerzo consciente. por parte de quien lo
experimenta. Y, de hecho, en la mayoría de los casos no hay nadie allí
para experimentarlo, ya que es un estado de absorción total del ser. Al
regresar del ego, los individuos pueden tener algún recuerdo de
haberse involucrado en movimientos, pero no tendrá una idea clara de
cuáles eran estos movimientos, o qué parecían. En muchos casos, la
transición de regreso al ego es obvia cuando estos movimientos están
tomando sitio, ya que es muy probable que cambien repentinamente a
movimientos asimétricos que claramente comunican la sensación de
que la persona está haciendo algo, es decir, moverse o,
alternativamente, la persona de repente detiene el movimiento y mira
desconcertadamente sus manos con una mirada de asombro y
confusión en su cara que comunica: "¿Qué está pasando aquí? ¿Qué
estaba haciendo?
Incluso si no se mueve y participa en estos movimientos simétricos
espontáneos, las personas que están descansando en simetría y no
están activos todavía se puede observar fácilmente cuando vuelven a
la transición egoica de conciencia. Están acostados allí, sin hacer
nada, completamente quietos, apenas respirando, pero luego su ego
regresa y miran a su alrededor, o su cabeza se inclina hacia un lado, o
mueven un brazo, mano, pie o pierna, y a menudo dejan escapar un
suspiro, respiran profundamente o se aclaran la garganta. Hola ego
¡Estás de vuelta! ¡Y ahora has pasado de ser a hacer!
El ego no puede ayudarse a sí mismo. Siempre tiene que hacer algo.
Muchas personas, al menos inicialmente, están tan afectadas por sus
egos que incluso descansando en simetría bilateral por más de unos
pocos segundos es prácticamente imposible. Con trabajo, mientras el
ego continúa relajándose y descansando, esta incapacidad puede ser
superada. Para algunas personas, puede resolverse con solo una o
dos sesiones con la medicina. Para otros, puede tomar muchas
sesiones y recordatorios continuos para relajarse, descansar, confiar y
hacer nada antes de que puedan permitirse descansar en simetría y
sentir su experiencia sin el egoísmo de necesitar hacer y estar activo.
Si no se avanza hacia este reposo en simetría bilateral, entonces lo
que sea que uno esté haciendo, no está trabajando hacia la
realización y liberación no duales. Algo más está sucediendo.
Los estados egoicos asimétricos y reactivos varían enormemente en
su apariencia y manifestación. Algunas personas intentan
desesperadamente descansar en simetría, pero no pueden dejar de
retorcerse o ajustarse. Otra gente descansa relativamente bien, pero
exhiben asimetrías menores, como una mirada de reojo o inclinación
de la cabeza. Algunos se mantienen simétricos pero aprietan las
manos, preparándose para la experiencia en lugar de relajarse y
abrirse arriba. Otros se acurrucan en una posición fetal protectora.
Algunos se dejan caer como un pez fuera del agua. Otra gente rueda
continuamente de un lado a otro, repetidamente de un lado a otro.

Otras personas, en lugar de descansar y dejarse llevar por la energía,

intentan cooptarla para sus propios fines egoístas. Algunas personas
se levantan y bailan, o renuncian a sus extremidades de forma salvaje
y asimétrica. Algunas personas que piensan que saben cómo trabajar
la energía ponen sus manos en posiciones asimétricas y mudras
mientras intentan canalizarla hacia algún propósito u objetivo privado,
pensando que están logrando algo más que apaciguar la necesidad de
su ego de sentir que tiene el control y sabe lo que está haciendo. Y
aún otros van de ida y vuelta entre la absorción no dual y el ser y la
actividad egoica y el hacer. En un momento, están en simetría y
relajados en el flujo, y al siguiente están en asimetría haciendo algo, y
luego de vuelta en simetría, y luego de vuelta en asimetría. Siempre es
posible para el ego ir y venir, ir y venir.
Como regla general (que se aplica a cualquier situación, no solo al
trabajo con medicamentos psicodélicos): En caso de duda, no hagas
nada. Si te encuentras en una posición asimétrica y de repente te das
cuenta que estás haciendo algo, vuelve a la simetría, descansa y no
hagas nada. Considera un ambiente relajado y abierto y una postura
simétrica del cuerpo para que sea una posición neutral. Cuando te
reten o te distraigas, regresa a neutral. Abre y relaja tu cuerpo y tu
respiración. Deja de hacer lo que estés haciendo, relájate y siente.
Deja de intentar hacer o lograr algo. Date permiso para descansar
simplemente en el ser. "Hacer" no es requerido para este trabajo.
La simetría bilateral no solo es importante para entrar en la
experiencia 5-MeO-DMT, sino también para salir también. La
tendencia de la mayoría de las personas, una vez que el pico ha
pasado y el ego comienza a reformase, es comenzar inmediatamente
a comprometerse con la realidad a través de las estructuras del ego.
En lugar de solo descansar en la energía, comienzan a hablar,
comienzan a hacer, ajustan su posición, se limpian la nariz, limpian su
vómito, se vuelven a poner la ropa, ajustan las mantas que los cubren,
alcanzan un vaso de agua, hacen casi cualquier otra cosa que no sea
sentirse y relajarse. Para obtenerlo durante la mayor parte de la
sesión, utilice la simetría bilateral de principio a fin. Cuanto más
descanse en simetría, más fácil será para usted observar y darse
cuenta de todas y las variadas formas en que su ego manipula su
energía en asimetría y actividad egoica. Hay una profunda oportunidad
de auto-observación aquí, y la perderás si vuelves a reafirmar las
estructuras y patrones egoístas de comportamiento y encarnación.
Todos los comportamientos anteriores ahora son fácilmente
observables a través de videos publicados en YouTube y otras salidas
de video que muestran a personas que experimentan 5-MeO-DMT.
Ahora que sabes la diferencia entre simetría no dual y asimetría
egoica, echa un vistazo. Las diferencias deberían ser obvias.
Debido a que el ego interfiere regularmente con el flujo de energía sin
obstáculos en el cuerpo, crea bloqueos y nudos dentro del sistema
energético humano. La forma más fácil de liberar estos bloqueos y del
sistema general y descansar es mantener el cuerpo simétrico y
abierto. Estos nudos y bloqueos pueden residir en cualquier lugar de la
línea central del cuerpo, desde los genitales hasta la parte superior de
la cabeza. Descansar en simetría permite que los bloqueos trabajen
por su cuenta, y también los hace más fácilmente accesibles para
profesionales energéticos facilitando la sesión de medicina, como se
discutirá en mayor detalle.
Participar en la asimetría es una de las formas en que aprendemos a
"solucionar" nuestros bloqueos energéticos y hace posible para
nosotros evitarlos o ignorarlos. Descansar en simetría tiende a agravar
estos bloqueos, es por qué es tan difícil para tanta gente descansar en
simetría cuando está altamente cargado de energía. La energía está
tratando de moverse por el cuerpo de una manera equilibrada y
centrada, pero las tendencias del ego siguen tirando del flujo de
energía al desequilibrio. Encontrar los bloqueos y los nudos puede ser
físicamente doloroso, emocionalmente turbulento y mentalmente
desafiante. En la mayoría de los casos, el ego no quiere enfrentar
estas dificultades e intentará desesperadamente llamar su atención a
otra parte o distraerlo a través de convencerlo de participar en alguna
otra actividad. Sin embargo, cuando te relajas en el proceso, y aceptas
la presencia de energías desafiantes e incómodas, haces posible que
se resuelvan y se liberen. Te sentirás profundamente mejor al final,
pero el proceso no es necesariamente fácil o agradable de pasar.
Además, cuanto más te relajes y aprendas a confiar en tu energía
natural y auténtica y a procesarla honestamente, cuanto más presente,
honesto, amoroso y confiado te encuentres en la vida cotidiano e
interacción, y es más probable que permitas que toda tu energía se
manifieste fuera de contexto de trabajo con medicamentos
enteogénicos. En otras palabras, movimientos simétricos espontáneos
y niveles profundos de experiencia energética y conciencia pueden
irrumpir en estados ordinarios de conciencia. Puede ser un poco
extraño, y es probable que el ego reaccione, pero es posible que estés
sentado en una bañera de hidromasaje, solo relajándote, y de repente
tus brazos y piernas comienzan a moverse en fluidos gestos simétricos
bilateralmente, aparentemente completamente fuera de tu control. Si
esto ocurre, mantente relajado, siéntate y mira qué sucede
Probablemente también experimentarás un cambio profundo en la
conciencia.
Una de las cosas buenas de la energía es que ninguna energía es
permanente. La energía siempre está cambiando transformándose,
fluyendo. La energía funciona en olas, por lo que hay un pico, y luego
un lavado, ya sea un patrón de pensamiento, emoción o experiencia
psicodélica. Pelear con él siempre lo prolonga y lo complica Tu tarea
final es mantenerte relajado, presente, abierto y fluido, al igual que la
energía (tú eres energía, si aún no lo has descubierto).
En última instancia, la liberación aquí se equipara con la capacidad de
ir con el flujo energético de la realidad experimentado a través de la
matriz de tu ser personal en una capacidad que no se ve
obstaculizada por el ego. Trabajar con 5-MeO-DMT o cualquier otro
enteógeno es una forma de limpieza y reciclaje energético de su
experiencia de ser. Tomar conciencia de las distorsiones energéticas y
las posesiones del ego es el primer paso para ser capaz de elegir
conscientemente la realidad en lugar de las imaginaciones y patrones
del ego confundido. Todo esto es un proceso de aprender a ser
simplemente uno mismo sin que las tendencias egoicas entren en tu
manera de ser y manteniéndote en una prisión de ser autoimpuesta.
Hay cosas que se pueden hacer fuera del contexto de una sesión
psicodélica para ayudarte a estar más en sintonía con la energía
auténtica versus la egoica. Una es practicar siempre la honestidad,
tanto internamente contigo mismo como externamente con los demás.
Ambos tienen sus propios desafíos únicos. Internamente, hay una
excelente posibilidad de que te hayas comprometido a creer una gran
variedad de cosas que realmente no sabes que son verdad. Si eres
religioso o espiritual, esto es casi una garantía. Por definición, tener
"fe" significa creer que algo es verdad para lo cual no hay evidencia
directa. También ten en cuenta que prácticamente todo lo que piensas
de ti mismo, y mucho más de Dios, el cosmos y la realidad, se basa en
una ilusión. Hay todo tipo de narraciones falsas que circulan en tu
mente, pero procedes como si todas fueran ciertas. Si eres honesto
contigo mismo, admitirás esto. Requiere práctica, pero puedes
comenzar a ser más honesto contigo mismo y deja de ser tan
dedicado a las historias e ilusiones que creas dentro de tu mente y tu
sistema de creencias.
Del mismo modo, sé honesto con otras personas. Di lo que realmente
piensas y sientes. Socialmente, la mayor parte del tiempo todos
estamos condicionados a hacer exactamente lo contrario. Nos
enseñan a ser gentiles y amables, a no hacer olas, a tomar la ruta más
fácil de las mentiras blancas y las verdades a medias para facilitar el
proceso de interacción social y mantener ilusiones cuidadosamente
hechas de cultura, religión, política y sociedad. Es un acto radical, pero
puedes simplemente comienza a ser directo, honesto y abierto. Di lo
que quieres decir y significa lo que dices. Si estás comprometido con
ser fiel a ti mismo, estarás dispuesto a soportar las repercusiones
sociales de ser honesto. A la larga, te hará más saludable y feliz, y
hará que cualquier forma de terapia energética sea más fácil, ya que
estarás más en alineación con la verdadera energía de la realidad en
lugar de estarlo con las construcciones egoístas ilusorias.
Además, puedes practicar ser simétrico en tu cuerpo como una forma
de ejercicio y como una forma de técnica para enfrentar y manejar
situaciones difíciles o desafiantes. Para hacer ejercicio, puedes
practicar sentado, acostado o de pie, de hecho, la variedad es buena.
Solo pasa un poco de tiempo cada día dejando que tus extremidades y
cuerpo se muevan en una simetría fluida y espejada. Imagina que
estás en el agua y estás tratando de mover tus extremidades con la
menor cantidad de resistencia, generando la menor turbulencia. Aún
mejor, puedes ir a una piscina y practicar estos movimientos en el
agua con el mismo objetivo en mente: encontrar el camino de menor
resistencia y "corte" a través del agua con tus extremidades.
En cuanto a las situaciones difíciles, la tendencia natural es que el
cuerpo reaccione y se vuelva asimétrico. Cuando se lo desafíe mental
o emocionalmente, intenta ponerte en una posición neutral, observa tu
respiración y cuerpo postura y mantén la calma, relajado y
simétricamente abierto. Esto probablemente será interpretado por
otros como que eres seguro y con autoridad. Siempre recuerda que
todo lo que sucede dentro de ti es siempre comunicado por tu lenguaje
corporal, postura y movimientos.
Realmente, puedes tratar toda la realidad como una experiencia
psicodélica continua, porque lo es. Es solo una que está funcionando
con la tripotonina serotonina en lugar de las triptaminas psicodélicas
más tradicionalmente de DMT y 5-MeO-DMT (que también se produce
naturalmente en el cuerpo). Todo lo que se ha escrito aquí sobre
trabajar con psicodélicos también se puede aplicar a la actividad y
experiencia "normales" cotidianas. La única verdadera diferencia es
que el estado psicodélico es uno de experiencia energética
amplificada, pero fuera de esto, es todo parte del mismo continuo del
ser encarnado.

Algunos dicen que es un misterio;

el ser humano
Su sistema energético funciona
con triptaminas 5-MeO y DMT
Moléculas de percepción y realidad.
Cuando dejas ir y abrazas al Uno
Tus miedos se desvanecen
Una nueva vida ha comenzado

"Down the Wormhole" por FLJ

Pensando claramente

En este capítulo, abordaremos algunos temas relacionados con

pensar con claridad y aflojar algunos de los posibles apegos que
puedas tener en mente. Recuerda que la liberación no dual completa
incluye liberación de todas las formas de apego, incluidos
pensamientos, sistemas de creencias, autoconceptos y varias formas
de condicionalidad. Encontrar tu claridad interior es un proceso
desafiante, porque el ego arroja muchos obstáculos en tu camino. Ser
liberado significa saber cómo equilibrar tu experiencia de
personificación personal con la realidad del ser universal y asumir la
responsabilidad de ti mismo, tus acciones y reacciones. Lo que se
presenta aquí es un breve inventario de lugares donde las personas se
tropiezan con sus pensamientos y creencias mientras se someten a
este proceso.

Liberación a través del desconocimiento:

Aunque los psicodélicos son excelentes para pensar sobre cosas y

explorar cuestiones intelectualmente, tales usos no son un ingrediente
necesario para el trabajo de energía no dual con psicodélicos. Esto es
porque el estado no dual no puede entenderse racional o
conceptualmente, por lo que todos esos intentos de "dar sentido" a la
experiencia, especialmente a medida que se desarrolla, están
condenados al fracaso. Tratando de entender la experiencia completa
de 5-MeO-DMTcuando está sucediendo es un mandado tonto. E
incluso después de la sesión, pasar demasiado tiempo tratando de
entenderlo o conceptualizarlo, a menudo es una pérdida de tiempo y
puede ser una distracción del verdadero valor del trabajo, que es
experiencia y procesamiento energético directo.
No es necesario que comprenda algo para recibir beneficios de él. Al
ego le gusta pensar que entiende cosas para que parezca que tiene el
control y es su propio maestro. Eso es solo que el ego es el ego. Bajo
la influencia de 5-MeO-DMT, el ego se confundirá porque la
experiencia completa revela la paradoja fundamental del ser: ambos
son Dios, el ser unitario que es toda la realidad, y también una
encarnación humana particular de este ser, aquí mismo, en esta vida,
en este cuerpo y de esta particular perspectiva. Tratar de entender
esto no es posible. Es confuso, y está bien.
Siempre recuerda que es estrictamente tu ego el que quiere saber. El
ego quiere identificar y clasificar todo y poner la realidad y la
experiencia en ordenadas cajas conceptuales, proporcionando así la
ilusión de comprensión y control. Algunas personas responden a su
experiencia no dual recurriendo a la religión y metafísica esotérica y el
simbolismo en un intento de encontrar cuadros y categorías relevantes
para su experiencia. Esta es una forma de aferrarse por parte del ego.
Puede ser divertido, pero en realidad se puede ver a las personas
quedar atrapadas en sus cabezas cuando se enfrentan a la plena
energía de no dualidad. Para algunos, esto se manifiesta como que el
cuerpo está quieto e inerte mientras la cabeza está salvajemente
agitada. Para otros, giran alrededor de un punto ubicado en su frente
mientras su mente lucha por entender por lo que está pasando. Estos
son casos muy claros de los resultados energéticos del exceso de
pensamiento y demasiado aferramiento a la mente y sus aparatos
conceptuales.
Muchas personas se acercan a la experiencia psicodélica como una
especie de proceso y lugar de recuperación metafísica, un gran
énfasis y valor en el concepto de "traer algo de vuelta" de la sesión en
términos de ideas, revelaciones y nuevos entendimientos. Algunos
incluso menosprecian el uso de DMT y 5-MeO-DMT como demasiado
poderoso y demasiado breve para lograr efectivamente esta valiosa
tarea. No hace falta decir que tal visión pierde completamente el punto
de la terapia de energía no dual. No hay nada que "traer "porque no
hay ningún lugar a donde ir y no hay nada que entender. Lo único
relevante de la revelación es que eres Dios, y esto no es algo que
pueda entenderse, aunque puede ser experimentado, y la experiencia
en sí misma tiene un valor infinito ya que te ayuda a aprender cómo
relajarte en tu naturaleza genuina y ser tú mismo sin apego e ilusión.
Esta es una práctica de ser, no de hacer. Intentar recuperar algún tipo
de información esotérica es solo una estratagema y una técnica del
ego.
A través de enfoques religiosos, espirituales y metafísicos de los
enteógenos, muchas personas son seducidas por desenfrenadas y
persistentes narraciones generadas por el ego. Mucha gente piensa
que cuando toman psicodélicos están haciendo algo chamánico, o
sanando al mundo, o guiando espíritus perdidos hacia la luz, o
ayudando a la conciencia colectiva para evolucionar, o curar heridas
ancestrales, o encontrar resolución entre los arquetípos masculino y
femenino, o manifestar eventos futuros a través de la oración y la
ceremonia y manipulación energética. La variedad de historias e
imaginaciones son infinitas, porque la imaginación creativa de Dios es
interminable e infinita. Sin embargo, todo es solo un juego del yo y es
una manifestación del ego, que necesita pensar que no solo se trata
de hacer algo, sino de hacer algo especial, algo importante, algo vital
para la vida y la humanidad y el mundo o lo que sea. ¡Y todo puede
ser muy convincente! Eso sin embargo, no lo hace "real", y cuando
aprendes a reconocerte en el juego vasto y profundo de la mente
divina, entonces puedes aprender a dejar de lado la necesidad de
crear una historia y darle sentido a tu experiencia. Todo es solo el
juego activo y dinámico de la mente y el ego, separando la experiencia
en uno mismo y otro, y superponer una narrativa que es satisfactoria y
gratificante para el ego.
Desafortunadamente, este consejo va en contra de la espiritualidad
contemporánea como se practica y experimenta en el Occidente
moderno, donde la narración basada en el ego y la creación de
significado son omnipresentes, y a menudo equivale a "despertar" y
"volverse consciente". Las personas que creen en los espíritus y lo
astral se representan como más iluminados y más auténticamente
conscientes que aquellos que no lo hacen. Talleres de trabajo
abundan los que promueven explorar su historia y conocer a sus guías
espirituales, animales de poder, ancestros espíritus, vidas pasadas,
karma, dharma, maestros ascendidos, astrología, tipos de
personalidad, constelaciones familiares, profecías, alineamientos
cósmicos, etc. Muchos de nosotros queremos desesperadamente que
todo signifique algo, y proporcione información sobre quiénes somos y
cómo deberíamos ser. Es el ego a toda marcha, y no es, de ninguna
manera, útil para alcanzar la liberación no dual y la iluminación. Deje
de lado su necesidad de comprender y dar sentido y profundizará,
tendrá una experiencia más rica y una experiencia más significativa, y
emergerá de la sesión con un mayor sentido de presencia y claridad.

Más allá del cuerpo:

Es bastante común, especialmente cuando se trata de experiencias

psicodélicas muy poderosas, que las personas usen el lenguaje de
tener una experiencia "fuera del cuerpo", y este es un descriptor
común que la gente usa cuando discuten sus experiencias de 5-MeO-
DMT en particular. En el discurso chamánico, el concepto del espíritu
o alma del chamán que abandona el cuerpo y viaja al mundo del
"espíritu" es un tema común, y muchos entienden que es literal, al
menos en cierto sentido.
El problema con tal uso del lenguaje es que implica inherentemente
que hay alguna forma de "usted" que puede dejar su cuerpo y viajar a
otro lugar y experimentar diferentes realidades. Este "usted" se toma
como un espíritu, alma o cuerpo astral. Tenga en cuenta que dicho
lenguaje emplea una forma de dualidad ingenua: supone que "usted"
es diferente tanto de su cuerpo como de las cosas que experimenta y
los entornos que encuentra usted mismo dentro En otras palabras,
esta es una declaración que podría ser hecha por un ego, pero no por
el no dual. Confunde una perspectiva con identidad.
Usando un marco no dual, sería más exacto afirmar que tales
experiencias están "más allá del cuerpo ", pero no" fuera del cuerpo ".
Por ejemplo, cuando se consume por la energía del 5-MeO-DMT,
usted sentirá que los límites de su cuerpo físico se están disolviendo y
ya no se identificará con estos límites relativos. No es el caso de que
"usted" vaya a ninguna parte o abandone su cuerpo, simplemente ya
no limita su identificación a los confines del cuerpo y, en cambio, se
percibe y experimenta usted mismo en un nivel energético más directo.
Y, por supuesto, toda esta experiencia está siendo mediada
directamente a través del cuerpo, por lo que cualquier concepto de
que "usted" está "fuera" del cuerpo es completamente ilusorio. Su
experiencia aún está teniendo lugar dentro de su cuerpo, pero su
atención y conciencia han cambiado, por lo que es posible que ya no
sea inmediatamente consciente de su cuerpo. Todo lo que estás
sintiendo y experimentando todavía está teniendo lugar en el cuerpo,
sin embargo, si no fuera así, estarías muerto, y entonces no habría "tú"
allí de todos modos. Toda experiencia es la experiencia encarnada.
Nadie ha tenido una experiencia no encarnada. Período.
La naturaleza energética de la mente significa que es posible
experimentar realidades virtuales totalmente articuladas y ambientes
en espacios visionarios / mentales. Hacemos esto todas las noches
cuando soñamos. Nuestras perspectivas pueden parecer estar en otra
parte, pero estos no son espacios objetivos. Son construcciones
mentales, y aunque convincentes, son meras ilusiones sofisticadas.
Lo mismo se aplica a los estados y experiencias psicodélicos de
conciencia. "Tú" siempre estás aquí, en este momento, así seas capaz
de percibirte a ti mismo como tal o no. No hay parte de "usted" que se
vaya con su cuerpo en la experiencia 5-MeO-DMT: simplemente
expandes tu sentido de identidad a niveles infinitos en la experiencia
no dual completa. El aparente movimiento a través de realidades
proyectadas energéticamente no es lo mismo como moverse a través
del espacio físico o metafísico. Y en todos los casos, la experiencia en
sí misma es siempre reflejada en posturas corporales, movimientos,
gestos y reacciones, incluso si experimentó subjetivamente como si
sucediera "en otra parte". Por ejemplo, los individuos pueden estar
alucinando que están en el infierno y están sujetos a las torturas y
tormentos de los demonios, con la realidad terrenal dejada muy atrás,
pero esta experiencia será observable en su lenguaje corporal,
expresiones faciales, movimientos, etc. Todavía es una experiencia
encarnada muy física, así que realmente no hay tal cosa como una
experiencia "fuera del cuerpo". Esto es solo una perspectiva
descriptiva dependiente, pero no es ningún tipo de realidad real o
verdad metafísica. Sin el sustrato físico de un cuerpo para albergar y
mantener unida una perspectiva individual, no hay sentido de identidad
individual o perspectiva.

Amándote a ti. Todo de ti:

Me he mantenido presionado durante demasiado tiempo

El miedo de lo que diría si cantara mi propia canción
Dudando que pudiera ser fiel a las palabras en mi corazón
Encontrar el coraje por fin para comenzar simplemente
Aprender a amarme a mí mismo es el desafío de mi vida.
Curando todas las heridas que he tratado de ocultar.
Dejando ir al crítico en mi mente
Liberando todas las energías que he tratado de unir
Ha llegado el momento de abrir mis alas
Salta desde el borde y olvida todo
Vuela muy por encima de la tierra muy por debajo
Abrazando el cielo sin fin
Mis plumas son ligeras y mis alas son fuertes.
Con el aliento de amor me llevo
Para encontrar mi verdadero lugar y cantar mi canción

"Abrazando el cielo sin fin" por FLJ

Al principio, a la mitad y al final, este trabajo se trata realmente de

aprender a amarte y confiar en ti mismo. Puede sonar simple, pero
para la mayoría de la gente, no lo es. Esto se debe a que el ego pone
condiciones en todo y clasifica la experiencia y la identidad en buenas
y malas, correctas e incorrectas, aceptables e inaceptables. Mientras
esto cumple una función social útil y crea situaciones de valores,
significados y expectativas compartidas para el comportamiento,
también establece un crítico interno y un juez que probablemente
están continuamente en tu caso. En resumen, aprendiste a amarte a ti
mismo, a todos y a todo lo demás. (que, en última instancia, también
eres tú), condicionalmente.
La realidad es que Dios es todo y todos y no existe nada que no sea
Dios, y ya que eso te incluye a ti, eso significa que eres todo. Solo
amando incondicionalmente todo puedes realmente amarte a ti mismo.
Y solo amándote a ti mismo de verdad puedes ser libre de ser tú
mismo, como sea que seas y no importa cuáles sean las
circunstancias.
Nadie, y nada, te debe amor, y tu amor por ti mismo no depende de
nadie ni de nada. aparte de ti mismo. Solo tú eres responsable de
amarte a ti mismo, y amarte a ti mismo no depende de cualquier otra
cosa que no sea tu disposición a hacerlo.
Tu habilidad, o falta de habilidad, para amarte a ti mismo de manera
total e incondicional es la raíz de tu ego. Es la pregunta básica para la
cual el ego es la respuesta. Hace mucho tiempo cuando eras un niño
pequeño, como tu incipiente el ego comenzó a producir autoconciencia
y conciencia dentro de ti, comenzaste a tomar decisiones sobre quién
y cómo debes ser para recibir y experimentar el amor y la aceptación
que deseas como ser encarnado. Todos los demás aspectos de tu ego
se construyeron alrededor de este tema central, de cómo te acercaste
determinó cómo hiciste para crear el personaje de ti mismo. Sus
medios y métodos de interactuar con el mundo y con los demás,
reafirmar continuamente este juicio básico sobre ti y su valer la pena
en lo que respecta a recibir y experimentar el amor incondicional.
Lo que todos los niños aprenden, y bastante rápido, es que los egos
no dan amor incondicionalmente. Todos otros egos en su entorno,
incluso si proclaman y predican amor incondicional, de hecho están
comprometidos en practicar el amor condicional. Estas personas son
dignas de amar, pero estas otras personas merecen odio y condena.
Estas actividades y formas de ser son aceptables, pero estas otras no
lo son. Debido a esta realidad, el ego en ciernes trata de construir
defensas y patrones "apropiados" de pensamiento y comportamiento,
que puede o no coincidir con las energías y tendencias naturales
dentro de la persona joven. Por ejemplo, alguien que se siente
naturalmente atraído por la homosexualidad podría nacer en una
religión conservadora y familiar donde se enseña que "Dios odia a los
maricones", o tu sociedad te dice que eres una persona desviada y
mentalmente trastornado. O tal vez tienes padres hippies y te crían
para pensar que todo lo que es "natural" y "orgánico" es bueno, y que
las corporaciones son malas y el dinero es malo. Realmente, las
posibilidades son infinitas. El resultado práctico es que nadie es
educado para ver todo como una expresión directa de Dios que está
unido en infinito amor incondicional.
Aquí, la realidad misma parece estar trabajando en contra de nosotros.
¿Cómo puede alguien con buena conciencia llamar "amor" a la guerra,
la destrucción ambiental, la manipulación política, el genocidio, la
esclavitud, el racismo, la xenofobia, y todos los demás males que
afectan a la sociedad moderna y a los seres humanos, y mucho
menos a todas las demás formas de vida con quienes compartimos
este mundo? Parece que la justa indignación y el rechazo son
moralmente exigidos y exigidos de nosotros para ser seres humanos
decentes. ¿Cómo podría alguien con corazón y compasión no
indignarse por el estado del mundo? Si no eres parte de la solución,
eres parte del problema, después de todo. Si no eres vegano, eres un
asesino sin corazón. Si no estás reciclando, estás destruyendo la
tierra. Si no estás alimentando a sus hijos con alimentos orgánicos
frescos sin gluten, los estás envenenando.
Hay muchísimas maneras en que podemos meternos con nosotros
mismos y asociar nuestra identidad a las ideas correctas y erróneas, lo
bueno y lo malo. Todo parece conspirar para inspirarnos a ponernos
condiciones y donde debemos o no debemos dirigir el amor y la
aceptación. Sucede tanto a nivel interno como externo, niveles
omnipresentes. Gastamos grandes cantidades de energía tratando de
"hacer lo correcto" y "ser el de manera correcta "y alinearnos con lo
que creemos que es correcto, bueno, verdadero y requerido por
nosotros familia, cultura, religión, política, etc.
La única forma de salir de este desastre egoico es aprender a amar
todo, comenzando y terminando contigo mismo, tanto tu yo
individualizado inmediato como tu yo universal e infinito. Todo lo que
existe dentro de la realidad, todo lo que crees que es bueno, todo lo
que crees que es horrible, todo lo que crees que es hermoso, todo lo
que crees que es feo y desagradable, todo lo que crees que necesitas
atraer hacia ti, todo cree que necesita rechazar, todo lo que crees que
debe aceptar y todo lo que crees que necesita arreglar, eres solo tú.
Todo, sin excepción, es que Dios está haciendo su realidad. Nada es
más sagrado que cualquier otra cosa. Nada es más valioso que otra
cosa. Nada es más Dios o santo que nada más. Todo es
profundamente igual, porque todo es Dios.
Incluso el asesinato.
Incluso el genocidio.
Incluso la destrucción ambiental completa o la guerra total y las
consecuencias nucleares y la radiación.
La única forma realista de amarte a ti mismo y amar a Dios es amar
todo.
No hay excepciones.
La dificultad es que, a través del ego, todos nos hemos apegado a las
condiciones y deseos, y cuando nosotros u otros, violan esos apegos y
deseos, tenemos dificultades personales para amar, e incluso
podríamos pensar que se nos pide a nosotros, es nuestro deber y
responsabilidad, encarnar y representar nuestro disgusto. Esto crea
una lucha interna, disociación y rechazo, y va en contra de la energía
natural de nuestros corazones.
Tu corazón personal es el corazón de Dios, y el corazón de Dios no
ama condicionalmente. El corazón de Dios no rechaza ninguna cosa,
no importa cómo se vea para un ser humano, o cuánto sufrimiento
personal y molestias pueda causar. Cada ganador es Dios. Todo
perdedor es Dios. Toda víctima es Dios. Cada triunfo es Dios. Todo
desastre es Dios. Solo hay un actor que interpreta todas las partes
simultáneamente, y todos son igualmente merecedores de
experimentar y recibir amor incondicional. Dios no juzga ni odia ni
rechaza cualquier parte de si mismo.
Todas las cosas están bien en Dios.
Esta es la energía natural y genuina de tu corazón personal. Has
aprendido a odiar y rechazar y poner condiciones a la realidad y a ti
mismo, pero todo esto es producto del ego. Cuanto más profundo
vayas en tu propio corazón, cuanto más te das cuenta de que, en
verdad, realmente amas a todos y a todo. Tú ni siquiera tienes que
intentar hacerlo, ¡solo hazlo! A través de tu ego, solo has estado
pretendiendo no amar a todo incondicionalmente. A través de la ilusión
de la separación, has llenado tu experiencia con categorías de cosas y
experiencias, y algunas de ellas te gustan personalmente, y hay otras
que no, y te has permitido amar según las condiciones que valoras.
Has usado el odio para construir tu identidad, tus muros, tu prisión del
yo ilusorio.
El resultado es que si odias algo o alguien, te odias a ti mismo. Odias
a Dios.
Solo amando libre, incondicional y universalmente puedes vivir con un
corazón abierto y sin protección, y vivir en la plena realidad de ti
mismo como Dios y como un ser humano individual. No hay otro
camino. El amor y la aceptación universales son el único camino hacia
la liberación total.
Sin embargo, has retenido a tu amor como rehén a través de la prisión
de tu ego. Solo tú puedes darte permiso para liberarlo y vivir en la
realidad. Lo enjaulaste, construiste muros de protección, estableciste
condiciones, y solo tú puedes deshacer el arduo trabajo que has
hecho.
Por encima de todas las otras cosas, de esto se trata la terapia
psicodélica no dual: es una terapia para ayudarte a aprender cómo
amarte a ti mismo sin límites y condiciones.
De esto se trata el proceso de volverse energéticamente claro,
presente y libre.
El odio requiere grandes cantidades de energía para mantenerse. Es
algo que necesita ser alimentado por continuas narrativas de
victimización e identidad. El amor, por otro lado, no requiere energía
en absoluto, porque es la mayor energía de la realidad misma. El amor
no requiere nada. El odio requiere atención y alimentación continuas.
Un corazón abierto y sin vigilancia es el resultado natural de relajarse
en la confianza.

