Talcott Parsons

Talcott Parsons: Sistema Social
El sistema social expone las interrelaciones entre los subsistemas y es

un modo de organización de los elementos de la acción en el que se dan
relaciones actor-situación, siendo el protagonista el que orientará sus
acciones hacia el logro de sus metas, buscando gratificaciones y
evitando privaciones. La sociedad como sistema regula las actuaciones
de los hombres manteniendo el equilibrio y el orden.
El sistema general de la acción es un conjunto interrelacionado y

jerarquizado de partes que interactúan produciendo un determinado
comportamiento. Aquí se da la relación actor-situación. Este sistema
está integrado por 4 subsistemas:
1. Social: permite la integración del individuo en la sociedad. Para del

proceso de socialización está primero la familia y segundo la escuela.
Aquí se hay Instituciones Jurídicas.
2. Personalidad: son los rasgos individuales, las orientaciones y

motivaciones para que tiene para logra sus objetivos y metas,
relacionado también con las expectativas. Aquí se dan Instituciones
Políticas.
3. Cultural: son las normas y valores que regulan y guían la conducta

del individuo, el cual va internalizando y manteniendo pautas
culturales. Este subsistema está compuesto de símbolos y aquí se
desarrollan Instituciones Educativas.
4. Biológico: es una especie tipo organizada. Tiene como función la
adaptación del individuo y ayudar a suplir las necesidades básicas de él.
Aquí se dan las Instituciones Económicas.
En cuanto al marco de referencia de la acción es donde el individuo se
va a mover, con fines y objetivos, en un determinado lugar y donde
cada individuo posee status y roles. Hay tres factores a tener en cuenta
dentro de la acción:
1. Cognitivos: son las alternativas que tiene el actor para realizar una

determinada acción (interés) y está relacionado con el conocimiento.
Son Factores Racionales.
2. Catéticos: son los deseos, impulsos, sentimientos que hacen que el
actor realice una determinada acción. Estos No Son Factores
Racionales.
3. Evaluativos: son estándares éticos, religiosos a partir de los que el

actor evalúa las alternativas que tiene para realizar una acción. Son
Factores Racionales.
El actor orienta sus acciones en un marco de ROL Y STATUS:
• Rol: papel que el individuo desempeña dentro del sistema social de

acuerdo a su status y en relación con los otros. Es un Aspecto
Procedimental.
• Status: posición que tiene el individuo dentro de la sociedad y

determinado por ella, la cual envuelve sus roles, y en relación con el
juego de expectativas, gratificaciones y recompensas. El individuo
puede tener diferentes status de acuerdo a la posición que tendrá
dentro de la sociedad, y por lo tanto tendrá diferentes roles.
A partir de aquí se plantean expectativas de rol con respecto a los otros
en una relación EGO (actor que se toma como referencia a si mismo,
puede ser un solo individuo o un colectivo) – ALTER (actor que toma a
otros como punto de referencia). Estas expectativas están definidas por
criterios de valor institucionalizados. Así el actor organiza sus
conductas y orienta las del resto según expectativas, y con una
motivación adecuada por parte de ambos se producen relaciones, con
sanciones positivas o negativas que determinan si la relación satisface o
no las expectativas y lleva o no al orden social. Cuando las expectativas
de rol no son satisfechas correctamente se producen tensiones que
llevan a conductas lesivas o desviaciones, para esto la sociedad debe
aplicar los mecanismos necesarios para encarrilar dicha desviación y
para que el individuo se adapte. O bien estas conductas lesivas pueden
ser acumuladas y producir un cambio en la estructura, que no por ello
es ruptura.
Un individuo puede tener múltiples roles que al ser gratificados

provocará optimismo y expectativas de movilidad social ascendentes,
logrando así mantener una integración social.
La socialización es la integración del individuo en la sociedad, y para
lograrlo se dan dos procesos:
• Internalización: el individuo incorpora las pautas, normas y

valores del sistema cultural, es decir las “hace suyas”. Aquí los valores
culturales del subsistema cultural se plasman e interiorizan en el de la
personalidad.
• Institucionalización: valores y normas culturales convertidas en

