“EL LAZARILLO DE TORMES”

I.INTRODUCCIÓN
Obra prohibida por la Santa Inquisición e incluida en la famosa lista de libros prohibidos,
“El Lazarillos de Tormes” es una de las obras más importantes de la literatura española
“La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades”, mejor conocida como
“El Lazarillo de Tormes”, es una novela picaresca escrita en prosa en el S. XVI, durante el
renacimiento y editada por primera vez en el año 1554.
Esta Novela picaresca nos narra, en primera persona, desde su nacimiento hasta que
forma una familia, las aventuras y desventuras de Lázaro, un joven de Salamanca, de
origen humilde que solo gracias a su astucia e ingenio logró salir adelante.
Obra que contiene una feroz crítica al clero y a la sociedad de la época y nos deja ver la
decadencia que se estaba viviendo en ese tiempo en España y que resaltaremos a lo
largo de nuestro estudio.

II. BIOGRAFÍA DIEGO HURTADO DE MENDOZA

Por la época en que se publicó “El Lazarillo de Tormes”, y probablemente como medida
de prevención ya que como mencionamos contiene una fuerte crítica al clero y a la
sociedad de la época, esta obra, sale a la luz sin nombre del autor.
Sobre su autoría se barajaron nombres como el monje Juan de Ortega, el escritor
dramático Sebastián de Orozco y el humanista Diego Hurtado de Mendoza y otros más,
pero a principios del siglo XXI, concretamente en el 2010, apareció en prensa que la
paleógrafa Mercedes Agulló descubrió en unos papeles de Diego Hurtado de Mendoza la
frase «Un legajo de correcciones hechas para la impresión de Lazarillo y Propaladia», lo
cual le llevó a escribir un libro postulando «una hipótesis seria sobre la autoría del
Lazarillo, que fortalecida por otros hechos y circunstancias apunta sólidamente en la
dirección de don Diego».
Por estas circunstancias es que hemos escogido a Diego Hurtado de Mendoza.
Diego Hurtado de Mendoza (1503-1575) nació a la par que el siglo XVI fue nieto del
marqués de Santillana e hijo menor de Íñigo López de Mendoza, capitán general del
Reino de Granada, y de Francisca Pacheco. Fue hermano del tercer Conde de Tendilla
Luis Hurtado. Era devoto de su hermana María Pacheco para quien solicitó el perdón real,
y asimismo amigo de Santa Teresa de Jesús. No se casó aunque se le conocen
aventuras galantes.
Después de mucho viajar, de una vida larga y fructífera, falleció también en su ciudad
natal, Madrid. Como otros varones de su tiempo, don Hurtado de Mendoza fue un
verdadero hombre renacentista. Sabía el griego, el latín, el árabe y el italiano. Fue
diplomático, militar y, sobre todo para bien de la literatura, excelente poeta. Procedía de
gran alcurnia, pues entre sus antepasados se cuenta al Marqués de Santillana, don Íñigo
López de Mendoza. Entre sus virtudes, sobresalen su excepcional don de gentes, su arte
de la conversación, su carácter franco y abierto y su destreza en las armas. En el campo
diplomático, tuvo una carrera brillante. Fue embajador en Italia y asistió al famoso Concilio
de Trento como diplomático. También ocupó el cargo de Gobernador en Siena. A causa
de un altercado con otro noble, el Rey lo desterró a Andalucía. Gran poeta, lleno de
emoción y sencillez, pero grandilocuente en su forma y, ambos de perfección
incuestionable.
Su biografía está plagada de grandes hechos, pero nada comparado con el protagonismo
que acaba de alcanzar 445 años después de su muerte: ser el más que probable autor de
“El Lazarillo de Tormes”, una de las cumbres de la literatura española.
El descubrimiento tiene nombre propio, la paleógrafa madrileña Mercedes Agulló, de 84
años de edad y toda una vida entre documentos históricos. Un libro inminente explicará
los pormenores de una investigación que culminó con el estudio de la documentación de
un tal Juan López de Velasco, cosmógrafo en la corte de Felipe II. El destino deparó a
López de Velasco ser encargado de la administración de la hacienda de Hurtado de
Mendoza, y en la relación que hace de los papeles de Mendoza se incluye un epígrafe
que dice: «un legajo de correcciones hechas para la impresión de Lazarillo y Propaladia».
El nombre de Hurtado de Mendoza siempre había sonado como posible autor del
«Lazarillo», pero nunca hubo prueba documental alguna que avalara tal suposición, así
que la autoría de la gran novela picaresca española es uno de los grandes misterios de
nuestra literatura. La referencia al legajo con correcciones del «Lazarillo» en poder de
Mendoza no es definitiva, pero casi. Se sabe que Hurtado de Mendoza era un hombre
culto, amigo de Baltasar Gracián (puede que también de Lope de Vega) y nieto del
marqués de Santillana.