Preferencias personales vs. Amor universal:

Vivir con un corazón abierto, relajado e incondicionalmente amoroso

que celebra la belleza, la divinidad y la maravilla de toda la realidad no
significa que no se pueda vivir también con preferencias personales.
Solo significa que debe asumir la responsabilidad de tales, y no
confundirlos con ningún estado absoluto de ser.
Como encarnación individual del único ser universal, tienes todo el
derecho a tener preferencias, gustos y disgustos. Aunque a veces
degradado como "apego" por los pensadores espirituales, tener
preferencias personales no es, de ninguna manera, un problema
inherente para vivir una vida no dual despierta. Amar a todos y todo es
muy diferente de agradar personalmente a todos y todo. El amor
incondicional es un estado del corazón. Los gustos y disgustos
personales son productos de tus experiencias personales y valores.
Como un ser encarnado, algunas cosas te darán placer y otras no.
Algunas personas serán más agradables que otras. Algunos eventos
inspirarán éxtasis, otros horror. Todo es parte del paquete del ser
encarnado. Algo de eso es genial. Otras partes, no tan geniales.
Los problemas surgen cuando los gustos y disgustos personales se
combinan en absolutos universales o se proyectan como las leyes y
mandamientos de Dios (como en el judaísmo, el cristianismo y el
islam), o alguna forma de ley universal impersonal, como el karma y el
dharma (como en el hinduismo y el budismo). La doctrina religiosa y el
dogma intentan dar forma a los gustos y disgustos personales
convenciendo a las personas de que estas elecciones y preferencias
deben estar en conformidad con alguna forma de absolutismo. La
mayoría de las formas de espiritualidad son culpables de esta fusión.
Nada de esto es realmente útil para aprender a encontrar el equilibrio
entre el amor incondicional y la preferencia personal y, de hecho, es
en su mayoría altamente perjudicial, dado que juega con las narrativas
e ilusiones del ego.
Si no te gusta algo, no significa nada más que eso. Tus preferencias
no son compatibles con cualquier tipo de decreto divino válido o ley
metafísica. Este tipo de confusión y equívoco es lo que produce apego
al ego, porque juega directamente con las identidades de ser correcto,
bueno, justo, libre del pecado, e incluso iluminado.
Puedes preferir las relaciones heterosexuales, pero eso no significa
que haya algo malo en un cósmico nivel con las relaciones
homosexuales. Puedes preferir personalmente el veganismo, pero eso
no significa que hay algo inherentemente malo en comer carne, o que
la práctica es menos espiritual o iluminada. Te puede gustar tomar
café, pero eso no significa que haya algo malo con los bebedores de
té.
Todas estas son preferencias y elecciones personales, y todos son
libres de tomar estas decisiones por él o sí mismas.
Lo mismo es válido para todos los sistemas éticos y morales. Todos
son constructos, y ninguno es absoluto. Ninguno está sancionado o
dictado por Dios. Recuerda siempre que Dios es todo y todos. Nada
de lo que existe no es Dios haciendo activamente lo suyo, incluidas
todas las experiencias de tu vida: lo bueno, malo, bello, feo,
maravilloso, horrible: todo es Dios. Cómo navegas tus preferencias
personales, gustos, disgustos y deseos a medida que avanzas a
través de la experiencia de tu vida es completamente tuyo. Éstas son
tus elecciones y tu responsabilidad.
Tener claro todo esto es liberador. Dejas ir la necesidad de hacer que
tus elecciones sean absolutas o validadas de alguna manera por tus
creencias religiosas y espirituales, y vives tu vida como quieres,
entendiendo que hay consecuencias sociales y personales para
algunas de tus elecciones. Aceptas esto porque vivir fiel a ti mismo es
tu mayor valor, derivado de tu propio amor propio y respeto por tu
encarnación personal del único ser universal.
Esto es lo que es la responsabilidad personal genuina: saber que
usted, y solo usted, es responsable de usted y sus elecciones. Es la
verdadera libertad.

Dejar ir la necesidad de control:

Un corolario de esto es dejar de lado la necesidad de controlarte a ti

mismo, a los demás y a los eventos. Lo único que tienes es un control
real sobre tu capacidad de vivir con claridad y presencia, o vivir en
confusión, ilusión y proyección. La claridad y la presencia se logran
relajándose, confiando y dejando ir, no a través de ningún método
específico, medios o programas de comportamiento y actitud. Cuando
estás relajado y presente, eres libre de ir con la energía de la realidad
tal como se presenta y ejerce razonablemente tus preferencias
personales en el camino. No hay que intentar controlar a otros, a las
situaciones o los resultados. Al permitirte ser libre, dejas que todos y
todo lo demás también libre, porque de hecho, todo es tú y no hay
otro. Esto es tan cierto en una sesión de medicina como lo es en
cualquier otra experiencia de ser. Cuanto más intentas controlar algo,
tu yo personal incluido, más estás operando desde tu ego y tus
ilusiones personales y archivos adjuntos. Cuanto más confíes, te dejes
ir y solo seas, más estás operando desde la realidad genuina y la
auténtica energía.
Efectivamente, hacer esto a través de las estructuras de un ego
confundido no es realmente posible. Vivir de tal manera, con un
corazón relajado, abierto y confiado, es el producto de haber hecho el
trabajo descrito en este libro. No puede ser falsificado. No se puede
practicar. No se puede aprender a través de ningún método
convencional. Es el resultado de someterse a la terapia energética
necesaria para liberarse de las confusiones de tu ego y liberarte de la
prisión autoimpuesta del yo ilusorio. Luego, y solo entonces, puedes
ser tú mismo y estar presente con el continuo desarrollo del ser que es
realidad, sin agenda, sin archivos adjuntos, sin necesidad de jugar
favoritos o confundir sus deseos personales con algo más grandioso o
más significativo. Eres libre de amar, desear y hacer lo que quieras.
Eres Dios en un cuerpo.
Es hora de empezar a actuar así.

Aquí es exactamente donde quiero estar

Rodeado de aquellos que amo y que me aman
Nada que demostrar, nadie a quien complacer
Tú serás tú y yo seré yo
Aceptar las cosas como son
Como la luna creciente o una estrella fugaz
Incluso si pudiera, no cambiaría nada
Es perfecto aquí, como el aliento de la primavera.
Estar justo aquí a tu lado
No hay nada más que debamos hacer.
Sentir tu aliento y tu piel
Esta es la vida en la que vivimos
Caer en tus brazos otra vez
Confiando en que estaré a salvo cuando
Te abro mi corazón por completo
No hay freno esta vez, es verdad

"Beside You" de FLJ

Religión y espiritualidad:

Como es de esperar ahora, si todavía te preguntas qué religión o

práctica espiritual deberías seguir para ayudarte mejor en tu viaje para
liberarte y amarte completamente y sin condiciones, la respuesta es
obvia: ninguna.
Si bien hay algunas prácticas y conceptos religiosos y espirituales que
pueden ser relevantes para liberación y ser no duales, no hay ajustes
perfectos. Todos sufren de deficiencias debido al ego. Proyección y
apego. No existe una religión o tradición espiritual "correcta".
Abiertamente es obvio que las religiones dualistas están muy lejos de
la realidad: religiones que promueven la creencia en algún tipo de
división fundamental entre Dios y los humanos o Dios y la realidad (la
mayoría del judaísmo, el cristianismo, e Islam cae en esta categoría),
pero incluso tradiciones supuestamente no duales como algunas
formas de hinduismo y budismo aún carecen de claridad y no están
libres de la proyección del ego, principalmente por sus creencias en la
reencarnación individual, el karma y el dharma.
El "chamanismo" no es mejor, con su insistencia en la realidad de los
espíritus, entidades y reinos espirituales y otras formas de otredad
dualista. Hay mucho ego allí, especialmente porque el "neo-
chamanismo" es a menudo realizado en las culturas occidentales
contemporáneas donde las creencias, símbolos, prácticas e
identidades son apropiados y adoptados de otras culturas
tradicionales.
En el mejor de los casos, diferentes religiones y espiritualidades
pueden contener enseñanzas y prácticas selectas que son válidas y
genuinas para la iluminación y liberación no duales, pero todos están
infectados con la confusión del ego, las creencias, doctrinas y formas
individuales y colectivas de identidad y ego. Los programas de
meditación pueden ser geniales, para ejemplo, ya que pueden
ayudarlo a aprender cómo estar presente y ser menos víctima de sus
pensamientos y reacciones, pero si también te están adoctrinando en
creencias sobre la reencarnación y el karma, te están engañando y
dándote más combustible para tus ilusiones de ego. Del mismo modo,
el chamanismo psicodélico puede proporcionar un buen contexto para
trabajar enérgicamente en ti mismo con potentes medicamentos
psicodélicos, pero tan pronto como el ritual y los espíritus y la oración
entran allí, te están desviando de la no dualidad genuina y, en cambio,
te comprometes en la proyección de ego de alto nivel y la confusión de
identidad.
Si ayuda, piense de esta manera: imagine que Dios es un ser humano.
¿En qué forma de religión o espiritualidad participaría o se sentiría
atraído este Dios-humano? ¡Ninguna! ¿Qué uso tendría Dios para la
religión o espiritualidad? La religión y la espiritualidad son solo para los
egos.
La cosa es que tú eres ese Dios-humano. Esto es lo que realmente
eres. Es lo que siempre has sido, y qué siempre serás, no importa
cuán confundido o perdido estés. Como eres tú, no tienes una
necesidad real de religión o espiritualidad. Es por eso que el proceso,
las técnicas y las experiencias descritas en este libro son descritos
como una forma de terapia, y no como una religión o práctica
espiritual. Si alguna vez haces con éxito el liberarte de tu prisión
creada por ti mismo, encontrarás que ésta es una verdad obvia y no
habrá necesidad o deseo de asociarse o identificarse con ninguna
religión o espiritualidad. Será obvio que estas son solo cosas que
deben hacer los egos, y no tienen un papel real que desempeñar para
las personas liberadas. Libertad del ego significa libertad de todas las
formas de identidad y práctica religiosa y espiritual. El simplemente ser
no requiere creencia religiosa ni práctica espiritual alguna.

“Natural” vs. Sintético:

Una distinción ilegítima que a menudo se hace en la espiritualidad y

práctica psicodélica contemporánea es la idea de que hay algún tipo
de diferencia fundamental y significativa entre los medicamentos
psicodélicos que se consideran "naturales" frente a los sintéticos o
fabricados en laboratorio (a veces incluso denominados "no
naturales"). Esto es puramente una distinción generada por el ego y no
tiene lugar en absoluto en la terapia y liberación no dual (y es un
ejemplo de la combinación de preferencia personal con algún tipo de
absoluto universal o metafísico).
El argumento generalmente es algo como esto: los psicodélicos
"naturales" tienen algún tipo de "espíritu" o "conciencia" que reside
dentro de ellos porque provienen de una fuente viva, y eso es lo que
falta en una molécula que se hizo en un laboratorio.
Esto es una tontería total. Todo lo que existe es igualmente Dios, ya
que Dios es toda realidad, incluso las moléculas hechas en laboratorio.
Y dado que Dios lo es todo, nada tiene un "espíritu" o "conciencia"
individual. ¿Mira qué simple es? Esto es lo que significa no dualidad.
No hay separación real y todas las distinciones son solo
construcciones relativas y apegos mentales / egoicos.
Las personas se apegan a la división natural / sintética porque esta
división alimenta sus egos, y es casi siempre del lado "natural" que las
personas quieren construir sus identidades, ya que los hace sentir
superiores o más auténticos. Este punto de vista se demuestra en
foros de discusión en línea donde las personas hacen afirmaciones de
que el 5-MeO-DMT que se origina de las secreciones del sapo del
desierto de Sonora es de alguna manera superior al trabajo con 5-
MeO-DMT hecho en laboratorio. Hay expresiones claras de
superioridad, justicia propia, y degradación y denostación a las
experiencias y prácticas de aquellos que usan 5-MeO-DMT "sintético".
Este es un caso claro de proyección del ego, apego y confusión
personal, preferencia con principios e ideales universales. Todo es ego
enloquecido.
A veces, estas actitudes vienen con reverencia egoísta por el sapo del
desierto de Sonora y su "espíritu" imaginado. Se cree que funciona a
través de la medicina. Esto es religión, no realidad.
Las formas sintéticas y "naturales" de 5-MeO-DMT producen
resultados y respuestas en gran medida idénticos en individuos. No
hay diferencia fundamental. De hecho, cuando se trabaja con molécula
pura (en oposición a las secreciones de sapo, que es solo 10-15% de
5-MeO-MDT y el resto es otro material que produce un sabor y aroma
distintos), no hay forma de que nadie note la diferencia. Entonces,
¿por qué "natural" sería mejor que "sintético"? La única razón es que
las personas construyen sus egos y sus identidades en torno a esta
distinción ilusoria. Los egos siempre quieren sentir que son buenos y
están haciendo cosas de la manera "correcta". Como hay un valor
ilusorio en la "naturaleza", los egos gravitan hacia esta distinción y
quieren ubicarse en el lado "correcto" de la división imaginaria.
Entonces se sienten superiores y más auténticos, pero todo es una
ilusión, y una que no tiene un papel válido que desempeñar en la
verdadera Liberación no dual.
Otra distinción que a menudo se hace al comparar "natural" versus
"sintético" es la igualmente egogenerada creencia de que la "energía"
de cómo se produjo algo, de alguna manera mágica, afecta cómo
funciona. Aquí, las moléculas de origen natural se consideran más
puras energéticamente porque vienen de la "naturaleza" y tal vez
fueron cosechadas con "buenas intenciones" o incluso "oraciones".
Las moléculas producidas en laboratorio se clasifican como
energéticamente impuras y "contaminadas" por su fuente, lo que
podría impactar negativamente en la experiencia del usuario.
Digámoslo de nuevo: todos y todo son igualmente Dios. No existe
nada que sea más Dios o más puro o más sagrado o más santo que
cualquier otra cosa. Lo único que hace tales distinciones es el ego
humano. Cualquiera que tenga alguna creencia con respecto a algún
tipo de espiritualidad válida o diferencia metafísica es confundida por
el ego y no se libera en la realidad de lo no dual. Ahí no hay
excepciones.
Al hacer terapia de energía no dual con 5-MeO-DMT o cualquier otro
medicamento psicodélico (en lugar de uso chamánico o religioso
autoidentificado, donde las creencias y los valores entran en juego), no
hay diferencia entre trabajar con una molécula que proviene de la
naturaleza o un laboratorio en términos de efectividad, profundidad
experiencial o potencial transformador. Mientras que las personas
pueden tener preferencias personales, si las hacen ser algo más que
preferencia personal es ego ocupado en el trabajo.
Cualquier idea de que el 5-MeO-DMT "natural" es de alguna manera
mejor que el 5-MeO-DMT sintético, o que la experiencia con 5-MeO-
DMT sintético es menos válida o efectiva que la experiencia de
cualquier persona con 5-MeO-DMT “natural” es delirante y es de
naturaleza 100% egoica.

Convertirse en un practicante energético no dual:

Las posibilidades de que cualquiera que lea esto esté calificado para
ser considerado a una práctica de la terapia psicodélica no dual
completa son magras. De ser así, debe haber pasado por todo el
trabajo detallado en este libro, y personalmente alcanzar un punto de
liberación de tu ego. Debes conocerte a ti mismo y haber dado usted
mismo permiso para ser usted mismo en todo momento y en todas las
situaciones. Ese es un alto estándar. Entonces, esta sección del libro
es más un ejemplo de ilustración imaginativa, incluido aquí para
informar a los lectores de cómo se ve la práctica y lo que implica, pero
con muy poca expectativa de que alguien pueda implementarlo. Sin
embargo, este libro también está escrito con la esperanza de que
algunos valientes y decididos de hecho, las personas pueden llegar al
punto en que podrían calificar como un profesional genuino, y no
simplemente un proveedor.
En resumen, los proveedores son personas que presentan la
oportunidad de trabajar y experimentar la medicina para otros.
Principalmente, están allí para proporcionar un entorno seguro y
propicio para sus clientes. Adicionalmente para que la experiencia de
la medicina esté disponible, se preocupan en gran medida por el
"espacio de espera" durante la experiencia, y también puede
proporcionar algo de entrenamiento durante la experiencia, alentando
a las personas a relajarse, confiar, dejarse ir, etc. Todo esto se puede
hacer de manera neutral, sin ningún uso de rituales, ceremonias,
cantos, oraciones u otras formas de actividad imaginaria "sagrada".
Sin embargo, muchos proveedores eligen implementar tales técnicas,
viéndolo como una ruta legítima para aumentar su propio papel en los
procedimientos, o tal vez como un método de apaciguar las
expectativas de sus clientes. Sin embargo, tales actividades no son
necesarias y pueden ser un área para el apego y la proyección del
ego. Cualquier proveedor que hace un gran negocio para organizar un
programa elaborado, un ritual y una ceremonia tienen apegos al ego
en juego y está desempeñando un papel de creación propia en lugar
de simplemente estar presente en la autenticidad.
Como profesional, su función principal es ayudar a los clientes
directamente a través de la energía de la experiencia, con el trabajo
con ellos en cada paso del camino y asegúrese de que alcancen un
punto de finalización dentro de su sesión para que emerjan basados
en la realidad. Si bien hay algo de entrenamiento involucrado, esto es
menor en comparación con el trabajo directo de energía y el
procesamiento que se requiere, que es la mayor parte de lo que debe
hacer. Cada cliente, en cada sesión, tendrá una gran forma de
procesamiento de energía que debe llevarse a cabo, y variará para
diferentes clientes, e incluso para el mismo cliente en diferentes días.
Estás ahí para ayudarlos a moverse a través del proceso de liberar
energía atascada y distorsionada, tomar conciencia de sí mismo y del
ego en curso con sus patrones, ilusiones, proyecciones, distorsiones y
apegos, y para ayudarlos a progresar directamente hacia su propia
liberación y presencia encarnada. No estás allí para "mantener el
espacio". Estás ahí para trabajar, y tu asistencia es vital y
profundamente íntima para las experiencias de sus clientes.
Antes de comenzar a trabajar con alguien, deje en claro a sus clientes
potenciales que no es un proveedor del medicamento. Si simplemente
están buscando una oportunidad para experimentar la medicina ellos
mismos, puede informarles que este no es su rol y que necesitarán
encontrar a alguien más. Si quieren trabajar directamente en su
liberación, usted es una buena opción, pero si no, deben buscar un
proveedor en otro lugar. Es como si fuera un terapeuta de masaje,
pero alguien solo quería venir y usar su colchoneta o mesa de masaje
y aceites, pero que no haga que no trabaje en ellos o aplique sus
habilidades, sino que insista en hacerlo todo ellos mismos. Sería una
pérdida de tiempo para todos, y también bastante extraño.
De hecho, recibir un masaje es una buena metáfora para el trabajo de
la medicina, y puede notar la similitud de como a sus potenciales
clientes. Cuando vas a recibir un masaje, tu trabajo es relajarte,
rendirte y dejar que el terapeuta de masaje haga su trabajo. No es tu
trabajo masajearte a ti mismo o al terapeuta de masaje. cuanto más te
relajes, más saldrás del masaje. Y, si bien puede tener una idea de las
áreas en la que crees que necesitas trabajar, puedes confiar en el
terapeuta de masaje para encontrar esos lugares en función de cómo
sentir enérgicamente, cómo reaccionas ante su toque y qué tipo de
movimientos de energía tienen lugar durante la sesión. Y, como
cuando recibe un masaje, si encuentra energía bloqueada o atorada,
el proceso de dividirlo y cambiarlo puede ser doloroso y desafiante,
pero su trabajo como el que recibe el mensaje es relajarse y respirar
en el dolor y la dificultad, y dejar que el trabajo continúe sin reaccionar
o entrometerse. Cuanto más puedas hacer esto, más saldrás bien de
la sesión. Y, de manera similar, cuando todo es de nuevo, lo más
probable es que te sientas agobiado y que puedas estar adolorido y
sensible durante unos días después.
También puede explicar a sus clientes potenciales que no hay ritual o
ceremonia involucrada en la Terapia energética de la no dualidad.
Probablemente encontrará que algunos clientes potenciales se verán
perturbados por esto y podrían querer insistir en realizar algún tipo de
ritual u oración antes de comenzar este trabajo. Si bien no deberías
intentar controlarlos o dictar su comportamiento, puedes desalentarlos
fuertemente y recordarles que tales deseos son solo expresiones de
su ego y es mejor no darse el gusto. El trabajo, después de todo, se
trata de ir más allá del ego y resolver sus patrones habituales de
acción inconsciente. Cuando este es el objetivo, aplacar el ego es útil.
La mayoría de las personas están asustadas, emocionadas y
nerviosas antes de tomar 5-MeO-DMT. Personas que han
experimentado ¡antes tienden a estar aún más nerviosos, ya que
ahora saben en lo que se están metiendo! Recuérdeles que no hay
nada de lo que tengan que temer. Hágales saber que pueden confiar
en la medicina, confiar en sí mismos, confiar en su experiencia, confiar
en ti y confiar en que este es un momento y un lugar para que pasen
por lo que sea que necesitan pasar y que usted está allí para
apoyarlos y ayudarlos en todo momento. No necesitan retener, y no
necesitan aguantar. No es necesario que se censuren o editen ellos
mismos, y no necesitan ser tímidos frente a ti, ya que solo eres otra
versión de ellos. Usted es un espejo, allí para reflejarles la verdad sin
apego o proyección.
Recuérdeles que independientemente de si lo creen o no, o si quieren
que sea verdad o no, existe, en realidad, solo un ser, y aquí hay dos
versiones de éste interactuando consigo mismo. El trabajo que están a
punto de someterse va a ayudarlos a relajarse en esta realidad y
aprender a asumir la responsabilidad de desarrollar una mayor
autoconciencia y tomar conciencia de cómo han construido
narraciones y patrones inconscientes en curso por los cuales se han
definido a sí mismos y su experiencia. Cuanto más se relajen y no
hagan absolutamente nada durante la sesión, más saldrán bien de ella
y procederá más fácilmente el trabajo energético.
Prepárese para el hecho de que muchas personas comenzarán a
llorar y soltar antes de trabajar con la medicina incluso. La mayoría de
las personas llevan una gran carga de energía inédita y sin procesar.
Solo asegúreles que todo está bien y ofrézcales algunos pañuelos.
Algunas personas querrán compartir su historia contigo. Hágales saber
que esto no es necesario. Algunos lo harán insistir, y eso está bien.
Sin embargo, no es necesario, ya que estás allí para conocerlos
energéticamente en realidad donde sea que estén, y la historia de lo
que los trajo aquí o lo que están buscando no es realmente pertinente.
Porque estás en sintonía con la energía del medicamento y no tienes
un plan o ningún plan o específico procedimiento, la experiencia
directa le mostrará lo qué debe hacerse y dónde se requiere atención.

La primera ronda de medicamentos es siempre la ronda de

diagnóstico.
Debido a que cada persona ha construido su ego a través de
elecciones y experiencias únicas, cada ego es diferente, y en una
sesión diferentes personas necesitan diferentes tipos de trabajo y
procesamiento energético. Si se hace adecuadamente, las
experiencias de las personas con 5-MeO-DMT progresarán a través de
diferentes etapas y fases. En un nivel general, a menudo toma la
forma de resistencia, procesamiento y ser. Cada sesión tendrá su
propio arco natural a través del proceso energético, y su trabajo, como
profesional, es ayudar a ver al cliente a través y hasta la finalización
de la sesión. Si bien puede haber energías difíciles y desafiantes
presentes, es muy importante que el cliente comprenda que es
beneficioso para él llevar a cabo el proceso. Si grandes energías
surgen (como seguramente lo harán), y el cliente se pone nervioso y
quiere terminar la sesión antes de que la energía haya sido
completamente procesada y estén puestos a tierra, corren el riesgo de
graves desequilibrios energéticos y confusión. Aunque la elección
siempre depende de ellos, es importante que confíen en usted y sigan
su consejo para continuar con el trabajo, si esa es su recomendación.
Debido a que estás en sintonía con la energía, sabrás cuando el arco
de la sesión se ha logrado. Si la sesión se cierra antes de que esto
ocurra, el cliente sufrirá las consecuencias y se sentirá desorientado y
"apagado".
Debido a que este es un proceso, y no un evento singular, el consumo
de tres rondas de medicamentos es más frecuente beneficioso en una
sesión, ya que le da al cliente la oportunidad de moverse a través de
las diferentes etapas de resistencia, procesamiento y ser. Por ejemplo,
podrían luchar con la energía a través de su ego en la primera ronda,
o disfrutar de distracciones y patrones egoicos. Luego, en la segunda
ronda, después de un pequeño entrenamiento, ellos comienzan a
relajarse y la energía atascada se puede procesar. Y en la tercera
ronda, ya se han soltado y procesaron todo lo que van a hacer para
esa sesión, para que puedan tener un ambiente relajado y una
expansiva experiencia de ser.
A veces, puede recomendar que estén listos para más medicina, pero
también pueden elegir ellos mismos cuando estén listos para más. A
menudo ayuda a los clientes a desarrollar su sentido de
responsabilidad personal al dejarles elegir cuándo tomar más. Algunas
personas, están listas para más después de cinco minutos. Otros
podrían no estar listo hasta 30 minutos después del golpe inicial.
Como regla general, infórmeles que es el mejor momento para tomar
más es una vez que la transición completa al ego se haya dado,
después del pico, comienza a reafirmarse. Esto abre las energías de
respaldo antes de que el ego se vuelva a ensamblar por completo y
los ayude a avanzar aún más en la experiencia y procesamiento más
fácilmente la energía. Si el ego se reforma por completo, puede ser
como comenzar de nuevo.
Dado que la mayoría de los clientes nunca habrán oído hablar de la
importancia de la simetría frente a la asimetría y la energía de la no
dualidad versus la energía y patrones egoístas, dedique un tiempo a
hablar y demostrar posturas corporales con simetría bilateral.
Indíqueles siempre que usen una posición neutral para comenzar y
finalizar la sesión, y para volver a una posición simétrica cada vez que
se dan cuenta de que se la han cambiado. Uno de sus roles es
ayudarlos a recuperar la simetría, pero solo como una sugerencia,
porque la elección de ser simétrico o no depende, por supuesto, de
ellos. Si los ve romper la simetría, puede intentar entrenamiento
verbal, diciendo cosas como "Vuelve al centro" o "Recuerda tu
simetría". Si no hay respuesta al entrenamiento verbal, entonces
puedes tratar de reposicionarlos suavemente. Por ejemplo, si su
cabeza cae a un lado, puedes mover su cabeza a una posición
centrada. O, si se acurrucan en una bola fetal en la esquina, puedes
intentar desplegarlos. Si aprietan las manos en puños y tensan los
brazos, puedes desenrollar sus dedos y abrir sus brazos por ellos.
Sin embargo, nunca los forzarás. Solo proporcionarás orientación, y si
hay algún problema físico o resistencia energética, entonces los
dejarás estar. Como practicante, encontrarás que muchas personas
darán la bienvenida a tu asistencia y responderán al tacto suave. Sin
embargo, también habrá momentos en que las personas no respondan
y seguirán siendo asimétrico. Si este es el caso, puede intentar un
poco de entrenamiento verbal y recordatorios antes de que sigas a la
siguiente ronda de medicina.
Asegúrale al cliente que no hay nada que deba hacer. Recuerda, tener
una sesión es como obtener un masaje. Deberían simplemente
relajarse. Deben ser conscientes de que es probable que la mente y el
ego reaccionen y creen narraciones sobre lo que piensan que está
sucediendo y lo que deben hacer para responder. Están
perfectamente libre de ignorar todo esto, ya que es solo la reacción del
ego. Todo lo que necesitan hacer es relajarse, rendirse a la energía, y
sentirse a sí mismos. Cuanto más puedan hacer esto, más efectiva
será la sesión.
Algunos clientes tendrán muchas dificultades con su vista. Hágales
saber que es importante para ellos se mantengan enfocados en la
línea central de su experiencia y no cedan ante la necesidad de mirar
a su alrededor o mirar lejos. Una forma efectiva de tratar estos
problemas es, al comenzar la próxima ronda de medicamentos,
dígales a los clientes que reciban un golpe y luego lo miren a los ojos
el mayor tiempo posible. Esto les da algo para centrarse en y
proporciona un ancla visual. A veces, es posible que también deseen
sostener su cara en sus manos mientras los entrena verbalmente para
"mantenerse enfocados", mientras intentan mirar hacia otro lado con
su ego influenciando a sus ojos.
Muchos clientes elegirán naturalmente mirarlo mientras avanzan en la
experiencia de la medicina sin cualquier sugerencia de su parte. Esto
está bien. Sin embargo, hágales saber que cuando juegan al "juego de
mirar" debe resistir el impulso de hacer caras comunicativas hacia
usted. Esto es difícil para la mayoría de las personas. Los clientes
entran y salen de la conciencia egoica, y tales cambios casi siempre
van acompañados de comunicación con expresiones faciales que son
un intento de hacerte sentir más cómodo con el hecho de que te están
mirando. Además, en la mayoría de los casos, mientras participan en
el juego de mirar, los egos de los clientes recorrerán varias
construcciones de dualidad e identidad y lo más probable es que te
vean como personas diferentes e incluso criaturas o seres fantásticos,
y puedes verlos clasificando estas dualidades por las diferentes
expresiones de maravilla y reconocimiento que pasan por sus caras.
Por tu parte, tu cara debe permanecer neutral y no expresiva. Eres
una pizarra en blanco y un espejo claro. Si te hacen caras sonrientes,
simplemente mirar hacia atrás. Tu trabajo es no dejarte llevar por las
proyecciones egoístas dualistas que te están poniendo. Ellos saben
que así es como actuarás y que no estás allí para involucrarlos en
expresiones faciales expresivas comunicación.
Además, incluso si hay otras personas presentes, durante la sesión,
estarás al 100% centrado en el cliente, y los clientes no deben intentar
interactuar con nadie más que pueda estar presente, aparte de ti. Este
es un trabajo individual, y cualquier otra persona presente es
simplemente un testigo y no está involucrado en el proceso. Si los
clientes necesitan mirar o interactuar con alguien, debe ser contigo. Si
alguien más que está el presente se convierte en una distracción para
los clientes, luego se debe pedir a los testigos que se retiren.

