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Derecho Romano

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¿Qué es una persona? equivalente a personare, que quiere decir sonar fuerte o resonar.

El concepto persona
se refería al hombre libre, al contrario del esclavo, que era consideraba una cosa. Resumiendo, el sólo hecho
de nacer no era suficiente para que un individuo fuese considerado persona.

¿Cómo se podían clasificar las personas? Personas físicas: Estas requerían de ciertos requisitos, como el de
presentar ciertas características que lo calificaran como ser humano y asimismo ligado a estas, contar con
capacidad jurídica. Ulpiano las denomino singulare personae, que equivale a persona individual o natural.
Personas morales: A estas, se les reconocía la capacidad de derecho mediante la ley, pero careciendo de
individualidad física eran representados para asó poder actuar.

¿Cuáles eran las condiciones necesarias para que una persona existiera . Una persona, podía adquirir ciertos
derechos, siempre y cuando estuviese con vida. Muchas fueron las opiniones que derivaban de la existencia
de la persona, las principales surgen de las escuelas clásicas existentes:
La Escuela Sabiniana: Los representantes de esta escuela, consideraban requisito, el nacimiento con vida,
relacionado a esta con la respiración u otra seña vital.
La Escuela Proculeyana: Los representantes de esta escuela, argumentaban que era condición necesaria,
que el niño llorara al nacer.

¿Cuándo empieza y termina la existencia de una persona? La existencia de una persona empieza al
momento de su nacimiento y, termina al momento de su muerte

¿Qué es la capacidad? Es la aptitud o facultad de la que goza una persona, para ser capaz de recibir
derechos, ejercerlos y contraer obligaciones.

¿Qué son las personas morales estas, se les reconocía la capacidad de derecho mediante la ley, pero
careciendo de individualidad física eran representados para asó poder actuar.

¿Que son las corporaciones personas colectivas conformados por miembros asociados.

¿Qué es la fundación? afectaciones de patrimonio a un fin determinado

¿Rasgos de las corporaciones


A) la existencia es la independiente de lo que pasa no afecta su personalidad
B) patrimonio no tiene que ver nada con la de los miembros.
C) actos de los miembros que no afectan la Situación jurídica de la persona
Colectiva salvo en unos casos.

Pueden ser:
1.- carácter publico
2.- carácter semipúblico
3.- carácter privado

¿ Que es la Herencia yacente. El caudal hereditario desde que fallece el causante hasta que es
aceptada dicha herencia por el heredero.

¿ Cuales son los requisitos para tener capacidad en la sociedad romana. Estado de libertad (status libertatis),
Estado de ciudadanía (status civitatis), Estado de familia (status familiae).

¿Qué factores modificaban la capacidad en Roma? La degradación del honor civil (realización de actos
inmorales leves).
La condición social (pertenecer a la clase plebeya; la pobreza).
La religión (impedimento matrimonial de cristianos con paganos, una vez que el cristianismo fue considerado
religión oficial).
La profesión (la actividad de los actores es considerada vergonzosa).

¿Qué era la libertad según los romanos? era la capacidad del hombre, en la cual este podía actuar según su
voluntad, siguiendo sus facultades intelectuales y, capacitado para actuar jurídicamente.

¿En que consistía la muerte civil en Roma? era también llamada capitis deminutio máxima y, consistía en la
perdida del estado de libertad y asimismo del civitatis y el familiae. Es decir, la persona pasaba a convertirse
en esclavo, sin capacidad jurídica alguna, incapaz de tener una familia y de ser ciudadano, ni si siquiera
según el derecho civil.

¿Qué era la esclavitud en el derecho romano? Oderigo, la considera como la posición en la que una persona
se halla en relación con otra, que tiene derechos ilimitados sobre esta. Petit la define como la condición con
la que cuentan las personas que son propiedad de un amo. Según el título tercero de las Institutas de
Justiniano, la esclavitud es una institución del derecho de gentes por la que alguien es sometido al dominio de
otro. Esta definición considera que esta tuvo su origen del derecho de gentes, una institución común a los
pueblos antiguos, adoptada y regulada por el derecho romano.

¿Cuales son las fuentes de la esclavitud El nacimiento, Causas posteriores al nacimiento, La no inscripción en
el censo, a fin de eludir el pago de impuesto. La no prestación del servicio militar obligatorio. La insolvencia
del deudor. El ladrón encontrado en flagrante delito. La ingratitud del liberto, o el hecho de que un dedicticio
se acercara a Roma. Las relaciones sexuales de una mujer libre y un esclavo ajeno, a pesar de la prohibición
de su amo, podía conllevar que la mujer se convirtiese en esclava de ese amo. El condenado se arrojaba a
las bestias feroces, realizaba trabajos en las minas o se internaba en una escuela de gladiadores. A estos se
les llamaba servi poenae, puesto que su dueño era su castigo, sus bienes eran confiscados y se vendían al
provecho del Estado. La venta ficticia. El nacer de una esclava.