III.RESUMEN
La obra “El Lazarillo de Tormes”, está compuesta por un prólogo y siete tratados.
Prólogo
Lázaro, escribe un prólogo, que es una carta dirigida a “vuestra merced” en la que le
explica que va a contarle su vida, con sus aventuras y adversidades, para que comprenda
el trabajo que le ha costado conseguir el nivel social que ha llegado a alcanzar bajo la
protección del Arcipreste de San Salvador.
Tratado Primero
El primer tratado comienza con Lázaro contando su no muy afortunada infancia. Su
nacimiento fue dentro del río Tormes, en Salamanca, y es por esta razón que toma el
sobre nombre de Tormes.
Su padre, Tomé González, era molinero y es acusado de robo cuando Lázaro tenía ocho
años. Esté va a dar a la cárcel y es desterrado, y para purgar sus culpas se une a la
armada, donde muere, quedando Lázaro huérfano.
Su madre, viuda y sin dinero, se muda a la ciudad donde guisa a los estudiantes y lava
ropa de ciertos mozos de caballos del Comendador de Magdalena. Ella comienza una
relación con un mozo llamado Zaide, al cual Lázaro acepta al ver que había más comida,
de esta relación nace otro hijo, pero la felicidad no dura mucho ya que Zaide es acusado
de robo y capturado y azotado.
Al quedar la madre de lázaro desamparada, se va a trabajar a un mesón donde conoce a
un ciego y decide poner a Lázaro al servicio de esté para que lo guie en la vida.
El ciego resulta ser un hombre astuto y cruel, y lo demuestro apenas saliendo de la
ciudad, cuando le pide a Lázaro que acerque su oído a un toro de piedra para que
escuchara el ruido que se oía. El joven inexperto e inocente acerco su oído a la figura de
piedra, lo que el ciego aprovecho para golpear su cabeza.
Además el ciego también era avaro ya que no le daba lo suficiente para comer, por lo que
lázaro tuvo que ingeniárselas para conseguir comida. Harto de los golpes y maltratos
decide abandonar al ciego y haciéndolo que se estrelle en un poste, aprovecha el
momento para escapar.
Tratado Segundo
En este tratado vemos como Lázaro se encuentra en Maqueda, donde conoce a su
siguiente amo, un clérigo el cual le ofrece trabajo, pero resulta que esté es un avaro que
no le da de comer, por lo que nuevamente lázaro tiene que usar todo su ingenio para
conseguir comida.
El clérigo guarda la comida en un baúl bajo llave, y Lázaro se las ingenia para conseguir
la llave, así como lo hace pensar que son los ratones los que se comen el pan.
El clérigo al no encontrar ratones, sus vecinos le dicen que tal vez sea una serpiente, por
lo que una noche, la llave que Lázaro guardaba en su boca comienza a silbar, por lo que
el clérigo piensa que es la serpiente y golpea la cama de Lázaro dejándolo malherido,
pero también quedando al descubierto su engaño, por lo que es despedido.
Tratado Tercero
En este tratado vemos como Lázaro llega a Toledo en donde solo mientras estaba herido
pudo vivir de la limosna, ya que después de que sano, ya nadie quería ayudarlo, y donde
se encuentra con un escudero, hombre de buena apariencia, pero que en realidad es
pobre, viven en una casa sin muebles, oscura y no tienen ni para comer, por lo que
nuevamente Lázaro se la ingenia para mendigar y conseguir comida, la cual comparte con
su amo.
Hasta que un día al ser un mal año para Toledo, el gobierno prohibió que hubiera
mendigos. Lázaro consiguió comida con sus vecinas, y después de ocho días en que el
escudero estuvo sin comer, llego con un real y mando a lázaro a comprar comida.
Más tarde el escudero abandona la ciudad porque sabe que van a llegar dueños de la
casa a cobrar el alquiles, por lo que Lázaro queda nuevamente sin amo.
Tratado Cuarto
En este tratado vemos como las mujeres que ayudaban a Lázaro lo llevan con un fraile de
la merced “pariente” de ellas, pero a este fraile le gustaba caminar mucho por lo que
apenas a los ocho días de estar con él, ya sus zapatos estaban rotos, por lo que decidió
no seguir con él.
Tratado Quinto
En este tratado vemos como el siguiente amo de Lázaro es un buldero, el cuál como el
mismo lo dice, fue el más desenvuelto y desvergonzado que conoció. En este tratado
Lázaro nos describe los engaños y estafas que llevaba a cabo bajo la venta de bulas
falsas ( una bula era un documento pontificio, expedido por el papa o por la Cancillería
Apostólica, donde se trata de materias relacionadas con la fe, concesiones de gracias o
privilegios, así como asuntos judiciales o administrativos). Y como estaba aliado el
buldero con el alguacil, por eso después de cuatro meses, decide abandonarlo.
Tratado Sexto
El siguiente amo de Lázaro es un pintor de panderos, pero con este dura muy poco.
Más tarde, en una iglesia conoce a un capellán el cual se convierte en su próximo amo. El
religioso le da un asno y cuatro cántaros para que vaya a vender agua, este será el primer
trabajo en el que lázaro ve una ganancia y hasta puede comprarse ropa, y después de
cuatro años deja el oficio.
Tratado Séptimo
En este último tratado vemos como el siguiente amo de Lázaro es un alguacil, pero dura
muy poco con él por considerarlo un oficio peligroso.
Se vuelve pregonero de Toledo, tenía a su cargo el pregonar los vinos, almonedas y
objetos perdidos, así como pregonaba también los delitos de aquellos a quienes
perseguía la justicia, así conoció al señor Arcipreste de Sant Salvador, que le ofrece
donde vivir y lo casa con su criada.
Vivían muy bien hasta que comienza a haber rumores de que su esposa es la amante del
Arcipreste.
Como vimos, la vida de Lázaro ha estado llena de penalidades y por fin llega a una
estabilidad por lo que decide ignorar los rumores y vivir feliz el resto de su vida.
IV. MODO DE VIDA
“El Lazarillo de Tormes” se desarrolla en la primera mitad del siglo XVI, época en la cual
la sociedad española estaba dividida en tres estamentos (grupos) sociales principales.
 La nobleza que albergaba la mayor parte de las riquezas del Nuevo Mundo, esta
acababa de salir de un sistema feudal, perdiendo la mayor parte del control que
tenía sobre el pueblo, pero enriqueciéndose cada vez más gracias a los tesoros
del Nuevo Mundo
Los hidalgos, caballeros o escuderos que formaban parte de la baja aristocracia se
aferraban a un falso sentido de la honra según el cual está se adquiría por nacimiento, se
asentaba en apariencias y era incompatible con el trabajo.
  La Iglesia era el organismo más poderoso de la época, llegando a albergar más
poder que la mayoría de los reyes europeos. controlaba la conducta y las
costumbres de los españoles (bajo amenaza de ser juzgados por la inquisición). El
sacerdocio promulgaba ideas de castidad, misericordia, solidaridad, etc. Pero no
las respetaba en todos los casos. La iglesia de la época era un cúmulo de excesos
y despilfarro, que promulgaron la aparición del protestantismo y el luteranismo. No
pagaban impuestos y tampoco trabajaban
 El pueblo, compuesto mayormente por campesinos que sufrían de hambre,
pobreza y miseria y de soldados que sin oficio que regresaban de las guerras.
Sobre este, recaía el pago de los impuestos y el trabajo que por ser una actividad
manual se consideraba una deshonra, que incapacitaba para ser hidalgo. La
ausencia de valores cristianos debido a la implantación del renacimiento en
España, causa que el pueblo pierda sus escrúpulos y que piense nada más que en
sobrevivir.
Los cereales, y sobre todo el trigo, tenían un papel fundamental. Eran la base de la
alimentación de todas las clases sociales y entre los pobres era el producto dominante. La
forma preferida del consumo de los cereales era el pan. Los acomodados consumían pan
blanco, de trigo. Las clases bajas comían más pan, aunque de peor calidad y la cantidad
suplía otras carencias. El agua y el vino eran las bebidas más comunes. En las ciudades
solo las clases privilegiadas, que disponían de establos es sus mansiones, consumían
leche.
La mesa y algunos bancos eran las piezas fundamentales, las camas podían ser de
madera pero eran casi un escaso lujo, por lo que era normal dormir sobre redes que
colgaban sobre clavos o colchones tendidos en el suelo.
El vestido indicaba la clase social a la que se pertenecía. Para desplazarse iban a pie o
en caballo.
“El Lazarillo de Tormes” retrata de forma clara el modo de vida de aquella época, así
como la marcada división de la sociedad. Nos muestra la decadencia que se está viviendo
en España en esos momentos, notamos claramente la pobreza del pueblo, así como la
proliferación de mendigos y vagabundos como saldo de las guerras, nos muestra los
privilegios de los que gozaba la nobleza y la importancia de la honra y guardar las
apariencias. Pero sobre todo, hay una crítica fuerte hacia el clero que aprovechando el
gran poder que tenía.

