I.E.T.I.

ANTONIO JOSÉ CAMACHO

ÉTICA Y RELIGIÓN

AÑO LECTIVO 2.020

GRADO NOVENO

PROFESOR: Lic. ROSA MARÍA CAJIGAS

ESTUDIANTE: sara lucia martinez, juliana Bonilla González, Íngrid Katherine cortes GRADO:
9-9 JORNADA: tarde

EXPLICACIÓN, REFLEXIÓN, ANÁLISIS

Buen día, deseándo te encuentres bien y extensiva a tus familiares, de todo corazón me
complace comunicarme contigo y aportar a tu formación personal. PROPÓSITO:

Adquirir conocimientos sobre la dimensión espiritual del ser humano y el hecho religioso.

INDICACIONES DE ENTREGA DE TRABAJOS:

LEER, MUY IMPORTANTE:

1. Para un mayor orden y cumplimiento, de ahora en adelante los trabajos serán enviados y
recibidos por la por la plataforma Classroom desde la asignación. 2. Fecha única de entrega,
es decir, después de la fecha asignada no se
calificaran más trabajos.
3. En mi correo y numero personal solo atenderé casos de urgencia de resto pueden dejar
sus dudas por esta misma plataforma.
4. Por favor entregar los trabajos bien marcados con: Nombre y apellidos completos y el
grado.
5. Los trabajos deben tener una excelente presentación, redacción, ortografía y orden.
6. El whatsapp y el correo electrónico ethosreligare@gmail.com sólo lo debes utilizar para
aclaración de dudas sobre la clase de Ética y Religión.

DIMENSIONES DEL SER HUMANO

Continuando con tu proceso de autoconocimiento, debes reconocer que los seres humanos
tenemos tres dimensiones:

Dimensión Física (Es la forma biológica, orgánica, sistémica, somática): Cuerpo

Dimensión Psicológica (Se centra en la mente, es el conjunto de procesos que le permiten

pensar, guiar su conducta creativa y armónica): Cerebro

Dimensión Espiritual (Hace referencia a la experiencia interior más profunda de la persona,

que la conduce a dar sentido y propósito a su existencia): Dimensión de la trascendencia

La principal meta que debemos tener los seres humanos, radica en vivir de manera consciente,
dándole sentido a su vida misma (existencia); y esto sólo se logra, llegando a un equilibrio en
este tres dimensiones.

LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL Y EL HECHO RELIGIOSO

Ya hemos venido abordando la dimensión psicológica. Hoy trabajaremos algunos aspectos que
te permitirán entender cuando hacemos referencia a la dimensión espiritual o de trascendencia

Cuando hablamos de dimensión espiritual, ya lo planteamos anteriormente hace referencia a la

experiencia interior más profunda que tiene el ser humano, la persona; El hombre es un ser de
la naturaleza pero, al mismo tiempo, la trasciende. Comparte con los demás seres naturales
todo lo que se refiere a su ser material, pero se distingue de ellos porque posee una dimensión
espiritual que le hacen ser una persona.

La capacidad racional que tiene el ser humano le permite vivir esa experiencia interior de
diversas formas, todas buscado su mejoramiento personal su trascendencia. La religión es una
forma de manifestar el ser humano su dimensión espiritual.

La importancia de reconocer de manera consciente la existencia de estas tres dimensiones en

el ser humano, nos permite darnos cuenta que somos un microcosmos perfecto; y esa
perfección proviene de una fuente suprema, de perfección absoluta.
Para el ser humano la forma de relacionarse que esa fuente de suprema perfección se da por
medio de la religión.

DEFINICIÓN

Partamos de la idea que la religión es una filosofía, una ideología, un enfoque ideológico, un
enfoque de pensamiento; unido a esto los pensadores no se ponen de acuerdo sobre el origen
exacto de la palabra religión, se han propuesto cuatro etimologías del término religión:

Marco Tulio Cicerón dice que la palabra religión deriva del verbo relegere que significa volver a
leer o recorrer, así religión significaría la repetida reflexión que hace el hombre sobre el culto a
los dioses o a Dios. Lucio Cecilio Lactancio hace derivar la palabra religión de la expresión
religare que significa atar de nuevo, por lo tanto religión es la unión del hombre con Dios. San
Agustín de Hipona prefiere el verbo latino reeligare que significa reelegir, puesto que por
medio de la religión nos reconciliamos con Dios. Santo Tomás de Aquino asume las tres
etimologías anteriores porque, en su opinión, todas ellas encierran por lo menos la idea de que
la religión implica esencialmente una relación entre el hombre y Dios.

