Lope de Vega

Fuente
Ovejuna
Edición de José Antonio Torregrosa Díaz
 ACTIVIDADES

Guía de lectura 255

Acto I
 1 Vv. 1-9. ¿Qué personalidad muestra Fernán Gómez de
Guzmán?
 2  Vv. 12-16. Este parlamento inicial del Comendador
es importante dentro del desarrollo de la obra. ¿Qué
expone?
 3 Vv. 17-22. Ortuño plantea las consecuencias de la des-
cortesía, es decir, del trato irrespetuoso hacia los de-
más. ¿Cuáles son?
 4 V. 41. Aparece el Maestre de Calatrava. ¿Qué sabemos
ya de él por la conversación anterior?
 5 Vv. 69-140. Esta larga intervención del Comendador
informa no solo al Maestre, sino también a los especta-
 dores y lectores, y los pone en antecedentes del hecho
ACTIVIDADES

militar. Resume su contenido.

 6 Vv. 173 y ss. Salen a escena Laurencia y Pascuala. Su
conversación comienza in medias res. ¿De qué hablan?
 7 V. 191. Con una pregunta retórica, Laurencia manifiesta
su seguridad de que no se va a casar con el Comenda-
dor. ¿A qué se debe esa certeza?
 8 Vv. 198-209. Tenemos la primera noticia del interés del
Comendador por Laurencia. ¿Cómo se produce el se-
guimiento de la muchacha por el poderoso?
 9 Vv. 217-248. La intervención de Laurencia es una ala-
banza de la vida de aldea. ¿Qué elementos centran la
exaltación de la vida campesina?
10 V. 275. Aparecen en escena tres jóvenes. De nuevo se
nos presenta la acción in medias res. Explica esto.
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11 Vv. 292-320. Frondoso ha llamado damas a las jóvenes
labradoras. Ahora hace un repaso de situaciones que
suponen la consideración de un «mundo al revés» y
que son típicas de la hipocresía que reina en la ciudad,
al presentar defectos como virtudes. Señala y explica un
par de ejemplos.
12 Vv. 328-348. Laurencia afirma que existe también un
lenguaje propio de las personas poco respetuosas, que
consiste en despreciar las virtudes. Señala y explica un
par de ejemplos
13 Vv. 366-444. En el debate sobre la existencia o no del
amor, ¿qué idea defiende Mengo?
14 V. 447. ¿Por qué Laurencia llama azor al criado Flo-
res?
15 V. 457-528. En el relato de Flores sobre la campaña mi-
 litar de Ciudad Real no solo hay narración, también hay

FUENTE OVEJUNA
descripción. Explica esto.
16 Vv. 549-578. El alcalde Esteban, en nombre de la villa,
ofrece «un pequeño presente» al Comendador que lle-
ga victorioso de la guerra. Los regalos están de acuerdo
con la condición rural de los habitantes de Fuente Ove-
juna. Explica esto.
17 Vv. 623-626. Laurencia y Pascuala se quedan a solas
con el Comendador y los criados. Un grosero juego de
palabras de Ortuño explica con claridad las pretensio-
nes del poderoso. Explícalo.
18 Vv. 655-694. El relato del regidor de Ciudad Real contie-
ne la versión de los derrotados. Pero también incluye una
alusión a Fuente Ovejuna y al Comendador. Señálala.
19 Vv. 723-764. En la escena de Frondoso y Laurencia, el
257
enamorado se atribuye unos sufrimientos hiperbólicos
que son tópicos en la literatura amatoria. Señálalos.
20 Vv. 779-804. De nuevo aparece la imagen de la caza
relacionada con la conquista amorosa. El Comendador
llama a Laurencia «bella gama». ¿Con qué argumentos
intenta conseguir la rendición de la muchacha?
21 Vv. 855-859. El Comendador queda perplejo y furioso
al acabar el acto. ¿Qué lamenta?

Acto II
 1 Vv. 860-891. Esteban se queja de la escasez de la cose-
cha y afirma que los astrólogos solo vaticinan y aciertan
los sucesos que son obvios. ¿Cuáles, por ejemplo?
 2 Vv. 892-929. La entrada en escena de Leonelo y Barril-
do introduce una conversación sobre libros, pues el pri-
 mero es licenciado y ha estudiado en Salamanca. ¿Qué
ACTIVIDADES

opina Leonelo de la proliferación de libros?