V. ACONTECIMIENTOS SOCIALES
Esta época está caracterizada por el auge del Imperio Español. Es también la época del
resplandor literario y del auge de las artes, pero detrás de esta imagen de prosperidad se
encontraba la pésima condición de la sociedad española.
La época del libro es del siglo XVI en el renacimiento, en donde se abandona
progresivamente el sistema feudal en la edad media en beneficio de la burguesía. En
aquel tiempo reinaba en España Carlos I y V del Sacro Imperio Romano Germánico, uno
de los emperadores más poderosos que han existido, la patria estaba en la plenitud de su
gloria y poder pues habían descubierto ya sus navegantes el Nuevo Mundo. Guerreaban
sus soldados en Europa, África y en América, no obstante no puede decirse que fuera
positiva su prosperidad, no lograba España enriquecerse porque perdía el mejor de los
tesoros, el hombre, muchos iban a las guerras y volvían pocos, por lo que España iba
despoblándose y los campos quedaban sin cultivar, Todo ello fue creando un fondo social
de hambre, mendicidad y delincuencia, con la proliferación de mendigos, vagabundos,
malhechores o bandoleros, y es esta realidad miserable tanto económica como espiritual
y religiosa en la que se encuentra España, la que retrata esta novela picaresca.
Los eventos más significativos fueron:

