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Guia 1

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GUIDE NUMBER 1

SIXTH GRADE
CULTURA RELIGIOSA

NAME: ________________________________________DATE: ___________________


TOPIC: Espiritualidad y trascendentalidad
SUBTOPIC:
EVIDENCE: Comprende la cosmovisión espiritual dentro del hecho religioso de los
pueblos y resalta su trascendentalidad.

THEMATICS CONCEPTS

Antes de entrar a determinar el significado del término espiritualidad, es fundamental dejar claro
el origen etimológico del mismo. En concreto, podemos saber que emana del latín, y más
exactamente es fruto de la suma de estos tres componentes latinos:

• El sustantivo “spiritus”, que puede traducirse como “alma”.


• La partícula “-alis”, que se usa para expresar “relativo a”.
• El sufijo “-dad”, que es equivalente a “cualidad”.

Espiritualidad es la condición y naturaleza de espiritual. Este adjetivo (espiritual) refiere a lo


perteneciente o relativo al espíritu. La noción de espíritu, por su parte, está vinculada a una
entidad no corpórea, al alma racional, a la virtud que alienta al cuerpo para obrar o al don
sobrenatural que Dios concede a ciertas criaturas. El concepto de espiritualidad, por lo tanto,
puede referirse al vínculo entre el ser humano y Dios o una divinidad. La religión suele ser
el nexo que permite desarrollar esta relación. Puede decirse que los sacerdotes, los pastores y
diversos gurúes, por lo tanto, hablan de espiritualidad cuando tratan asuntos religiosos.

En la filosofía, la idea de espiritualidad se entiende a partir de la oposición entre materia y


espíritu. Puede asociarse la espiritualidad a una búsqueda del sentido de la vida que
trasciende lo mundano.
Parte de la teología que estudia el dinamismo que produce el Espíritu en la vida del alma: cómo
nace, crece, se desarrolla, hasta alcanzar la santidad a la que Dios nos llama desde toda la
eternidad, y transmitirla a los demás con la palabra, el testimonio de vida y con el apostolado
eficaz.

Por tanto, se busca doctrina teológica y vivencia cristiana. Si sólo optara por la doctrina
teológica quitando la vivencia, tendríamos una espiritualidad racional, intelectualista y sin
repercusión en la propia vida. Y si sólo optara por la vivencia cristiana, sin dar la doctrina
teológica, la espiritualidad quedaría reducida a un subjetivismo arbitrario, sujeta a las modas
cambiantes y expuesta al error. Así pues, la verdadera espiritualidad cristiana debe integrar
doctrina y vida, principios y experiencia.

El Espíritu es la energía que se sostiene a si misma. Cuando el hombre expresa ese espíritu
divino o Atman en sus pensamientos y acciones, está reflejando espiritualidad. En la cultura
china dirían que es cuando el ser humano expresa al Tao. El Espíritu, que muchos identifican
con Dios, es la misma Vida, la Verdad.

Percibida esta Verdad como universal permitió a los Rishis (antiguos sabios de la India) afirmar
en los Vedas, considerados los textos sagrados más antiguos, que la Verdad es una sola, pero
que los sabios del mundo le han dado diversos nombres. Esto explica la razón por la cual los
hindúes han aceptado todas las religiones con calma, pues son o representan la misma Verdad
con otros nombres y otras formas culturales.

Esa Verdad espiritual común es esencia y existencia. Como Espíritu es la sustancia de la


dimensión metafísica del universo. Como Vida es la dinámica que modela y gobierna toda
realidad. El libro de Job dice que: “Ciertamente espíritu hay en el hombre, y el soplo del
Omnipotente le hace que entienda” (Job 32:8). Es ese espíritu en el hombre el que necesita
conectarse con su fuente, su origen, para restaurar su ser en perfección.

Antes de morir el Buda Sakyamuni dijo: “Discípulos míos llega la hora de mi fin, pero no olvidéis
que esta muerte es la muerte de la carne,... El Buda no es carne, es la iluminación. El cuerpo
humano debe desvanecerse pero la sabiduría de la iluminación seguirá viviendo eternamente
en la verdad y en la práctica de la enseñanza”.

El Buda sugiere que con el desvanecerse del cuerpo la luz iluminada del ser se extiende y
continúa eternamente. La espiritualidad es un estado de conciencia, una fortaleza de
pensamiento, que permite arrancar agua de las piedras o recibir pan del cielo, pasar por el agua
o por el fuego sin ser tocado. Por lo tanto la espiritualidad hace que lo aparentemente
imposible, sea hecho posible para el hombre.

Para hablar de espiritualidad necesitamos un sentido espiritual de la vida. Con un sentido


materialista de la vida es imposible discernir la espiritualidad. Se la percibe con humildad y amor
a través del sentido espiritual, al abandonar la “mente pequeña” y despertar a la conciencia
infinita.
ACTIVITIES

COMPETENCIA INTERPRETATIVA
1. Según el texto anterior analiza los conceptos más relevantes de espiritualidad.
2. Elabora un mapa conceptual sobre la dimensión de la espiritualidad
COMPETENCIA ARGUMENTATIVA
3. Por qué se dice que para hablar de espiritualidad necesitamos un sentido espiritual de
la vida.
4. De qué manera la filosofía analiza el sentido de la espiritualidad en el hombre
COMPETENCIA PROPOSITIVA
5. Según los conceptos analizados sobre la espiritualidad, elabora un concepto propio y
menciona la trascendencia que puede tener en los individuos.

BIBLIOGRAFIA

http/ www. diosesreligionescandinavos. Com

http://dinastiadescargas.bligoo.cl/media/users/22/1128337/files/369361/Concepto_de_Espi
ritualidad.pdf

http://definicion.de/espiritualidad/#ixzz3Kf8ZA4MA

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