LENGUAje Guia

Lengua y Literatura
3ro Medio
Guía de Análisis
(Literarios y no-literarios)
Nombre:
Curso: Fecha:
Objetivos:
- Analizar críticamente diversos tipos de textos que abordan una misma temática.
- Aplicar y potenciar las estrategias de comprensión lectora, a través del desarrollo de los cinco tipos de
preguntas.
- Reflexionar a partir de la temática presentada en los textos
Actividad Inicial:
Responde según tu experiencia y punto de vista:
¿Existe en Chile una cultura de cuidado y protección hacia nuestros árboles y bosques? Fundamenta tu
respuesta con a lo menos un argumento (subráyalo o destácalo).
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TEXTO 1
El odio al árbol
1. En Chile existe un odio atávico, incomprensible, al árbol. La tala
indiscriminada, la quema, el abandono, la indiferencia de sus habitantes por los
árboles no tienen parangón en la Tierra. Qué paradójico: Chile es pródigo en
bosques milenarios únicos, de árboles de hoja perenne, y, sin embargo, ni los
habitantes ni las autoridades tienen conciencia del valor sagrado de sus
quillayes, ñirres, peumos y araucarias. Cerca de mi casa, en la esquina de
Américo Vespucio con Francisco de Aguirre, hay una araucaria abandonada
entre torres que se alzan sobre las ruinas de las casas. Siempre al pasar junto a
ella me detengo, la venero en silencio y al ver su perfil recortándose sobre el
cerro Manquehue, pienso que ella fue seguramente la "majestad" de estos
parajes.
2. En nuestros campos es frecuente que se les ordene a los peones arrancar

árboles que "molestan", como si fueran maleza o mala hierba. Y abundan los pirómanos que disfrutan provocando todos
los veranos incendios con distintos móviles, pero al final alimentados por el odio atávico al árbol. Es más frecuente ver a
funcionarios municipales "disfrutando" de la tala de árboles que a funcionarios municipales plantando árboles. Siempre
hay una excusa para arrancarlos, nunca una razón para plantarlos. "Los árboles son santuarios". Quienquiera que sepa
escucharlos experimenta la verdad", dijo Herman Hesse. En su reflexión, Hesse apunta a una dimensión hoy olvidada: la
de lo sagrado, lo numinoso, lo que no puede ser cuantificado ni medido. El árbol se resiste con todo su ser a ser
convertido en mera cifra, en chip, y se yergue, orgulloso de tener las raíces en la tierra profunda y de alzar su copa al
cielo. Nosotros debiéramos aprender de ellos la relación con la tierra, con las raíces, con el humus de donde venimos y
también con el cielo. Cada árbol que talas es una escalera al cielo que derribas.
1
3. El hombre ha venerado al árbol desde siempre, convirtiéndolo en todas las culturas en símbolo axial. Ahí están el
Árbol de la Vida, el Árbol del Conocimiento, el Árbol Universal, el Árbol de la Iluminación del budismo. En cualquier
villorrio o aldea en los orígenes de la civilización existía una arboleda sagrada, intocable, lugar de peregrinación, de
retiro y de sanación. Ni siquiera las tropas invasoras las destruían: podían arrasar las ciudades enemigas, pero jamás sus
bosques sagrados.
4. En Chile hacemos lo contrario: lo primero que sacrificamos son nuestros árboles, víctimas propiciatorias y sacrificiales
en el altar de nuestra pasmosa ignorancia e insensibilidad. ¿De dónde nos vendrá nuestro desprecio, nuestro
"ninguneo" del árbol? Elicura Chihuailaf, poeta mapuche, al referirse al bosque, habla de "la taberna sagrada". Pero,
¿fue la cultura mapuche una cultura embriagada por la numinosidad de los bosques, o sólo coexistió con ellos? ¿Viene
ese desprecio tal vez de los españoles? No sé.
5. Leo "El legado de los árboles" de Fred Hagener, un estudio de los árboles en relación con las religiones comparadas,
mitología y arqueología. Ahí se muestra a pueblos como los celtas y germánicos, cuya religiosidad se basaba en las
fuerzas de la naturaleza. Lo mismo sucedía con los egipcios y persas.
6. En Chile, país donde la naturaleza, por sus dimensiones y radicalidad, debiera haber generado un arraigado "temor
sagrado" y venerante de volcanes, bosques, lagos y mar, más bien ha producido una suerte de "fuga", un estado de
aturdimiento e inconciencia. ¿Quizás como venganza a una naturaleza que muchas veces nos ha lanzado al abismo?
7. Querida Araucaria vecina, majestad venida a menos de este Reino de Chile: sueño con el día en que los niños del
futuro vengan otra vez a abrazarte, a buscar tu sombra, a recoger los frutos. Si estás todavía aquí, ¡recíbelos con los
brazos abiertos, como una madre a sus hijos pródigos!
CRISTIÁN WARNKEN
http://www.elmercurio.com/blogs/2012/02/16/7604/el_odio_al_arbol.aspx
TEXTO 2 Leña de oro en el invierno,