Al trabajar individualmente con los clientes, tomarás la medicina con

ellos y organizarás tú mismo para poder reflejarlos enérgicamente
durante toda la sesión. Esto significa que estarás ubicado
directamente en frente del cliente al pie del tapete que les ha
proporcionado. Aunque algunos clientes pueden querer ponerse de
pie, hacerles saber que esto no es necesario ni efectivo para el
trabajo. Tú serás capaz de ayudarlos más cuando están relajados,
acostados boca arriba y permitiendo que sus cuerpos estén abiertos y
vulnerables, y por lo tanto accesible para el trabajo enérgico que
realizarán. Estar de pie hace que este trabajo sea mucho más difícil y,
a veces, imposible. Además, solo puedes ayudarlos enérgicamente
cuando estén simétricos, relajados y abiertos. Tener la configuración
energética y la relación espacial adecuadas entre los clientes y usted
es de suma importancia. Tu posición está directamente en frente del
cliente, ya que aquí es donde se centra la energía y el equilibrio.
Posicionarse a un lado del cliente es un tirón energético asimétrico
hará más probable que los clientes retengan alguna forma de
conciencia y relación egoístas, y por lo tanto extremadamente
contraproducente para el trabajo no dual. A veces, es posible que
necesite ir detrás del cliente para que trabaje la energía
correctamente, pero estar al lado del cliente a la izquierda o a la
derecha nunca es la posición adecuada para este tipo de trabajo
energético. Los únicos lugares energéticamente correctos están
directamente en frente
o en la parte de atrás del cliente.
Tener el posicionamiento adecuado es vital para mantener el equilibrio
energético, la simetría y el enfoque. Esto le permite alinear y entrenar
correctamente con su sistema energético, que es la línea central de tu
cuerpo. Esto es lo que trabajarás durante toda la sesión.
Para que funcione de manera más efectiva, tomarás el medicamento
con ellos. En la mayoría de los casos, todo lo que alguien necesita
para comenzar es un golpe de 5-MeO-DMT, aunque en algunas
ocasiones, por varias razones, dos podrían ser necesarios. Indique a
los clientes que sostendrás la pipa y el encendedor o vaporizador (esto
es
importante, ya que dejar que los clientes sostengan el aparato
probablemente los dejará caer la medicina cuando se produce la
acometida). Tú administras una dosis, recibes un golpe, luego bajas la
pipa y ves qué sucede.
Lo primero que harás es sentir su experiencia. En la mayoría de las
situaciones, lo que ocurre es una avalancha inicial de la medicina y la
expansión, pero su experiencia no se "convierte" en el infinito. Esto es
porque hay una parte del ego del cliente que se aferra y pondrá un
límite a su experiencia directa de la medicina. Sin embargo, en
algunas situaciones, la experiencia irá inmediatamente a niveles
infinitos, y cualquier sentido de separación dualista y distinción se
disolverá en la unidad. Esto es relativamente raro, sin embargo, en el
primer golpe, ya que prácticamente todos tienen algo a lo que
aferrarse, incluso en grandes y muy profundas experiencias con 5-
MeO-DMT.
Luego, observarás al cliente y ofrecerás asesoramiento verbal, si es
necesario. Comúnmente, los clientes tienen dificultad inmediata para
relajarse, mantener la simetría, aguantar la respiración o distraerse
ellos mismos a través de sus egos. En algunos casos, las personas
solo necesitan relajarse antes de que realmente puedas comenzar el
trabajo, y pueden caerse, moverse de lado a lado, mirar a su
alrededor, ajustarse continuamente, etc. Para limitar esto, primero
intenta el entrenamiento verbal. Algunas personas no podrán procesar
el hecho de que el lenguaje es habla y no te escucharán. Otros te
escucharán, pero eligen ignorarte. Y todavía algunos te escucharán y
seguirán tu entrenamiento. En los casos en que los clientes se pelean,
se sientan sobre ellos y debes presionarlos suavemente hacia abajo
sobre la alfombra, esto puede ser reconfortante para ellos y les
permitirá relajarse y dejarse llevar. No es tu trabajo obligarlos a hacer
nada, y siempre debe ser su elección. Si tu encuentras resistencia
energética o física, retrocede y espera a que el cliente se relaje.
Algunos clientes pueden necesitar varias rondas de medicina, o
incluso varias sesiones, antes de que puedan relajarse y que
comience el verdadero trabajo. Cualquier persona que muestre
resistencia repetida y continua a su entrenamiento, consejo, e
instrucciones, o está decidiendo claramente no escucharlo, deben ser
informados de que el trabajo no está siendo efectivo, y necesitan
hacer ajustes o la sesión se cerrará. Clientes que insisten en hacer
cosas durante su sesión, como tratar de trabajar su propia energía,
caer en las proyecciones y las fantasías, el intento de realizar trabajos
rituales o ceremoniales, etc., son contraproducentes y complacen a
sus egos.
Una vez que los clientes han alcanzado el punto donde están
relajados, centrados y abiertos, el trabajo real puede comenzar, y todo
lo que lleva a este punto ha sido simplemente un precursor. La idea
básica es esta: porque estás energéticamente claro, centrado y
presente, puedes permitir que tu cuerpo sea un conducto para la
energía genuina del ser y la realidad, y esto te permite responder de
manera inmediata y directa a la energía que surge dentro de las
experiencias de los clientes de una manera auténtica y sólida. Porque
tú sabes que los clientes son solo otras versiones de ti mismo, y
porque te conoces y te amas sin condiciones, eres capaz de
responder a sus necesidades de una manera íntima y auténtica. Esto
no se logra a través de ninguna plan o agenda específica. Se logra
simplemente estando presente y abierto a la energía del momento
inmediato sin resistencia por parte de tu ego. No hay planes, no hay
dudas y no hay intentos de hacer las cosas correctamente o
correctamente. Eres puramente sensible a la realidad del momento
inmediato, y eso es todo.
Otra forma de verlo es que una vez que los clientes están centrados,
equilibrados, abiertos y receptivos, usa tu cuerpo para procesar su
energía de manera apropiada y necesaria para ellos como una unidad
energéticamente entrelazada donde no hay una distinción real entre
los clientes y tu yo inmediato y el cuerpo. Aquí, hay dos versiones
encarnadas del yo universal, el movimiento y el procesamiento de la
energía, juntos como una unidad coordinada.
Energéticamente, como practicante, sabrás que hay algo que debe
suceder para clientela. Una insistencia energética está presente. No
sabrás específicamente qué es, pero lo sentirás. Algo se sentirá "fuera
de lugar" y habrá una sensación de que hay que hacer algo para
ayudar a que la energía se exprese y se apacigüe. En algunos casos,
sentirás esto incluso antes de que llegue un cliente, y en casos
excepcionales, es posible que deba realizar un procesamiento
energético y una liberación antes de que aparezcan los clientes para
sus sesiones. Este suele ser el caso cuando los clientes están
excepcionalmente nerviosos y ansiosos sobre su inminente sesión, y
es más probable que se experimente en los 30-60 minutos anteriores
a una sesión.
Cuando los clientes estén listos para crecer, lo sabrás porque también
lo estarás. En estos momentos, es muy común que los clientes lo
atraigan energéticamente a sus cuerpos. En este punto, no hay una
verdadera distinción entre ustedes dos y ninguna demarcación clara
entre dónde termina su ser y el de ellos comienza. En realidad,
ustedes son uno. Sin embargo, como estás acostado encima de ellos
y ayudándolos a subir q través de la enormidad de la experiencia,
sentirás ligeras fluctuaciones en sus egos a través de la energía,
reacciones que tienen lugar en sus cuerpos, respiración, movimientos
y frecuencia cardíaca. A medida que el ego se reafirma o parpadea de
nuevo a la existencia, pueden agarrarte de repente por tu querida vida,
o comenzar a retorcerse o jadear por aliento. Tu presencia tranquila y
el ritmo cardíaco relajado y la respiración los ayudarán a superar estas
reacciones movimientos, y les permite permanecer presentes en toda
la energía por más tiempo y con mayor claridad y presencia. A menos
que lo empujen activamente, quédate presente con ellos y ayúdelas a
pasar. Ambos sabrán cuando la energía se haya completado, en ese
momento, puedes levantarte y retomar tu posición al pie de la estera.
O, pueden estar listos para moverse y procesar más energía, y
pueden necesitar tu ayuda.
En la mayoría de los casos, los clientes no llegan al principio, y como
se ha dicho, muchos necesitan un poco de tiempo inicial para relajarse
y encontrar su relajación y confianza. Una vez que lleguen a este
punto, puede comenzar el trabajo. Antes de comenzar la sesión,
explique a los clientes cómo el ego crea bloqueos y distorsiones
energéticas. en su energía genuina, que puede residir en cualquier
lugar a lo largo de la línea central de su cuerpo. Tu trabajo como
practicante energético, es ayudarlos a encontrar y procesar estos
bloqueos a través de su sistema para que puedan restablecer más
eficazmente y también darse cuenta de cómo están interfiriendo con
su sistema de energía natural a través de las distorsiones del ego.
Para hacer esto, usarás todo tu ser para ayudar a encontrar y procesar
estos bloqueos energéticos. Al hacerlo, tu método no es encontrar
dónde se sienten incómodos y luego intentar que se sientan más
cómodos. En cambio, es necesario un enfoque algo opuesto, donde
buscarás enérgicamente "adentro" de los bloqueos y separarlos de
adentro hacia afuera. Avisa a tus clientes de que este proceso suele
ser muy desafiante y potencialmente mental, emocional y físicamente
doloroso y difícil.
La forma en que esto funciona es la siguiente: una vez que los clientes
se han relajado y están acostados, simétricos y abiertos, a menudo
comenzarás poniéndote en cuclillas sobre la colchoneta entre sus
piernas y poniendo tus manos sobre su abdomen. Todas tus acciones
y movimientos se articularán mediante simetría bilateral, por lo que
estarás colocando tus manos a lo largo de la línea central del cuerpo y
luego sintiendo energéticamente dentro de ellas y sus energías. Este
es un proceso de sentimiento, y aunque algunos clientes pueden
preguntar sobre lo que ves, particularmente si has tenido visiones
psicodélicas perspicaces, hágales saber que tales fenómenos son
irrelevantes y sin importancia para este trabajo. Se trata de sentir, no
ver o crear narrativas e historias en la mente. sobre lo que está
ocurriendo o lo que causó el bloqueo energético. Siempre recuerda
que es el ego el que quiere saber e identificar todo lo que está
ocurriendo y que este deseo es una distracción innecesaria del trabajo
real.
Los cuerpos de algunos clientes responderán de inmediato cuando
pongas tus manos sobre ellos, haciendo cosas como convulsiones,
vibraciones o retrocesos. En otras ocasiones, para localizar el
bloqueo, es posible que necesites para buscar mover un poco las
manos hacia arriba y hacia abajo de la línea central mientras
presionas ligeramente su cuerpo. En casos donde no hay una reacción
inmediata, lo que sientes es el pulso y reacciones musculares sutiles a
la presión que estás afirmando. Las reacciones del pulso y los
músculos serán dirigidos a la ubicación del bloqueo energético más
relevante y apremiante, y tu trabajo es seguir esto hasta su fuente.
Una vez que lo encuentres, tanto tú como el cliente sabrán de
inmediato, ya que esa energía comenzará a procesarse y liberarse, a
menudo experimentado por el cliente como un repentino aumento en
la sensación física y energética, liberación y procesamiento emocional,
o acción mental confusa. Si los clientes se preparan en contra de la
experiencia, puede entrenarlos verbalmente para que permanezcan
relajados y abiertos y no presionen o intenten escapar de lo que
sienten.
A veces, estos nudos energéticos pueden moverse por el cuerpo e
incluso intentar esconderse. Los clientes pueden más tarde describir la
experiencia como algo parecido a la película Alien, con una extraña
criatura moviéndose por dentro su cuerpo. Tu trabajo, como
practicante, es quedarse con él y, en última instancia, ayudarlo a
procesarlo.
Esta no es una tarea fácil y requiere que tu ego no te inhiba o te
atrapen
preocupaciones sobre lo correcto y lo incorrecto, apropiado o
incorrecto. Por un lado, porque los nudos energéticos y las
distorsiones se pueden
manifestar en cualquier lugar a lo largo de la línea central del cuerpo,
puede significar que necesita poner tus manos sobre ellos y trabajar la
energía en cualquier lugar a lo largo de esa línea desde los genitales
hasta la cabeza. Muy a menudo los nudos son accesibles a través del
abdomen, pero no siempre. Incluso es posible que se le solicite
energéticamente que ponga sus dedos o pulgares en la boca de
alguien (advertencia: pueden, en algún momento, morderte cuando su
ego reacciona). Si están sintonizados con la energía, sin embargo, y
no están operando desde la mente crítica y egoica, puedes confiar en
que la energía de los clientes siempre te atraerá al lugar necesario en
su cuerpo.

Porque estás usando todo tu ser para cumplir la tarea de encontrar y

procesar la energía atascada, puedes esperar que este proceso
involucre todo su cuerpo (no solo tus manos), y puede causar que tú
vibres, convulsiones u ondules energéticamente hacia arriba y hacia
abajo de tu columna vertebral. Además, mover energía a través de
vocalizaciones es una parte estándar del proceso, y estas
vocalizaciones pueden incluir tonificación, sobretonamiento, garganta
canto, glosolalia y articulaciones similares al lenguaje, chasquidos,
silbidos, gruñidos, ronroneos, llamadas de pájaros, sonidos de
insectos, etc. Estas son solo manifestaciones y expresiones de
energía. Es bastante común para clientes, postprocesamiento, querer
saber qué significan los diferentes sonidos y si están pensando
chamánicamente (que no es una interpretación correcta del evento),
pueden querer saber con qué “Animales de poder” y / o “guías
espirituales” estabas trabajando. Si se te pregunta en ese sentido, solo
recuerda los clientes que no hay espíritus, todo es solo energía, y
estas manifestaciones son simplemente lo que parece y suena la
energía cuando se encarna y se expresa auténticamente. No se
requiere interpretación chamánica (o pertinente).
Aunque la medicina psicodélica no es necesaria para trabajar con la
energía de las personas de esta manera, la presencia de medicinas
hace que todo el proceso sea más fácil, más accesible y más
inmediato para todos los involucrados, incluido tú mismo. A veces,
puede estar trabajando en la energía de un cliente, pero los efectos de
la medicina comienzan a desaparecer antes de que se complete el
proceso. En tales situaciones, a menudo es más eficaz que tomes otro
golpe y luego continúes trabajando volviendo al cliente y volviendo a
poner tus manos sobre ellos y reenganchando la energía. Debido a
que el cliente es abierto y receptivo, en la mayoría de los casos sentirá
como si ellos también hubieran recibido otro golpe, y habrá una
transferencia directa entre ustedes dos, tú puedes usar esta técnica
para avanzar en el proceso. Del mismo modo, al sentir la energía de
un cliente, si puede decir que se beneficiarían de un aumento de
energía pero que tal vez no puedan recibir otro golpe en ese momento,
puedes recibir un golpe por ellos y sentirán los efectos.
Cuando la energía está lista para liberarse, puede salir del cuerpo de ti
o del cliente. En sesiones iniciales, debido a que tú estás más claro,
abierto y conectado a la energía que los clientes, la energía será
mayor Es probable que se libere a través de tu cuerpo, en lugar del
suyo. Esto puede tomar la forma de arcadas y arcadas en seco o
purga completa y vómitos. En casos raros, la energía puede ser tan
exigente que se requiere purgar directamente al cliente. Aunque esto
suena perfectamente horrible, puedes confiar en que si ocurre, es lo
que el cliente necesita en ese momento y será apreciado. En otros
momentos, podrás alcanzar un recipiente para la purga y mantener las
cosas más limpias. Asegúrese de que el balde esté al alcance de la
mano. Deje una mano en el cliente en el punto del bloqueo de energía
y sostenga el balde con la otra mano mientras vomita en él. El cliente
se sentirá progresivamente mejor y más claro con cada uno de sus
arcadas. Dependiendo de cuánto es el cliente permitiendo su
liberación, tal purga puede ser una flema más superficial y mucosa, o
una liberación completa y profunda del contenido completo de su
estómago. Aunque el cliente puede sentir náuseas ya que todo esto
está ocurriendo, es más probable que lo sientas simplemente como
una necesidad energética en lugar de sentir náuseas personalmente.
En otras ocasiones, la energía se liberará a través del cuerpo del
cliente y podrían comenzar a purgarse y liberar directamente, en lugar
de a través de usted. Si se sientan, puedes conseguir un balde para
ellos. Una tendencia natural es para la mayoría de las personas
alcanzar el balde, pero si es posible, es mejor evitarlo. Idealmente,
ellos deben permanecer en la simetría tanto como sea posible, y si
alcanzan el balde, se involucrarán en relaciones de sujeto / objeto
asimétricas y egoicas y pueden perder su centralidad. Informarles
antes, al comienzo de la sesión, que deben permitirte ayudar con el
balde para que puedan mantener su simetría.
También puede ser común que una vez que haya purgado a un cliente
y haya realizado el arduo trabajo inicial de liberación de ese bloqueo,
cuando el cliente toma otro golpe de medicina, ahora es su turno de
purgar, ya que habrá menos resistencia presente en su cuerpo. En
resumen, puede ser un verdadero festival de purga. Sin embargo, si el
cliente continúa haciendo sesiones contigo, llegará un punto en el que
tu cuerpo ya no los purgará, y cualquier purga será estrictamente su
responsabilidad. Esta no es una opción por parte de ninguno de los
participantes, es solo una realidad energética. Y en general, cuando
las sesiones repetidas siguen relativamente juntas, llegará un punto en
el que no habrá más purgas, ya que el cliente se limpia de manera
efectiva. Sin embargo, si hay largos períodos de tiempo entre
sesiones, siempre es posible que el cliente regrese al mundo, continúe
operando desde las mismas estructuras del ego, y restablezca todos
los bloqueos y atascos de energía. Dado que la mayoría de las
personas que se someten a dicho trabajo buscan activamente ser más
conscientes y responsables de sí mismos, las sesiones suelen ser
acumulativas y progresivas incluso si hay tramos de tiempo entre ellos.
Idealmente, los clientes deberían estar cada vez más claros, presentes
y conscientes.
Es común que los clientes quieran identificar con precisión qué se les
quitó, de dónde vino, de cómo llegó allí y de qué se trata. Tales
preocupaciones realmente no son tan importantes, y aquí nuevamente
se puede recordar a los clientes que son solo energía y que son ellos.
A veces, los clientes pueden tener algunas ideas de qué se trataba el
bloqueo y la liberación: un trauma infantil, energía no expresada
alrededor de un relación o situación personal, creencias y actitudes
personales distorsionadas, etc., y si tales ideas ocurren, eso está bien.
Si no lo hacen, también está bien. Preocuparse demasiado por
identificar tales eventos energéticos es como tener un inodoro
obstruido y obsesionarse sobre quién lo obstruyó y qué comieron los
que produjeron tal terrible obstrucción El objetivo aquí es hacer que el
sistema vuelva a funcionar, sin obsesionarse por cómo se creó lo
disfuncional en primer lugar.
Obtener claridad sobre los hábitos y las elecciones del ego, y cómo
funciona para distorsionar la energía auténtica y la libre expresión, es
algo que se desarrolla con el tiempo y la experiencia a medida que las
personas se vuelven más conscientes de los hábitos y creencias que
dan forma a su comportamiento, actitud y eventos mentales. No es
necesario conocer todo acerca de usted de inmediato e identificarlo
todo. Una vez que el sistema es despejado y reiniciado, los clientes
tienen la oportunidad de observar los comportamientos y acciones
personales que buscarán restablecer el bloqueo y la distorsión
anteriores, y en esos momentos, elegir de manera diferente: con el
objetivo de elegir la verdad y la autenticidad en lugar del compromiso,
la victimización y el autoengaño.
A veces, no solo será posible, sino también necesario, trabajar la
energía de un cliente sin tocarlo físicamente. A lo largo de la sesión,
están manteniendo la simetría bilateral en su cuerpo, y por esto,
puedes interactuar con su energía cuando estás alineado
espacialmente con ellos, incluso si no estás físicamente conmovido.
Gran parte de esto está mediado por las manos, que son membranas
energéticas e interfaces sensibles. Es común que las manos se
muevan espontáneamente a posiciones y formaciones de tipo mudra,
ya sea se unen a lo largo de la línea central, o se extienden con los
brazos abiertos. Las manos también pueden vibrar y los brazos
pueden moverse en gestos fluidos. Desde la perspectiva de un
observador externo, puede parecer que usted es trabajando al cliente
como un titiritero como una marioneta, unido a sus manos con sutiles
hilos que, cuando se mueven, hacen que el cliente se articule
físicamente. Esto no es tanto una relación causa y efecto ya que es un
caso donde hay coordinación espontánea entre diferentes elementos
de los sistemas energéticos entrelazados de los cuerpos de usted y
del cliente que funcionan juntos sinérgicamente. Ambos cuerpos están
montando simultáneamente las mismas ondas energéticas en un
evento naturalmente coordinado.
Mientras trabaje en simetría bilateral y esté correctamente alineado
con el cliente, es probable que encuentre que su cuerpo se mueve
espontáneamente en una amplia variedad de posiciones simétricas
que pueden incluir de pie, en cuclillas, rodando sobre tus hombros
mientras sus piernas y pies suben por el techo, y a veces, moverse
libremente de manera fluida y simétrica. Todo esto es una expresión
de la encarnación y el movimiento de energía, y nada de eso tiene un
significado o propósito particular, aparte de estar auténticamente en el
momento y respondiendo naturalmente al proceso energético que está
experimentando el cliente.
Otra forma de incorporar energía auténtica en tus sesiones es
mediante alteraciones en el sonido, calidad y tono de su voz, y es
mejor que los clientes sepan esto antes de iniciar la sesión. Cuando
los individuos no operan desde sus estructuras energéticas egoicas, la
voz de su personaje ego no está presente, y la voz es libre de
manifestarse de una manera que no está limitada por el ego. En
general, esto significa que ese discurso se vuelve más profundo, más
formal, menos propenso a usar contracciones y, por lo demás, más
autoritario e imponente. Este es un fenómeno perfectamente natural, e
incluso podría ocurrir con clientes por breves períodos de tiempo si
pueden hablar cuando están en un estado energético no egoico. Como
practicante, es posible que desees explicar que durante la sesión, no
"usarás" tu ego, y por lo tanto, sonarás y actuarás de manera diferente
de lo "normal". Sin embargo, tu ego, como el del cliente, se
reensamblará al final de la sesión, momento en el que volverá a hablar
en su voz estándar de personaje. Si no explicas esto, los clientes
probablemente pensarán que estás hablando intencionalmente en una
voz extraña (no lo estás, sucede por sí solo), o que estás canalizando
algún espíritu o estás poseído por una entidad extraña (ninguna de las
cuales son posibilidades genuinas).
Muchos egos actuarán durante una sesión, y tu trabajo es permanecer
neutral, presente, centrado y fiel a la energía de lo que realmente está
ocurriendo. Algunos clientes se vuelven muy sexuales y otros pueden
volverse muy sexuales y violentos. En muchos casos, dirigirán esta
energía hacia ti. Tu papel no es reaccionar ni participar en la energía
que el cliente dirige hacia ti. Su ego está trabajando a través de alguna
forma de dualidad, y está intentando que lo encuentres en esa
dualidad. Al permanecer neutral y pasivo, confundirás el ego del
cliente, dándole al cliente la oportunidad de ver a través de la
proyección del ego e intentar construir una interacción. En la mayoría
de los casos, simplemente no participar o reaccionar es suficiente.
Siempre recuerda que el ego del cliente está buscando una respuesta
correspondiente o concordante contigo que justifique y valide su
reacción y proyección. Si sigues siendo un espejo impasible y claro, el
ego no tendrá nada que atrapar. No es tu papel jugar en los juegos y
las proyecciones de los egos de los clientes.
A veces, si continúan disfrutando de sus egos, se requerirá que seas
un poco duro con la clientela. El amor duro definitivamente tiene un
papel que jugar cuando hay mucha resistencia o indulgencia. A veces,
los individuos pueden estar desesperadamente gritando para que los
llamen por sus tonterías delirantes, y ese puede ser tu rol. Los egos
son como niños pequeños, y a veces su actuación es una solicitud de
estructura y de adultos con claridad y autoridad. Cuando sientas la
necesidad, no te detengas, deja que la tengan. Lo están pidiendo
después de todo. Actuar siempre es una manifestación de evitación
del ego. Debajo de la actuación hay un enérgico proceso y
transformación que está esperando que se le dé permiso, y esto es
por lo que el cliente ha venido a usted para no apaciguar su
aquiescencia o indulgencia.
Si se realiza correctamente, cada sesión alcanzará un punto natural de
conclusión. Lo energético exige que experimentes al inicio de la
sesión, que le informó que algo tenía que ser abordado y procesado,
estará ausente. Habrá sentimientos de satisfacción y finalización allí
en lugar de la demanda de que algo se aborde y se transforme. En
algunos casos, esto puede llegar a la conclusión de la primera ronda
de medicina. En otros casos, puede esperar hasta el final de la sesión
y tener lugar en la ronda final. O bien, podría estar en el medio,
momento en el que puede informar al cliente que el "trabajo" se ha
completado, pero pueden disfrutar de una ronda de "bonificación", si lo
desean. El objetivo principal de cualquier sesión es llegue a este punto
de conclusión donde se ha encontrado, procesado, liberado y puesto a
tierra la energía. Tenga en cuenta que esto es diferente a simplemente
tener una experiencia grande y profunda. Está prestando atención al
proceso, no solo eventos explosivos, y ver ese proceso hasta su
finalización.
Una vez alcanzado este punto, no hay un valor directo para continuar
la sesión. Energéticamente, la gente marca su propio ritmo. En
general, hay una gran "cosa" que debe suceder para cualquier cliente
en cualquier sesión dada, y este evento cambiará y fluirá y progresará
en múltiples sesiones. Cada golpe de la medicina y cada sesión
pueden ser muy diferentes para los clientes (tanto que incluso podrían
pensar ha cambiado los medicamentos en ellos ya que su experiencia
es tan radicalmente diferente de lo que era anteriormente, y se abre a
nuevos e inesperados fenómenos). Su trabajo principal es ver de
manera adecuada y efectiva al cliente a través del arco necesario de
esa sesión en particular. Porque el arco será diferente en diferentes
veces, no hay un objetivo establecido que alcanzar o una tarea que
cumplir, que no sea estar presente y ser genuino con cualquier
energía que surja y cualquier proceso que tenga lugar.
Los clientes que no están aprendiendo cómo ser conscientes de sí
mismos y ser más responsables podrían meterse totalmente en su
primera sesión, y seguir siendo un desastre total después de su sesión
final, y siempre es posible. No hay progreso significativo que se haga.
Esto depende totalmente del cliente y su disposición a ser conscientes
de sí mismos y tomar responsabilidad por ellos mismos. Sin embargo,
aquellos que participan activamente en su proceso, desarrollan una
autoconciencia cada vez mayor y ejercen mayores grados de
honestidad, autenticidad y responsabilidad personal, demostrarán
cambios y mejoras dramáticos en el transcurso de sus sesiones y
experiencias con la medicina. A nivel general, cuando las personas
comienzan este trabajo con la medicina, los eventos son grandes,
dramáticos y llenos de lanzamientos y expresiones de energía. Cuanto
más claro se vuelve el cliente, y cuanto más libres y auténticos sean
con su energía, menos dramáticas serán las sesiones posteriores, y el
enfoque cambia para afinar la autoconciencia y la expresión.
Irónicamente, esta puede ser la parte más desafiante de hacer en este
trabajo. Es fácil obtener resultados grandes, dramáticos y explosivos.
Relajándote completamente en ti mismo y aprender a estar presente y
no ser reactivo es mucho más sutil y un mucho más grande desafío.
Vomitar las tripas y finalmente experimentar un alivio de años de
sufrimiento debido a el trauma infantil es una cosa, pero dominar los
hábitos recurrentes inconscientes que surgen cada vez que piensas, el
pensamiento autocrítico (por ejemplo) es un asunto mucho más sutil e
ilusorio.
El objetivo final para el cliente es hacer el trabajo energético y el
procesamiento necesarios para que puedan tomar unas grandes dosis
de medicina y simplemente estar presentes y ser fieles a sí mismos sin
ningún tipo de empuje, atracción o indulgencia por parte del ego.
Aunque en última instancia es simple, se necesita mucho trabajo y
dedicación para llegar a esto punto. Los corazones humanos son
complejos, y el ego que crece y se forma alrededor del corazón herido
es un bestia sutil y tenaz, construida para tratar de proteger al
individuo del dolor, el sufrimiento y la pena. Tu trabajo es ayudar y
guiar a los clientes a través de todo esto, y no es fácil. Es
extremadamente exigente a nivel energético y los clientes
retrocederán y se perderán en el camino debido a la tenacidad del ego
y la dificultad de interrumpir creencias, hábitos y modos de operación y
expresión de larga data a través del cuerpo y la mente. Sin embargo,
lograr estos resultados deseados es totalmente posible, y eso es lo
que hace que el trabajo valga la pena. Incluso antes de la liberación
total, que es excepcional y no es un resultado garantizado de ninguna
manera, el trabajo ayuda que las personas se sientan mejor, vivan
mejor, se expresen y experimenten de manera más auténtica y
genuina, y en general, puede contribuir en gran medida a hacer un
mundo mejor para todos. Todos se benefician de menos mentiras del
ego, incluso si no se logra la plena liberación e iluminación.
En general, el trabajo de ser un practicante energético no dual es
mucho más exigente que ser un proveedor de la medicina o facilitador
ritual. Si no estás liberado dentro de ti mismo, entonces no podrás
hacer este trabajo. Si no amas a tus clientes como otras versiones de
usted mismo, no podrá hacer este trabajo. Si no confías en ti mismo y
en la realidad al 100%, no podrás hacer este trabajo. Si no puedes
quedarte presente, centrado y consciente, no importa lo que ocurra, no
podrá hacer este trabajo. Si tienes algunas dudas o temores, no
podrás hacer este trabajo.
Esta forma de trabajo tiene un costo. Es un trabajo duro, físico, mental
y energéticamente exigente. Requerirá mucho que proceses la energía
de los clientes a través de tu cuerpo y tu ser. Significará una gran
cantidad de purga de tu parte, y mucho más para los clientes. Los
clientes proyectarán todo tipo de dualidades egoicas sobre ti, algunas
de ellos abrumadoramente positivos, otros oscuros y temerosos.
Debes permanecer claro, presente y enfocado a lo largo de todo. No
hay espacio para intentar seguir un programa aquí, o adivinar las
demandas energéticas que se encuentran a medida que avanza en
este trabajo. Se necesita estar completamente presente y libre de toda
resistencia, y es profundamente intenso. Encontrarás los corazones
heridos de las personas, sus miedos, sus proyecciones, sus archivos
adjuntos, y lo procesarás todo a través del núcleo de tu ser mientras
entrelazas con ellos energética, emocional, mental y físicamente. Es
probable que pierdas peso, sufras de dolor de espalda y dolor
muscular, y tiene que soportar las luchas energéticas de todos y cada
uno de tus clientes.
A pesar de estas dificultades y desafíos, sin embargo, cuando se hace
correctamente y con autenticidad y presencia, ser un espejo enérgico
claro y un practicante no dual es de gran ayuda para los demás
quienes buscan su propia liberación y su verdadero ser. Tu rol,
además de hacer efectivo y eficiente el procesamiento y la puesta a
tierra de la energía, es ser una verificación de la realidad para sus
clientes y ayudarlos a mantenerla real, auténtica y genuina. El ego es
una bestia engañosa, y las personas que pasan por esta forma de
terapia es probable que tengan una amplia variedad de reacciones del
ego, confusiones y apegos. Ofreciendo un espejo claro allí para
reflejar la realidad genuina libre de las distorsiones e ilusiones del ego.
Ayuda a las personas a encontrar su propio centro, confiar en sí
mismos, dejar de lado la necesidad de significado e identidad y
relajarse en la plenitud de la realidad tal como es, aquí y ahora, sin
artificios, sin apegos y sin proyecciones. Aunque en teoría cualquiera
puede hacer este trabajo por su cuenta, tener un espejo claro presente
puede ayudar a las personas moverse más rápido a la realidad y
encontrar el coraje y la determinación para ser verdaderamente ellos
mismos.

Trabajo de pareja, relaciones y sexualidad

La terapia energética directa, individual y no dual con un profesional es

la forma más fructífera y productiva de terapia no dual. Sin embargo,
dado que muchas personas están en asociaciones y relaciones, es útil
abordar qué papel podría desempeñar la terapia enteogénica para las
parejas. También es importante reconocer que el sexo y la sexualidad
juega un papel enorme, a menudo subestimado o incluso ignorado, en
aprender a ser uno mismo y liberarte de las ilusiones y restricciones
del ego. Parte de la dificultad es que muchas religiones y tradiciones
espirituales que enfatizan la no dualidad y la liberación también han
promovido lo asexual y el celibato ideal, como el monacato budista y
los renunciantes hindúes. Muchas tradiciones religiosas y espirituales
han apoyado la idea de que el sexo y la sexualidad están demasiado
atrapados en el deseo y el apego al materialismo para tener un lugar
en el desarrollo espiritual adecuado y la liberación. Sacerdotes,
monjes, monjas y espirituales. Los iniciados se dirigen no solo a evitar
el sexo, sino también a las relaciones íntimas, lo que hace tener la
idea de que el sexo es de alguna manera antitético al despertar
espiritual o a una vida liberada. Hay, por supuesto, excepciones, tales
como en la alquimia sexual taoísta y el trantra hindú y budista, pero
estas son excepciones a la regla general, y en el trantra budista, los
monjes y monjas están en gran medida entrenados para visualizar la
actividad sexual en lugar de en verdad participar con una persona real.
El resultado es que muchas tradiciones religiosas y espirituales
promueven una visión incorpórea de la liberación y también
categorizarla principalmente como un evento mental o avance mental
mientras se disocia del cuerpo, encarna la energía y la fisicalidad, o
caracteriza la liberación total como un evento que tiene lugar en la
muerte y destrucción del cuerpo.
Si bien hay un pequeño número de personas que son en gran medida
asexuales, para la mayoría de las personas, el sexo, la sexualidad y
las relaciones íntimas son una gran parte de ser humanos y vivir en el
planeta Tierra. Simplemente descartar esto, o degradar
espiritualmente el sexo como base y algo indigno de atención, es crear
una mayor fragmentación interna del yo y erigir barreras aún mayores
para superar en el proceso de aprender a ser uno mismo. La energía
sexual es perfectamente natural, es una parte fundamental de estar
vivo y en un cuerpo, a menudo se ve afectado por el ego, y es una de
las formas en que el ego se mantiene en el cuerpo humano. No
abordar la sexualidad, o simplemente negarla y denigrarla es un
fracaso para explorar completamente la naturaleza energética y no
dual del ser.
Vivir con un corazón abierto y un amor incondicional y universal no
significa que las relaciones personales son obsoletas Si bien algunos
pueden desear relaciones poliamorosas y abiertas, no es el necesario
resultado de amar incondicionalmente y sin apego. Las relaciones,
como tantas otras cosas, son abiertas a la elección, y aquí entran en
juego los gustos y disgustos personales. Elegir estar con alguien
exclusivamente no está comprometiendo de ninguna manera el amor
incondicional, solo significa que estás ejerciendo una preferencia de
relación personal. Pensar que cualquiera que ama incondicionalmente
debe ser poliamoroso o abierto a las relaciones es tan confuso como
pensar que solo las personas asexuales pueden ser iluminadas o
liberadas. Ambos son la combinación de elección personal y
preferencia con algún tipo de universal o metafísica absoluta, y ambos
son incorrectos. Si eliges, puedes estar en una relación monógama
comprometida y también amar universal e incondicionalmente. Hacerlo
solo significa que estás ejerciendo tu elección y preferencia con quien
quieres pasar tu tiempo y compartir energías sexuales.
La máxima prioridad en cualquier relación no debe ser comprometerse
con la relación o con la otra persona, sino a la verdad. Es bastante
simple: mientras la energía entre la pareja esté presente y activa,
pueden comprometerse con eso. Cuando no es así, es hora de seguir
a dónde conduce la energía. No se trata de estar apegado a otra
persona, o un ideal de asociación de por vida. Puede conducir a una
asociación de por vida, pero eso es solo cómo hacerlo real, buscar a
algunos cuando realmente siguen la energía.
Lo más importante en cualquier relación es la honestidad y la
comunicación clara. Solo a través de estos componentes pueden
confiar en mantenerse y superar las dudas. Ser fiel a ti mismo significa
ser fiel con aquellos con los que estás en relación sin comprometerte
debido a ideales abstractos o apegos ciegos a la relación.