CARACTERÍSTICAS DEL FENÓMENO RELIGIOSO

Lo primero que se debe dilucidar es la esencia del fenómeno religioso. Max Scheler afirma que
la religión es algo que está arraigado profundamente en el hombre. Apunta como características
de la religión:

1. Es propio de la conciencia humana.

2. Corresponde al hombre, consciente de su finitud.

3. Los objetos son distintos a los que podemos conocer a través de la experiencia.

4. El acto religioso es espontáneo, brota naturalmente del hombre, lo cual lo convierte en un ser
esencialmente religioso. Todo hombre cree en un bien que es el objeto de su fe, se identifica
con él, vive con él y se valora a sí mismo en tanto que es y vale el objeto de su fe.

5. La intención del fenómeno religioso es transcendente al mundo material; por lo tanto, sólo se
realiza con lo divino.

6. Tiene su propia y exclusiva especificidad.; obedece a leyes autónomas no inteligibles ni

psíquica ni empíricamente.

VIDEOS COMPLEMENTARIOS

https://www.youtube.com/watch?v=GnQoGUzNhDw

https://www.youtube.com/watch?v=PKMHMlQtfNo
TALLER DE APRENDIZAJE:

1-Este trabajo lo puedes realizar en grupos de 2 0 3 personas, de forma virtual

2-Realizarlo y enviarlo a la plataforma de Classroom

3-Fecha máxima de entrega el viernes 28 de agosto de 2.020

4-Debes concentrarte en tu trabajo escuchar, observar y leer con detenimiento

5-Tome apuntes de los contenidos que consideres importantes o claves

6-Consulta el significado de las palabras desconocidas que encuentres en la explicación de la

guía, y en los videos.

7-Con base en la explicación y los videos responde:

- ¿Cuál concepto etimológico de la religión según Santo Tomás de Aquino?

- Redacta con tus palabras lo que entendiste de las características del fenómeno religioso
de Max Scheler
- ¿Qué es la religión?
- ¿A qué hace referencia el hecho religioso?
 DESARROLLO

 Tome apuntes de los contenidos que consideres importantes o claves

R/= Dimensión Física: Cuerpo
Dimensión Psicológica: Cerebro
Dimensión Espiritual: Dimensión De La Trascendencia Comparte con los demás seres
naturales todo lo que se refiere a su ser material, pero se distingue de ellos porque posee
una dimensión espiritual que le hacen ser una persona. La religión es una forma de
manifestar el ser humano su dimensión espiritual. Lo primero que se debe dilucidar es la
esencia del fenómeno religioso. Max Scheler afirma que la religión es algo que está
arraigado profundamente en el hombre. Apunta como características de la religión:
*Es propio de la conciencia humana.
*Corresponde al hombre, consciente de su finitud.
*Los objetos son distintos a los que podemos conocer a través de la experiencia.
*El acto religioso es espontáneo, brota naturalmente del hombre, lo cual lo convierte en un
ser esencialmente religioso.
Todo hombre cree en un bien que es el objeto de su fe, se identifica con él, vive con él y se
valora a sí mismo en tanto que es y vale el objeto de su fe.
La intención del fenómeno religioso es transcendente al mundo material: por lo tanto, sólo se
realiza con lo divino. *Tiene su propia y exclusiva especificidad.; obedece a leyes
autónomas no inteligibles ni psíquica ni empíricamente.
La religión: es un conjunto de creencias ideologías símbolos y acciones que conectan al ser
humano con una realidad superior da sentido a su existencia y orienta su actuar de acuerdo
con una serie de valores por lo tanto implica una manera específica de pensar, vivir, ser,
relacionarse tanto con el mundo como con las demás personas.
Las dimensiones nos reconocemos como ser humano nos reconocemos como personas nos
reconocemos como seres creados y como seres sumamente espirituales ser espiritual no es
ser una persona que reza todo el día o que va a ciertos cultos tiene que ver con cómo se va
creando el mundo para ser una persona religiosa no se tiene que rezar todo el día ni ir al
culto

 Consulta el significado de las palabras desconocidas que encuentres en la explicación de la

guía, y en los videos
R/=microcosmos: Parte de la realidad o grupo humano que conforma un ámbito cerrado y se
toma como la totalidad en que se desarrolla o mueve una persona, obra, etc., o como un
reflejo de una realidad superior.