 Las Guerras Santas, que dejan hundida en la ruina económica a España

 La batalla de los Gelves, donde murieron más de cinco mil hombres y
 La Contrarreforma, en la cual se implantaron los tribunales de la inquisición, que
era tribunales donde se castigaban a los supuestos herejes o al que hablara mal
de la Iglesia.
VI. VALORES
Dentro de nuestra obra “El Lazarillo de Tormes”, encontramos los siguientes valores:
AMOR: El que siente la madre de Lazarillo a pesar de que lo abandona al dejar que el
ciego se lo lleve siendo todavía un niño.
ASTUCIA E INTELIGENCIA: La que desarrolla Lazarillo a partir de las situaciones en las
que se encuentra con sus amos.
EMPATIA, CARIDAD Y COMPASIÓN: Cuando se invierten los papeles y Lázaro tiene que
mendigar para darle de comer a su amo el escudero.
OBEDIENCIA Y FIDELIDAD: Lázaro a pesar de robar con la excusa de su necesidad de
comer, era fiel a cada uno de sus amos.
CONFIANZA: Es la que deposita Lázaro en todos sus amos cuando los conoce.
RESPETO Y TRABAJO: Lazarillo nunca tuvo miedo al trabajo y aunque lo trataran mal
siempre respeto a sus amos.
SENCILLEZ: Lázaro se resigna a vivir con lo que tenía, con lo que le daban sus amos o
con lo poco que podía robar, no robaba para hacerse rico, solo para sobrevivir.