Mi amor
Compartamos palabras de verdad
Y hablar de lo real,
Puedes haber pensado
Que mi corazón te pertenece
Pero esto no es cierto
Porque mi corazón me pertenece
Así como el tuyo te pertenece.
Nunca pedí tu corazón
Y no te he dado el mío
Más bien he abierto mi corazón a lo real
Y al hacerlo he venido a amarte
Y como has hecho lo mismo
Nos encontramos aquí, juntos, enamorados.
Sabes que no estoy aquí para hacerte feliz
O para satisfacerte
Esas tareas te pertenecen
Estoy aquí para amarte
Alentarte
Y te ayudo, como puedo.
Esto elijo libremente
Porque te amo
Y mi deseo es para ti
Para ser todo lo que eres
Mi amor es despiadado, universal e intransigente,
Así es exactamente como deseo
Ser amado por otro
Porque en verdad somos uno
Y sería amado por otro
De la misma manera que me amo.
Entiende que compartiré
Tu felicidad, tus alegrías, tus penas
Y compartiré las mías contigo también
Pero no vengas a mí con regalos
Y tácticas para hacerme pensar bien de ti
O ganar mi favoritismo
O lástima
Ven a mí solo con la verdad
Y te encontraré
Justo donde estás
Porque mi compromiso final
Es para lo real
Y no a los juegos de ilusiones,
Si te escondes dentro de tu mente
No me encontrarás ahí
Porque vivo en mi corazón
Y es allí donde te esperaré
Para volver de los quizás y de qué pasa si…,
En lo que es de mi corazón abierto
Te voy a reflejar
Y reflexionar de nuevo hacia ti,
Todo lo que eres
Como un ser de amor
De energía, de pasión y verdad
Así que seamos el uno con el otro
En el campo del amor
Que no conoce límites
Y sin posesiones
Y allí te amaré
Como yo porque eso es lo que realmente somos . . . Te amo.
La verdadera dificultad de vivir en una relación es que prácticamente
todos entran en una relación desde un corazón herido y un ego
confundido, y por lo tanto el drama, la insatisfacción y la
deshonestidad tienen muchas probabilidades de surgir. Las cosas
funcionan por un tiempo, pero a medida que pasa el tiempo, las grietas
en la fachada comienzan a mostrarse y se expone la debilidad de la
base. Los egos comienzan a jugar juegos de manipulación, acusación
y culpa, y hay víctimas y perpetradores. La falta de claridad solo
produce más sufrimiento, ya que ambos lados de la asociación
carecen de las habilidades y el autoconocimiento necesarios para
asumir la responsabilidad personal y ser honestos consigo mismos y
su pareja. Dadas las complicaciones, no es realmente excepcional que
tantos religiosos y las tradiciones espirituales promuevan evitar la
sexualidad y las relaciones.
Pero la mayoría de las personas quieren estar en una relación y
disfrutar del placer que trae la intimidad y la sexualidad, y dado que no
hay nada intrínsecamente malo en ninguno de los dos, ¿por qué no
incluir esto en el proceso de despertar y liberación?
Participando en una relación donde la mitad de la sociedad desea
liberación y claridad energética pero la otra no está probablemente
condenada al fracaso, al menos en muchos casos. Crea insuperable
distancia y diferencia entre los dos, ya que la mitad se vuelve cada vez
menos dependiente del ego y se aleja de la persona que alguna vez
fueron, o se suponía que eran. Las posibilidades de que una relación
sobreviva a estos cambios y transiciones es altamente improbable. Por
otro lado, si ambos miembros de una sociedad deciden someterse a
este proceso de despertar y transformación, no por el bien de relación
o para el otro, pero deseándolo para sí mismo, entonces la relación
tiene una mejor oportunidad de sobrevivir a los desafíos y cambios
que seguramente vendrán.
Cuando se trata de terapia no dual individual con medicinas
psicodélicas, mientras que es mejor para ambos miembros de una
pareja para someterse al proceso simultáneamente, tiende a ser más
efectivo si la otra mitad de una pareja no está presente de inmediato
en la sesión. Porque las relaciones íntimas son complicadas, tener tu
pareja presente en una sesión puede llevarlo a retener, editar o
censurarse por cualquier cantidad de razones. Algunas personas no
quieren ser vulnerables frente a sus parejas. Otros pueden sospechar
que ellos tienen una energía profundamente explosiva que necesita
salir pero no quieren experimentar en presencia de sus parejas. Otros
pueden tener algunas heridas profundas que necesitan exploración
relacionadas con la relación y ponerlos en exhibición frente a los
demás es demasiado incómodo. Si es así, es mejor que las parejas se
sometan terapia al mismo tiempo, si ambos miembros de la asociación
lo quieren para sí mismos, pero debe hacerse independientemente.
Si bien este enfoque es generalmente cierto para cualquier forma de
terapia psicodélica, es aún más cierto si el 5- MeO-DMT está
involucrado, simplemente por el hecho de que nadie que no haya
experimentado personalmente 5-MeO-DMT puede esperar tener una
idea realista de lo que implica la experiencia. Si ambas mitades de una
asociación experimentan 5-MeO-DMT, entonces tienen la posibilidad
de poder comunicarse entre sí sobre sus experiencias. Incluso si
ambos lados de una sociedad se someten a la terapia, no hay garantía
de que la relación no termine. Dado que el objetivo final de la terapia
es aprender a ser energéticamente auténtico y genuino, la verdad
difícil podría ser que la relación ha terminado y que la realidad
energética debe ser adoptada y promulgada. Este no es un método
para arreglar relaciones. Este es un método para encontrar la verdad,
lo que sea que sea para cualquier individuo. Sin embargo, dicha
terapia facilitará a la pareja comunicarse y compartir entre sí, y luego,
si hay una separación de formas, podría hacer la transición más fácil y
menos cargada de drama del ego.
Además de participar en sesiones individuales uno a uno, las parejas
también pueden participar en actividades de terapia psicodélica
energética conjunta sin la ayuda de un guía o facilitador. 5-MeO-DMT
no es necesariamente lo ideal. Sin embargo, la medicina para trabajar,
y algo más lento y menos poderoso podría ser más realista ideal.
Incluso con una medicina diferente, muchas de las mismas pautas son
relevantes: relajarse en la simetría, practicar no hacer nada, no tratar
de resolver las cosas, no tener un objetivo específico que no sea
relajarse y expandirse a la energía de la experiencia, etc. Al igual que
con una sesión individual con un profesional, aquí también habrá un
arco natural en la sesión y habrá alguna forma de liberación
energética, transformación o procesamiento que surgirá cuando los
egos se salgan del camino. La intención de hacer tal el trabajo es
hacer que el tiempo y el espacio ocurran con la menor cantidad
posible de interferencia del ego.
Una buena configuración es que haya suficiente espacio en el piso
para que la pareja se acueste con los pies uno hacia el otro. Esta es la
misma configuración básica que una sesión con un profesional, solo
que aquí no hay un practicante y ambos son el cliente. No hay
objetivos específicos que cumplir, aparte de permitir que la energía
surja y se procese auténticamente. La interacción normal entre la
pareja debe mantenerse al mínimo sin expectativas de interacción,
comunicación o actividad sexual. Cada uno debe descansar, relajarse
y expandirse en la energía de la experiencia de la medicina. Cada uno
puede participar en movimientos simétricos, y esto es recomendado
para entrar en el flujo de la energía. Si surge energía sexual, pero no
es energía compartida o combinada, las personas pueden
masturbarse, pero no deben tratar de involucrar al otro. Cuando es
hora de interactuar con el otro sexualmente, será obvio y habrá una
atracción magnética visceral entre los individuos. La actividad sexual
no debe ser forzada y no debe ser el objetivo.
Durante la mayor parte de la duración de dicha sesión, cada persona
estará ocupada en su propio proceso. Puede haber liberación de
energía a través de la purga (lo mejor es tener un balde en algún lugar
cercano), llanto, risa, movimientos espontáneos, glosolalia y vibración,
etc. Lo importante es ver a través de ello y no evitar las energías
difíciles y desafiantes que pueden surgir. Si la mitad de la pareja
comienza a tener un momento difícil, el otro puede ofrecer algo de
entrenamiento a lo largo de las pautas presentadas en este libro, pero
nada más. Siempre tenga en cuenta que cuando se desafía un ego,
intentará atraer a otros a su drama y lucha pidiendo (o suplicando)
ayuda, atención o acciones específicas. Tales eventos se pueden
llevar a cabo con entrenamiento y orientación desapasionados, pero
no debe permitirse jugar. Cualquier orientación de este tipo debería
mantenerse al mínimo para que cada uno pueda continuar con su
propia experiencia y proceso. Esto no es una relación cliente /
profesional, y no debe ser tratada como tal. Este proceso tiene dos
relaciones íntimas de personas que se aventuran por separado en la
energía juntas, solo que se unen para intercambiar y entremezclar
energía cuando están auténticamente presentes y no es una
manifestación de necesidades o deseos egoicos.
No debe haber ningún intento de controlar o dirigir la experiencia del
otro. En momentos de dificultad uno podría pedir ayuda al otro, pero
tales interacciones deberían mantenerse al mínimo. Restringirse de
ofrecer ayuda es un desafío, ya que el deseo natural es tratar de hacer
las cosas mejores y más agradables para tu compañero. ¡Resiste la
urgencia! Hable sobre esto de antemano para que todos tengan claro
que a través de este trabajo cada uno de ustedes es responsable de él
mismo y no del otro. Cada uno de ustedes está aprendiendo cómo
tener integridad y responsabilidad de su propia energía y experiencia,
y mientras están en el mismo espacio, no estás allí para servir o para
consentirse unos a otros.
Si se abre un proceso genuino de intercambio e interacción de energía
entre ustedes, entonces no lo resistan. Hay una gran diferencia entre
insertarse o ser coaccionado en la experiencia de otra persona versus
la energía genuina de interacción e intercambio. Parte de este proceso
es aprender a notar la diferencia. entre energías auténticas y las
energías del pensamiento y el deseo mediadas por el ego. Usted
puede esperar que esto lleve algún tiempo, junto con una
comunicación honesta, para discernir y promulgar constantemente. Se
trata de aprender a ser auténtico con tu energía y prestar atención a lo
que realmente está sucediendo, versus actuar impulsivamente o
reactivamente.
Cuando surgen las energías sexuales, eres libre de perseguirlas, pero
sé paciente con el proceso y sensible a las respuestas de su pareja (y
de usted mismo). Cuando los psicodélicos están involucrados, el sexo
y la sexualidad puede ser una experiencia muy diferente del sexo
"normal", y puede incluir grandes procesos y liberaciones de energía,
algunas de las cuales serán "sexys" y otras no. Las zonas erógenas
pueden aparecer en lugares que nunca antes se habían sentido, o
incluso jugar un complicado juego de escondite sobre el cuerpo.
Erecciones pueden ir y venir La receptividad puede aumentar y
disminuir. El orgasmo puede llegar fácilmente, tardar mucho tiempo en
llegar o nunca ocurrir. Las variaciones son infinitas. Aquí, como en
todos los demás casos, el objetivo es mantener el proceso auténtico y
real. Se trata de seguir la energía y comprometerla auténticamente sin
ningún otro objetivo o fin.
Las sensaciones del sexo también pueden ser muy diferentes, ya que
los psicodélicos afectan la vista, el oído y pensamiento, también
pueden afectar el tacto y las sensaciones. En particular, el sexo puede
sentirse mucho más enérgicamente cargado, y puede haber
sensaciones muy distintas de electricidad entrando y saliendo de
partes sensibles del cuerpo - tales sensaciones pueden, a veces, ser
extremadamente placenteras o incómodas. Los orgasmos pueden
conducir a vibraciones y convulsiones en un orden de magnitud mucho
más intenso que en el sexo no psicodélico. Además, algunos
psicodélicos, como la MDMA, hacen posible que un hombre tenga
múltiples eyaculaciones antes de tener un orgasmo completo y la
liberación, y éstas pueden afectar profundamente la interacción
sexual. Algunas otras moléculas que son buenas para este tipo de
trabajo son 5-MeO-MiPT, 2C-b y 2C-i.
A veces, la actividad sexual de este tipo será mutua, y otras veces
puede ser unidireccional, donde uno está dando y el otro está
recibiendo. Este proceso se trata de permitir que ocurra lo que debe
suceder, no seguir una agenda o asegurarse de que todos estén
igualmente satisfechos. Si hay una falta de satisfacción, entonces
satisfácete a través de la masturbación. No es el trabajo de tu pareja
sacarla si la energía para eso no está en realidad presente.
Cualquier sesión de este tipo inevitablemente llegará a un punto donde
las demandas energéticas desaparecerán y la sensación que "algo"
tiene que suceder habrá sido abordada. Esto podría ocurrir desde
cualquier lugar inmediatamente después del pico de la medicina
psicodélica o puede no tener lugar hasta el final de la medicina sesión.
Una vez que está claro que "se acabó", entonces ambos son libres de
participar en otras actividades y reanudar procedimientos operativos
"normales". Sin embargo, el objetivo de una sesión conjunta de este
tipo es llegar a un nivel energético final. Si te unes en una actividad
sexual, lo más probable es que llegues a un punto de simultánea
conclusión (que no es necesariamente el orgasmo). Sin embargo, si
sus energías no alcanzaron un punto de mezcla, entonces pueden
concluir en momentos separados. Si es así, asegúrate y respeta que
tu pareja todavía está en proceso y no intenta involucrarlo hasta que
esté claro que su proceso se ha completado. Se trata de respetar el
proceso para ti y tu pareja.
Recuerda siempre que, al hacer este trabajo con tu pareja, nada de lo
que tu pareja pase o las experiencias deben ser tomadas
personalmente por ti. Se están dando el espacio, el tiempo y la
oportunidad de pasar por lo que sea necesario, y es importante que
ambos entiendan que cada uno es responsable de ustedes mismos y
no el uno al otro. Esto requiere integridad, respeto, paciencia y
comprensión de las cosas. puede ser difícil. Es probable que usted o
su pareja, al menos ocasionalmente, se proyecten unos sobre otros y
jueguen roles de víctimas y perpetradores o agresores. Esto debe
hacerse en una atmósfera de respeto y confiar con una comprensión
clara de cómo cualquier forma de compromiso mutuo debería proceder
idealmente, como el discutido aquí.
Si está con alguien en quien no confía, ¡entonces no intente una
sesión conjunta como esta! Si hay alguna falta de comprensión o
confianza entre ustedes, esto puede ser desastroso. Probablemente
sería mejor buscar una terapia convencional antes de hacer cualquier
intento de terapia energética directa.
Algunos medicamentos pueden ser buenos para hablar sobre sus
problemas, como MDMA o MDA. Esto, sin embargo, es diferente de la
terapia energética no dual, y mientras sea útil para parejas y su
proceso terapéutico, o como un complemento de la psicoterapia
estándar, no está relacionado con el tema o las preocupaciones de
este libro.
Hacer el tipo de trabajo energético entre parejas descrito aquí puede
afectar profundamente las relaciones y ayudarlos a florecer en nuevos
y profundos niveles de apertura, confianza, amor y libre expresión. Eso
se relaciona directamente con el proceso de aprender cómo funciona
energéticamente en relación con sus formas externas del yo, y
proporciona un entorno cargado de energía donde puede explorar
cómo ser usted mismo, asumir la responsabilidad de su energía y
actuar según las elecciones de su propio deseo y necesidad. Eso
puede ayudarlo a ser un miembro más receptivo y responsable de una
unión y relación íntima, y cultiva sentimientos de respeto mutuo y
libertad. Encontrar la capacidad de ser simplemente tú mismo en el
contexto y la compañía de sus seres queridos fortalecen y apoyan su
proceso. Si bien no es algo que pueden hacer el uno por el otro, es
algo que pueden hacer el uno con el otro. No hay nada
inherentemente incompatible con estar en una relación, disfrutar de
una relación sexual y aprender a ser energéticamente auténtico,
liberado, abierto y amoroso.

El florecimiento completo
En la flor de tu ser
Es tan exquisito para la vista
Tu resplandor
Tu simetría
Tu balance
Una encarnación perfecta
Del fractal del ser
Menguando y fluyendo sin esfuerzo
En cada manifestación
De ahora
El giro de la rueda del tiempo
Y el fundamento de la eternidad
Descansar juntos en cada gesto,
Cada respiración
Cada latido de tu glorioso corazón
Rasgueando los acordes de armonía esencial
En rendición al flujo,
La melodía de tu vida
Canta a través de todo tu ser
Contando la historia de tu belleza única
Y tu abrazo universal
Un espectro completo
Hermoso y aterrador para la vista.
Mostrando tanta gracia
Entrelazado con potencia bruta
De Energía pura,
Amor puro
Una flor como ninguna otra
Abierta completamente al Ser
Y las multitudes contenidas allí,
Miro esta celebración porque
¡TÚ ERES!
Tan exquisito para la vista
Yendo solo

Siempre es posible hacer este trabajo por su cuenta, sin embargo,

como se ha dicho varias veces, no es recomendable intentar trabajar
con algo tan poderoso como el 5-MeO-DMT sin una presentación
adecuada de alguien que tenga experiencia y sepa supervisar una
sesión. Cuando te sientes cómodo y seguro trabajando por tu cuenta,
puedes continuar yendo solo, siguiendo las directrices articuladas en
este libro. Y aunque 5-MeO-DMT es, sin duda, la joya de la corona de
la experiencia enteogénica no dual y la práctica energética, existe una
amplia variedad de medicinas psicodélicas que pueden ser efectivas
utilizadas para este tipo de trabajo. Básicamente, siempre y cuando te
estés acercando al trabajo con la atención adecuada a la simetría y el
procesamiento energético, se puede emplear cualquier psicodélico
para ayudar en tu proceso de liberarte de las estructuras y patrones
inconscientes de tu ego. Uno de las ventajas de ir solo es que no hay
atracción para participar en una interacción social normal, ya que
nadie más está presente, y simplemente necesita lidiar con las
dualidades de su ego dentro de usted y su inmediata experiencia
personal. Sin embargo, uno de los peligros es que si estás confundido
y te acercas al trabajo incorrectamente, puedes dar vuelta en un
mundo de fantasía de tu propia creación y confundirte aún más y
enredarte en tu ego y sus ilusiones, proyecciones y apegos.
Suponiendo que sigas las pautas articuladas aquí, tus sesiones en
solitario pueden ser muy productivas. Querrás establecer un momento
y un lugar para tu trabajo en solitario donde no tengas distracciones,
no haya responsabilidades en competencia y donde te sientas lo
suficientemente cómodo como para darte permiso para ir a través de
lo que necesitas pasar y expresar a medida que trabajas a través de tu
energía con todo el procesamiento, liberación y puesta a tierra que se
requiere. ¿Puedes ser ruidoso sin atraer atención no deseada hacia ti,
como un golpe en la puerta? ¿Puedes desnudarte sin exponerte a
espectadores no deseados? ¿Tienes suficiente tiempo para completar
la sesión sin que otras responsabilidades infrinjan tu tiempo? ¿Te has
ocupado de todo para que puedas dedicarte completamente a la
experiencia y no pensar en todas las otras cosas que deberías estar
haciendo con tu tiempo y energía?
Con cualquier medicamento o medicamentos que elija para trabajar,
investiga antes de sumergirte. Conoce los niveles de dosificación,
efectos y duración. Algunos psicodélicos (como el DMT) duran solo
unos minutos, mientras que otros duran muchas horas (como la
mescalina o el LSD). Hay muchos que duran unas pocas horas.
Algunos tienen duraciones muy variables, dependiendo del método de
consumo (como 5-MeO-MiPT, que dura unas pocas horas si se fuma,
pero dura muchas horas si se consume por vía oral). Algunos tienen
un inicio muy rápido (como Salvia divinorum), y otros pueden tomar
hasta un par de horas antes de manifestar completamente sus efectos
(como como compuestos 2C). Las variedades y posibilidades son casi
infinitas. Investiga y planifica su sesión en consecuencia.
La forma más efectiva de hacer este trabajo es no involucrarte en
nada más mientras te sometes a tu auto-dirección de la terapia
energética. Tomar psicodélicos y caminar por la naturaleza tiene su
valor terapéutico y estético, este es un uso diferente. O tomar
psicodélicos y salir a bailar es una excelente manera de involucrarse
energéticamente, pero este tampoco es el tipo de trabajo que se
discute aquí. Lo mismo ocurre con tomar psicodélicos y trabajar en un
proyecto de arte o música, muy divertido, pero no es el trabajo de la
terapia energética. Y, como debería estar abundantemente claro por
ahora, no se trata de tomar psicodélicos e intentar cualquier tipo de
actividad ritual o ceremonial, o participar en la práctica o experiencia
chamánica. Este es un proceso de autoreformación energética y el
cultivo de la autoconciencia. Éste requiere enfoque y dedicación para
ver el proceso sin distracciones u otras formas de hacer como se filtran
a través del ego.
Entonces, una vez que tengas claro el tiempo, el espacio y la
oportunidad de hacer el trabajo, puedes comenzar. Apaga tu teléfono,
cierra la puerta, cierra las persianas: haz lo que tengas que hacer para
asegurar tu privacidad y soledad. Si tienes una niñera, hágale saber
que está allí solo para emergencias y que tú no se relacionarás con
ellos hasta que haya salido de su proceso energético: date permiso
para no decirle nada a nadie mientras haces tu trabajo y libérate de las
expectativas de interacción social normal. Configura tu espacio para
que puedas descansar cómodamente en simetría mientras haces tu
trabajo energético. No necesitas permanecer en la misma posición
mientras dure el trabajo. Puedes si deseas pararte, sentarte o
acostarte periódicamente. Además, asegúrate de tener suficiente
espacio para hacer movimientos simétricos sin golpear cosas o
golpearte. Tener suministros para manejar el vómito en la mano, por si
acaso.
Si te gusta escuchar música, configura una lista de reproducción y
deja que se ejecute. No es necesario que sea empalagosa. Nuevo
Música, antigua, pero generalmente es mejor evitar la música que es
demasiado agresiva o abrasiva. Siempre ten en cuenta que esa
música es una forma de entrada energética que influirá directamente
en tu experiencia psicodélica, así que solo elige la música sabiamente
y con atención a su expresión energética general. En muchos casos,
instrumental. La música funciona mejor, ya que las letras pueden
distraer. Aquí no hay verdadero bien o mal, y eres libre de encontrar lo
que funcione mejor para ti. Crear una lista de reproducción ideal puede
ser divertido e informativo en sí mismo, y ayudarte a comprender cómo
reaccionas a las diferentes formas de entrada vibratoria.
Al hacer este trabajo, el énfasis no se trata en ver imágenes
psicodélicas, por lo que al configurar su espacio usted no necesita
preocuparse por los dulces visuales. Si ayuda, puede configurar algo
para enfocarse con un objetivo visual: los mandalas funcionan bien
para esto. La principal preocupación es que mantenga la vista fija en el
centro de su experiencia, independientemente de si tiene los ojos
abiertos o cerrados. En general, la mayoría de los fenómenos visuales
interesantes tienen lugar detrás de los ojos cerrados, y no hay nada
inherentemente malo en disfrutar y ver imágenes increíbles, pero no
es solo el foco del trabajo, por lo que es importante no invertir
demasiada energía o historia sobre lo que se ve y se experimenta
visualmente. Todo es solo el juego de la mente divina, tu mente, en el
trabajo, jugando y entreteniéndose.
El objetivo de hacer este trabajo es mejorar tu experiencia de energía,
expandirse dentro de sí mismo, encontrar su bloqueos, proyecciones y
archivos adjuntos, y luego trabajarlos enérgicamente, para que pueda
tener una liberación de energía atascada y procesar a través de lo que
debe procesarse. Este no es un momento para intentar y descifrar
cualquier cosa, o experimentar profundas revelaciones e ideas. Estos
pueden surgir, pero no son la atención. Úsalos como una oportunidad
para observar, sentir y procesar energía. Ten cuidado con los
momentos en que tu mente de repente piensa que ha resuelto las
cosas y ha descubierto un significado profundo: hay una excelente
posibilidad de que solo estés jugando juegos de ego.
Al trabajar con medicinas de acción prolongada, habrá muchos
reflujos, flujos y crestas de energía. El objetivo es ver cada ola de
energía hasta su finalización. Puede haber pasajes placenteros,
difíciles y aterradores también. Permanezca simétrico, abierto y
centrado en todos ellos. Ser consciente de cómo su ego está tratando
de distraerlo y sacarlo de la simetría y enfoca la conciencia. Esta es
una práctica de auto observación relajada. Concéntrate en tu energía y
deja que te guíe y no en las distracciones y juicios de tu mente y ego
que tratarán de hacerte reaccionar y actuar distraerte del proceso
energético. No importa qué pensamiento te venga a la mente, no
necesitas hacer algo al respecto. No hay nada que necesites hacer o
lograr, aparte de estar presente con lo que es y permitir moverte y
procesarte de forma auténtica. Tu mente y tu ego continuamente
intentarán inventar historias sobre lo que estás experimentando No
necesitas detenerlo, pero tampoco debes prestarle atención o invertir
en las historias de cualquier manera. Solo deja que surja lo que surge,
y caiga lo que deba caer. Mantén la calma y reláte en tu aliento.
Mantén tu cuerpo abierto y simétrico. Muévete cuando necesites
moverte, pero muévete en simetría.
Si eres honesto contigo mismo, sabrás cuándo se haya completado un
proceso energético en particular. Una vez que lo hayas completado, si
lo deseas, puedes "tomar un descanso" y tomar un poco de agua,
tener algo de comer para mantenerte alimentado, usar el baño,
saludar a tu niñera, cambiar la música, ajustar la iluminación, etc., pero
una vez que hayas hecho las cosas que necesitas hacer, vuelve a una
posición simétrica neutral y espera la próxima ola de energía, que
pronto llegará una vez que te hayas relajado lo suficiente.
Si haces esto correctamente, eventualmente llegará a un punto donde
tu procesamiento energético culmina en un sentido de finalización.
Con medicamentos de acción prolongada, esto podría ser tan
temprano como 1/3 o 1/5 del camino a través de la duración de la
experiencia. Cuanto más practiques esto, más clara será esta
transición. Energéticamente, es un cambio de un sentido de "algo está
sucediendo" o "hay algo que necesita ser hecho / experimentado "a"
eso fue todo ". Una de las formas más claras de identificar esta
transición es que con esto señales que debes sentirte claro, centrado,
conectado a tierra y, en general, en paz contigo mismo y con tu
experiencia. Antes de esto, sentirás una demanda energética y una
sensación de que "eso" aún no ha sucedido o aún está esperando que
se le permita moverse. Del mismo modo, si te encuentras moviéndote
en simetría y no experimentas "usted mismo" como el control de los
movimientos, que es una forma de procesamiento y expresión
energética, llegará un punto en el que los movimientos comenzarán a
disminuir y luego cesarán. En ese punto, ya terminaste con tu sesión.
O bien, si las cosas se han ido convirtiendo en una gran purga, y luego
se produce la purga, ya estás con al menos ese movimiento particular
de energía. Siempre ten en cuenta que los movimientos de energía
tienden a venir en fases u ondas, así que una vez que complete una
fase, si regresas a una posición neutral relajada y practicas no hacer
nada, la siguiente fase u ola, si hay una, puede comenzar. Si, después
de varios movimientos y procesos de energía, vuelves a una posición
neutral, te relajas y te centras, y no pasa nada y no hay nuevos
movimientos de energía o expresión, entonces has completado tu
sesión.
¿Qué hacer si todavía estás tropezando? Bueno, lo que quieras. Si
eres honesto contigo mismo, y no solo te proporcionas una excusa
para evitar el trabajo real y distraerte con otra cosa, entonces tu
energía cambiará naturalmente a otras actividades. Tal vez sientas la
necesidad de levantarte y bailar, o salir a caminar, hablar con algunos
amigos o trabajar en un proyecto de arte. Todas estas son buenas
actividades, pero solo asegúrate de no correr hacia ellos
prematuramente. Date tiempo y espacio para trabajar en tu proceso
energético, pero una vez que hayas hecho eso, eres libre de continuar
tu día y entretenerte como sea que te guste.
Darse tiempo y espacio para hacer esto una vez al mes puede ser
muy fructífero. Si sientes más urgencia, entonces una vez cada dos
semanas, o una vez a la semana, también puede ser productivo. Más
que eso, sin embargo, es poco probable que sea útil, y es
probablemente una indicación de que estás apegado a la experiencia
y lo más probable es que no progreses realmente. Como regla
general, si te sientes listo para una sesión, probablemente lo estés,
pero consulta contigo y tu corazón. Recuerda siempre que el ego
puede usar fácilmente los psicodélicos como una forma de distracción,
apego y escape de la realidad y las responsabilidades cotidianas.
Además, si lo haces bien, tus sesiones serán progresivas y
acumulativas, incluso si estás trabajando con una variedad de
medicinas con efectos y presentaciones muy diferentes. Si no sientes
que estás progresando, están atrapados, o siguen actuando y
experimentando los mismos patrones y problemas, entonces tu ego ha
cooptado la experiencia. Es de vital importancia que seas honesto
contigo mismo al respecto. Y recuerda, esto no es sobre tener
profundos avances mentales o profundas revelaciones. Si sigues
persiguiendo eso, y sigues volviendo a los psicodélicos porque crees
que estás desbloqueando los secretos del universo con todas tus
actividades mentales, probablemente estés realizando un acto de
masturbación mental / egoica. Así que sé honesto y sigues tú mismo
en jaque. Si crees que estás cultivando y desarrollando poderes
espirituales psíquicos y mágicos, te estás engañando a ti mismo. Si
crees que estás cambiando el mundo, procesando para el colectivo, o
sanando a otros en tus sesiones, te estás engañando a ti mismo. Si
crees que te estás preparando para ascender a un reino superior, te
estás engañando a ti mismo. Si crees que estás recibiendo
"descargas" de información esotérica, probablemente estés atrapado
en un juego de proyección del ego.
La única revelación real que vale la pena es el reconocimiento de que
eres todo y todos porque eres Dios. Pero, eres Dios en un cuerpo, en
una vida humana particular. Desde esta perspectiva, tú no estás
ejecutando el programa y no tienes un papel particular que
desempeñar o un gran logro para manifestar que no sea simplemente
ser tú mismo, aquí y ahora. Ser Dios en un cuerpo viene sin
habilidades mágicas especiales, destrezas o milagros. La realidad, la
simple realidad y el ser cotidianos, es el milagro. No hay nada más
que eso. Todo lo que serás, ya lo eres. Siempre has sido Dios en un
cuerpo, independientemente de las máscaras que te hayas puesto y
las identidades que hayas construido a través de tu ego. El único real
es liberarte de la prisión ilusoria que has creado para ti para que
puedas actualizarte como realmente eres, y no como crees que
deberías ser. Es así de simple y ordinario. Y si puedes hacerlo con
éxito, estarás centrado, presente y libre. Todavía encontrarás
dificultades y sufrimiento y todos los caprichos que la vida y la realidad
te presentan, pero a diferencia de las personas que están atrapadas
en las ilusiones de su ego, no crearás inconscientemente tus propios
problemas y sufrimientos. Tendrás que soportar las confusiones de
otras versiones del yo ligadas al ego, pero al menos tú no contribuirás
directamente a tu propio sufrimiento y confusión. Tendrás el
conocimiento y la habilidad simplemente ser tú mismo, tal como eres, y
descansar en realidad con un corazón abierto y amoroso que acepta
todo como una expresión del ser universal que es Dios. No
necesitarás ninguna identidad en particular. Serás tú mismo, y eso te
dará una sensación de paz y autenticidad que de otra manera no es
posible de experimentar. Actuaste libremente cuando te metiste en
prisión. Ahora eres libre de deconstruir esa prisión, y ser quién y qué
has sido siempre, pero que tenías demasiado miedo de asumir y
admitir la responsabilidad de ser. No habrás matado tu ego, pero
habrás aprendido a vivir con él y no estar atrapado por eso. Serás un
humano adulto completamente maduro y realizado. No hay nada más
que eso.