 3 Vv. 939 y ss. El Comendador se une al grupo de la-
bradores que charlan en la plaza. La conversación con
él comienza con un tema trivial: la caza. Pero el noble
lleva el asunto a donde le interesa. ¿Cómo lo hace?
 4 Vv. 967-970. El Comendador ofende gravemente a
los aldeanos que están sentados junto a él. ¿Cómo lo
hace?
 5 Vv. 987-991. ¿De qué se extraña el Comendador? ¿Qué
alusión a la limpieza de sangre hacen los villanos?
 6 Vv. 1000-1004. ¿Qué alaba de la ciudad el Comendador?
 7 Vv. 1031-1036. A través de su matonismo, Flores acu-
mula un nuevo agravio sobre la villa. Explícalo.
 8 V. 1048. El Comendador enuncia una frase célebre en la
258
obra. ¿Qué quiere decir «El mundo se acaba, Flores»?
 9 Vv. 1059-1102. Asistimos a una conversación sobre las
conquistas amorosas del Comendador. ¿Qué misión
cumple este episodio?
10 Vv. 1105-1127. ¿Qué noticia trae el soldado al Comen-
dador?
11 Vv. 1137 y ss. Las muchachas vuelven del arroyo des-
pués de lavar la ropa y se encuentran con Mengo, al
que piden ayuda, temerosas del Comendador. Todos
van a expresar sus quejas contra el noble. ¿Cómo lo
califican?
12 Vv. 1154-1164. ¿Por qué Laurencia ha cambiado su
consideración amorosa respecto de Frondoso?
13 V. 1199. Comenta la actuación de Mengo en el episodio
de Jacinta.
14 V. 1260. ¿En qué términos se enfrenta Jacinta al Co-

FUENTE OVEJUNA
mendador? ¿Qué decide hacer con ella el noble?
15 Vv. 1293-1316. La relación entre Laurencia y Frondo-
so parece haber llegado a buen puerto. Comenta los de­
talles.
16 Vv. 1317-1350. El alcalde Esteban y el regidor Juan
Rojo hablan de los desmanes del Comendador. ¿Qué
función dramática tiene el episodio?
17 Vv. 1404-1430. La situación a la que, como broma,
va a someter el alcalde a su hija sirve para ofrecer una
muestra del carácter de Laurencia, en paralelo a la que
Frondoso ha ofrecido ante cierto ofrecimiento material
del mismo Esteban. Comenta esto.
18 Vv. 1456-1468. Las aspiraciones militares de la Orden
de Calatrava han concluido. El Comendador propone
259
al Maestre que tome una decisión. ¿De qué se trata?
19 Vv. 1512-1533. Comienza aquí Mengo una diserta-
ción sobre la poesía a propósito de la copla que Ba-
rrildo acaba de entonar. ¿Qué piensa Mengo de los
poetas?
20 Vv. 1546-1569. En medio de la alegría de la boda de
Laurencia y Frondoso, los músicos entonan una can-
ción que no es alegre. Comenta su contenido.
21 VV. 1607-1638. El Comendador le toma la vara al al-
calde, lo cual no es solo simbólico (desposeerle de au-
toridad), sino que sirve también para que el tirano se la
rompa en la cabeza. ¿Qué ha dicho Esteban para provo-
car la ira de Fernán Gómez?
22 Vv. 1641-1651. ¿Cómo reaccionan los aldeanos ante el
prendimiento de Frondoso y el rapto de Laurencia?
 Acto III
ACTIVIDADES