Sombra de plata en el verano
DEFENSA DEL ÁRBOL Y, lo que es más que todo junto,
Crea los vientos y los pájaros.
Piénsalo bien y reconoce
Por qué te entregas a esa piedra Que no hay amigo como el árbol,
Niño de ojos almendrados Adonde quiera que te vuelvas
Con el impuro pensamiento Siempre lo encuentras a tu lado,
De derramarla contra el árbol. Vayas pisando tierra firme
Quien no hace nunca daño a nadie O móvil mar alborotado,
No se merece tan mal trato. Estés meciéndote en la cuna
Ya sea sauce pensativo O bien un día agonizando,
Ya melancólico naranjo Más fiel que el vidrio del espejo
Debe ser siempre por el hombre Y más sumiso que un esclavo.
Bien distinguido y respetado: Medita un poco lo que haces
Niño perverso que lo hiera Mira que Dios te está mirando,
Hiere a su padre y a su hermano. Ruega al Señor que te perdone
Yo no comprendo, francamente, De tan gravísimo pecado
Cómo es posible que un muchacho Y nunca más la piedra ingrata
Tenga este gesto tan indigno Salga silbando de tu mano.
Siendo tan rubio y delicado.
Seguramente que tu madre
No sabe el cuervo que ha criado, De Poemas y antipoemas (1954), Nicanor Parra.
Te cree un hombre verdadero,
Yo pienso todo lo contrario:
Creo que no hay en todo Chile
Niño tan malintencionado.
¡Por qué te entregas a esa piedra
Como a un puñal envenenado,
Tú que comprendes claramente
¡La gran persona que es el árbol!
Él da la fruta deleitosa
Más que la leche, más que el nardo;
1
Actividad a partir del texto N°1:
Lee atentamente las siguientes preguntas, clasifícalas según los cinco tipos de preguntas de Comprensión
Lectora y luego responde.
1. ¿Qué autor se refiere al bosque como la “taberna sagrada”?
Tipo de pregunta: _________________________________
a) Francisco de Aguirre.
b) Elicura Chihuailaf.
c) Cristian Warnken.
d) Herman Hesse.
e) Fred Hagener.
2. ¿Qué enunciado resume de mejor manera el párrafo dos del texto 1?
Tipo de pregunta: _________________________
a) En nuestro país los árboles tienen un profundo sentido espiritual.

b) En Chile se ha venerado al árbol desde los orígenes de nuestra civilización.
c) En nuestro país existen más razones para plantar un árbol que para arrancarlo.
d) En Chile aún existe una cultura en donde los árboles son considerados santuarios.
e) En Chile el progreso y la ignorancia han contribuido a la depredación de árboles y bosques.
3. ¿A qué tipo de texto corresponde el primero de esta guía?
Tipo de pregunta: _________________________________
a) Una noticia.
b) Un reportaje.
c) Una entrevista
d) Una carta al director.
e) Una columna de opinión.
Actividad a partir de ambos textos:
1. Busca el significado de las palabras destacadas en ambos textos o reemplázalas por un sinónimo.
Palabra Significado/ Sinónimo
2. En el texto N°1 ¿cuáles son hechos y cuáles son opiniones? Extrae dos hechos y dos opiniones.
Hechos Opiniones
1
3.
En
texto N°1 ¿Por qué́ se afirma que el maltrato al árbol es una costumbre atávica? ¿En qué se sustenta
el autor para afirmarlo?
4. En el texto N°2 ¿Es el verso “Que no hay amigo como el árbol” un hecho o una opinión? Explica.
5. En el Texto 2, ¿qué argumentos nos entrega el hablante lírico para respaldar su postura?
6. Desde tu perspectiva ¿Cuál de los dos textos es más idóneo para concientizar a las personas de
proteger los árboles?, ¿Por qué́?
GRACIAS POR TU TRABAJO

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Responde según tu experiencia y punto de vista:

2. En nuestros campos es frecuente que se les ordene a los peones arrancar

TEXTO 2 Leña de oro en el invierno,

1. ¿Qué autor se refiere al bosque como la “taberna sagrada”?

Tipo de pregunta: _________________________________

2. ¿Qué enunciado resume de mejor manera el párrafo dos del texto 1?

Tipo de pregunta: _________________________

a) En nuestro país los árboles tienen un profundo sentido espiritual.

3. ¿A qué tipo de texto corresponde el primero de esta guía?

Tipo de pregunta: _________________________________

Actividad a partir de ambos textos:

GRACIAS POR TU TRABAJO

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