¿ Que es el jus postliminii . El esclavo en guerra civil o por piratas quedaba libre por derecho. La tradición
consistía en que si un esclavo escapaba y volvía a su hogar, dejaba de serlo. A esto se le llamaba jus
postliminii (post -., liminii fronteras), pero esta sólo afectaba los derechos y no los hechos, es decir, que al hijo
de la familia se le consideraba como si no hubiera salido de la patria potestad y estando casado, el jus
postlominii no restablecía su matrimonio.

¿Cómo eran considerados los esclavos en Roma? eran considerados cosas, no personas, al no gozar de su
estado de libertad, de ciudadanía ni el de familia. Estos eran simples posesiones de sus amos o dueños, que
se imponían sobre ellos y regían incluso su vida, es decir, los esclavos no existían como personas, sino que
eran objetos que podían ser manejados al antojo sin preocuparse de la voluntad de estos.

¿Cómo se extinguía la esclavitud? podía extinguirse por manumisión (manumissio) o por imperio de la ley.

¿Qué eran las manumisiones? etimológicamente viene a significar la salida de la manus o de la potestad del
dominus, es decir, manumitere (sustraerse a la potestad). Es el acto voluntario del amo por medio del cual
otorga la libertad a su siervo, lo saca de su dominio jurídico.

¿cuáles eran las clases de manumisiones? Por vindicta, Por Censo, Por testamento, La declaración de
libertad hecha ante amigos, La declaración de libertad dada a través de una carta dirigida a su esclavo, La
libertad que se daba cuando el amo permitía que el esclavo se sentara a la mesa.

¿Qué leyes restringían las manumisiones? la Ley Junia Norbana ( año 19 d. C.), Ley Fufia Caninia (año 2 a.
C.)
¿Cuál era la situación del esclavo liberado? Los libertos ciudadanos: Eran los que disfrutaban de un derecho
de ciudadanía limitado en virtud de no tener el jus honorum, el jus connubium, el jus militae (en sus orígenes).
Estos tomaban el nombre de la gens, el nombre propio, el domicilio del manumitente y hasta la época de
Augusto se les permitió el connubium con ingenuos.

¿Cuáles son las situaciones afines a la esclavitud? *Liber Homo bona fide serviens: Es el hombre que siendo
libre, se cree esclavo , se cree esclavo de una persona. También puede suceder que un esclavo sirva
equivocadamente a otro amo.

¿Qué es jura patronatus? era la facultad que tenía el patrono sobre el colono, quien debía trabajar la tierra
del patrono a perpetuidad y, en caso de venderse esta, someterse a la potestad del nuevo propietario.

¿Cuáles son las obligaciones del patrono hacia el liberto? Asistir y proteger a este, en lo referente a la
administración de justicia.
Ayudar material y elementalmente al liberto y, a su familia.
Abstención de acusaciones capitales y testimonios de cargo.
Moderación en las exigencias de los servicios o trabajos.

¿Cuales son las obligaciones del liberto hacia el patrono? La obligación de respetar al patrón (obsequium) y, a
su descendencia agnaticia, que conservaba respecto a él un derecho de tutela. No podía ejercer acción penal
contra su patrón y para demandarlo civilmente requería autorización del magistrado. Estaba obligado a ayudar
al patrón y a los suyos en sus necesidades, cuestión modificada por una deuda alimenticia. Si moría sin
descendientes ni herederos testamentarios, la herencia pasaba al patrón. Debía servicios especiales
señalados mediante un contrato jurado en el momento de la manumisión.

¿ Que son los libertos ciudadanos? Eran los que disfrutaban de un derecho de ciudadanía limitado en virtud
de no tener el jus honorum, el jus connubium, el jus militae (en sus orígenes). Estos tomaban el nombre de la
gens, el nombre propio, el domicilio del manumitente y hasta la época de Augusto se les permitió el
connubium con ingenuos.

¿Que son libertos libertos latinos junianos? Estos obtenían su libertad de un modo no solemne de
manumissio o si el amo tenía sobre éste una dominica potestas. Carecían de derechos políticos y del jus
connubium, sin embargo se les concedió el jus commercium. No podían hacer ni heredar testamento.
¿ Que son los libertos dedicticios? : Estos eran esclavos que durante su cautiverio habían tenido una mala
conducta. Obtenían la peor libertad, sin derechos políticos, del jus connubium y del commercium. La
ciudadanía romana les estaba vetada para siempre y les estaba prohibido acercarse a Roma, so pena de caer
en la esclavitud sin poder ser liberados.