 1 Vv. 1652-1659. Los labradores tienen conciencia de la

clandestinidad de su reunión. ¿Qué comentario se hace
al respecto y por qué se hace?
 2 Vv. 1652-1711. Los hombres de Fuente Ovejuna están
deliberando en una junta. ¿Qué opiniones se expresan
acerca de la situación que está viviendo la villa y las
decisiones que habría que tomar?
 3 Vv. 1712-1739. Laurencia irrumpe en la junta de hom-
bres y lanza una acusación muy dura contra su padre.
Explícala.
 4 Vv. 1753-1793. En uno de los pasajes más conocidos
del teatro español del siglo xvii, Laurencia lanza una
arenga a los hombres de Fuente Ovejuna que incluye
260
insultos. ¿Qué les dice?
 5 Vv. 1795-1814. ¿Cómo reaccionan los hombres tras la
arenga de Laurencia?
 6 Vv. 1828-1847. ¿Qué diferencia hay entre hombres y
mujeres en la manera de organizarse para la venganza?
 7 Vv. 1863-1874. El Comendador pide a Frondoso que
salga fuera y temple el ánimo de los aldeanos. ¿Lo hace
Frondoso?
 8 Vv. 1878-1887. ¿Qué último recurso pretende emplear
el Comendador para salvarse? ¿Cómo son las interven-
ciones del pueblo?
 9 Vv. 1888-1904. Las acciones violentas suceden fuera de
la vista de los espectadores. Señálalas y explica el senti-
do de que no sean mostradas.
10 Vv. 1899-1919. Comenta la actuación de las mujeres en
la venganza.
11 Vv. 1956-2013. Mientras Manrique cuenta a los Reyes
la toma de Ciudad Real, llega Flores malherido y relata
al rey Fernando lo sucedido en Fuente Ovejuna. ¿Qué
detalles violentos cuenta que no sabía el espectador?
¿Cómo califica los motivos que llevaron a los villanos a
cometer su acción?
12 Vv. 2071-2080. En la nueva situación que vive la villa
de Fuente Ovejuna son importantes los símbolos. Co-
menta esto.
13 Vv. 2081-2112. Esteban, como hombre de edad, habla
a los labradores. ¿Qué teme y qué propone?
14 Vv. 2125-2160. La juventud animosa e irreflexiva del
Maestre se demuestra en su reacción ante las noticias
que el soldado trae de Fuente Ovejuna. Comenta esto.
15 Vv. 2175-2198. La llegada del juez pesquisidor supone
261
un nuevo peligro para Frondoso. ¿Qué le propone Lau-
rencia y cómo reacciona su esposo?
16 Vv. 2199-2257. Entre los muchos casos de tortura lle-
vados a cabo por el juez y el verdugo, Lope escoge a
cuatro personas: Esteban, un niño, Pascuala y Mengo.
¿Por qué precisamente ellos?
17 Vv. 2249-2253. ¿Cuál es la última respuesta de Mengo
a la pregunta del juez y cómo reacciona este?
18 Vv. 2310- 2337. ¿Cómo excusa su actuación el Maestre
ante los Reyes y qué compromisos contrae para el futu-
ro?
19 Vv. 2358-2384. El juez informa al Rey sobre su actua-
ción en Fuente Ovejuna. ¿Qué propone hacer?
20 Vv. 2391-2433. Analiza el contraste que se establece
entre la intervención de los villanos ante el Rey y la
 anterior del criado Flores (vv. 1956-2013), a propósito
ACTIVIDADES

de los sucesos de Fuente Ovejuna. ¿Qué último detalle

conocemos por Frondoso acerca de Laurencia?
21 Vv. 2442-2445. El Rey perdona a los villanos pero no
los exime de culpa. Explica esto.

Cuestiones generales sobre la obra

(Se recomienda la lectura del apartado Análisis de la obra)

 1 En Fuente Ovejuna hay dos líneas de acción. Una tiene

que ver con la nobleza y la guerra tras la muerte del rey
castellano Enrique IV. Otra afecta a los desmanes que el
Comendador lleva a cabo en la villa de Fuente Ovejuna.
Explica cómo, en el tercer acto, convergen las dos líneas
262 en una sola.
 2 Fuente Ovejuna se recuerda por la venganza sangrienta
de los villanos oprimidos, pero en la obra los labradores
no muestran siempre odio al señor. Traza los diferentes
momentos de su relación con el poderoso.
 3 Selecciona los episodios de la obra en que se expone la
relación de Laurencia y Frondoso y traza el desarrollo
de esa relación desde el principio.
 4 Señala y comenta los momentos de la obra en que apa-
rece la música.
 5 Decía Lope en su Arte nuevo de hacer comedias que «las
relaciones (‘‘narración de sucesos’’) piden los roman-
ces». Señala algunos momentos de la obra en que un
personaje utilice el romance para la narración de he-
chos ocurridos.
 6 En la poesía tradicional eran frecuentes los encuentros

FUENTE OVEJUNA
amorosos en la naturaleza. El arroyo es lugar de refe-
rencia para los habitantes de Fuente Ovejuna, sobre
todo para las mujeres. Localiza y resume las acciones
que se desarrollan cerca del arroyo.
 7 La obra contiene varias digresiones temáticas: sobre la
cortesía y la descortesía (Comendador y criados), elogio
de la vida campesina (Laurencia), la actitud de los hom-
bres con las mujeres (Pascuala), el lenguaje encubridor de
la verdad (Frondoso y Laurencia), la existencia o no del
amor (Mengo y sus compañeros), la imprenta (Leonelo),
los astrólogos (Esteban), los poetas (Mengo). Explica cuá-
les tienen más y menos integración en la trama de la obra.
 8 Mengo es un personaje que posee rasgos del gracioso
de la comedia barroca. Pero es más complejo. Traza su
263
caracterización.
 9 El tema del honor tiene un protagonismo indudable en
el teatro español del siglo xvii. Hay un momento en la
obra en que los aldeanos consideran que se ha rebasado
el límite de lo tolerable para la dignidad humana. ¿Cuál
era ese límite? ¿Cómo defienden su dignidad?
10 Señala aspectos de la lengua que particularizan a los
villanos.
11 Señala momentos de la obra en que Lope consigue crear
intriga y explica cómo resuelve esos momentos.
12 Las obras de teatro barroco en tres actos se conocen
generalmente con el nombre de comedias. Pero este
nombre tiene también un significado más restringido
cuando hablamos de géneros literarios. ¿En qué género
podemos clasificar Fuente Ovejuna?
 Temas de debate
ACTIVIDADES