Si, al entrar en este trabajo, te has identificado como una persona

religiosa o espiritual, inevitablemente encontrarás que tales formas de
identificación son incómodas y probablemente al menos un poco
molestas también. Ritual, ceremonia, y práctica espiritual
probablemente comenzarán a aparecer cada vez más como una
pérdida de tiempo y energía, y cada vez más como juegos delirantes
del ego. La religión y la espiritualidad son cosas que involucran a los
egos en encarnaciones no despertadas de Dios. Cumplen funciones
sociales y satisfacen diversas actividades egoicas, sociales y
necesidades psicológicas. Pero en realidad no son reales, en ningún
sentido significativo, y la sinceridad e intensidad que la gente dedique
a ellos parecerá cada vez más derrochadora, mal dirigida e
innecesaria. Entonces, a la larga, si realmente estás haciendo este
trabajo, probablemente encontrarás que tendrás que extraerte de
cualquiera de tales comunidades o prácticas. Es desafiante y puede
aislar socialmente, pero todo se reduce a qué es lo que más valoras:
¿encajar y actuar, o ser auténtico y fiel a ti mismo?
Esto es cierto para todas las formas de identidad y agrupaciones
sociales, no solo para la religión y la espiritualidad. La mayoría de la
humanidad nunca ha experimentado una realidad no dual, e incluso de
los pocos que lo han hecho o lo harán, solo una pequeña fracción se
liberará genuinamente de los persistentes confines y apegos del ego.
Como el conocimiento y experiencia con potentes moléculas
enteogénicas como el 5-MeO-DMT se extiende por todo el mundo,
existe el potencial de que más personas puedan liberarse
genuinamente. Sin embargo, como se ha discutido, no hay nada
automático en este proceso, y simplemente tener una experiencia
profunda no dual no es lo mismo que lograr una liberación genuina;
incluso aquí, el éxito es extremadamente limitado.
Cuanto más te mueves hacia tu propia liberación, más te das cuenta
de lo profundamente confundido que has estado y lo profundamente
confundidos que todos los demás todavía parecen estar. Hay 7 mil
millones de personas actualmente en el planeta y solo unos pocos
saben que son Dios y pueden vivir de manera realista con esta
autoconciencia en una manera que se basa en esto. Quizás algún día
esto cambie. Es con esta esperanza que este libro está escrito. Pero
cada persona debe hacerlo por sí misma. Su probabilidad de hacer
esto por ti mismo aumenta considerablemente si sigues las pautas
presentadas aquí, pero seguirá siendo un trabajo desafiante y
devastador. Si tú estás comprometido con la verdad y comprometido
con ser tú mismo, es posible que lo logres.
¡Así que aquí hay esperanza!

Asuntos legales
La realidad legal actual es que, en gran parte del mundo, la mayoría
de los psicodélicos son ilegales. Las buenas noticias, sin embargo, es
que no todos son ilegales, y hay movimientos lentos y tentativos para
reconocer los usos psicodélicos como un derecho legal para algunas
religiones y posiblemente también para usos terapéuticos. Sin
embargo, hay serias preocupaciones legales, y aquellos que
practiquen cualquier forma de terapia psicodélica o se involucren en
uso personal para fines espirituales o de otra manera se clasifican
como delincuentes y forajidos dentro de sus sociedades. El mundo ha
sufrido una "Guerra contra las Drogas" prolongada y dolorosamente
ineficaz que, aunque suavizada y relajada en algunas sociedades y en
algunos contextos, no muestra signos de desaparecer pronto,
especialmente con la administración actual en los Estados Unidos, un
país que ha sido un perpetrador principal de la guerra internacional
contra las drogas.
El 5-MeO-DMT se introdujo en la lista I de drogas ilegales en los
Estados Unidos relativamente recientemente, en enero de 2011. Sin
embargo, no es ilegal ni en Canadá ni en México, algo que ha sido
aceptado por varias clínicas de terapia alternativa en México que han
comenzado a usar 5-MeO-DMT, en forma de secreciones del sapo del
desierto de Sonora, como complemento de la terapia de adicción a las
drogas, algo para lo cual los medicamentos psicodélicos parecen ser
excepcionalmente calificados y efectivos. El 5-MeO-DMT también es
actualmente legal en varios países europeos, aunque no todos. Por lo
tanto, hay posibilidades de trabajar con 5-MeO-DMT legalmente.
También es posible que las personas interesadas ordenen 5-MeO-
DMT y otras formas de psicodélicos compuestos legalmente de
compañías químicas de investigación en línea en países donde los
compuestos no son restringidos por la prohibición.
En los EE. UU., ee considera que las drogas del "Anexo I" tienen las
siguientes características: un alto potencial de abuso; ningún uso
médico aceptado actualmente; falta de seguridad aceptada. Cuando
se trata de 5-MeO-DMT, la ironía es que este es un neurotransmisor
de los mamíferos natural que está presente dentro de todos los
humanos. La idea que un químico que se encuentra en todas las
personas podría considerarse peligroso e ilegal es un giro extraño de
la lógica, ¡básicamente presentando a toda la raza humana como
usuarios ilegales de drogas! Además, es poco probable que sea
abusado, particularmente porque no es adictivo; claramente tiene usos
médicos; y, por último, cuando las pautas adecuadas se siguen, se
puede utilizar con relativa seguridad.
Aunque puede llevar tiempo, y probablemente mucho más de lo que
idealmente debería, eventualmente las sociedades humanas
aprenderán a abrazar y tener en cuenta los medicamentos
psicodélicos. La historia demuestra que los humanos tienen siempre
han utilizado psicodélicos y sustancias que alteran la mente y han
desempeñado papeles vitales en Innumerables religiones y culturas a
lo largo de la historia humana. El mundo moderno no es una
excepción a esta regla. Los humanos no solo buscan estados
alterados de conciencia, sino que ahora se sabe que muchas otras
especies de animales también lo hacen. No hay nada aberrante o
"antinatural" en alterar la conciencia a través de moléculas
psicodélicas. Nuevamente, DMT y 5-MeO-DMT se producen en el
cuerpo humano y ¡nada podría ser más "natural" que eso!
Ahora que el renacimiento psicodélico está en pleno apogeo, con
investigaciones científicas sobre medicinas psicodélicas que aumentan
a nivel mundial, y a medida que el interés social y cultural se fortalece
y se hace más visible cada día, cambios significativos aparecen justo
en el horizonte. La investigación más real que se realiza, en oposición
a la producción de propaganda e histeria mal informadas y engañosas
sobre la guerra contra las drogas, será más difícil perpetuar las
mentiras y mitos que rodean a los psicodélicos. Numerosos estudios
científicos muestran el vasto potencial de los psicodélicos y su relativa
seguridad y eficacia. Nuevas formas de terapia psicodélica se
avecinan justo en el horizonte, y pueden pasar solo unos años en el
camino antes de que las personas que sufren de enfermedad o
ansiedad pueden asistir legalmente a una sesión de terapia con
psilocibina, MDMA u otros compuestos psicodélicos Dicho acceso ya
existe en países como México y Costa Rica. Algunos países han
reconocido el uso religioso de psicodélicos como legalmente
protegidos, como el peyote en el Iglesia nativa americana, o daime en
la iglesia de Santo Daime en los Estados Unidos. A medida que
avanzamos, podemos esperar más excepciones y un mayor
reconocimiento de los derechos legales en esta área. Lo más probable
es que podamos esperar algunas reacciones violentas y reversiones
también, especialmente con la administración actual en los Estados
Unidos. Pero a la larga, la realidad tiene una forma de ganar, a pesar
de los mejores esfuerzos de los egos confusos.
La realidad es que los medicamentos psicodélicos son herramientas
válidas y eficaces, y no importa lo que diga la ley, la gente siempre ha
estado, y siempre estará, atraída por experimentarlos y usarlos para
una variedad de propósitos. Ahora tenemos la opción de seguir
criminalizando tales comportamientos y encerrar más de los nuestros
de lo contrario, los miembros de la sociedad respetuosos de la ley en
prisión y destruyendo caprichosamente sus vidas, o podemos abrazar
la realidad y hacer espacio para tales prácticas dentro de la sociedad
que promueven el uso seguro y efectivo de tales medicamentos.
Habrá una gran resistencia para hacer este cambio, pero es para
beneficio de todos, especialmente si la terapia energética no dual con
enteógenos es más ampliamente conocida y practicada entre los
ciudadanos del mundo. Existe el verdadero potencial para liberar a la
humanidad de sus muchas ilusiones. y realidades creadas por el ego,
y si esto se lleva a cabo a gran escala, todos viviremos de una manera
muy diferente y en un mundo mucho más pacífico, creativo,
cooperativo y centrado.
Un día, cuando las distorsiones de la propaganda y la desinformación
desaparezcan en las mareas de la verdad y realidad, la "Guerra contra
las Drogas" probablemente se verá por lo que realmente es: un crimen
contra la humanidad. En solo en los Estados Unidos, la "Guerra contra
las Drogas" es el principal contribuyente al hecho vergonzoso de que
Estados Unidos tiene la mayor población carcelaria del planeta y ha
encarcelado proporcionalmente a más ciudadanos, los ha despojado
de sus derechos, ha confiscado sus propiedades y ha arruinado sus
vidas de cualquier otra manera que cualquier país en la historia
humana. Además, la aplicación de las leyes de drogas se ha hecho
desproporcionadamente en comunidades minoritarias, lo que resulta
en vastas franjas de devastación en las familias y las estructuras
sociales en estas comunidades. Si bien algunas drogas son muy
problemáticas, propensas al abuso y destruyen la buena salud y el
bienestar, en muchos casos, el régimen legal prohibicionista ha hecho
mucho más daño a las personas, familias y comunidades que las
drogas a las que se dirigen. Y en lo que respecta a las drogas
psicodélicas, hay una profunda deshonestidad en su programación
como sustancias con alto potencial de abuso, adicción y falta de uso
médico. El cannabis / marihuana es un caso claro: en los Estados
Unidos, a pesar de que ambos, el uso recreativo y médico del
cannabis, ha sido legalizado por varios estados, con los números
creciendo cada año, el gobierno federal todavía lo clasifica en la lista
de narcótico frente a evidencia científica abrumadora de que tal
clasificación es completamente ilegítima. ¿Cuánto tiempo puede esto
charada seguir? ¿Por cuánto tiempo más los órganos rectores
insistirán en encerrar a los ciudadanos que elijan utilizar una sustancia
benigna y relativamente inofensiva para su uso personal cuando no
existan razones para hacerlo? Es un absurdo del más alto orden y un
crimen de lesa humanidad.
Cuando se trata de sustancias que alteran la mente, muchas de las
cuales son actualmente ilegales tanto a nivel nacional como
internacionalmente, la historia humana nos enseña que muchas leyes
contemporáneas sobre drogas habrían puesto a nuestros antepasados
de una amplia variedad de culturas, tradiciones y religiones fuera de la
ley y los habrían criminalizado. Aquí hay una lista incompleta de
ejemplos, para que no haya dudas:

Europa: El "paganismo" indígena, la "brujería" y la alquimia - datura,

beleño, mandrágora, psilocibina y setas amanita, solanáceas
Cultura griega / helénica: "Kykeon" - posiblemente hongos ergot,
psilocibina, cannabis, opio
Cristianismo / gnosticismo: posiblemente psilocibina, hongos amanita,
cannabis
África: Iboga, cannabis, setas de psilocibina
Cultos de misterio egipcios: setas, loto, cannabis
Medio este: Judaísmo: cannabis
Sufismo Islámico: Cannabis, hachís, análogos de ayahuasca
Zoroastrismo: "Hoama" (posiblemente cannabis)
India: Hinduismo védico: "Soma", "Amrita"
Trantra hindú y budista: cannabis, datura, hongos
Chamanismo: cannabis, datura, hongos, análogos de ayahuasca
Shaivismo: cannabis, datura, "Bhang"
China: Taoísmo: cannabis, hongos amanita, drogas minerales
Cultura de Siberia y Circumpolar: hongos amanita
Culturas indígenas de América del Norte: amanita, datura, peyote, frijol
mezcal
América Central: setas de psilocibina, Salvia divinorum, semillas de
morning glory, peyote, DMT y Tabaco 5-MeO-DMT
Caribe: cannabis (rastafari)
Sudamerica: Uso indígena: Ayahuasca, datura, brugmansia, cactus
San Pedro, antorcha peruana, hoja de coca
Religiones sincréticas modernas: ayahuasca, cannabis.
Como se puede ver en esta lista incompleta, las sustancias que
alteran la mente han sido y siguen siendo utilizadas en una amplia
variedad de contextos históricos y culturales. Esta es una lista de
actividades criminales o simplemente una lista de lo que diferentes
personas en diferentes lugares y tiempos han elegido ingerir por
razones espirituales, religiosas, culturales o personales. Aunque
muchas religiones y tradiciones que tuvieron su origen en la
antigüedad del mundo han perdido sus conexiones originales con las
plantas y sustancias psicodélicas, no todas lo han hecho, y hay una
variedad de usos religiosos y espirituales de psicodélicos en el mundo
moderno, y mucho menos seculares y usos no religiosos. Simplemente
criminalizar todo este comportamiento no beneficia a la sociedad de
ninguna manera, y claramente va en contra de la tendencia humana a
buscar y priorizar alteraciones estados de conciencia y experiencia
psicodélica, por cualquier razón. Mientras las personas tengan mentes
y los medios para alterarlas y producir experiencias novedosas, ideas
profundas y revelaciones transformadoras, entonces continuarán
haciéndolo. Ninguna cantidad de legislación y propaganda puede
detener esto. Ya es hora de que las sociedades y sus sistemas legales
se pongan al día con la naturaleza humana y reconozcan que los
psicodélicos no pueden ser legislados con el olvido y usuarios
encerrados y tirados a la basura. Es un caso claro de honrar y
reconocer la realidad, o continuar eligiendo seguir el camino de la
ilusión y la información falsa.
Esperemos que la humanidad elija la realidad, tanto individual como
colectivamente.

Por ahora, sólo podemos imaginar…

La fiesta comenzó hace mucho tiempo

Y la gente se divirtió, ¿no sabes?
Las dinastías se elevan y los imperios caen.
Pero la vida sigue y sigue,
en medio de toda la religión y las creencias
que nos dieron identidad.
Pero bebimos veneno de las raíces de ese árbol.
Nos volcamos a la guerra y odiamos alimentando nuestros miedos
Mira a dónde nos ha llevado después de todos estos años.
Ahora hemos destrozado el lugar, está hecho un desastre
Dejémonos de lado y seamos mejores
Arremángate y usa nuestras espaldas
Haz que la nave espacial Tierra gire por los senderos correctos
No es el momento de fortificar las líneas.
No crees ilusiones que dividan nuestras mentes
Y nos mantengan separados en estos tiempos de curación
Hay demasiado trabajo por hacer para permanecer felizmente ciego
Solo hay un planeta en el que estamos viviendo
Y cada uno de nosotros ha ayudado a generar
Las pruebas que enfrentamos en nuestra sociedad
Únete para una nueva realidad
Quita los libros sagrados del estante
Escribie una nueva historia para nosotros
No hay cielo ni infierno que temer o anhelar
Ahora nos hemos escapado de la cueva de Platón.

"Haciendo el trabajo con estilo" por FLJ

Pensamientos finales

Hay un movimiento
Que fluye bajo tierra
Haciendo cambios
Más allá de la vista y el sonido.
Secretos reveladores
Y misterios ocultos
Verdad del yo
E identidad humana
El hecho básico
Que toda la vida es una
Puede liberar tu mente
La fiesta acaba de comenzar
El ego humano
No es lo que parece ser
Es solo una construcción
Que atrapa tu libertad
Así que sé tú mismo
Y vive tu vida
Siente tu corazón
Y dejar ir toda lucha
Confía en el momento
Baja la guardia
Expone tu corazón
Vivir en la verdad no es difícil
Todo lo que experimentamos y vemos
Es un movimiento
De pura energía
Dando forma y forma
A toda la realidad
Es la vida de uno
Incluso tu y yo.
"Movimiento subterráneo" por FLJ

Espero sinceramente que hayan encontrado esta guía útil e

informativa para su propio trabajo para de entrar en la realidad de ti
mismo. Si nunca antes has leído algo que haya escrito, entonces hay
probablemente una gran posibilidad de que lo haya desafiado y
posiblemente incluso lo haya molestado. Mi postura sobre la religión y
la espiritualidad, y más ampliamente, la metafísica, puede ser un poco
inquietante para muchas personas a las que les gusta leer libros. Me
gusta esto. Mi objetivo es ayudar a producir claridad, y al hacerlo, soy
intransigente. Puede ser culturalmente de moda decir cosas como
todas las religiones apuntan a la misma verdad última y que todos los
caminos espirituales son igualmente válidos y genuinos, pero eso es
apaciguamiento. Todo se reduce a que a la realidad no le importa lo
que nadie quiera de la verdad, y lo que podamos pensar o creer es
irrelevante cuando se trata de lo que es real y de lo que no lo es.
Aprender a notar la diferencia es fundamental para cualquier tipo de
liberación de la ilusión. El discernimiento es clave y simplemente
actuar bien o tratar de validar a todos en sus ilusiones del ego no es
útil para una verdadera liberación. La verdadera liberación significa
liberarse de todas las formas de ilusión, religiosas y espirituales,
incluidas.
Para reiterar, la liberación genuina se trata de aprender a vivir con una
vida libre, abierta, sin vigilancia y un corazón universalmente amoroso.
Esto no es metafísica y no se trata de ninguna creencia. No se trata de
adoptar la forma correcta de pensar, o la forma correcta de actuar, o
seguir cualquier ideología o doctrina en particular. Se trata de la
deconstrucción de los muros de la ilusión que todos construyen
alrededor de su frágil corazón humano, para que puedan vivir en la
profunda libertad del corazón de Dios, que es lo que realmente es el
corazón humano. Ese corazón es resistente, abierto, vibrante y furioso
en la energía del amor eterno e intransigente.
Aprender a ser libre es aprender a amar de verdad y sin condiciones.
No es un método o un camino. Es un estado de ser. Pero no es un
estado de ser enrarecido y que está de alguna manera desconectado
de la realidad del mundo vivido. Ser liberado no se trata de ir hacia los
éteres, ascender a un nivel superior o plano de existencia, escapar del
samsara, o fusionarse permanentemente con el infinito en algún
estado incorpóreo. Se trata de aprender a estar aquí, ahora, centrado,
presente, libre y abierto. ¡Es tan simple! Solo el ego lo dificulta.
Imagínense, por un momento, si todos en este planeta pudieran
actualizar este genuino estado de ser para él o ella misma ¿Cómo
sería la vida si todos pudieran aprender a trascender los confines
ilusorios del ego y simplemente vivir en la realidad tal como es, sin
ilusión, apego y la necesidad de identidad? Puedes ¿Piensa incluso en
una lucha humana que no esté de alguna manera directamente
relacionada con la identidad y el ego? ¿Guerra? Ego e identidad.
¿Política? Ego e identidad. ¿Racismo? Ego e identidad. ¿Odio? Ego e
identidad. ¿Miedo? Ego y identidad. ¿Violencia religiosa e
intolerancia? Ego e identidad. ¿Manipulación y explotación? Ego e
identidad.
El mundo en el que vivimos se transformaría total y completamente por
la realización no dual y auténtica. Los problemas y las luchas que
parecían intratables desaparecerían literalmente. Todavía estaríamos
libres para dividirnos y formar identidades, pero los apegos patológicos
y destructivos que tenemos a nuestras identidades, tanto individual
como colectivamente, desaparecerían. No habría necesidad de que
nosotros odiáramos y temiéramos. No habría motivación para destruir
y conquistar al "otro". La alteridad ya no se percibiría como una
amenaza contra la que se debe defender, porque ya no habría un otro.
Todo sería visto y apreciado por lo que realmente es: Dios.
La no dualidad y la liberación no dual es la cura para prácticamente
todas las luchas y dificultades que los humanos encaran.
Nuestras identidades colectivas y personales nos sirvieron de varias
maneras a lo largo de la historia humana. Ahora en la era global,
amenazan con separarnos y potencialmente podrían provocar no solo
nuestra propia destrucción, sino también la destrucción casi completa
de toda la vida en este precioso planeta. Era una cosa cuando
estábamos peleando por nuestras identidades con palos y piedras,
arcos y flechas, e incluso balas y bombas. Pero ahora, en la era
nuclear global, nuestros miedos al otro y nuestros apegos a nuestras
identidades, particularmente a las identidades culturales, nacionales,
políticas y religiosas amenazan el equilibrio de la vida en el planeta. Si
existe una época en la que los humanos necesitaban despertar a la
realidad de nuestra naturaleza unitaria e indivisa, es ciertamente
ahora. Comprendernos unos a otros y nuestras identidades no es
suficiente. Tener tolerancia con otros y nuestras diversas
cosmovisiones y creencias religiosas no es suficiente. Lo único que
nos puede ayudar a salir del problema impulsado por el ego en el que
nos encontramos es despertar, asumir la responsabilidad y arrojar las
capas de confusión e ilusión que nos rodean a todos a través de
nuestros egos. Aprende a verte en todo y en todos. Aprende a amarte
a ti mismo en todas tus muchas formas. Aprende cómo abrir tu
corazón y amar infinitamente sin condiciones, sin aditamentos. Déjate
ser tú mismo y sé libre.
Tú eres Dios.
Es hora de dejar de joder y actuar así. Es hora de asumir la
responsabilidad de quién y qué realmente somos, y dejar de buscar
realidades imaginarias para salvarnos de nosotros mismos.
Se acabó el tiempo de los juegos sin sentido y del ego.
Comencemos la fiesta de la realidad, ¿de acuerdo?

Apéndice A Guía del usuario de 5-MeO-DMT

Este documento, que se escribió originalmente y se puso a disposición

como PDF en línea en 2010, está incluido aquí para una referencia
rápida en formato de preguntas y respuestas para el lector interesado.

¿Qué es el 5-MeO-DMT?

5-MeO-DMT, 5-metoxi N, N-dimetiltriptamina, es un neurotransmisor

natural que se encuentra en todos humanos, mamíferos y numerosas
especies de plantas. En su forma pura, es un cristal incoloro.

¿Qué hace 5-MeO-DMT?

Cuando se toma en forma externa, 5-MeO-DMT produce una

alteración extremadamente rápida en la conciencia y percepción.
Quizás la mejor descripción es decir que un individuo pasa de la
conciencia básica a infinito dentro de unos segundos después de
ingerir 5-MeO-DMT. Esto se experimenta como un enérgico rápido
expansión en donde todos los límites, ya sean externos o internos, se
disuelven en un estado energético unificado de ser y conciencia.
Dentro de este estado, toda la realidad se experimenta como un todo
integrado que se extiende infinitamente más allá de las percepciones
normales del espacio y el tiempo. Debido a la naturaleza radical de 5-
MeO-DMT, muchos usuarios de enteógenos sienten que es la corona
definitiva joya de los compuestos psicodélicos de la naturaleza.
"Entógeno" significa "generar la experiencia de Dios dentro" y 5-MeO-
DMT es apreciado como el más poderoso de todos estos
medicamentos. Sin embargo, dado la naturaleza radicalmente
unificada de la experiencia 5-MeO-DMT, "Dios dentro" es una
descripción demasiado limitante para este compuesto "La molécula de
Dios" es probablemente la mejor descripción.

¿Cuánto dura la experiencia?

La mayoría de las experiencias de 5-MeO-DMT varían de 20 a 40

minutos de duración. El inicio es prácticamente inmediato con la
experiencia alcanzando un pico dentro de 5-10 minutos y luego una
disminución de otros 10-20 minutos, con algunos sensación
persistente más allá de eso.

¿Qué cantidad se usa de 5-MeO-DMT?

Para la mayoría, el objetivo de usar 5-MeO-DMT es lograr una "dosis

de liberación completa", o lo que también podría ser descrito como una
"apertura energética completa". La cantidad de medicamento
necesaria para lograr esto variará con cada individuo, pero las pautas
generales son las siguientes (teniendo en cuenta que incluso una
dosis "moderada" de 5-MeO-DMT es generalmente mucho más fuerte
que cualquier otro compuesto psicodélico):
5-10 mg: dosis moderada
10-15 mg: dosis fuerte
15-20 mg: dosis muy fuerte
20-30 mg: Infinito (¡proceda con precaución!)

Para la mayoría, comenzar en el rango de 10-15 mg, o incluso más

bajo, es suficiente para producir una experiencia completa. Niveles
que son demasiado bajos y que no producen una liberación, y una
apertura energética completa pueden, de forma algo contraintuitiva,
ser más desafiantes de experimentar que una experiencia completa.
Esto se debe al hecho de que es más fácil para que el ego y la mente
racional resistir a dosis más bajas y, por lo tanto, es mucho más fácil
para el individuo caer en el miedo, el deseo de resistir y aferrarse, y la
falta de confianza. Esto puede ser tanto física como mentalmente
extremadamente incómodo y desorientador.

¿Cómo se consume 5-MeO-DMT?

El 5-MeO-DMT generalmente se fuma o vaporiza (o puede insuflarse

cuando se usa la forma de "sal" HCL). Tradicionalmente, las culturas
indígenas en América Central y del Sur usan tabaco que contiene 5-
MeO-DMT que es explotado en la nariz con una cerbatana. Si bien la
inhalación de 5-MeO-DMT es efectiva, es mucho menos cómoda que
fumar o vaporizar y puede producir molestias en las fosas nasales.
Cuando se fuma 5-MeO-DMT, los cristales generalmente se rocían
encima de una mezcla humeante de hojas de la elección del usuario.
No es necesario utilizar ningún tipo de encendedor especial.
Inicialmente, el 5-MeO-DMT podría flamear hacia arriba, por lo que el
encendedor debe usarse con moderación en el primer golpe para dejar
que se derrita en la mezcla para fumar. Después de este es menos
probable que se encienda y el encendedor se puede aplicar más
directamente. En general, uno o dos grandes bocanadas son
suficientes para tener una experiencia satisfactoria. Los golpes deben
mantenerse lo más posible para el máximo efecto.

¿Qué se entiende por "lanzamiento completo" o "apertura energética

completa"?
Aunque la experiencia está más allá de lo que las palabras pueden
describir, hay dos formas diferentes en que se puede caracterizar
descriptivamente para ayudar a los usuarios a comprender lo que
ocurre dentro de la experiencia. La primera es la relación del ego con
la experiencia, y el segundo es la naturaleza de la energía. Estas son
dos diferentes formas de decir lo mismo. El ego: tu ego es tu sentido
normal y cotidiano de ti mismo. La verdad sobre el ego es que es
simplemente un construcción energética o patrón organizador dentro
de la energía fundamental de la conciencia. Como una construcción,
funciona como una ilusión primaria sobre la cual se construyen las
creencias del yo. Básicamente sirve como una función limitante
energética en la conciencia. En otras palabras, a pesar de los mejores
intentos de tu ego para convencerte de lo contrario, en realidad no
eres tu ego. Lo que crees que eres, cuando se filtra a través de tu
sentido del ego, es una ilusión. "Liberación completa" implica un
escape o liberación de los límites del ego, y una experiencia de
naturaleza genuina de ti mismo. Esto puede ser profundamente feliz y
poderoso más allá de las palabras. Pero también es algo que los egos
podrían optar por resistir. Requiere que el ego se deje disolver, dado
su máxima naturaleza como ilusión y construcción energética.

Elecciones del ego:

La mejor opción para el ego es simplemente relajarse, confiar, rendirse

y dejarse llevar. Sin embargo, hay formas en que los egos manipulan a
los individuos para "aferrarse" a su sentido de sí mismo y de la
realidad. El miedo es una fuerte herramienta de manipulación. Los
egos temen su disolución, por lo que reaccionan con pensamientos de
morir, miedos de olvido, miedo a volverse loco, etc. Sin embargo, el
miedo puede ser trascendido instantáneamente si el individuo elige
relajarse y confiar. Los egos también reaccionan pensando
demasiado. Intentando entender la experiencia 5-MeO-DMT como
está tomando lugar es un método que utilizan los egos para tratar de
distanciarse de la experiencia y convertirla en algo eso les está
sucediendo a ellos en lugar de algo que están experimentando. De
nuevo, los individuos pueden elegir simplemente relajarse, confiar y
dejar de pensar. Una vez que los egos se sueltan, las personas
experimentan una "liberación completa" en su forma infinita. Esto
generalmente se describe con frases como "conciencia de Dios",
"unidad absoluta", "la unidad de todas las cosas "y otro lenguaje
similar. Está más allá de toda descripción, y debe ser experimentado
directamente para ser completamente apreciado. Después del pico, el
ego comienza a reafirmarse, ya que ya no es necesario que se rinda al
poder de la medicina Esta puede ser una transición confusa para
algunas personas, ya que el ego puede de repente reaparecer y
pregunta: "¿Qué está pasando aquí?" o "¿Dónde estoy y qué estoy
haciendo?" A medida que el ego continúa reafirmando su control, la
experiencia disminuirá gradualmente en intensidad. El objetivo es
mantener la trascendencia del ego el mayor tiempo posible. El objetivo
final es trascender las limitaciones del ego de forma permanente. Esto
se definiría como la plena liberación humana.
Energía: Otra forma de describir la experiencia 5-MeO-DMT es como
una apertura energética. Todas los enteógenos alteran la capacidad
de percibir y experimentar la energía. En este sentido, 5-MeO-DMT es
la mejor herramienta perceptiva y experiencial. Cuando un usuario
exhala un golpe de 5-MeO-DMT, la energía comienza a expandirse
desde un sentido cotidiano y normal de percepción al infinito. En unos
pocos segundos, uno comienza a sentir vibraciones de energía
ultrafinas a lo largo de su ser. Cuando uno se relaja en este
sentimiento y simplemente confía en que se expanda rápidamente,
uno se mueve rápidamente a un estado completamente abierto
enérgicamente donde no hay límites o fronteras entre lo que podría
haber sido anteriormente (hace unos segundos) considerado "propio" y
"no propio". Desde la perspectiva energética completamente abierta,
todas las cosas están incluidas en la declaración no egoica de "¡Yo
soy!" Después del pico, la energía de la experiencia disminuye
gradualmente y vuelve a la línea de base. La transición al declive
implica un cambio energético que puede ser difícil de asimilar, pero las
personas pueden elegir continuar relajándose y confiar y dejar que su
energía permanezca abierta.

¿Qué es un buen entorno y configuración?

En primer lugar, el entorno debe ser seguro, protegido y privado. No

debería haber posibilidad de interrupción o obstrucción de la
experiencia por su duración. También es muy importante que la
primera vez usuarios, y usuarios sin experiencia, en general, tengan al
menos otra persona presente para la sesión ¡Asegure la seguridad y la
privacidad!
5-MeO-DMT es una experiencia totalmente inmersiva y uno debe estar
preparado para entrar plenamente en la experiencia sin ninguna
preocupación por nada que pueda estar ocurriendo "aquí" en la
realidad "normal". Es muy importante que sea un entorno donde el
usuario se sienta seguro. Cualquier cosa que pueda contribuir a dudar
o el miedo podría ser usado como una herramienta para "aferrarse" al
ego. Por lo tanto, el medio ambiente no solo debe ser seguro, sino
también cómodo y acogedor, que permita al usuario relajarse por
completo.
Dado el poder abrumador de 5-MeO-DMT, una cama, colchoneta o
cojín debe estar disponible para el usuario. Idealmente, el usuario
debe sentarse en el centro de la cama para poder consumir el
medicamento y luego el usuario puede caer inmediatamente de nuevo
en una posición acostada, ya que el medicamento comenzará a surtir
efecto en unos pocos segundos. Debe haber un asistente disponible
para quitarle la pipa al usuario. Esto ayudará a garantizar la seguridad
y relajación.
Se recomienda música suave y dulce como ambiente de fondo. Evite
ritmos fuertes o música con letras entendibles. La música que refleja la
energía clara, abierta y hermosa de la experiencia suele ser mejor. La
música puede jugar un papel importante para ayudar a las personas a
moverse a través de la experiencia y el terreno de vuelta a la realidad
después del pico. Además, si hay ruidos ambientales en competencia,
la música puede ayudar los individuos a mantenerse enfocados en su
experiencia actual y no distraerse con eventos que ocurren fuera del
contexto inmediato.
La iluminación debe mantenerse al mínimo. La oscuridad completa no
es necesaria. Iluminación suave y velas de trabajo es bueno, ¡tenga
mucho cuidado con los riesgos de incendio!
Si más de una persona quiere experimentar el medicamento, es mejor
dejar que cada persona tenga el tiempo que sea necesario para pasar
por la experiencia antes de pasar a la siguiente persona.

¿Qué puedo esperar ver? ¿Es 5-MeO-DMT un "psicodélico"?

En última instancia, la experiencia 5-MeO-DMT está más allá de lo

visual y las "imágenes psicodélicas" no son el enfoque primario o la
característica de la experiencia. A dosis más altas, todo el campo
visual se puede llenar con una ultrafina prismática luz de arco iris
fractal de complejidad infinita, especialmente detrás de los ojos
cerrados. A dosis más altas, con los ojos abiertos, pueden perderse
infinitas permutaciones fractales de objetos en el campo visual que
son de alto detalle y sofisticación, que generalmente se extienden
hasta el infinito. Sin embargo, es la claridad pura y cristalina la que
realmente define la experiencia 5-MeO-DMT. En comparación, a
diferencia de N, N DMT, 5-MeO-DMT es apenas visual en absoluto.
Sin embargo, la naturaleza de la experiencia de 5- MeO-DMT está
infinitamente más allá de la experiencia de N, N DMT. En apariencia
de imágenes y fuerza. Por lo tanto, la experiencia no está
necesariamente correlacionada de ninguna manera específica.

¿Hay alguna preocupación especial por la postura o el movimiento?