¿Que son las formas intermedias entre ciudadania y extranjería? Los no ciudadanos o extranjeros, en un
principio, están privados de las ventajas que confiere el derecho de ciudad romana y sólo participan de las
instituciones derivadas del ius gentium. En la lengua primitiva se les designa con el nombre de hosles; al
enemigo se le llama perduellis; pero afortunadamente, el lenguaje se modifica; hosles significa enemigo; y los
extranjeros que no tiene el derecho de ciudadanía y con los cuales Roma no está en guerra se les califica de
perigrini. Sin embargo su condición no es uniforme

¿Qué son peregrinii? Son los habitantes de los países que han hecho tratados de alianza con Roma, o que se
han sometido más tarde a la dominación romana reduciéndose al estado de provincia. Había muchos
peregrinos que llegaban y fijaban su residencia en Roma; esta afluencia hizo necesaria la creación de un
preator peregrinus.

¿Qué son los latini veteres? tambien llamados latini prisci o veteres (antiguos). Son los habitantes del antiguo
latium. Después de la caída de Alba Longa, Roma fue la cabeza de una confederación de ciudades latinas,
nomen latinum, siendo regulado por algunos tratados la condición de sus habitantes. Poseían el commercium,
el connubium y encontrándose en Roma cuando la reunión de los comicios, disfrutaban del derecho de voto.

¿Qué son los Latini Colorianni? : Uno de los procedimientos empleados por los romanos para afianzar su
dominación sobre los pueblos vencidos fue el de crear colonias en medio de los antiguos habitantes y sobre
los pueblos vencidos fue el de crear colonias en medio de los antiguos habitantes y sobre una parte del
territorio conquistado.

¿Qué es latini Iuniani? Los manumitidos en forma no solemne o en contravención a lo dispuesto por la lex
Aelia Sentia, tiene una condición semejante a los latini coloniarii; la lex Iunia Norbana les concede la latinidad.
Gozan del commercium aunque incompleto pues no pueden testar ni ser instituidos herederos o legatarios,
aunque pueden recibir por fideicomiso. A la muerte de un latino iuniano su bienes pasan al patrón.

¿En que consistió el colonato y el derecho de patronatus? Había una clase intermedia, entre el hombre libre y
el esclavo, llamados colonos. La palabra Colonus significaba la condición del hombre libre atado a
perpetuidad a la tierra de otro, para cultivarla a cambio de un pago en dinero o en especie.
jura patronatus era la facultad que tenía el patrono sobre el colono, quien debía trabajar la tierra del patrono a
perpetuidad y, en caso de venderse esta, someterse a la potestad del nuevo propietario.

¿Qué era el estado de ciudadanía? consistía en el acceso y gozo de privilegios y derechos públicos y
privados del ius civile. También se les llamaba ingenuos, civis o quirites, es decir, personas que siempre han
sido libres desde su nacimiento.

¿Cómo se clasificaron según el estado de ciudadanía? De derecho público:


 Jus sufragium: Era el derecho de formar parte d los comicios para votar las leyes e intervenir en la
elección de magistrados.
 Jus honorum: El Derecho de desempeñar las magistraturas y funciones públicas.
 Jus sacrorum: El derecho a desempeñar funciones religiosas.
 El derecho de servir en las legiones: En virtud del prestigio que se adquiría y la obtención de una
parte importante del botín de guerra.
 Derecho al nombre: El derecho a usar un prenomen (nombre propio), el nomen (nombre común de
los miembros de la gens) y el cognomen (apellido de carácter hereditario) soliéndose agregar un
agnomen (apodo).
De derecho privado:
 El ius commercium: Derecho a ser propietario y a realizar negocios.
 El ius connubium: Derecho a contraer justas nupcias.
 El ius actiones: Derecho a actuar en justicia.
 El ius testamenti factio: Derecho a transmitir sus bienes por sucesión y ser instituido heredero.
 El ius provocatio ad populum: Derecho de apelar ante los comicios la imposición de una pena capital
considerada injusta.

¿Cómo se obtenía el estado de ciudadanía? Por nacimiento: Hijos siguen la condición jurídica del padre en
justas nupcias. Por causas posteriores al nacimiento: Mediante una manumisión solemne y Por concesión
especial de una autoridad.