 1 Después de llamar damas a las labradoras Laurencia y

Pascuala, Frondoso hace un largo parlamento sobre la
hipocresía en el uso de la lengua (versos 292-320). Pre-
párese un debate acerca de cómo la lengua puede sua-
vizar la dureza de la realidad o directamente encubrirla
y si obedece siempre a hipocresía.
 2 El comportamiento de Laurencia en la obra ha sido
considerado alguna vez como feminista. ¿Está justifica-
da esa calificación?
 3 Hacia 1600, el jesuita Juan de Mariana escribió un tex-
to polémico acerca del tiranicidio. Oponía el buen rey
al mal gobernante. Cuando este último gobierna para
su propio beneficio, sojuzga a su pueblo y lo somete
264 a sufrimiento, los gobernados tienen derecho, si no se
corrige el tirano, a darle muerte. ¿Son pertinentes estas
ideas a propósito de Fuente Ovejuna? ¿Era posible una
solución distinta para el conflicto?
 4 En la obra aparece en algunos momentos una contra-
posición entre el mundo ideal de la aldea y las costum-
bres inmorales de la ciudad. ¿Puede decirse que existen
en nuestro presente dos formas de vida todavía, la del
mundo rural y la del mundo urbano?
 5 En la actualidad, ¿cuál puede ser el mensaje de Fuente
Ovejuna?
Temas de redacción
 1 Busca información sobre la Orden de Calatrava, su his-
toria, su papel político y militar, el vestuario y la icono-
grafía que la identificaba…
 2 En la obra aparece la tortura, un método que hoy con-

FUENTE OVEJUNA
sideramos ignominioso, vil e inhumano para obtener la
confesión del acusado, pero que pertenece a la historia
(deshonrosa) de la humanidad. Busca documentación
en la Red y realiza un trabajo sobre su historia, méto-
dos, su aplicación, legislación abolicionista, su presen-
cia en la actualidad, etc.
 3 Explica cómo se pasa en la obra de los personajes vi-
llanos individualizados al personaje colectivo del tercer
acto.
 4 En un momento determinado de la obra, el Comen-
dador, asediado por los villanos iracundos, se ofrece a
reparar sus «errores». Los villanos no quieren escuchar
al señor y lo matan. Imagina que sí le hubiesen dejado
hablar. Escribe una declaración de Fernán Gómez, en
265
primera persona, hablando a los villanos para calmarlos
(no importa que no sea en verso, por supuesto).
 5 Lee los pasajes de la Crónica de Rades que aparecen en
el Análisis de la obra y señala qué coincidencias y qué
diferencias ofrece Fuente Ovejuna con la obra histórica.

Representación y actividades en grupo

 1 Explica la técnica dramática que emplea Lope para no
mostrar en escena los momentos de violencia que se
producen tanto en Ciudad Real como en la villa de
Fuente Ovejuna.
 2 Las acotaciones en Fuente Ovejuna se reducen a seña-
lar entradas y salidas de personajes y poco más. Señala
acotaciones implícitas en el texto y explica cómo habría
de llevarse a cabo la representación según las mismas.
  3 Los decorados en el teatro popular barroco eran muy
ACTIVIDADES

pobres. Si hubiese que «rellenar» el escenario de la obra

en la escena de la junta de villanos (principio del tercer
acto), ¿qué elementos podrían introducirse?
 4 Reescribir la escena final del primer acto, en la que
intervienen Laurencia, Frondoso y el Comendador, y
colocar acotaciones sobre tonos de voz, gesticulación
y movimientos. Se recomienda aligerarla de texto. Lau-
rencia podría comenzar su parlamento en el verso 731,
y también se podrían eliminar los versos 799-809.
 5 Representación teatral del texto producido correspon-
diente a la última escena del primer acto de Fuente Ove-
juna.

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