Sí. La forma en que llevas y sostienes tu cuerpo durante tu experiencia

puede tener un impacto directo e inmediato sobre la naturaleza y
calidad de su experiencia. Comprendiendo que la experiencia 5-MeO-
DMT es principalmente una de energía, los usuarios querrán
maximizar la experiencia de energía en su cuerpo y ser. Esto se logra
mejor a través del uso concienzudo del cuerpo. La postura del cuerpo
comunica mucho sobre la energía de uno. Una posición fetal, por
ejemplo, encarna el miedo y la protección. Con 5-MeO-DMT, la
postura ideal es acostarse boca arriba con los brazos abiertos y las
manos relajada, abiertas y hacia arriba, con las piernas ligeramente
separadas. Esta postura básicamente comunica: "Yo me rindo y estoy
abierto a lo que me ocurra durante esta experiencia ". Esta postura
facilita la apertura de energía y permite un flujo adecuado. Una de las
funciones del "cuidador", o el que supervisa la sesión con el
medicamento, es ayudar al que experimenta la medicina mantener
esta postura abierta. Si alguien se da vuelta hacia un lado o se
acurruca posición fetal, se les debe alentar suavemente a regresar a la
posición más equilibrada y centrada descrita arriba. Esto puede
requerir asistencia física.
Simetría: un factor importante a tener en cuenta es la simetría del
cuerpo. En el estado energético completamente abierto de la
experiencia 5-MeO-DMT, la energía fluye en patrones simétricos a
través del cuerpo. Esto a menudo inspira o "mueve" a las personas
para que sus brazos y piernas se muevan en patrones simétricos y
fluidos. Estos movimientos siempre exhiben simetría bilateral reflejada.
La línea central del cuerpo es una barrera energética natural, y las
extremidades no se cruzan al lado opuesto del cuerpo cuando las
personas están centradas y equilibradas.
Si uno decide sentarse, en lugar de acostarse, durante la experiencia
5-MeO-DMT, es importante no sentarse con las piernas cruzadas, pero
más bien con las plantas de los pies tocándose. Esta postura permite
Flujo máximo de energía sin cruzar corrientes. Las corrientes cruzadas
(cruzar brazos o piernas) ocasionalmente pueden provocar calambres
musculares y pueden ser físicamente incómodos.
¿El 5-MeO-DMT me hará purgar?

La purga siempre es posible con cualquier medicamento, incluido el 5-

MeO-DMT. Por esta razón, un cubo o receptáculo debe mantenerse a
mano, por si acaso. La purga tiende a ocurrir con individuos que tienen
problemas personales con miedo, resistencia o una tendencia a evitar
situaciones difíciles o son protectores en su personalidad Estos
comportamientos indican resistencia energética y resistencia en la
energía personal del individuo y forman bloqueos que se eliminan
mediante el uso del medicamento. Es importante que los sentimientos
de necesidad de purgar no sean resistidos. Los usuarios deben confiar
en su energía y dejar la ola pasar a través de ellos. En general, la
purga provocará una liberación que profundizará en gran medida la
experiencia. Resistir el impulso de purgar solo intensifica la
incomodidad y la lucha. Confía, relájate y deja el flujo de energía como
sea necesario.

¿Hay alguna dieta especial o restricciones en los alimentos?

No. Sin embargo, comer sano mejorará la capacidad de su cuerpo

para controlar la energía, por lo que no comer basura puede que sea
beneficioso. En general, es mejor ir a una sesión con 5-MeO-DMT con
algo de comida en su estómago, en caso de que necesite purgar. Las
arcadas secas y la purga de bilis pueden ser mucho más incómodas y
lejanas, menos satisfactorias que tener una sustancia genuina para
purgar.
Alcohol: se recomienda no consumir alcohol al menos 24 horas antes
de trabajar con 5- MeO-DMT. El alcohol es principalmente un
intoxicante del ego y un amortiguador energético. Los efectos del
alcohol son en muchos aspectos lo contrario del 5-MeO-DMT. Beber
alcohol y trabajar con medicamentos psicodélicos de cualquier tipo es
contraproducente y desaconsejado. El consumo de alcohol siempre
debe mantenerse a un mínimo o no consumirse en absoluto.
Alimentos molidos: se recomienda tener algunos alimentos molidos,
como frutas disponibles para individuos al final de su sesión con 5-
MeO-DMT. Una merienda pequeña y dulce puede ayudar los
individuos que se reintegran y basen su energía después de la
profunda apertura por la que acaban de pasar. Es reconfortante y
enriquecedor, sin mencionar un deleite sensacional.
¿Podré interactuar con otros durante mi experiencia?

A dosis más bajas, y con experiencia, sí, aunque uno no

necesariamente querría hacerlo. La experiencia con 5-MeODMT es la
experiencia íntima definitiva de uno mismo, e intentar interactuar con
los demás es generalmente una técnica de manipulación del ego para
mantener la "normalidad". Es muy recomendable que las personas
aprovechen la oportunidad para profundizar lo más posible en sí
mismos y esperar hasta que la experiencia termine reconectarse con
los demás. Para muchos, la experiencia 5-MeO-DMT es tan poderosa
que interactuar con otros no es realmente una opción. Para los
novatos, especialmente con grandes experiencias, es común que las
personas no sean plenamente conscientes de dónde están o lo que
les está pasando. Especialmente durante los primeros 10 minutos más
o menos, las personas pueden no ser capaces de obtener una imagen
visual clara de la habitación en la que se encuentran o quién está con
ellos, incluso si tienen los ojos muy abiertos abiertos. Es posible que
tampoco puedan responder de manera coherente a las preguntas que
se les hacen o incluso registrar que se les habló. Durante esta fase
inicial, muy fuerte de la experiencia, tampoco es inusual que las
personas "hablen en lenguas ", o balbucea incoherentemente. Esto
puede indicar un ego que intenta desesperadamente recuperar algo
tipo de control, o también puede ser una expresión natural de energía,
especialmente para aquellos que tienden a restringir ellos mismos
verbalmente en su expresión personal.

¿Existe un papel del entrenamiento verbal por parte de un cuidador o

facilitador?

Sí, aunque esto debe mantenerse al mínimo, siempre que sea posible.
Si alguien está teniendo un momento difícil, calmar con entrenamiento
verbal recordándoles que se relajen, respiren, se suelten y la
confianza puede ser muy efectiva provocando un estado más
productivo en la experiencia. Con confianza, casi instantáneamente la
experiencia puede pasar de abrumadora a profundamente dichosa. La
experiencia es tan tremenda que muchas personas se encuentran
luchando con su respiración. Esto, a menudo, sucede cuando el ego
intenta controlar la experiencia. Si esto ocurre, deben de manera
suave estar verbalmente recordándoles respirar por sí mismos
naturalmente. Colocar las manos sobre el pecho o el estómago de
alguien y pedirles que respiren donde sienten las manos sobre ellos
puede ayudar si continúan las dificultades respiratorias.

¿Hay algún problema de salud con 5-MeO-DMT?

Una regla general para trabajar con triptaminas es que cualquier

persona que esté tomando medicamentos recetados con MAOI deben
evite las triptaminas, incluido el 5-MeO-DMT debido a posibles
interacciones farmacológicas. El 5-MeO-DMT aumenta la frecuencia
cardíaca y la presión arterial. A personas con problemas de corazón o
presión arterial se les aconseja no trabajar con un medicamento tan
poderoso. Se han administrado dosis muy altas de 5-MeO-DMT y se
sabe que detiene los corazones de latir. A las personas con problemas
psicológicos graves también se les desaconseja usar 5-MeO-DMT.
Individuos con tendencias psicóticas o patológicas podrían ser llevado
al límite con este medicamento. No se conocen efectos nocivos
duraderos para la salud por el uso de 5-MeO-DMT en individuos
saludables y equilibrados. Tenga en cuenta que 5-MeO-DMT es
producido naturalmente por todos los humanos y otros mamíferos. Es
una parte normal de su bioquímica.

¿Hay algún efecto secundario?

Un efecto interesante que ocurre ocasionalmente con 5-MeO-DMT,

comúnmente entre las mujeres, es despertar en medio de la noche y
encontrarse en medio de una experiencia completa de 5-MeO-DMT.
Esto puede ser bastante sorprendente. Sin embargo, todo lo que el
individuo necesita hacer es relajarse, respirar y mantener la simetría,
tanto como lo harían durante una sesión de trabajo con la medicina, y
la energía eventualmente se relajará. Otro efecto es la mayor
percepción de las imágenes psicodélicas al intentar conciliar el sueño.
Si eso ocurre, simplemente relájate y disfruta. La sexualidad también
se ve afectada rutinariamente por el consumo de 5-MeO-DMT. Tenga
en cuenta que la experiencia del 5-MeO-DMT es la experiencia más
radical posible de encarnación energética. Abrir la percepción de uno a
la energía puede sintonizar a uno con la energía sexual fundamental
que subyace en el ser. Como con el despertar en medio de la noche
en un estado energético completamente expandido, esto es
especialmente común entre las mujeres quienes descubren que su
apetito sexual aumenta después de trabajar con 5-MeO-DMT, a veces
vorazmente. También tenga en cuenta que una vez que uno está
familiarizado con el estado energético completamente expandido de 5-
MeO-DMT, otras medicinas pueden parecer pálidas en comparación, o
alternativamente, pueden ayudar a que uno llegue a la misma
profundidad de nivel de experiencia. En cierto sentido, una vez que
uno ha sido introducido a este estado de ser, es más fácil lograrlo. en
otros contextos

¿Se puede desarrollar una tolerancia al 5-MeO-DMT?

No.

¿Es adictivo el 5-MeO-DMT?

No.

¿Algún otro consejo?

Relájate, confía, respira y déjalo ir. Recuerda que no importa cuán
grande sea la experiencia, es todo tú. Esta experiencia es una
percepción extraordinariamente elevada de ti mismo y tu energía. No
hay nada en la experiencia que te vaya a lastimar, y no hay nada que
no puedas manejar, siempre y cuando te permitas rendirte y dejarlo ir.
Intentar aferrarse, mantener el control, resolverlo o detener la
experiencia son formas en que el ego lucha contra la experiencia.
Recuerda que esta experiencia es para ti y tu despertar. Ahí no hay
nada a lo que aferrarse. No hay nada que controlar. No hay nada que
resolver. Y definitivamente no hay forma de detener la experiencia una
vez que comienza.
Así que relájate, confía, respira y déjalo ir.
Apéndice B

Tomando Cinco

Una guía práctica para la energía de la terapia no dual con 5-MeO-

DMT

Este documento fue publicado originalmente para un grupo en línea

que analiza la naturaleza de la experiencia con 5-MeO-DMT y su
integración en la conciencia cotidiana. Los temas abordados son
reflexivos de preguntas y comentarios que fueron enviados al grupo
por varios miembros con relativamente poca experiencia con 5-MeO-
DMT, o surgió en preguntas formuladas directamente al autor. Las
ideas principales están impresas en negrita para facilitar la referencia y
el acceso rápido. Recientemente, he estado recibiendo una cantidad
cada vez mayor de mensajes, correos electrónicos e incluso videos de
personas de todo el mundo que se sienten desafiadas por sus
experiencias con 5-MeO-DMT y se acercaron a mí buscando mi
consejo y retroalimentación. Mientras disfruto dando consejos
individuales, he notado algunos temas comunes entre los mensajes y,
en lugar de intentar abordar cada uno individualmente, yo pensé que
podría ser más eficiente escribir algunos consejos generales,
especialmente porque estoy seguro de que las personas que se han
esforzado por contactarme no están solas y probablemente muchas
otras personas podrían beneficiarse de estos comentarios, también.
Así; esta guía y los comentarios que siguen se basan en mis años de
experiencia trabajando en este campo. Esta guía de ninguna manera
es teórica: es práctica y directa. Al ponerla a disposición, no estoy
buscando comentarios: los lectores pueden tomar el consejo dado o
ignorarlo. Esto no está destinado a ser un punto de partida para el
debate, y aunque algo de lo que presento puede ser desafiante para
algunos lectores, estos son mis estándares personales, así es como
respondo cuando la gente pregunta qué pienso. Con eso en mente,
comencemos. Primero, algunas definiciones:

Cliente: esta es la persona que busca una experiencia de medicina por

cualquier razón o propósito.

Proveedor: se trata de alguien que pone a disposición de un cliente

una experiencia de medicina. Un proveedor calificado sabe cómo crear
un contexto seguro y de apoyo y tiene conocimiento de dosis
efectivas. Sin embargo, un proveedor puede o no tener habilidades y
conocimientos útiles más allá de estos aspectos prácticos. Un
proveedor puede no tener el conocimiento de cómo trabajar realmente
con las energías que surgen en el contexto de una sesión de
medicina. Su trabajo a menudo se limita a "mantener el espacio" y tal
vez realizar rituales alrededor del consumo de una medicina. Los
proveedores deberían, idealmente, ser honestos con los clientes de
que puede haber energías que surgen dentro de una sesión que él o
ella no tiene la habilidad o habilidades para manejar efectivamente, y
el cliente debe proceder bajo su propio riesgo.

Practicante: un profesional se distingue fácilmente de un proveedor en

el sentido de que esta persona tiene conocimiento y habilidades para
trabajar con las energías que surgen en una sesión de medicina. Un
practicante no es necesariamente un "chamán" o un especialista en
rituales. Un profesional calificado debe poder tomar una dosis
completa de medicina con un cliente y poder dedicar toda su atención
a las necesidades y problemas del cliente en el transcurso de la sesión
de medicina, y estar 100% enfocado únicamente en el cliente, no
distraído por otros eventos o individuos que pueden estar cerca de la
sesión, incluso cuando están completamente inmersos en la
experiencia con la medicina. Un practicante puede trabajar con la
energía directamente (en lugar de intentar trabajar a través de
estructuras rituales o ceremoniales y simbólicas) y puede funcionar
claramente en el momento sin pensar o especular sobre lo que debe
suceder, mientras está listo para responder a cualquier energía que
surja a medida que surja. El enfoque de un verdadero profesional es
inquebrantable, y sus acciones son siempre genuinas y auténticas. Al
trabajar con medicamentos potentes, un cliente debe, como mínimo,
buscar la ayuda de un proveedor calificado y experimentado. Mejor
aún debe buscar un profesional calificado, aunque estos son mucho
más difíciles de encontrar. Ir a alguien que ni siquiera es un proveedor
experimentado es abrirse a un desastre potencial: es vital que el
proveedor tenga una amplia experiencia con el medicamento y el
trabajo con otros para proporcionar el entorno más seguro y efectivo. Ir
a alguien que es un novato es un error y siempre debe ser evitado.
Si una sesión de medicina se realiza correctamente, especialmente
bajo la guía de un profesional, el cliente debe salir de la sesión
sintiéndose equilibrado, claro, presente, abierto, confiado, saludable y
feliz. Cualquiera que salga de una sesión sintiéndose destrozado, roto,
traumatizado, temeroso, confundido, sin conexión a tierra, disperso,
etc., no se ha servido bien. Cualquiera que se encuentre en esta
última categoría se ha abierto a energías que no se trataron
adecuadamente en la sesión de medicina. Esto puede ser el resultado
de que un cliente no esté dispuesto a clasificar y procesar las
energías, o también puede ser el resultado de ser atendido por un
proveedor o profesional que no tenía la habilidad o el conocimiento
para trabaje a través de las energías con el cliente y cerrarlo
adecuadamente en el curso de la sesión.
Trabajar adecuadamente con energías no tiene nada que ver con la
oración, el ritual, el ceremonialismo, los cantos u otras trampas y
desviaciones. Trabajar con energía significa precisamente eso:
trabajar con energía. Los proveedores a menudo tienen un
conocimiento limitado, si lo hay, de cómo trabajar auténticamente con
energía. Tal conocimiento y la habilidad son el sello distintivo de un
practicante genuino. Un practicante puede ayudar a transmutar,
procesar, y cimentar las energías difíciles y exigentes de una sesión
de medicina, no a través de palabras o rituales, sino a través del
trabajo con la energía misma para ayudar al cliente a alcanzar un
punto de resolución, descanso, equilibrio y presencia.
Siempre es importante tener en cuenta que cada persona es un
individuo único. Toda persona tendrá su propio proceso único de
superar las ilusiones del ego y las distorsiones energéticas creadas y
sostenidas como resultado de elecciones personales, creencias,
apegos y conceptualidad. No hay dos clientes idénticos. Una persona
puede tomar la medicina y tener una experiencia fácil y hermosa. Otro
podría tener una difícil y al tiempo desgarradora. Estas diferencias son
el resultado de los diferentes patrones energéticos de los egos de los
individuos, así como su estado energético inmediato al consumir la
medicina. Es importante no juzgar la experiencia propia en
comparación con las experiencias de otros. Cada persona obtiene lo
que él o ella es capaz y necesita experimentar en ese momento.
Puede que no sea lo que un individuo quiere, pero es lo que es
necesario.
Los sistemas energéticos, cuando se dejan solos, siempre alcanzarán
naturalmente un punto de resolución, puesta a tierra y equilibrio. Sin
embargo, porque el ego humano es una colección de construcciones
energéticas que constantemente edita, censura y manipula el sistema
energético humano, es casi imposible para un individuo para alcanzar
un lugar de equilibrio. Esta es la razón por la cual trabajar con
medicinas potentes es una tan importante herramienta profunda para
restablecer el sistema. La acción de medicinas poderosas es desafiar
enérgicamente e idealmente abrumar las construcciones energéticas
limitadas del ego para que un cliente pueda escapar efectivamente de
su prisión de creación propia del falso sentido de sí mismo y todas las
creencias, mentiras, ilusiones, apegos, retenciones, proyecciones e
historias que vienen junto con el ego. Sin embargo, este proceso es a
menudo cualquier cosa menos fácil y requiere verdadera dedicación y
persistencia para resolverlo realmente. Incluso cuando se trabaja con
medicinas potentes, generalmente se requieren sesiones múltiples y
continuas para realmente hacer una diferencia para el individuo, más
allá de aliviar problemas superficiales. Cuanto más fuerte es la
medicina, sin embargo, es más probable que un cliente pueda exponer
problemas energéticos más profundos y ocultos dentro de su ser y
llevarlos a un lugar de resolución.

Una sesión de medicina efectiva, para exponer, liberar y transformar

realmente la energía de un cliente (y por lo tanto, ayudar a ese
individuo a lograr un estado de claridad, presencia, facilidad, relajación
y bienestar) generalmente requiere 3-4 dosis consecutivas de
medicamento en una sesión. Mientras que una dosis grande puede ser
suficiente para generar un efecto radicalmente profundo en el cliente,
una dosis rara vez es suficiente para procesar la energía y permitir al
cliente alcanzar un estado de resolución y equilibrio. Tomar una dosis
indica un enfoque simplemente en el evento de la experiencia, y no el
funcionamiento de la energía. Procesar energía es precisamente eso:
un proceso. Todos los procesos requieren tiempo y atención. Un
proceso no es un evento singular, no importa cuán poderoso,
trascendente o sorprendente pueda ser. Un proceso es trabajo
enfocado, permitiendo que el cliente se mueva a través de múltiples
capas de sí mismo y energía, ayudando a cada uno a profundizarse
sucesivamente en la capa o el bloqueo que quedan expuestos,
trabajados, liberados y puestos a tierra en claridad y presencia.
Experiencias singularmente grandes, incluso si se perciben como
bellas y placenteras, pueden hacer que los clientes se sientan
traumatizados y confundidos, a la larga, ya que el cliente está
expuesto a enormes y muchas veces inconcebibles energías sin
procesamiento.

Cuando se enfoca adecuadamente en la energía del proceso, cada

sesión tiene su propio arco natural. Un practicante genuino se sentará
y trabajará con el cliente hasta que este arco natural haya sido
resuelto, y el cliente haya alcanzado un punto de claridad y resolución.
Esto significa trabajar con todas las energías que surgen auténtica y
efectivamente. Cuando esto se hace correctamente, es prácticamente
imposible que un cliente deje una sesión sintiéndose traumatizada,
dispersa o rota por la experiencia de la medicina. Principalmente, el
cliente debe sentirse mejor que antes de comenzar la sesión. El cliente
debe sentirse abierto, vivo, vibrante, presente y basado en la realidad.
Cualquier cosa menos es una clara indicación de que el cliente no
pudo o se animó a comunicar el arco natural de la sesión de medicina.
Cuando se alcanza ese arco, todas las energías restantes se
reducirán a tierra y disiparse incluso si el cliente tomara más
medicamentos en este punto, tendría muy poco efecto: incluso si es
una dosis grande. Energéticamente, el cliente ha alcanzado
idealmente un punto de finalización: él o ella efectivamente han
pasado por todo lo que es apropiado para que esa persona pase ese
día, en esa sesión. Sesiones adicionales en un momento posterior
tendrán su propio arco natural y punto de resolución. Así, siempre se
recomiendan varias sesiones, ya que se desarrollan entre sí con el
tiempo. Sin embargo, solo hay algo que se puede lograr en cualquier
sesión, y es importante tanto para el profesional como para cliente
reconocer y honrar esta limitación. Una vez que se ha logrado la
resolución, la sesión debe ser llevada a un cierre natural (sin apresurar
al cliente de ninguna manera), pero tomar más medicina más allá de
este punto es simplemente una indulgencia y no es energéticamente
efectivo (y de hecho, puede ser contraproducente).

Para maximizar la efectividad del trabajo energético en una sesión de

medicina, ciertas condiciones deben ser cuidadosamente observadas.
De importancia primordial es la simetría bilateral en el cuerpo.
Descansando en la simetría se permite que las asimetrías de las
construcciones de energía egoica sean expuestas y llevadas a la
superficie, donde pueden ser trabajadas, liberadas y puestas a tierra.
El ego casi siempre funciona asimétricamente en el cuerpo. Cuando
los individuos se mueven a un estado unitario o no dual, sus cuerpos
siempre demustran una simetría bilateral estricta, donde hay un
equilibrio perfecto entre los lados izquierdo y derecho del cuerpo y los
movimientos se realizan al unísono entre los lados izquierdo y
derecho. En contraste, cuando un individuo todavía está atrapado en
las construcciones del ego, posturas y movimientos asimétricos del
cuerpo predominan. Estas condiciones también se aplican a la vista.
En estados no duales, los ojos miran al frente. Es el ego que mira
hacia otro lado o mira a su alrededor. Por lo tanto, los clientes deben
relajarse en una posición simétrica (preferiblemente sentado o
acostado, lo que permita el mayor estado de relajación), estar parado
se debe evitar ya que esto dificulta que un cliente se relaje y se
entregue completamente al proceso y coloca una carga innecesaria
sobre el cliente para tratar de mantener el equilibrio y la postura).
Acostado sobre una alfombra cómoda en la posición de "águila
extendida" es generalmente la mejor y más efectiva para no solo
profundizar en la experiencia como sea posible, sino también exponer
la línea central del cuerpo para el procesamiento y la liberación
energética.

Si bien no importa si los ojos del cliente están abiertos o cerrados,

permanecer enfocado en la línea central del campo visual es muy
significativo. Por esta razón, es mejor mantener las distracciones al
mínimo. Los proveedores y profesionales deben posicionarse
directamente frente al cliente, y si el cliente tiene dificultad para
mantener la concentración, o muestra una tendencia a mirar hacia otro
lado, entonces el cliente le debe recomendar que mire directamente a
los ojos del proveedor o profesional que puede servir como punto de
enfoque para el cliente Los proveedores y profesionales nunca deben
colocarse al lado del cliente, ya que esto crea un tirón enérgico del
cliente para que se vuelva asimétrico y, por lo tanto, quede atrapado
por el ego. El proveedor o profesional también puede servir como
entrenador y recordarle al cliente que se mantenga enfocado y
relajado en simetría cada vez que el cliente rompe la simetría a través
de tendencias y patrones egoístas asimétricos manifestación. En
algunos casos, el proveedor o profesional también puede reposicionar
el cuerpo de un cliente que se vuelve asimétrico, pero esto solo debe
hacerse a modo de orientación, si un cliente se resiste enérgicamente
a ser reposicionado, debería dejarse solo y luego alentarlo a volver a
la simetría tan pronto como tomar conciencia de que está en asimetría.

Las sesiones uno a uno entre un cliente y un profesional siempre son

mejores para permitirle al cliente el máximo espacio y tiempo para
procesar de manera adecuada y completa la energía. Si esto no es
posible, y un grupo se debe usar la configuración, entonces es muy
importante que se permita a cada cliente, sin importar cuánto tiempo
se necesite para procesar la energía de manera efectiva. Correr a un
individuo para que alguien más tenga un turno es antitético para hacer
este trabajo de manera efectiva.

A medida que la energía se procesa, es bastante común que los

clientes se muevan a través de muchos tipos diferentes de
lanzamientos energéticos. Estos pueden ser gritar, llorar, reír,
balbucear / glosolalia, náuseas, arcadas, vómitos, temblores,
vibraciones, movimientos simétricos, tonificación, etc. La liberación
también puede incluir orinar, defecar o experimentar un orgasmo. Es
de vital importancia que cualquier persona que se someta a una
poderosa experiencia en la medicina para ser procesada en un
entorno donde tales eventos pueden tener lugar sin la preocupación
por detenerse, callarse o no molestar a los demás. A los clientes se les
debe permitir pasar auténticamente lo que sea que tengan que pasar,
de cualquier manera que lo necesiten. Decirle a las personas que
necesitan estar callados, o tener en cuenta a los demás, o no molestar
a los demás, es completamente antitético al trabajo de procesamiento
y liberación de energía. Sin embargo, también es importante tener en
cuenta que los egos pueden buscar disfrutar de estos
comportamientos. Un grito que comienza auténtico puede ser
cooptado por el ego, y puede cambiar de auténtico a falso en una
fracción de segundo. Un buen practicante notará la diferencia y traer
esto a la atención del cliente, invitándolo a considerar lo que está
haciendo y por qué. Por lo general, un recordatorio suave para
"relajarse y sentirse" es todo lo que se necesita en tales casos.

Un buen profesional puede ayudar en el proceso de moverse a través

de la energía mediante la purga de un cliente. El profesional utiliza
todo su ser, a través de vocalizaciones, movimientos corporales, etc.,
para ayudar a mover la energía a lo largo, y esto a veces resulta en la
purga del profesional para el cliente. Si se hace correctamente, el
cliente inmediatamente sentirá alivio y liberación a través del trabajo
del profesional. Esto solo puede ocurrir si el cliente es confiado,
relajado y abierto. No es necesario que el cliente esté completamente
más allá del ego para que tal trabajo ocurra.

Se debe alentar a los clientes a moverse con lo que sienten, aunque

teniendo en cuenta que es auténtica energía que sube y baja por la
columna, no de lado a lado. Movimientos de lado a lado, girando,
cruzando las extremidades, movimientos asimétricos, etc., son
siempre signos de que el ego tiene el control y el funcionamiento del
cliente. Cuando se observan estos comportamientos, se debe recordar
al cliente que debe "relajarse en la simetría" o "recordar tu simetría ".

Debido a la naturaleza energética del ego, prácticamente TODOS

tienen energía bloqueada en su sistema que necesita ser procesada y
liberada. A veces, cuando se trabaja con poderosos medicamentos,
los individuos pueden pasar por alto los bloqueos del ego y entrar
directamente en un estado unitario de ser. Sin embargo, tales
individuos a menudo necesitarán procesar la energía estancada de
sus egos cuando sus egos comienzan a reformarse luego de la
profunda apertura. Muchas personas necesitan procesar su energía
atascada antes de entrar en un estado unitario / no dual, ya que sus
bloqueos les impiden abrirse por completo. De cualquier manera, lo
más importante es que se le dé al cliente el tiempo y la orientación
para trabajar a través de sus bloqueos. El objetivo de hacer tal trabajo
NO es simplemente entrar en un estado unitario o "experimentar a
Dios". Mientras hay valor de tal experiencia, éste es limitado. De
mucho más valor es ayudar al cliente a liberarse de la prisión del ego
creada por uno mismo y la implacabilidad de la mente egoica. Esta es
la verdadera práctica y el valor mundial de trabajar con medicinas
potentes: procesar la basura y convertirse más saludable, más feliz y
más presente, poderoso y libre. Simplemente tener una experiencia
grande y poderosa no es suficiente, y de hecho, podría generar una
mayor insatisfacción y disociación del mundo vivido cotidiano de la
experiencia ordinaria.

Los bloqueos energéticos en el sistema bioenergético humano tienden

a residir a lo largo de la línea central del cuerpo. Estos bloqueos son
como nudos en el sistema, evitando el flujo de energía y la expresión
naturales. Un buen profesional puede ayudar a un cliente a encontrar
dónde están estos nudos en el cuerpo, generalmente mediante el uso
de las manos, mientras que el cliente como el profesional estén bajo
los efectos de la medicina. Si bien estos nudos pueden permanecer
desapercibido en circunstancias normales, bajo la expansión
energética que ofrecen los medicamentos potentes, se vuelven
palpables y se identifican fácilmente. Cuando el practicante los
encuentra, pueden sentirse extremadamente doloroso para el cliente,
y trabajar en ellos puede crear miedo, confusión y reacciones egoicas
para proteger el yo y sus heridas. Es importante que el cliente confíe,
se relaje y deje que el profesional trabaje adecuadamente en "desatar"
y liberar estos nudos. Cuando se hace correctamente, el cliente se
sentirá inmediatamente mejor, más abierto, más equilibrado y más en
paz mental y emocionalmente. A menudo toma el trabajo de un
experto practicante para trabajar en estos nudos para un cliente, es
similar a recibir un masaje. Si bien es posible realizar un poco de auto
masaje, hacer que un trabajador del cuerpo calificado haga el trabajo
es mucho más efectivo que intentar el trabajo por cuenta propia.

Como regla general, es bueno tener en cuenta que el ego es un

hacedor perpetuo, siempre está haciendo algo mental, físico o
emocional, o todo esto combinado. Una sesión de medicina debe ser
tratada como una oportunidad para no hacer absolutamente nada, y
tan pronto como un cliente se da cuenta de que él o ella está haciendo
algo, él o ella debe relajarse inmediatamente para no hacer nada de
manera relajada, con una posición simétrica. Tenga en cuenta que
"hacer" incluye oración, acciones rituales, intentar purgar, críticas
internas y juicios, apegos a pensamientos o creencias, etc. Con el fin
de maximizar la efectividad de una sesión de medicina poderosa,
trátela como si fuera a dormir, simplemente déjese llevar por la nada y
cuanto menos haga el cliente, más puede hacer el profesional por el
cliente.

Después de una sesión poderosa con la medicina, no es raro que las

personas experimenten aperturas espontáneas o "reactivaciones".
Cuando esto ocurre, deben ser tratadas como una sesión con la
medicina, y el cliente debe relajarse en la simetría sin tratar de
controlar o detener la experiencia. Es una indicación de que se
necesita procesar más energía. Luchar contra tales eventos solo sirve
para hacerlos más difíciles. No intente "administrarlos", ya que no son
manejables. Sólo ríndete. Entre más uno se rinde, más rápida y
fácilmente pasa el evento. No importa si el cliente entiende qué está
sucediendo o por qué, simplemente deje que la energía siga su curso.
Con el tiempo se pondrá a tierra, y tales eventos, en algún momento,
cesarán. También es importante no apegarse a tales experiencias, ya
que siempre llega a un punto de conclusión, eventualmente. Con
mayor frecuencia, cesan por sí solos después de dos semanas. Si
persisten más que eso, entonces el proceso puede acelerarse
buscando otra sesión de medicina donde se permite que la energía se
procese de manera más rápida y efectiva. Si bien puede parecer
contraintuitivo, alejarse de las experiencias de medicina cuando
ocurren tales eventos a menudo hace que el proceso sea más difícil,
ya que es el ego el que intenta "controlar las cosas", lo que, en última
instancia, es una batalla perdida. El ego NUNCA tiene el control,
simplemente se engaña a sí mismo al pensar que lo tiene.

Si bien las visiones y los estados visionarios de conciencia son una

característica común de trabajar con medicinas, el contenido de las
visiones es mucho menos significativo de lo que supone la mayoría de
las personas. Como regla general, siempre tenga en cuenta que todo
lo que se experimenta en una sesión de medicina es un reflejo y
expresión del yo. En otras palabras, todo lo que uno ve y experimenta
es el yo. A veces, los individuos se obsesionan con lo que perciben
como "otros" misteriosos y poderosos estados visionarios es. Esto es
simplemente una mala interpretación de la verdadera naturaleza del
yo. No hay nada en la experiencia, ese no es el yo. Las visiones son
espejos, nada más y nada menos. Además, las visiones son
expresiones de la naturaleza dualista del ego, que divide la
experiencia en "uno mismo" y "no uno mismo / otro". La verdadera
naturaleza del yo es no dual y, por lo tanto, incluye tanto el "yo" como
el "otro" en una paradójica totalidad. Lo que es mucho más importante
que el contenido de las visiones es la energía debajo de la visión: qué
está pensando, sintiendo y experimentando el cliente. Si hay miedo,
las visiones se vuelven aterradoras. Si hay confianza y amor, las
visiones se vuelven hermosas. Es un desafío para el ego no
reaccionar, ya sea emocionalmente o mentalmente – a las imágenes
profundas y el contenido visionario. Solo observa y relájate en la
simetría. Deja ir la necesidad de la mente para comprender y clasificar
el contenido visual. Lo aprecio como una forma de comunicación entre
diferentes niveles del yo, pero no hay necesidad de apegarse a ningún
contenido visionario o reificar mentalmente visiones en creencias de
que estas son "cosas" o "seres" reales que existen en algún otro lugar
fuera de la mente del espectador.