¿Cómo se perdía la ciudadanía romana? Por muerte. Por caer en esclavitud. (capittis deminutio máxima)
Por adquirir otra ciudadanía. Por abandonar su patria. A consecuencia de ciertas penas. Y por perdida de la
ciudadanía (captitis deminutio media)

¿Qué era el estado de familia? era el lugar dentro de la familia romana que ocupaba un individuo, ya fue de
poder o sometido a este. Era necesario estar independiente de todo poder para tener plena capacidad
jurídica, es decir, tener calidad de sui juris.

¿Cómo se concebía la familia romana?

¿Cómo se clasificaban las personas según el estado de familia? en sui juris, el paterfamilias (que ejercía el
poder en la familia) y los alieni juris (serie de sujetos dependientes de este).

¿Que es la la capitis diminutio? Pérdida de derechos: de la libertad, de la ciudadanía o de la capacidad civil

¿De cuantos tipos hay capitis deminutio y que comprende cada una de ellas. Capitis Deminutio máxima: que
implica la perdida de la libertad (estatus libertis). Se daba cuando el individuo perdía su calidad como tal;
perdía la libertad y quedaba reducido a la condición de esclavo, situación que llevaba implícita la perdida de la
ciudadanía y de su situación familiar.
Capitis Deminutio media: Perdida de la ciudadanía (estatus civitatis). Se sufría en caso de perdida de la
ciudadanía romana, circunstancia que lógicamente implicaba también la perdida del estado de familia, en
tanto que tal situación sólo tenia razón de ser en relación con el ciudadano romano.
Capitis Deminutio minima: Cambio de familia o salida de la familia a la que pertenece (status familiae), es
decir salida de la familia civil a la que pertenecía . Esta figura se presentaba en aquellos casos en que una
persona pierde los derechos que poseía dentro de su familia conservando, sin embrago, la libertad y la
ciudadanía. Esta situación se presenta cuando una persona pasa de sui iuris a alieni iuris bien porque se da el
caso de una adrogación o del matrimonio cun manu de una mujer y finalmente, según nos indica Gayo
también se daba cuando un hijo es dado en mancipio.
¿Que son los atributos de la personalidad.

¿Que es el nombre y como se integra

¿Qué es el domicilio

¿Qué es la capacidad

¿Cómo se definía el matrimonio romano?. Clases.

¿Cuales son las dos formas del matrimonio en el derecho romano

¿Que son Justas nupcias cum manu:

¿Que es el Usus:

¿Que es la Confarreatio:

¿Que es la Coemptio:

¿Que son Justas nupcias sine manu:

¿Cuáles son las fuentes de la patria protestad

Cuestionario

1.- Las personas alieni iuris a que autoridades podía ser sometida.

2.- Que es parentesco:

3.- Que es la filiación :

4.- Que es la agnación :

5.- Que es la cognación

6.- Cual es la función del paterfamilia en la domus:

7.- Cual es la relación del paterfamilia con los que integran la domus:
8.- Que es la manus:

9.- Como se da el establecimiento de la manus.

10.- Que son las justae nuptiae

11.- Que son las Justas nupcias cum manu:

12.- Que son las justae nuptiae sine manu

13.- Que es la patria potestad

14.- Cuales son las fuentes de la patria potestad

15.- Cuales son los elementos de comprobación de la filiación el derecho romano :

16.- Que es la legitimación:

17.- Que es la legitimación por matrimonio subsiguiente:

18.- Que es la legitimación por oblación a la curia .

19.- Que es la legitimación por Rescriptio del Emperador:

20.- Que es la adopción:

21.- Cuales son los las clases de adopción en el derecho romano

22.- Que es la adrogación

23.- Que aspectos religiosos acarrea la adrogación.

24.- Cual es el procedimiento ante la curia, en tratándose de la adrogación :

25.- Cuales son las causas de extinción de la patria potestad de índole fortuitas o ajenas

26.- Cuales son las causas de extinción de la patria potestad de carácter solemnes:

27.- Que es la emancipación

28.- Requisitos para contraer matrimonio :

29.- Cuales son los efectos jurídicos de las iustae nuptiae:

30.- Que es el repudium :

31.-Que es el divorcio por mutuo consentimiento en el derecho romano.

32.- Que es el Divorcio por culpa de uno de los conyuges


33.- Que es el divorcio por declaración unilateral

34.- Que es el divorcio Bona Gratia.

35.- De que trata la legislación caducaria

36.- Cuales son las relaciones patrimoniales existentes en el matrimonio romano.

37.- La dote de que puede tomar forma.

38.- Para que servia la dote.

39.- Que es la donatio nate nuptias

40.- Que es la donatio propter nuptias

41.- Que es el concubinato

42.- Que es el Contubernio :

43.- Que es el mancipium :

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