Expo
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El significado que se da al aprendizaje está limitado por las condiciones sociales, políticas,
culturales y económicas del aprendiz y cómo éste las interpreta.
la noción de posición de frontera, que se refiere a una posición desde la cual el individuo puede ver
sus condiciones actuales de vida en relación con otras posibilidades de vida de otros grupos
sociales.
La metáfora de “frontera” ha sido utilizada en la investigación que trata con la diversidad
cultural para señalar la vecindad y el traslapamiento de formas de vida, lo mismo que el conflicto en
la participación de la gente en diversos mundos culturales.
Las posiciones de frontera existen para todas las personas.Estar en una posición de frontera permite
que la persona experimente una diferenciación social, cultural y política, y la estigmatización que
opera a través de las narrativas que la cultura dominante construye sobre sus formas de vida.
Enfocarse en personas que están en posiciones de frontera nos permite tener una comprensión sobre
cómo operan los mecanismos de exclusión e inclusión, y lo que es más importante, sobre cómo son
experimentados por aquellos a quienes les afectan profundamente.
2. Entrevista
Qué no quieres hacer con tu vida
Argel: Él trata de clarificar las conexiones entre las matrices y los números binarios. Sin embargo,
es evidente que para Argel no son claras las posibles aplicaciones del cálculo de matrices.
Quizá no experimenta como significativo el aprendizaje de las matrices, debido a las aplicaciones
que él sabe; más bien, puede darle una importancia instrumental, si es importante para pasar las
pruebas cruciales para su futura carrera. De hecho, los estudiantes pueden estar dispuestos a aceptar
una importancia instrumental como un recurso preliminar de significado, ya que podrían suponer
que lo que aprenden podría ser pertinente más tarde.
3. Escapar de la realidad
4. Qué recuerdas
Julia: La primera respuesta de Julia sobre lo que ella está estudiando no tiene que ver con el
contenido matemático. Ella estudia para una prueba. Cuando se le pregunta directamente por la
asignatura, Julia se refiere a temas como delta, conjuntos e imágenes.
Julia, ciertamente una anfitriona cortés, confirma que aunque no sabe qué elegirá como profesión,
ella cree que las matemáticas serán de utilidad. Así que, al parecer, Julia también cree en la
importancia instrumental de las matemáticas.
Julia enfatiza que ella no quiere convertirse en ama de casa y hacer trabajo casero. No quiere
permanecer en la casa preparando la comida para su esposo. Ella dice que podría querer estudiar
enfermería o medicina. Estos son deseos ambiciosos, y bien podría ser que Julia supiera que las
matemáticas hacen parte de tales estudios, aunque no sabe de qué manera las matemáticas serán
útiles.
N: Desde el punto de vista de Natalia, un ama de casa recibe órdenes y las sigue. Esto es como
la vida de una esclava, incluso si es la dueña del lugar. Las palabras de Natalia están de acuerdo con
las de Julia. En la favela, las muchachas han visto a muchas mujeres, comenzando por sus madres, y
expresan su rechazo positivo hacia una vida como amas de casa. Estudiar y elegir una profesión
parece ser una manera de escapar de ese escenario aterrador.
Sin embargo, a medida que las cosas se complican, parece como si los significados de las
expresiones y las técnicas matemáticas no surgieran en el contexto del aprendizaje.
Los estudiantes parecen estar luchando con lo que podríamos llamar el síndrome de delta,
un tipo de enfermedad misteriosa en la que a los pacientes se les presenta una fórmula
o técnica matemática que se supone deben manejar diestramente para continuar con su
educación, pero cuya importancia no se les revelará sino hasta más tarde.
Luego hablaron sobre las posiciones de sus padres y Las expresiones de los estudiantes respecto a
su profesión futura están lejos de estar inspiradas en las ocupaciones actuales de sus padres.
7. (LOS EXAMENES SON MUY COMPLICADOS) Las dificulates que existen para realizar
sus sueños .
Los exámenes son muy complicados y pues hablan sobre el costo de los exámenes preparatprios
ya que son muy complicadps para entrar a la u publica asi sea gratuita y que además los
estudiantes de escuelas están mejor preparados que los de escual publica.
Los profesores van despacio en las privadas y dicen que los profesores de escual publica no se
preocupan por lo que los est hacen y hacen comentarios los est de que en las u publicas no hay
espacio para personas de es publicAS Y SOBRE LO LLENAS QUE ESTAN Y FALTA DE
ACCESO A COMPUTADORES
8. SE NOS DISCRIMINA
Los estudiantes abordan el problema de ser estigmatizados por venir de la favela de Cidade
de São Pedro. No sólo los profesores podrían ejercer discriminación. Puede ser difícil de hallar un
trabajo en otras partes de la ciudad. La gente en general se puede sentir asustada de alguien que
llega de Cidade de São Pedro, como dice Argel. El estereotipo de la vida de la favela, como es
retratada en los medios de comunicación, recae sobre todos sus habitantes. Julia lo expresa
claramente: unas pocas personas se meten en problema, pero no todos; sin embargo, eso afecta sus
propias posibilidades de empleo.
9. - Discriminacion: los estu sienten discriminación al venir de una favela, pues las
condiciones socioeconmicas liminitan fuertemente las posibilidades de la gente de Ciadade
De saopaulo, ya que la vida es de pobreza y la POBREZA estigmatiza a la gente.
- Escape: existe una motivación fuerte para escapar de la vida de la favela e iniciar un a
nueva lejos de ahí. Todos reconocen que la mejor manera de escapar es mediante la
educación posterior. Por tanto, la discusión de los costos de matrícula para ingresar a la
universidad se vuelve a la vez importante y fatal.
- Oscudidad de las matem: Parece claro para todos que la educación es pertinente para
asegurar un cambio en la vida. Sin embargo, el papel de las matemáticas en ello es menos
visible. Las clases de matemáticas no proporcionan clave alguna de cómo las matemáticas
podrían operar con respecto a este asunto. SOLO LAS VEN INSTRUMENTALMENTE.
Las entre-vistas indicaron claramente que era muy difícil para los estudiantes indicar
relación alguna entre las matemáticas y sus estudios y empleos futuros. Argel intentó
hacerlo, pero no fue muy exitoso.
El interés del articulo esta centrado en estudiantes que son construidos por otros e incluso por ellos
mismo como marginados y excluidos de las practicas culturales y forma de vidas dorminantes.
En otras palabras, las consideraciones del individuo sobre sus antecedentes respecto a su porvenir
son una fuente poderosa de razones e intenciones para decidir comprometerse en el aprendizaje,
lo mismo que una causa para rendirse y no comprometerse en él
Como los porvenires de los alumnos están asociados a su construcción de significado, las
actividades en el aula de matemáticas permanecen carentes de significado, o, en el mejor de los
casos, instrumentales.
Un gran obstáculo de aprendizaje para los aprendices que están en una posición de frontera, quienes
experimentan incertidumbre con respecto a su futuro
Cuando los aprendices experimentan discriminación, ellos perciben que les será difícil, si no
imposible, cruzar la línea y llegar a ser parte de la cultura dominante.
Encontramos que la discriminación es un factor social poderoso, cuyo formato podría arruinar los
porvenires de ciertos grupos de personas.