Tenga en cuenta el hecho de que el ego es un narrador crónico.

Quiere adaptarse a todo lo que experimenta, piensa y percibe en una
narración continua de sí mismo y esto es especialmente cierto en el
estado elevado de percepción y experiencias que ocurren cuando se
trabaja con medicinas. La verdadera naturaleza del yo no puede ser
entendido por el ego, aunque puede ser experimentado directamente.
Siempre tenga en cuenta que la sensación que el ego que intenta
hacer de su experiencia es en gran medida una proyección y no es
una realidad. Cuanto más puede dejar un cliente irse de la historia,
más el individuo puede relajarse en la verdad y la realidad. Cuanto
menos intente un individuo entender, y cuanto más uno se enfoca en
lo que uno siente, mejor.

Cuando se trabaja con medicamentos, siempre es mejor mantener la

comunicación verbal y la expresión a un mínimo. Algunos egos,
cuando se enfrentan a energías poderosas, no pueden dejar de hablar
y narrar. Ellos quieren etiquetar todo y nombrarlo todo. Quieren hablar
de todo, ya que está sucediendo. Entre más un cliente puede resistir
tales impulsos, más saldrá el individuo de la sesión. Descansar en
silencio. Si la energía necesita expresarse vocalmente, generalmente
se presenta como tonificación, balbuceo, llanto, gritos, etc. Por
supuesto, es una forma de hacer, y está completamente integrada en
la dualidad y la separación. Es una forma para que el ego aguante e
intente controlar la experiencia a través de la narración. Solo déjalo ir.

Algo tan simple y básico como la respiración a menudo se convierte en

un lugar de agarre egoico intentando manejar las energías de las
experiencias con la medicina. Como regla general, considere que
cuando se descansa en la no dualidad, la respiración es prácticamente
inaudible, ya que está relajada y en paz. Si un cliente está soplando,
chupando, empujando y tirando de la respiración, entonces ese
individuo todavía está atrapado en el ego. Practicar ejercicios tales
como la respiración yóguica o el trabajo de la respiración holotrópica
son meras expresiones del ego. Los clientes deben siempre alentarse
a que simplemente dejen que sus cuerpos respiren por sí mismos sin
interferencia o intentando controlarlo. Relájate. Tu cuerpo respirará
como lo necesita: no hay nada que "tú" necesites hacer con tu aliento
que no sea dejarlo ir. En el estado no dual completo, no se piensa en
la respiración, solo sucede Cuando el ego comienza a resurgir y
reformarse, el ego piensa: "¡Se me olvidó respirar!" y luego traga saliva
al aire, pensando que si no respira activamente, el individuo morirá.
Esto es un movimiento clásico por parte del ego. Simplemente ignóralo
y mantente relajado en la respiración. La respiración es uno de los
lugares primarios en los que el ego intenta "hacer" algo. Sólo deja que
sea.

Después de la sesión de medicina (o incluso durante, dependiendo de

qué tan activo sea el ego), es común que los individuos traten de
adaptar su experiencia a lo que piensan que saben de varias
tradiciones espirituales y metafísicas. Comprenda que estos son solo
mapas y modelos de la experiencia, y no experiencia en sí misma. "El
mapa no es el territorio". Se recomienda simplemente descansar en no
saber. Potentes experiencias de medicina desafiarán tu sentido de lo
que es y lo que no es. Resiste el impulso de intentar y entender y
clasificar todo en modelos preexistentes. Esta es una acción del ego
tratando de dominar la experiencia a través del "conocimiento" y es en
gran medida un ejercicio para reforzar las ilusiones. La liberación se
encuentra a través del "desconocimiento", dejando ir todo lo que crees
saber. Todas las creencias, las espiritualidades y los sistemas
metafísicos son expresiones del ego. No hay necesidad de aferrarse a
ninguno de ellos o construir un sistema de creencias a su alrededor.
Descansa en la experiencia misma. Cuanto más puede un individuo
hacer esto, menos necesidad hay de satisfacer al ego con un sistema
de creencias.

En última instancia, este trabajo se trata de descansar en la naturaleza

auténtica abierta y amorosa del corazón. No lo es sobre tener algún
tipo de avance mental o conceptual, aunque estos son comunes. Se
trata de descansar en el corazón abierto que es libre de amar, sentir y
expresarse sin temor, juicio o censura. Es sobre dejarse llevar en el
océano del amor incondicional que es la verdadera naturaleza del ser.
Esto sin embargo, no significa que a un individuo le debe gustar todo
personalmente. El amor universal e incondicional NO es el
sentimentalismo humano o las concepciones sociales del amor. Es
despiadado, intransigente y total. Significa aceptar y amar todas las
cosas, tanto bellas como aterradoras, sublimes y horribles, como
expresiones y manifestaciones del ser universal. Es un amor que no
se puede definir y no puede ser contenido. Es TODO, no importa cuán
difícil u horrible le parezca al observador humano, el corazón
completamente abierto no está cargado de sentimentalismo y está listo
para abrazar la totalidad de todo ser y manifestación. No tiene juicios y
no dice mentiras. No tiene aditamentos. Ama libremente, sin condición,
y sin esperar ningún resultado o logro en particular. Simplemente es
gratis. Es real. Es la vida.

Por último, es importante entender que hacer este trabajo NO se trata

de intentar "matar" o eliminar permanentemente el ego. El ego es parte
de uno mismo y ya no necesita ser más asesinado de lo que necesitas
cortarte una mano. Este trabajo trata sobre aprender a vivir con la
realidad del ego y la verdadera naturaleza no dual del ser, en
equilibrio. En el momento de la expansión energética hacia el infinito,
el ego siente que se está muriendo. Excelente. Dejarlo morir.
Regresará. Este trabajo trata sobre aprender a no atraparte a ti mismo
en la identidad falsa y las construcciones energéticas que son el ego.
El ego es como la ropa que las personas se ponen ellos mismos. Es
algo que se enciende y se apaga, cambia con el clima y tiene
diferentes apariencias y construcciones, basadas en el contexto social
y la actitud personal. El ego no es malo. Solo tiene malos hábitos y
tiende a formar apegos a las ilusiones. Deshacerse de él
permanentemente no es el objetivo, solo aprender a vivir con el de
manera clara y auténtica. El ego es una herramienta humana para la
interacción social y eso es una cosa buena. Sin embargo, los egos
confusos tienden a gravitar hacia otros egos confusos, y los egos
tienden a ser reactivo, en lugar de claro y presente. Limpiar las
ilusiones y las falsas construcciones hace que el ego más receptivo a
estar presente y claro en el momento, y menos apegado a las
ilusiones y proyecciones, tanto interna como externamente. Intentar
"matar" o deshacerse permanentemente del ego no logra ninguna
cosa útil.

Apéndice C

Algunas notas sobre otras sustancias

Además del 5-MeO-DMT, se mencionan algunas otras sustancias en

este libro. Lo que sigue es una breve descripción de las características
destacadas, sin entrar en demasiados detalles. Se anima a los
lectores interesados a hacer más investigación. **
Muchos compuestos psicodélicos reaccionan negativamente con
medicamentos psiquiátricos recetados. Cuando se necesario, consulte
con un médico o profesional de la salud médica. ¡Seguridad primero!

Alcohol: el alcohol es básicamente una toxina y un humectante

energético, y no tiene un papel real que desempeñar en el proceso,
despertar o terapia no dual. De hecho, el consumo de alcohol tiende a
reducir cualquier forma de terapia psicodélica eficaz. Cualquier
persona interesada en realizar el tipo de trabajo descrito en este libro
es alentada a beber con moderación, o mejor aún, nada. Por lo
menos, no se debe consumir alcohol en las 24 horas antes de realizar
cualquier trabajo serio no dual con enteógenos, ya que es
contraproducente.

Tabaco, nicotina, cigarrillos electrónicos: la nicotina, en cualquier

forma, tiende a funcionar como una conexión a tierra energética.
Aunque existen riesgos obvios para la salud relacionados con el uso
de nicotina y productos de tabaco, el consumo de nicotina después de
la sesión psicodélica puede ser útil para energizar el terreno y llevar la
sesión a su conclusión. Puede ser particularmente eficaz para las
personas que tienen dificultades para "bajar" después de participar en
trabajo psicodélico.

Cannabis: el cannabis funciona bien junto con la mayoría de los

medicamentos psicodélicos y puede usarse tanto para mejorar los
efectos y extender la duración de los efectos, incluso después de que
los efectos primarios parezcan desaparecer. Gran parte del trabajo
enérgico descrito en este libro también se puede practicar solo con
cannabis, aunque es generalmente menos efectivo que otros
compuestos psicodélicos más tradicionales. Algunas personas son
altamente sensible al cannabis, sin embargo, y pueden encontrar que
es lo suficientemente eficaz como para hacer un trabajo profundo.

Triptaminas:

Las triptaminas son una de las principales familias de compuestos

psicodélicos y están estructuralmente relacionadas con la serotonina.
Dos de estas triptaminas psicodélicas que se producen en mamíferos
son el NN DMT y 5-MeODMT. Muchos de los compuestos psicodélicos
naturales que se encuentran en una variedad de plantas y hongos son
de la familia de la triptamina, y también hay una amplia variedad de
triptaminas sintetizadas en laboratorio.

Psilocibina / Psilocina: La mayoría de los hongos "mágicos" contienen

estas dos moléculas de triptamina en cantidades y proporciones
variables. La dosificación efectiva depende de la especie y variedad.
En general, la magia de los hongos tiende a durar de 5 a 6 horas y
puede variar desde estados levemente alterados hasta profundamente
visuales con los ojos abiertos como cerrados. Pueden producir
náuseas y provocar molestias gastrointestinales. y gas excesivo.
También dejan un sabor fuerte en la boca, que puede volverse
particularmente notable hacia las últimas porciones de la experiencia.
Se ha descubierto que los hongos mágicos son una medicina efectiva
para tratar la depresión, la ansiedad y el miedo a la muerte durante
una enfermedad terminal. Es bastante común cuando los efectos de
los hongos y otras triptaminas están llegando, experimentar
somnolencia, y las experiencias, en general, tienen una calidad de
sueño. También exhiben una fuerte tendencia a hacer estados
místicos y no duales accesibles de manera más confiable que muchos
otros psicodélicos.

Ayahuasca: Los ingredientes más básicos de la ayahuasca, o

análogos de la ayahuasca, son plantas que contienen un inhibidor de
la monoaminooxidasa, como la vid de ayahuasca, y plantas que
contienen DMT o 5-MeODMT. En muchas culturas sudamericanas,
otras plantas también se agregan al té, como la datura o Brugmansia,
con el fin de mejorar los efectos visuales. La mayoría de las formas de
ayahuasca están hechas con DMT, en lugar de 5-MeO-DMT. Los
efectos son generalmente bastante fuertes, altamente visuales y muy
enérgicos. Tomando DMT o 5-MeO-DMT en esta forma hace que la
experiencia sea mucho más lenta, de acción más prolongada y
también relativamente más suave, aunque aún intenso. La ayahuasca
tiende a provocar purgas profundas y, a menudo, diarrea. Es
mayormente servido en contextos chamánicos, espirituales o
religiosos.

DMT: N, N DMT, en forma de extracto o de laboratorio, es un

compuesto psicodélico de acción rápida que a menudo es ahumado o
vaporizado. A diferencia del 5-MeO-DMT, es mucho más visual por
naturaleza, con un destello brillante y saturado, colores de neón,
geometría fractal compleja, y a menudo produce visiones de reinos y
seres "alternativos". Los efectos duran de 5 a 15 minutos. A diferencia
de 5-MeO-DMT, que, en forma pura, solo tiene un ligero sabor y
aroma, el DMT en forma de extracto cristalizado a menudo tiene un
sabor muy químico (a veces descrito como plástico en llamas) y puede
provocar sensaciones de que los labios, la boca, las encías y los
dientes se quemen químicamente por ingestión (la sensación se disipa
rápidamente y no tiene un efecto duradero). DMT, a diferencia de 5-
MeO-DMT, rara vez otorga acceso a estados no duales, y los egos
son mucho menos propensos a disolverse en estados totalmente
trascendentes con esta molécula.

Iboga / Ibogaine: Iboga es la planta utilizada por los Bwiti de África

Occidental para la curación y la iniciación, y el compuesto activo
primario es la triptamina ibogaína, que también se puede sintetizar en
un laboratorio. La ibogaína actualmente se usa como un medio para
interrumpir las adicciones químicas, principalmente con los opiáceos, y
es común en muchas instalaciones de tratamiento de drogadicción.
Los efectos pueden durar muchas horas, con grandes dosis de hasta
tres días para procesar, y también puede crear una especie de
parálisis en el cuerpo. Solo debe usarse bajo supervisión estrecha
debido a complicaciones médicas de asfixia o problemas cardíacos.

4-AcO-DMT: esta es una triptamina sintética y es en gran medida

análoga a la psilocibina y la psilocina. Puede ser ahumada, inhalada o
tomada por vía oral, con una duración y efectos similares a los hongos
mágicos, sin molestias intestinales, gases o sabor posterior.

5-MeO-MiPT: esta es otra triptamina sintética, que, aunque de alguna

manera es muy similar a 5- MeO-DMT, dura significativamente más
tiempo. Los efectos pueden variar desde poco o nada visuales hasta
muy visuales. En general, es energéticamente intenso y, cuando es
particularmente fuerte, puede ser difícil de distinguir de 5- MeO-DMT.
Cuando se fuma, los efectos duran de 3 a 6 horas, pero cuando se
toman por vía oral, los efectos pueden durar de 7 a 16 horas,
Dependiendo de la dosis. Las dosis orales también son mucho más
pequeñas que las dosis fumadas, y es muy importante medir las dosis
orales con precisión.
Fenetilaminas: Otra familia común de compuestos psicodélicos son las
fenetilaminas, y como las triptaminas, prevalecen tanto en el mundo
natural como en variedades sintetizadas en laboratorio. A diferencia de
las triptaminas, que a menudo dan lugar a somnolencia, las
fenetilaminas tienen una calidad más estimulante, aunque también
pueden ser muy visuales.

Mescalina, San Pedro, Peyote: la mescalina, aunque se encuentra en

una amplia variedad de cactus, es más comúnmente asociado con el
cactus centroamericano, el peyote y el cactus sudamericano, San
Pedro. También puede sintetizarse en un laboratorio. Visualmente, los
efectos son algo similares a las triptaminas, con fractales, formas
geométricas, paisajes y otro contenido visionario. Pueden ser muy
coloridos y muy intrincados. en apariencia. A menudo existe una
sensación de energía en el cuerpo y el corazón, y la mescalina tiene
un efecto estimulante, razón por la cual la mayoría de las ceremonias
de peyote son esfuerzos de toda una noche. Los efectos pueden durar
muchas horas desde una dosis fuerte - hasta 12-14 horas. Sin
embargo, consumir grandes dosis de cactus puede ser un desafío, ya
que el cuerpo reacciona con arcadas y nauseas, especialmente con
cualquier cosa tomada después de la primera dosis, y por esto razón,
trabajar con mescalina pura puede ser más fácil para consumir.
Mientras que el peyote se puede comer crudo, San Pedro se procesa
más comúnmente en polvo o té. El vómito / purga es común con el
consumo de cactus, y es conocido como "mejorar" en la Iglesia Nativa
Americana. Las sensaciones de náuseas pueden ser duraderas e
incómodas, con una sensación de lucha antes de soltar en forma de
vómito. En la configuración del grupo, se sabe que "ponerse bien"
pasa por la habitación, tomando turnos entre las personas. Además,
como con ayahuasca, la sensación de purga para otra persona, ya sea
en la habitación o no presente, es común.

MDMA / MDA: una conocida fenetilamina sintética es la MDMA,

también conocida como la "droga del amor" (junto con con su primo,
MDA). También conocido como "entactógeno", el MDMA produce
profundos sentimientos de empatía. y experiencia compartida entre
usuarios, y a menudo es de naturaleza sexual / sensual. Aunque no
universalmente experimentado, también puede ser muy visual
también. Uno de los inconvenientes de la MDMA es que el cuerpo
rápidamente desarrolla una tolerancia, por lo que los efectos se
reducen bastante rápido con cualquier uso sostenido, y grandes dosis
también pueden producir un sentimiento de "espera" al día siguiente.
Los niveles de apertura y amor experimentados en una experiencia
grande de MDMA sin embargo, las pueden rivalizar con 5-MeO-DMT y
pueden producir resultados altamente transformadores y positivos.
experiencias. Para muchos, se considera un psicodélico muy
"amigable", aunque produce sentimientos de un ritmo cardíaco
acelerado y rápido, que algunos usuarios no disfrutan. Es una
herramienta particularmente efectiva como adjunto a la psicoterapia,
para el tratamiento del TEPT y la terapia de pareja, y puede ayudar
con la unión y la confianza.

2C-b, 2C-i: ambas son fenetilaminas sintéticas y se producen en

laboratorio. Ambas moléculas son, experimentalmente, algo así como
un cruce entre mescalina y MDMA. Como la mescalina, son más
psicodélico tradicionales y pueden ser muy visuales, y al igual que la
MDMA, puede producir una oleada de euforia. Ellos también pueden
ser de naturaleza muy sensual / sexual. Hay otros compuestos 2C,
pero estos dos son menos "nerviosos" de los que están por ahí. Por
ejemplo, 2C-e puede producir sentimientos de incomodidad física y
una sensación de agujas cubriendo la superficie de la piel. Las 2Cs,
como otras fenetilaminas (y triptaminas) pueden tomarse por vía oral,
rectal o inhalar, aunque la inhalación puede producir incomodidad.
También tienden a producir purgas, aunque no presentan náuseas.

Y algo completamente diferente: Salvia divinorum: sin relación con las

fenetilaminas o las triptaminas es la planta sabia centroamericana,
salvia divinorum. El compuesto activo, Salvinorum A, es único y no es
similar a ningún otro compuesto psicodélico. La salvia se puede fumar,
comer o tomar por vía sublingual en una tintura de alcohol. Cuando es
ahumada, como el DMT o 5-MeO-DMT, los efectos son abruptos,
abrumadores y potencialmente muy desorientadores para los no
preparados visual y físicamente, la salvia no se ve ni se siente como
cualquier otro psicodélico. Los usuarios que se inician por primera vez
están tan perturbados y desilusionados por la experiencia que juran,
prometiendo nunca tomarla de nuevo. Quienes disfrutan de la
experiencia tienden a ver la salvia de manera muy favorable. También
puede tener propiedades disociativas donde los usuarios desconocen
por completo su entorno físico inmediato y podrían estar
experimentando a sí mismos como en otro lugar por completo. Muchos
egos reaccionan fuertemente a la salvia, y las personas a menudo
intentan alejarse de la experiencia corriendo físicamente o
arrastrándose, y es posible que no tenga la capacidad de escuchar o
ver a otras personas en la habitación. Los efectos de fumar duran
entre 10 y 15 minutos, y por vía oral, puede durar hasta varias horas,
aunque generalmente es menos intenso y abrumador que fumar.

Comentarios generales: Todos los compuestos psicodélicos tienen su

propia firma única, presentación y calidad energética. Varias personas
responden más favorablemente a algunos psicodélicos que a otros. En
algunos casos, los compuestos sintéticos son más suaves y más
fáciles para el cuerpo que los compuestos orgánicos, y otras veces
son más energéticamente desafiantes y enervantes. En general, tener
experiencia y familiaridad con una variedad de compuestos
psicodélicos puede ser una ruta efectiva para familiarizarse con las
muchas variedades y presentaciones de la energía del ser encarnado
y, por lo tanto, útil para el trabajo energético no dual. Algunos son muy
exigentes que se utilizan mejor en privado y otros son más
susceptibles a situaciones sociales o trabajo en grupo. También se
pueden combinar para experiencias únicas, aunque siempre se debe
hacer la investigación necesaria antes de combinar moléculas, ya que
no todas actúan bien juntas y pueden tener efectos graves e
inmediatos sobre la salud. ¡Edúcate siempre! También ten en cuenta
que muchos psicodélicos aún pueden producir un efecto secundario
hasta 24 horas después consumo, y puede influir en otros psicodélicos
tomados posteriormente. Por ejemplo, cuando trabajas con 5-MeO-
DMT una noche, puedes sentir la presencia de MDMA de la noche
anterior, o tener algunos el cannabis al día siguiente de una sesión
con San Pedro podría ser sorprendentemente psicodélico,
manifestando aun los efectos de la mescalina.

Apéndice D
 Entrevista con el autor del “Inside the rift”, con Prox Centauri

¿Podría darnos un desglose de su "Teoría del paradigma

enteológico"? ¿Qué te propusiste conceptualizar y explicar sobre la
naturaleza de la experiencia psicodélica?

Para comenzar, podemos comenzar con el nombre mismo.

"Paradigma" significa "modelo ejemplar" y "Enteológico" significa "la
lógica de Dios dentro", por lo que el paradigma enteológico es un
modelo para la naturaleza de estar basado en la experiencia de que
Dios está "dentro" de la realidad, en lugar de "fuera" o trascendente.
En otras palabras, Dios no está separado de la realidad o del ser, sino
que es la realidad y el ser. Esta es una experiencia basada en modelo
que articulé por primera vez en 2009 después de mi propio despertar
personal y transformación en lo que yo describi como una perspectiva
"radical no dual" sobre la naturaleza del ser. Sentí la necesidad de
articular este modelo cuando descubrí que, si bien había algunas
similitudes entre mi propia experiencia y perspectiva y otros modelos
no duales más tradicionales, también hubo profundas diferencias. Es
significativo que llegué a esto a través de mi experiencia personal y no
a través de una práctica religiosa o espiritual tradicional, ya que esto
me permitió ser más libre en mi evaluación del proceso y sus
resultados que alguien que está inmerso en una doctrina religiosa y un
dogma. No tenía una visión del mundo o un sistema de creencias para
proteger y acomodar, así que pude ofrecer críticas y reevaluaciones
que alguien dentro de una tradición religiosa probablemente no
hubiera hecho.
Mi propio despertar y liberación fue facilitado a través de la experiencia
de consumo enteogénico y psicodélico, en lugar de principalmente a
través de una práctica religiosa o espiritual. Al pasar por mi proceso,
yo descubrí que tanto los modelos psicodélicos contemporáneos como
las enseñanzas religiosas y espirituales tradicionales solo reflejaban
marginalmente el proceso por el que estaba pasando y lo que estaba
descubriendo sobre mí y la naturaleza de la realidad. La mayoría de
las formas no espirituales de religión y espiritualidad se desarrollaron a
partir de las tradiciones religiosas indias, como el hinduismo y el
budismo, que suponen que la reencarnación, el dharma y el karma son
conceptos legítimos, aunque encontré que eran proyecciones y
apegos del ego, así que aunque podría estar de acuerdo con algunas
de sus afirmaciones no duales, muchas de sus creencias religiosas me
parecieron poco auténticas. Del mismo modo, muchos enfoques
espirituales contemporáneos de los psicodélicos en Occidente han
adoptado lo que yo llamo el modelo de realidad chamánico, que apoya
la creencia en espíritus, otros reinos, entidades, etc., que también
concluí que eran en gran medida proyecciones del ego y, por lo tanto,
fundamentalmente ilusorias. Fue mi insatisfacción con estos modelos
que me llevaron a concluir que era necesario articular y compartir un
modelo nuevo y diferente para proporcionar una especie de
reorientación a la experiencia no dual en general, y a las experiencias
psicodélicas en especial. Veo esto como una corrección y un
replanteamiento muy necesario del problema, dado ese dualismo las
proyecciones tienden a dominar las discusiones sobre la experiencia
psicodélica en general, y que las creencias religiosas y las tradiciones
espirituales también están plagadas de proyecciones y apegos
dualistas. Tal como lo veo, mi intento es inyectar algo de claridad en
estas discusiones.
Como modelo, el paradigma enteológico no se trata solo de articular
declaraciones ontológicas y epistemológicas, sino también
proporcionar metodologías y técnicas que cualquiera puede usar para
confirmar la validez de sus reclamos. Como está basado en la
experiencia, en teoría, cualquiera puede probar los métodos que he
descrito, evaluar sus observaciones de acuerdo con los criterios que
he establecido y tomar sus propias decisiones. Aunque basado en
experiencia subjetiva, personal, hay similitudes con la metodología
científica en que las proposiciones que hago pueden ser probadas
experimentalmente por individuos. Como tal, no estoy interesado en
promover un sistema de creencias o nueva doctrina religiosa o
espiritual. Los inquilinos del paradigma enteológico pueden
directamente experimentarlo, por cualquiera dispuesto a hacer el
trabajo necesario de auto observación.
La proposición central del paradigma enteológico es que la verdadera
naturaleza de la realidad y del ser es no dual, lo que significa que
cualquier sentido de separación o identidad individual es una forma de
ilusión creada por el ego humano. Cuando se trasciende el ego, la
realidad se puede experimentar en su forma fundamental, que es
completamente no dual. Cuando el ego se desvanece, lo que nos
queda es un sentido universal, infinito y un ser eterno No hay sentido
de separación o individualización en esta experiencia. Toda la
realidad, toda existencia, se experimenta directamente como un
proceso fundamental y una expresión energética. Para ponerlo de otro
modo, cuando el ego se disuelve, los individuos experimentan su
verdadera naturaleza como Dios. Lo que esto indica es que la
identidad absoluta es universal. Solo hay una identidad verdadera, y
todas las identidades individualizadas son un enmascaramiento de
esta identidad más fundamental.
La conclusión es, por lo tanto, que toda la realidad es un ser universal.
Todo lo que existe es Dios. Ese te incluye a ti, el lector de estas
palabras, yo, los pensamientos en tu cabeza, cada una de tus
experiencias y todos y todo lo que tú o yo percibimos como existentes
fuera de nosotros mismos. No hay nada que exista que no sea Dios,
porque Dios lo es todo, eternamente. Cualquiera puede experimentar
esta verdad directamente. Por eso es que no es necesario que nadie
"crea" que esto es cierto.
El acceso a esta realización y experiencia directa facilitada mejor por
la experiencia con enteógenos y psicodélicos. No es inherentemente
"espiritual" o "religioso" en la naturaleza, sino que es una iluminación
energética. Los psicodélicos alteran y amplifican nuestra experiencia
energética: nuestras percepciones, pensamientos, sentidos de
fisicalidad, emociones, etc. Debido a que trabajan principalmente a un
nivel energético, tienen un impacto directo en el ego humano, que es
en sí mismo una colección de patrones de energía (en términos de
estructuras de creencias, pensamiento patrones, reacciones
emocionales, hábitos expresivos, posturas y gestos corporales, tono y
estilo de discurso y comunicación, patrones perceptuales, etc.).
Colectivamente, estos patrones definen y crean nuestra sensación de
ser un yo individual separado que parece ser esta persona con estos
hábitos de pensamiento y acción, que nos permite crearnos como un
personaje con una personalidad e identidad específicas. Estos
patrones del ego, sin embargo, siempre funcionan de manera dualista
ya que al adoptar algunos patrones en lugar de otros creamos
distinciones entre lo que tomamos como nuestro "yo" y lo que
suponemos que es "otro". Agravando el problema, son las creencias
religiosas, espirituales, culturales, étnicas y políticas y los patrones de
identidad, que sirven para crear identidades aún más rígidas que se
perciben como distintas de las que tienen los miembros de otras redes
sociales o agrupaciones.
Dando el aporte energético suficiente, estos patrones más limitados de
expresión energética e identidad del ego pueden ser interrumpidos y,
en algunas circunstancias, anulados por completo. Las tradiciones
religiosas y espirituales han empleado diversas metodologías para
este propósito: meditación, drogas, ayuno, baile, privación sensorial,
actividad sexual, etc. Sin embargo, la metodología más eficiente y de
más fácil acceso es el consumo de psicodélicos. Este proceso es
mucho más directo e inmediato que sumergirse en un práctica
religiosa o espiritual, y tiene menos potencial de apego a visiones del
mundo preexistentes y sistemas de creencias, dado que todas las
religiones y espiritualidades vienen con creencias y doctrinas (en otras
palabras, no son neutrales en ningún sentido y en gran medida
también sirven para crear identidades basadas en el ego).
Debido a que el ego es tan resistente y tenaz, trascenderlo por
completo es relativamente raro, incluso en lo que concierne a los
psicodélicos. La mayoría de las experiencias psicodélicas todavía
caen dentro del ámbito de la dualidad. La experiencia y la mayoría de
las prácticas y creencias chamánicas psicodélicas encajan dentro de
esta categoría. Este es también el caso para la mayoría de los
enfoques terapéuticos de la experiencia psicodélica. Por ejemplo,
alguien podría tomar un psicodélico para ayudar a "sanar" su relación
con su madre, sus creencias sobre sí mismo o una experiencia
traumática o enfermedad. Tal enfoque todavía se basa en una
separación percibida entre uno mismo y el otro, y es por lo tanto
dualista. A través del debilitamiento de las estructuras del ego, se
pueden hacer cambios en las creencias y comportamientos que
permiten que tenga lugar una "curación", pero esto en realidad es solo
un reformateo del ego, y al establecer diferentes relaciones y
comportamientos, la experiencia no ha abordado realmente el
problema del ego mismo y los problemas que causa. Es una
realización mucho más profunda, por ejemplo, llegar a la verdad de
que eres tu madre y que todo en tu relación es un reflejo de tu
capacidad de amar y confiar en ti mismo. En la realización no dual, no
hay víctimas, no hay nada que curar, no hay nada a lo que haya que
apegarse y no hay nada que rechazar o superar.
Parte de la dificultad, en lo que respecta a los psicodélicos, es que se
ha puesto mucho énfasis sobre los aspectos visuales de la experiencia
psicodélica, que también ha llevado a la adopción generalizada de
cosmologías chamánicas, psicologías y metafísicas neo-chamánicas
en el discurso contemporáneo sobre la experiencia psicodélica
Muchas personas han adoptado la creencia de que lo que ven en las
experiencias psicodélicas son fundamentalmente ciertas o provienen
de algún tipo de fuente externa, en lugar de ser producidas por el
individuo como un subproducto del ego que interactúa con un nivel
más profundo de sí mismo y del ser. Toda experiencia visionaria. sin
embargo, es completamente dualista en su naturaleza, ya que existe
un supuesto ser que observa objetos de experiencia en forma de
reinos, seres, entidades, espíritus, extraterrestres, etc. Todavía hay
una separación entre uno mismo y otro en visiones y experiencias
visionarias, una clara indicación de que el ego todavía está en juego y
aún definiendo el sentido individual de uno mismo y de ser.
La experiencia no dual es bastante diferente. La experiencia no dual
se define principalmente por el sentimiento, en lugar de un contenido
mental o visual. No hay nada que ver, porque no hay nadie allí que
vea. Es caracterizado por aquellos que lo experimentan como eterno,
infinito, pura energía, puro ser, Dios, amor, verdad, talidad, absoluto y
otros términos similares. Para entrar en tal estado, el ego necesita
estar completamente relajado y desconectado. Dado que esto no
puede ser logrado por el ego mismo (como una espada no puede girar
lo suficientemente rápido para cortarse a sí misma), no es algo que las
personas puedan lograr a través de los esfuerzos de sus egos (es la
razón de por qué tener una práctica espiritual con mayor frecuencia se
interpone en el camino de la experiencia no dual que ayudar a
revelarla). La situación ideal para que surja la experiencia no dual es
cuando el ego siente que simplemente necesita rendirse y bajar
guardia, produciendo la experiencia de la "muerte del ego" que,
cuando surge, es percibida por el ego como un evento de muerte física
real, aunque no lo es. La herramienta más eficiente disponible para la
humanidad para facilitar tales resultados es el compuesto enteogénico,
5-MeO-DMT. Más que cualquier otro psicodélico, 5-MeO-DMT tiene el
mayor potencial para abrumar por completo el ego humano
simplemente porque no hay nada que sea tan energéticamente
poderoso.
El 5-MeO-DMT no produce experiencias no duales. Simplemente
brinda la oportunidad de energéticamente abrumar las estructuras del
ego, permitiendo a los individuos dejar ir y "morir" a su identidad
egoica y expandirse energéticamente en su naturaleza fundamental.
Este resultado no está garantizado en modo alguno por el consumo de
5-MeO-DMT, ya que es el ego el que debe elegir enviar y liberar, y por
lo tanto siempre es una elección por parte del individuo que consume
5-MeO-DMT. Los resultados siempre pueden variar. Algunas personas
renuncian a su ego en cuestión de segundos después de consumir 5-
MeO-DMT y otros aguantan y luchan con la experiencia a través de
todo el camino. Algunos egos se someten fácilmente y luego tienen
una reentrada suave y liberadora, mientras que otros egos rebotan con
ferocidad y pueden percibir la experiencia como traumática y
debilitante. Los resultados de las experiencias psicodélicas no son
mecánicos. Los mejores resultados requieren confianza, relajación y
autoconciencia profunda, cuya presencia depende de la persona que
usa el psicodélico.

¿Cómo ha influido su participación en los estudios religiosos en sus

opiniones sobre fenomenología enteogénica (o viceversa)?