VII. RECURSOS LITERARIOS

 Diminutivos: son sufijos que dan un significado inferior a la cosa o persona de la
que se habla. “fuentecilla”, “golpecillo”…
 Repeticiones sonoras: Repetición es la acción y efecto de repetir o repetirse
(volver a hacer o decir lo que ya se había hecho o dicho) “por el asa asido”
 Exageraciones: es un dicho, un comentario, un acontecimiento vertido o
concretado por alguien y que se caracteriza por sobrepasar los límites de aquello
considerado como cierto o sensato. Nariz luenga y afilada [...]. Se había
aumentado un palmo [...]. Me llego a la gulilla [.].
  Aliteraciones: La repetición de sonidos en el interior de las palabras próximas para
producir un efecto auditivo. “y comamos hoy como condes”
 Rimas: Semejanza o igualdad de sonidos entre dos o más palabras a partir de la
última sílaba acentuada; en especial, aquella que se produce entre las palabras
finales de los versos de un poema. “como sin marido y sin abrigo se viese”
 Paranomasia: Acumulación de palabras de sonido parecido o análogo. Con mucha
frecuencia va asociado a un juego de palabras. “quise mal al mal ciego”
 Sinónimos: Que tiene el mismo significado que otra u otras palabras o expresiones
“industrioso e inventivo de mi amo”
 Hipérbaton: Alteración del orden normal sintáctico de las palabras en una oración.
“que en casa del dicho Comendador no entrase, ni al lastimado Zaide en la suya
acogiese”.
 Polisíndeton: Figura retórica de construcción que consiste en la repetición de una
o varias conjunciones dentro de una misma frase o texto con el fin de dar más
fuerza a lo que se expresa. “y dende en adelante mudó propósito, y asentaba su
jarro entre las piernas, y tapábale con la mano, y ansi bebía seguro”.
 Perífrasis: Figura expresiva del lenguaje que consiste en utilizar una construcción
de varias palabras para evitar una palabra simple; a menudo se utiliza con fines
eufemísticos. “queriendo asar el que de ser cocido por sus deméritos había
escapado”.
 Antítesis: Yuxtaposición de una palabra o idea a otra de significación contraria. “el
día que enterrábamos, yo vivía”.
 Paradoja: Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones que
aparentemente envuelven contradicción. “el amo alimentado por el criado”.
 Eufemismo: Palabra o frase que se emplea en lugar de otra por ser desagradable,
ofensiva o mal sonante. Lázaro usa el eufemismo “sangrías mal hechas” para
referirse a los robos de los costales de trigo por los que su padre fue procesado
por la justicia.
 Narrativa epistola: Narrativa en forma de cartas escritas por uno o varios
personajes. Lázaro, el narrador, establece un coloquio epistolar con su narratario.

VIII. CONCLUSIÓN
Finalmente como pudimos darnos cuenta, la obra “el lazarillo de Tormes” es una novela
ligera y divertida que a pesar de estar escrita en un castellano antiguo, es muy entendible.
Como notamos refleja y critica severamente, la decadencia social y económica de España
de ese momento y marca claramente los problemas y carencias de la clase pobre
representada en «Lazarillo» y los privilegios y abusos sobre todo del clero, representado
en el clérigo, el buldero y el arcipreste.
Y de cómo solo gracias a su inteligencia, astucia e ingenio es que logra sobrevivir y llegar
a la posición donde se encuentra, por eso, es que ahora, que ha conseguido casa y
comida segura, prefiere guardar las apariencias y no hacer caso de los rumores que
existen sobre su esposa.

Diego Hurtado
de Mendoza

Portada del libro

“El Lazarillo de
Tormes”

Lazarillo queda
huérfano

Lazarillo y
el ciego

Lazarillo y
el clérigo

Lázaro se las
ingenia para
saciar su hambre

Lazarillo y el
escudero
 Lazarillo y el
Fraile

El buldero y
el alguacil

Lazarillo vende
agua para un
capellán
Lazarillo es
pregonero

Lazarillo y los
rumores sobre
su esposa