instituciones, las que permiten mantener el orden social entre los
individuos. Este proceso se da entre el subsistema cultural y el
subsistema social.
Parsons utiliza 5 variables pautas, que son parejas dicotómicas, para

manifestar el paso de las sociedades primitivas a la sociedad moderna.
Ellas son:
1. Cualidad – Realización: referido a si el rol o status es adscrito o

adquirido, es decir se da el paso de una sociedad donde los roles y
status son impuestos por herencia a una sociedad donde se los puede
adquirir por medio del trabajo. La cualidad sería el rol/status adscrito y
la realización el rol/status adquirido.
2. Auto orientación – Orientación colectiva: referido a como

actúa el actor dentro de la sociedad, por intereses propios o por
intereses de la comunidad. Lo primero, es decir la persecución del
interés privado es propio de la sociedad moderna. Un ejemplo de auto
orientación sería un comerciante, y un ejemplo de orientación colectiva
sería un médico.
3. Universalismo – Particularismo: refiere a las metas y fines a

los cuales va a llegar el autor, hace hincapié a si involucra o no al ego y
tiene relación con la orientación catética de la acción. En el
universalismo no se involucra al ego (es decir es una cuestión objetiva)
y en el particularismo si (es una cuestión subjetiva).
4. Especificidad – Difusividad: referidos a los roles, donde el actor

es proveedor de muchos servicios o de servicios especializados. Un
ejemplo de especificidad sería la relación cliente-vendedor, y un
ejemplo de la difusividad sería el matrimonio.
5. Afectividad – Neutralidad afectiva: hace referencia a las
expectativas de rol que tiene un individuo de otro. Aquí se habla de una
“perdida” de afecto o el no tenerlo en consideración para ciertas
cuestiones. Un ejemplo de afectividad sería una relación de pareja, pero
un efecto de neutralidad afectiva sería la relación entre un docente y
sus alumnos, o bien el elegir a un compañero de trabajo no ya por
amistad sino por conveniencia.
En cuanto al problema del orden, surge de cómo integrar las

motivaciones de los actores con criterios normativos-culturales
orientados hacia un valor. Por lo tanto se dan dos planos:
• el de la adaptación, la cual se obtiene por los mecanismos adecuados
que permitan adaptar al individuo con la sociedad, pero éste no
siempre funciona.
• el de la desviación, para lo cuál se deben usar mecanismos de control
y ajustes, y se da cuando no existe una motivación adecuada en la
relación ego-alter, por lo que se producen conductas lesivas, es decir se
interfiere en el rol de la otra persona, por lo que se van acumulando
tensiones que pueden llevar al cambio.
La anomia para Parsons no es un problema, ya que se encuentra
implícita, ésta se da cuando no se garantiza el orden social, y para salir
de ella se precisa que las instituciones establezcan y mantengan el
orden. Dichas instituciones deben indicar lo que se puede o debe hacer
y lo que no, con el fin de garantizar el equilibrio dentro de la sociedad.
Ellas forman parte del sistema de control social dentro del sistema
social, y son las que apalean el cambio, el cual para el autor es gradual.

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El sistema social expone las interrelaciones entre los subsistemas y es

El sistema general de la acción es un conjunto interrelacionado y

1. Social: permite la integración del individuo en la sociedad. Para del

2. Personalidad: son los rasgos individuales, las orientaciones y

3. Cultural: son las normas y valores que regulan y guían la conducta

1. Cognitivos: son las alternativas que tiene el actor para realizar una

3. Evaluativos: son estándares éticos, religiosos a partir de los que el

El actor orienta sus acciones en un marco de ROL Y STATUS:

• Rol: papel que el individuo desempeña dentro del sistema social de

• Status: posición que tiene el individuo dentro de la sociedad y

Un individuo puede tener múltiples roles que al ser gratificados

• Internalización: el individuo incorpora las pautas, normas y

• Institucionalización: valores y normas culturales convertidas en

Parsons utiliza 5 variables pautas, que son parejas dicotómicas, para

1. Cualidad – Realización: referido a si el rol o status es adscrito o

2. Auto orientación – Orientación colectiva: referido a como

3. Universalismo – Particularismo: refiere a las metas y fines a

4. Especificidad – Difusividad: referidos a los roles, donde el actor

En cuanto al problema del orden, surge de cómo integrar las

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