Crecí en un hogar ateo y secular, por lo que las religiones y la

experiencia religiosa era un concepto extraño y ajeno para mí hasta mi
adolescencia cuando descubrí el budismo zen. Mi reacción inicial fue
absoluta. Me sorprendió que hubiera una "religión" que parecía tener
sentido para mí, especialmente en comparación por lo que había
estado expuesto al cristianismo, principalmente del tipo
fundamentalista / evangélico. Se me ocurrió que ciertas tradiciones
religiosas pueden ser un camino legítimo para comprender la
naturaleza de la realidad, aquellas que se centran más en el
misticismo que en la creencia y la fe. Pasé a ser un estudiante de
estudios religiosos menor como pregrado y luego obtuve mi M.A. y
Ph.D. en estudios religiosos. Cuando comencé en esta ruta educativa,
yo, como la mayoría, no tenía una idea real de que los psicodélicos y
las sustancias que alteran la mente habían jugado un papel importante
en las religiones y prácticas espirituales (aparte del rastafarianismo o
la iglesia nativa americana) en todo el mundo durante siglos, y en
algunos casos, formaron tradiciones religiosas. Entre mi primer y
segundo año de universidad me presentaron los hongos psilocibínicos
y en mi segundo viaje todo el concepto de un "mundo espiritual" de
repente tuvo mucho sentido para mí. Fue un cambio de perspectiva
real y desde allí comencé a investigar el chamanismo y los
psicodélicos en general, ya que me pareció que esta era una forma
única de investigar la naturaleza de la conciencia y la realidad.
Fui un consumidor voraz de materiales sobre misticismo, chamanismo
y filosofía y prácticas esotéricas. Cuanto más aprendía sobre los roles
de los psicodélicos en las tradiciones religiosas, más sentido
encontraba. Siempre fui cauteloso de ser un "creyente", y no quería
comprometerme con algo que no sabía con certeza que fuera verdad,
pero una vez que entendí que los psicodélicos eran parte de la
mezcla, las afirmaciones de la gente sobre otros mundos, espíritus,
entidades divinas y conocimiento esotérico parecían mucho más
plausible y razonable.
Como nota al margen, comentaría que ya no leo este tipo de
materiales y que en gran medida he perdido interés en ellos. Cuando
estaba ocupado creándome como un "buscador" de la verdad y la
iluminación, quería leer todo lo que parecía ser relevante, pero ahora
que me he encontrado, realmente no hay mucha motivación para mí
en continuar con tales estudios. Digo esto porque la gente a menudo
me pregunta si he leído a este autor, o escuchó a este orador, o
consideró tal o cual perspectiva, etc. Una vez uno que encuentre lo
que está buscando ¿cuál es el punto de continuar buscando?
Una vez que encontré mi propia iluminación y liberación, mi
perspectiva sobre los fenómenos religiosos cambió, una vez más pasé
de una posición de "tal vez todo esto es cierto" a tener habilidades de
discernimiento crítico que me permitieron ver que la gran mayoría de lo
que se supone que es verdad dentro de los sistemas religiosos es
realmente el producto del ego. Desde que aprendí cómo funciona el
ego a través de la autoobservación, y cómo podría ser trascendido, y
cómo esa perspectiva genera ideas sobre las ilusiones y proyecciones
del ego, se hizo evidente que la mayoría de las afirmaciones religiosas
fueron generadas por el ego y no por lo trascendente, la perspectiva
universal. Lo cual, para dar la vuelta, me lleva a articular el paradigma
enteológico como un curso correctivo para otros que podrían estar
buscando la verdad y la naturaleza genuina del ser.
Es importante tener en cuenta que al generar mi propio paradigma no
estoy descartando la fenomenología de experiencias religiosas y
espirituales: simplemente estoy proporcionando un marco
interpretativo diferente de cómo estas experiencias son entendidas y
conceptualizadas. Por ejemplo, he afirmado que la reencarnación no
es un fenómeno genuino en el sentido de que solo hay UN ser que es
todo y todos, y que toda identidad verdadera es idéntica. Esto no
quiere decir que en ciertos contextos, psicodélicos o de otro tipo, las
personas pueden tener experiencias que realmente creen que les
informan sobre vidas pasadas personales. Sólo estoy diciendo que
tales experiencias dependen del ego y se generan desde una
perspectiva que aún conserva una distinción entre uno mismo y el
otro.
Para muchas personas, la participación en psicodélicos tiende a
conducir a una visión de que toda religión y espiritualidad debe, de
alguna manera, ser cierta. Desde mi punto de vista, sin embargo, la
gran mayoría de los usuarios psicodélicos no tienen una conciencia no
dual plenamente lograda, por lo que todavía están interpretando sus
experiencias desde la perspectiva del ego y el yo ilusorio, y por lo
tanto no están realmente calificados para hacer juicios ontológicos
sobre sus experiencias, todavía están inmersos en la dualidad. Una de
las dificultades es que el ego quiere creer porque las creencias ayudan
a reforzar el sentido de uno mismo y la individualidad. Las
experiencias psicodélicas pueden reforzar las confusiones del ego,
quizás más fácilmente que disolverlas. Se necesita mucha diligencia y
un enfoque cuidadoso para no quedar atrapado por las maquinaciones
del ego y los psicodélicos automáticamente. Para que produzcan
claridad uno debe estar comprometido con la verdad para ver a través
de las ilusiones muy sofisticadas de uno mismo y para llegar a una
comprensión y perspectiva no dual completa.

¿De qué se trata la religión y la filosofía orientales que le permiten

combinar perfectamente con este tipo de sacramentos?

A nivel temático general, mientras que las religiones occidentales del

judaísmo, el cristianismo y el islam se han centrado en un Dios
trascendente que funciona como legislador y juez que existe en un
reino fuera de lo que nosotros percibimos y experimentamos como
realidad, las religiones orientales han tendido a centrarse más en las
exploraciones fenomenológicas del yo a través de estados alterados
de conciencia. Aunque hay una gran diversidad según las tradiciones
religiosas del mundo, las religiones occidentales han sido
principalmente de enfoque dualista, mientras que las religiones
orientales tienen una perspectiva menos dual. El resultado es que las
religiones occidentales a menudo enfatizan creencia, adoración y
obediencia, mientras que las religiones orientales enfatizan la
experiencia directa y el cultivo del autoconocimiento y la conciencia. Si
bien podemos encontrar fácilmente contraejemplos de tradiciones
orientales dualistas y tradiciones occidentales no duales, las
orientaciones primarias de estas corrientes culturales a menudo fluyen
en sentidos opuestos.
Debido a la orientación fenomenológica de las religiones orientales y
su énfasis en la no dualidad y experiencia interna, a menudo se
combinan más fácilmente con la experiencia psicodélica.
Históricamente, esto también es, probablemente, debido a que los
psicodélicos y los sacramentos que alteran la mente se utilizan como
herramientas de meditación y autorrealización en las religiones
orientales a un nivel mucho más amplio que en las tradiciones
occidentales. Misticismo y estados alterados de conciencia han sido
vistos como potencialmente heréticos en las tradiciones occidentales y
han sido despectivamente asociado con el paganismo, la brujería y la
hechicería. En el este, los estados alterados de la conciencia han sido
vista tradicionalmente como caminos genuinos hacia el
autoconocimiento y el acceso a lo sagrado, con sacramentos
psicodélicos ensalzados en las antiguas escrituras hindúes del Rig
Veda, por ejemplo. Incluso hoy en la sociedad moderna, el dios hindú,
Shiva, está asociado con el cannabis y los hingos psicodélicos, y sus
seguidores practican regularmente entrar en estados alterados con el
fin de lograr iluminación y liberación. También en el taoísmo se han
venerado a los hongos y otras sustancias por su capacidad de ayudar
a los sabios a darse cuenta de su unidad con el Tao. Muchas de estas
religiones enfatizan la visión no dual de que "tú eres eso", Tat Tvam
Asi, y que Dios o el Buddhamind o el Tao no están separados del yo
sino que es la verdadera naturaleza del ser y la realidad. Aquí, la
búsqueda espiritual no es obedecer a Dios y recibir su recompensa en
el más allá, sino dedicarse al proceso de descubrir la verdadera
naturaleza de uno. Y la verdadera naturaleza no se puede creer
simplemente como un artículo de fe o no se puede acceder a través de
acuerdo mental con proposiciones filosóficas: solo se puede realizar
de forma experiencial directa e inmediata. La doctrina está ahí para
ayudar a las personas a desarrollar puntos de vista precisos, pero la
aceptación de la doctrina en sí mismo es secundario a la experiencia.
Los psicodélicos tienen que ver con la experiencia, y son herramientas
por excelencia para las investigaciones fenomenológicas sobre la
naturaleza del yo y el ser. Por lo tanto, es más fácil ver similitudes con
tradiciones religiosas basadas en la experiencia que con doctrinas y
religiones basadas en creencias.

¿Por qué crees que tantos artistas e intelectuales tienden a verse

profundamente afectados por estas sustancias?

Por la simple razón de que brindan acceso a formas profundamente

novedosas e infinitamente creativas de pensar, experimentar, percibir
y ser. Tomar psicodélicos permite a las personas percibir y
experimentar cosas de nuevas maneras y puede ayudar a romper el
condicionamiento cultural y social. Estas experiencias proporcionan
cambios radicales en la perspectiva, ayudando a las personas a ver y
experimentar cosas en un nuevo modo, y a menudo en formas que
son exageradamente fascinantes en el sentido estético. La luz y el
color adquieren nuevos significados radicales. La música y el arte se
vuelven profundamente profundos. Ideas que de repente eran
incomprensibles adquieren perfecto sentido. Los problemas
insuperables se vuelven insignificantes, y pequeñas ideas florecen en
formas radicalmente nuevas de saber.
Dada que una dosis suficiente, donde un compuesto psicodélico tiene
la oportunidad de mostrarle realmente lo que es, en general, es
prácticamente imposible que alguien se aleje de la experiencia con
una actitud descortés.
Viendo cómo el uso psicodélico ha sido parte de las culturas humanas
durante miles de años, creo que es razonable decir que las
experiencias psicodélicas han sido un componente importante en el
desarrollo de cultura, arte, arquitectura, filosofía, religión, curación y
mucho más. Las experiencias psicodélicas son un pozo sin fondo de
creatividad e inspiración. La maravilla y la novedad no tienen fin allí y
estas experiencias han llevado a las culturas humanas hacia proezas
cada vez mayores de autoexpresión. Solo considere lo que
encontramos en la experiencia psicodélica: arte, arquitectura,
tecnología, estructuras energéticas y formaciones fractales, resolución
de paradojas, sentido de trascendencia, unidad, integración, libertad,
lo infinito, lo eterno y la vida misma. ¿Cómo podría alguien no ser
inspirado con la oferta de nuevas perspectivas y formas de conocer y
crear? Es una inmersión total en el país de las maravillas de la mente
divina Por supuesto, los intelectuales y los tipos creativos se sienten
atraídos por estas experiencias. Para decirlo sin rodeos, ¡La atracción
es totalmente natural! Los psicodélicos ofrecen la promesa de las más
profundas y sorprendentes experiencias disponibles para los
humanos. Estas son herramientas de mejora cognitiva y estética y
durante la mayor parte de la historia de la humanidad, nada más
podría compararse realmente. Ahora, con la tecnología y entornos
virtuales, nos estamos acercando a poder replicar al menos el lado
visual de experiencia psicodélica, pero tales tecnologías realmente no
capturan lo emocional, sensacional y aspectos cognitivos de las
experiencias psicodélicas a nivel personal e inmediato: puedes verlo,
pero tú no lo sientes. Entonces, incluso junto a nuestra mejor
tecnología, los psicodélicos son aún más profundos y sorprendentes.
Simplemente no hay nada más comparable.
Algo que destaca de la experiencia psicodélica es que responde
íntimamente al individuo que la experimenta. La experiencia es
siempre un reflejo de ti en ese mismo momento. Aun asi si es
transpersonal o trascendente, todavía se trata de ti. Es un espejo
interactivo del yo y el ser y siempre te revela a ti mismo. Es la mejor
experiencia autorreflexiva.

¿Cómo ha evolucionado su propio arte a lo largo de los años junto con

su comprensión de los psicodélicos?

Mis experiencias psicodélicas informan e influyen en casi todo lo que

hago y todos mis modos de expresión creativa. Me encanta participar
en actividades creativas y tiendo a usarlas como un medio para
comunicar lo que he aprendido de mis experiencias y liberación para
ayudar a inspirar y guiar a otros. Como tengo algunos medios
creativos diferentes, los revisaré uno por uno para ilustrarlos.
Cuentacuentos: Primero comencé como escritor escribiendo ficción.
Por capricho, decidí que quería crear mi propia epopeya de fantasía /
ciencia ficción en la línea de Tolkien o Frank Herbert, y el resultado fue
lo que se convirtió mi serie Tales of Aurduin, que comencé en 2002.
En ese momento, mis experiencias psicodélicas estaban limitadas a
los hongos psilocibínicos y la salvia divinorum, y usé lo que aprendí y
experimenté como material en las novelas. También inventé una serie
de psicodélicos que introduje en las historias. Existen muchos
capítulos diferentes donde los personajes consumen psicodélicos para
diferentes propósitos, y todas esas experiencias son eventos cruciales
en las historias. Sin embargo, estas novelas fueron escritas antes de
que me fuera a través de mi proceso de despertar y transformación no
dual, que culminó en 2009, por lo que tienen más de un enfoque
chamánico en general.
Desde mi finalización en 2009, he escrito dos novelas más, Beyond
Azara, y más recientemente, The Solandarian Game. Ambas novelas
utilizan el paradigma enteológico como base para el punto de vista.
comunicado en las historias y todas las experiencias psicodélicas
representadas se utilizan para reflejar el despertar y la transformación
no duales. Además de simplemente disfrutar de escribir ficción, siento
que es un buen vehículo para comunicar grandes ideas y permitir que
las personas accedan a ellas de una manera entretenida e inspirada
en la historia. Mientras que algunas personas responden bien a las
disertaciones intelectuales, otras no, por lo que podrían encontrar una
novela más fácil de procesar. La no dualidad puede ser difícil de
entender e imaginar cómo diferentes personajes llegan a la verdad a
través de su experiencia directa con psicodélicos puede ser
informativo, incluso si se hace arriba. Me gusta decir que aunque las
historias son ficticias, también son absolutamente ciertas. Muchos de
los personajes se basan en mí y en mi propia experiencia, a veces de
la perspectiva de antes y después, como en Beyond Azara con Jendru
(antes) y Seyloq (después). El juego solandario tiene lugar 150,000
años en el futuro, y amplía la idea de cómo sería la sociedad humana
si una perspectiva no dual fuera ampliamente aceptada y entendida y
donde el uso psicodélico para la realización no dual era común y
socialmente normal.

Musicalmente, los psicodélicos han tenido un enorme impacto en el

tipo de música que me gusta hacer y en equipo con mi esposa,
Jessalynn, que es cantante, ha influido directamente en mis propias
incursiones en la escritura de letras para nuestro proyecto musical
conjunto, "Fractal Love Jam". Desde el lado instrumental de las cosas,
siempre he buscado música que transporte al oyente a un espacio
único y un entorno energético. Muchas de mis canciones tienen una
sensación épica / antémica y esto está directamente relacionado con
las olas, las olas y las explosiones de catarsis. La energía que uno
experimenta con los psicodélicos. También he sido un gran fanático
del uso de efectos para alterar los sonidos y replicar los tipos de
efectos auditivos de los psicodélicos. Es una forma de evocar la
experiencia, hasta cierto punto, sin las medicinas El resultado es que
me gusta hacer música "trippy" que sea diversa y exploratoria siempre
buscando nuevos sonidos, nuevos territorios y nuevas experiencias
para comunicarse musicalmente.
Con Jessalynn, incluso el nombre de nuestra banda lo dice todo:
Fractal Love Jam. Una de las formas en que he definido a Dios es un
ser de energía fractal / geométrica que es amor, y aquí, amor, verdad,
realidad, Dios, energía, son fundamentalmente sinónimos. Jessalynn
es nuestra cantante, y yo soy el compositor / autor / músico, y a
menudo, letrista. He estado haciendo música desde que tenía 15
años, pero solo en los últimos años me he esforzado por escribir letras
(ya que nunca me he considerado un cantante, aparte de la garganta y
el canto armónico, que, por cierto, llegué a través de mis experiencias
con salvia divinorum). Desde que asumí el papel de letrista, me he
centrado en escribir letras que expresen el paradigma enteológico en
forma de canción, lo que claramente puede ser visto en algunas de
nuestras pistas más recientes, como "Only One", que es una
declaración sobre la verdadera naturaleza de la realidad como no dual,
o "Máscara para siempre", que aborda cómo Dios se enmascara en
identidades individuales y cómo el apego a estas identidades causa
nuestro propio sufrimiento y falta de confianza y libertad. Y entonces
tenemos una pista muy característica de "Down the Wormhole", que es
una canción lúdica sobre un viaje en el "expreso molecular de la
triptamina" y trata directamente sobre DMT y 5-MeO-DMT. Aunque
puede haber otros, somos la única banda psicodélica abiertamente no
dual de la que estoy enterado personalmente.
Mi participación en las artes visuales se ha visto muy afectada por mis
experiencias psicodélicas. En reciente años que llegué a crear
composiciones de arte fractal, a veces combinadas con mis
fotografías. Los fractales son el medio ideal para reproducir imágenes
psicodélicas. Las estructuras geométricas fractales no son solo la base
matemática para las imágenes psicodélicas, sino también para las
estructuras fundamentales de la realidad como las percibimos y
experimentamos, por lo que realmente cruzan la frontera entre la
percepción y experiencia "ordinaria" y "extraordinaria". Todos los días,
los objetos como árboles, nubes, montañas, ríos son todos de
naturaleza fractal y podemos ver los mismos tipos de estructuras con
detalles sorprendentes e intrincados en experiencias psicodélicas.
Creando composiciones de arte fractal, soy capaz de expresar
visualmente y representar lo que uno puede ver y experimentar en
estados psicodélicos. Para mí, un tema común en las experiencias
visionarias es la sensación de espacio y el cosmos, así que este es un
tema habitual en mi arte visual. Hay muchas capas interpenetrantes de
estructuras fractales, que le dan al trabajo una sensación de
multidimensionalidad. Las obras son hermosas y sugerentes. y
regularmente obtienen respuestas de usuarios psicodélicos en la línea
de "He visto esto antes". Solo el otro día, un amigo estaba de visita y
tenía una imagen de "remezcla" en la pantalla de mi computadora que
mostraba una foto que contemplé en Maui de una impresionante
puesta de sol con estructuras fractales añadidas al cielo. Echó un
vistazo a la imagen y dijo, "se parece a la vez que tomé hongos en la
playa de Maui y vi la puesta de sol". Eso es lo que estoy tratando de
capturar en el trabajo, esa sensación de misterio y maravilla que se
abre ante nosotros y nos permite ver y experimentar el mundo en un
contexto artístico profundamente rico. Lo fenomenal de la belleza
estética de las experiencias psicodélicas no puede ser exagerada: son
profundamente hermosas y asombrosas. Por supuesto, también
pueden ser horribles si uno se ve atrapado en un ciclo de pensamiento
negativo, pero no es lo que yo personalmente experimento, así que no
es algo que esté buscando representar a través del arte visual.
Algo que también estoy tratando de demostrar con el arte fractal es la
idea de que si bien estos son en última instancia piezas abstractas,
también pueden ser traducidas fácilmente por la mente del espectador
en estructuras más concretas y objetos. Es solo matemática
coloreada, pero puede aparecer al espectador como objetos y
entornos y seres. Ese es el poder de la mente y es precisamente cómo
funcionan las experiencias visionarias psicodélicas, la geometría
fractal subyacente se convierte en escenas y seres por la mente del
espectador, y como tal, es en última instancia, un espejo del perceptor.
Somos lo que vemos. No está de ninguna manera separada de
nosotros mismos. No es "otro". Es un espejo, y vemos lo que
proyectamos en la pantalla interna de la mente.
Recientemente, aquí en Ashland, hubo un evento celebrado en la
Armería de Ashland llamado "Misa Cósmica", fui invitado a hacer
proyecciones visuales para el evento. Ejecuté mi arte fractal a través
de un programa de caleidoscopio y proyectado en una gran pantalla.
Un músico local que estuvo en el evento y totalmente impresionado
por las imágenes se me acercó y dijo: "¡Esa es la oración allí mismo!"
Para muchos, el arte evoca un sentido de lo sagrado y trascendencia.
Para mí, toda la realidad, absolutamente todo, es una expresión
directa de Dios, así que no estoy realmente en la categoría mental de
"sagrado", pero hay algo acerca de la geometría fundamental de ser
que excita a las personas y les ayuda a sentir asombro y conexión. Y
si puedo ayudar a la gente experimentar eso a través del arte,
entonces he hecho lo que me propuse hacer.
Al final, todos mis esfuerzos artísticos y creativos tienen el propósito
de expresarme. Eso es lo que se trata realmente y si puedo poner
información allí que pueda ser inspiradora y útil para otros, entonces
eso es genial. Simplemente me gusta hacer cosas geniales. La música
es genial. Los fractales son geniales. Escribir es diversión, fantasía y
ciencia ficción, los libros son geniales. Me ayuda a sentirme satisfecho
de que estoy usando mis talentos y habilidades y me encanta
compartirlas todas. Así que es muy personal porque realmente lo hago
por mí mismo, aunque por supuesto espero que otros lo disfruten,
también.

En su opinión, ¿dónde se expande la conciencia del usuario a lo largo

de la duración de estas experiencias?

Es todo el yo. Es el todo lo que se percibe a sí mismo y se

experimenta en un ambiente de energía elevada y aumentada. La gran
mayoría de estas experiencias todavía están en el lado dualista de las
cosas donde hay un presunto observador / experimentador y lo que se
ve y se experimenta, por lo que todavía hay una sensación de división
entre "yo" y "otro", pero esto se debe al hecho de que el ego humano
crea un sentido ilusorio de sí mismo y su identidad. Las estructuras
energéticas del ego son tenaces y pueden en gran medida
continuamente reconfigurar en la mayoría de las situaciones, la
trascendencia tan completa del ego y la experiencia de la unidad total
y la divinidad como nuestra verdadera identidad es relativamente rara,
incluso con el uso psicodélico. Conozco personas que han usado
psicodélicos durante toda su vida y nunca tuvieron una experiencia
unitaria, no dual o tal vez solo atraparon una breve visión del ser
unitario y la naturaleza absolutamente infinita y total de Dios. Así que
la mayoría de experiencias psicodélicas siguen siendo de naturaleza
dualista. A menudo se necesita una gran entrada de energía para
anular completamente estructuras del ego, y aquí el 5-MeO-DMT es
incomparable en que es el psicodélico que más es probable que ayude
a alguien a relajarse y expandirse al estado no dual, que es nuestra
naturaleza fundamental.
Una frase que me gusta usar es que las experiencias psicodélicas son
una entrada en la imaginación divina. Una común la declaración que
claramente hace el ego de los usuarios psicodélicos es que "no podría
haberme imaginado ¡eso!" al reflexionar sobre lo que vieron y
experimentaron, por lo que para muchos, existe una sensación de
"alteridad" que inunda las experiencias psicodélicas. Por esta razón,
muchas personas asumen erróneamente que están recibiendo
información e impresiones de "otro lugar". Sin embargo, es una forma
de juego y es un entorno interactivo donde el yo se comunica consigo
mismo a través del disfraz de uno mismo y de otro, perceptor y lo que
se percibe. Nuestra verdadera naturaleza como el ser unitario de Dios
está interactuando consigo mismo, jugando a ambos lados del tablero
de juego, simultáneamente. Es difícil para el ego reconocer esto, sin
embargo.
Nuestra verdadera naturaleza es la energía. Eso es lo que realmente
somos, y toda la energía es de naturaleza unitaria. Cuando
consumimos psicodélicos, estamos alterando profundamente nuestra
experiencia energética, por lo que funcionamos de manera muy
diferente a nuestros estados energéticos ordinarios. Alteran la forma
en que nos sentimos, pensamos y percibimos. Esto también es lo que
hace la "curación" posible a través de psicodélicos. El ego humano,
como una colección de construcciones energéticas, tiende a crear
bloqueos y nudos en nuestros sistemas energéticos generales como
seres encarnados. En muchos sentidos, el ego funciona como un
mecanismo de edición y censura, y esto conduce a problemas en el
cuerpo y la mente donde nos apegamos a nuestras ilusiones y
confusiones, y editamos nuestras habilidades expresivas. Como
resultado, obtenemos energía que no se procesa ni libera
completamente: equipaje energético, por así decirlo. Al cambiar
nuestra relación energética con nuestro sentido de ser, podemos
procesar la basura, y esto toma la forma de risa, llanto, purga / vómito,
excreciones, balbuceo y movimientos corporales espontáneos. Estos
procesos permiten que la energía atascada se mueva y se mueva, y el
resultado es que nos sentimos mejor y más "nosotros mismos": más
claros, más ligeros, más presentes, más encarnados. En el nivel
dualista, puede ser experimentados como seres o energías trabajando
en nosotros, cuidándonos. En el nivel más no dual, se experimenta
como una expresión genuina de energía. Sin embargo, cuando el ego
está presente, siempre tiene que crear un lado de la experiencia como
"otro" y a menudo necesita poner una cara o identidad en lo que es
experimentado. El ego no solo crea un sentido de sí mismo, siempre
viene junto con un sentido de otredad, también.
Cuando realmente prestas atención, puedes notar que el psicodélico
responde inmediatamente a los cambios en nuestros pensamientos y
sentimientos. Sucede tan rápido y simultáneamente que puede ser
difícil ver qué está influyendo en qué. Es un entorno ininterrumpido y
no hay retrasos ni demoras, así que tan pronto como nuestras
emociones cambian, el contenido visual y experiencial cambia para
que coincida. Si tenemos mucho inconsciente emocional y patrones de
pensamiento que nos atraviesan, puede parecer que somos una
víctima del ataque psicodélico. Fuimos nosotros sin embargo, creamos
activamente nuestra experiencia, incluso si no podemos reconocerlo
en este momento. Lo único que estamos experimentando somos
nosotros mismos.
Porque Dios es un ser infinitamente creativo, pero tiene que operar a
través de estructuras y formas de energía, transformación, la
experiencia psicodélica está repleta de energías creativas, geometría y
fractales. La energía también está muy viva y es receptiva. Y parece ir
más allá de las imaginaciones y percepciones sensoriales comunes.
Es fantástico, es la plenitud de nuestro propio ser lo que estamos
experimentando, sin embargo, y no es otro. Es solo un acceso muy
elevado a la naturaleza infinita del ser.
El nivel más profundo de experiencia posible es el no dual: el sentido
de la unidad absoluta sin separación. Todo se experimenta
inmediatamente como una totalidad unificada que es infinita y eterna.
Si bien pueden haber aspectos visuales de tal experiencia, son
secundarios al sentimiento de la experiencia. Solo esta experiencia es
capaz de poner realmente todo lo demás que se experimenta en el
lado dualista de las cosas en la perspectiva adecuada. Desde la
perspectiva no dual, todo se experimenta como el yo y no hay
divisiones. Esto nos permite tener una idea de cómo dividimos el
mundo y la experiencia en el dualismo de uno mismo y de otro, "yo" y
"no yo", y podemos saber directa e inmediatamente que tales
divisiones son una forma de ilusión. La dualidad es lo que nos permite
jugar el juego de realidad como jugador dentro del juego. Sin embargo,
la verdadera naturaleza es el juego en sí. En un sentido fundamental,
solo pretendemos ser jugadores en el juego. En ese sentido, el ego y
su dualidad es un regalo que hace posible el juego, lo hace creíble. y
aparentemente consecuente. Toda la realidad es solo Dios jugando
consigo mismo y dándose la oportunidad para experimentarse como
individuos. Sin embargo, sigue siendo un juego. En la experiencia no
dual, vemos más allá del juego y la experiencia de la realidad tal como
es: unificada.

¿Cuál dirías que es el propósito de estas experiencias en general?

¿Hay un "punto"?

Dios mío. Hay muchos puntos en la experiencia psicodélica, desde

diversión y entretenimiento para la iluminación y la liberación a través
del conocimiento genuino del yo y de todo lo que hay. No hay una sola
razón y objetivo final, ya que las experiencias psicodélicas y sus
aplicaciones son tan muy diversas.
En mi opinión, el uso más elevado posible de psicodélicos es la
liberación de la prisión ilusoria de los egos, como he enfatizado en el
paradigma enteológico. Los psicodélicos son la mejor herramienta
posible disponible de los humanos para la autorrealización total y son
mucho más efectivos que cualquier forma de religión o espiritualidad:
de hecho, son tan efectivos que en gran medida hacen que la religión
y la espiritualidad sean obsoletas, en comparación. Lo mejor que
alguien podría aprender es que todos y cada uno de nosotros somos
Dios, y que nuestra verdadera identidad es unitaria y singular. No es
algo en lo que creer o aceptar como propuesta de conocimiento. Es
algo que solo se puede entender de manera directa y la experiencia
inmediata: todo lo demás es solo especulación y afirmación de
creencias. El hecho de que cualquiera, incluso ateos incondicionales,
pueden experimentar esto directamente a través de psicodélicos, es
absolutamente increíble. Considero esto como nuestro derecho de
nacimiento fundamental como humanos y cualquier ley que impida
nuestra capacidad de tener estas experiencias es una violación de los
derechos humanos y un crimen de lesa humanidad. Toda persona en
este planeta tiene el derecho de, si lo desean, saber quiénes y qué
son realmente y los psicodélicos lo hacen posible de una manera que
nada más lo hace realmente. Es un problema energético: si introduces
suficiente energía en el sistema, las estructuras energéticas del ego se
abruman y se disuelven temporalmente, revelando nuestra naturaleza
fundamentalmente unitaria. No tiene nada que ver con ser religioso o
espiritual. ¿Qué tan profundo es eso? Los psicodélicos hacen posible
la autorrealización para todos los humanos. Son los ecualizadores del
gran autoconocimiento. Esto, en mi opinión, es asombrosamente
profundo. Nos ayudan a ver que no necesitamos ser o hacer cualquier
cosa, porque ya lo somos. Tales experiencias revelan que todas las
formas de religión y espiritualidad son solo formas de jugar juegos,
proporcionando al ego una sensación de algo que hacer y alguien para
ser. No es necesario que te dediques a ninguna práctica espiritual
para saber quién y qué eres. Todo lo que necesitas hacer es relajarte
en tu naturaleza infinita. ¡Es tan fácil! Tan fácil, de hecho, que es casi
una broma. Muestra que todos los intentos de “llegar allí” son solo
maquinaciones del ego. El autodescubrimiento está disponible aquí,
ahora mismo, y lo único que necesitas hacer es relajarte, experimentar
y observar. ¿Cómo podría ser más fácil?
A pesar de lo fácil que es, la mayoría de las personas no alcanzan
este punto de autorrealización, ya que el ego es terriblemente tenaz y
se necesita mucha confianza y rendición para disolverlo. Entonces la
gran mayoría de las experiencias psicodélicas están en el lado dualista
de las cosas. Estas experiencias también tienen un gran valor, así que
esto no es degradarlos de ninguna manera, solo para reconocer que
están lejos del mayor potencial de psicodélicos. Las experiencias
psicodélicas permiten lograr todo tipo de curación y transformación
personal. Las personas pueden superar el trauma y las ansiedades y
resolver problemas psicológicos y emocionales. Ellos pueden obtener
nuevas perspectivas sobre sus problemas percibidos y pueden
aprender a asumir la responsabilidad de cómo crean las situaciones
que sufren. Se pueden usar para tantos fines terapéuticos.
Los psicodélicos se pueden usar simplemente para "registrarse" en
usted mismo y para el auto mantenimiento regular. Ellos pueden
actualizar y reiniciar el sistema y ayudar a limpiar cualquier equipaje
residual. Pueden inspirar, entretener y embellecer la experiencia de
uno.
Y uno nunca debe pasar por alto el hecho de que los psicodélicos
pueden ser increíblemente divertidos y entretenidos. Ellos abren y
aprovecha la posibilidad de interactuar y apreciar el mundo de formas
nuevas y novedosas. Música y arte y el cine cobran vida de manera
honda y profunda. Pasar la noche con los ojos cerrados, acostado y
viajar a través del paisaje mental interno es salvaje, estéticamente
sorprendente y completamente placentero. Comer algunos hongos y
pasear por el bosque puede ser una experiencia asombrosa.
Deambulando como Hombre en Llamas mientras se tropieza, se
absorbe y se fusiona con todo el arte loco es más que divertido. No
hay nada malo con tomar psicodélicos y pasar un buen rato. Es solo
uno de los muchos posibles aplicaciones.
Los psicodélicos y el sexo también son geniales. Puede requerir
mucha paciencia y sensibilidad, pero el sexo psicodélico puede ser la
experiencia más íntima disponible para los humanos que interactúan
entre sí. Los orgasmos pueden estar apagados. Los gráficos, el
intercambio y la mezcla de energías son deliciosos.
Los psicodélicos también se pueden usar para resolver problemas o
investigar alguna pregunta. Solo tienes que decidir en lo que quieres
enfocarse, y luego ir y explorarlo en los reinos visionarios y enérgicos.
Surgen soluciones. Se proporcionan nuevas formas de ver y pensar.
La inspiración llega inesperadamente y en formas sorprendentes Las
perspectivas cambian y las realizaciones nacen sin esfuerzo.
Realmente, las posibilidades y aplicaciones son infinitas.