Etimología: Disciplina filológica que estudia el origen de las palabras y la evolución de su

forma y significado.

Trascendencia: es un concepto que designa aquello que va más allá o que se encuentra por
encima determinado Límite
 Dilucidar: Explicar, aclarar o resolver un asunto o una materia.

Psíquico: es una persona que afirma utilizar la percepción extrasensorial para identificar
información oculta a los sentidos normales, particularmente que involucra telepatía o
clarividencia, o que realiza actos que aparentemente son inexplicables por las leyes
naturales.

Intangible: también se designa aquello a lo que sólo se puede acceder a través de

conocimientos decir con el intelecto y sin mediación del sentido

Finitud es la vida, la vida que uno sabe limitada, la vida anclada en el tiempo y en la
contingencia. Desde ese punto de vista la muerte no forma parte de la finitud, Más bien es
una condición, una de sus condiciones, pero, al mismo tiempo, es también su negación

 ¿Cuál concepto etimológico de la religión según Santo Tomás de Aquino?

R/= Santo Tomás de Aquino asume las 3 etimologías anteriores porque en su opinión, todas
ellas se encierran por lo menos la idea de que la religión implica esencialmente una relación
entre el hombre y Dios.

 Redacta con tus palabras lo que entendiste de las características del fenómeno religioso
de Max Scheler
R/=bueno…lo que entendimos fue que es algo, que es desde el conocimiento responsable y
personal de uno mismo, como un deber o una situación. la trascendencia el hombre deja su
estado de solo vivir para existir; es decir, no solo es parte de un todo real, sino que su
esencia de ser abierto, ser de relaciones, le permite dar cuenta de sí y del todo, distinguir
que existe, y que existen otros, de saberse finito. Acto que no realiza ningún otro ser; de ahí
la causa de su trascendencia. Trasciende porque conoce, porque al conocer, discierne y, al
discernir, puede decidir. Y si decide en cuanto a lo que conoce, trasciende, Sí el hombre es
consciente de su finitud, es decir, de su condición de mortal, busca la inmortalidad. ¿Cómo
es que el hombre trasciende su finitud, su mortalidad? Para Freire ésta se encuentra en
unión con su Creador, el cual es su origen, su principio y su fin último, La experiencia
contribuye sensiblemente a la sabiduría. Aunque se puede obtener cierto grado de sabiduría
al sufrir castigo u observar a otros recibirlo, una mejor manera de adquirir sabiduría, y que
además ahorra tiempo, es beneficiarse y aprender de la experiencia de los que ya son
sabios, es decir, la gracia no excluye las facultades naturales sino las supone. Por eso, no
se... tener esta simpatía que se dirija a la misma religiosidad, al mismo acto religioso, y no
solo a las personas religiosas. Con cierto amor a la religión...viene de la misma fe y amor
naturalmente.

 ¿Qué es la religión?
R/= es un conjunto de creencias símbolos y acciones que conecta al ser humano con una
realidad Superior y orienta a actuar acuerdo a una serie de valores.
¿A qué hace referencia el hecho religioso?
R/= A una dimensión espiritual hacen referencia, a la experiencia interior más profunda de
la persona, que la conduce a dotar de sentido y propósito a las propias acciones y
existencia, sean cuales sean las condiciones externas, lo que significa aprender cómo
encontrar disfrute en la experiencia cotidiana; a contar con un sistema de valores y con el
compromiso de aplicarlos; a centrarse en algo que va más allá de uno mismo, esto es, a
trascender; al uso del propio potencial creativo; a la contemplación de la vida y a
aprovecharla de acuerdo con las propias aspiraciones y convicciones y las del grupo al que
se pertenece. Incluye realizar las prácticas asociadas a la fe, la creencia o los valores
morales que se profesan. Supone contar con un sistema de pensamiento que permita
comprender la vida, su dirección y su expresión, que oriente elecciones y juicios, organice
proyectos, dote de dirección última a nuestras acciones individuales. Puede estar o no
impregnada de espiritualidad, entendida ésta como una relación personal con el ser
trascendente o, sin creer en un dios, como una relación personal con lo que existe, una
fuerza unificadora en sí misma, que conduce a sentir inclinación por la vida y unidad con el
cosmos. Precisa para su desarrollo de un cierto grado de maduración en los procesos de
dimensión biológica y psicológica que hacen posible la conciencia y la intencionalidad.