Jaime Ornelas El Mundo en La Globalizacion Neoliberal
Jaime Ornelas El Mundo en La Globalizacion Neoliberal
Jaime Ornelas El Mundo en La Globalizacion Neoliberal
25 Ene-Abril 04
Resumen
Los cambios provocados por la globalización neoliberal, tienen que ver con aspectos que
van más allá de lo económico. Esos cambios en la política, la cultura y la ideología, tienen
que ver con un proyecto diseñado e impulsado por identificables actores sociales y
organismos financieros. Uno de los aspectos sobre el que llama la atención el artículo, es
la modificación de las dimensiones política y económica del mundo, ya que si bien durante
buena parte del siglo XX el Estado nacional correspondió a las necesidades de la
acumulación del capital, en la globalización neoliberal la economía rebasa las fronteras
nacionales, lo cual plantea la posibilidad de un gobierno económico supranacional.
Finalmente, se pone de relieve la dogmática ideología que se encuentra detrás de la
globalización neoliberal y, sin embargo, plantea el autor que un mundo diferente es posible.
[ 61 ]
62 JAIME ORNELAS DELGADO
la expansión capitalista puede ser cualquier paradigma ideológico, se identifica con las
cosa menos un proceso capaz de permitir tendencias a la liberación comercial y la
mejores niveles de bienestar para la pobla- unificación total del mercado mundial de
ción.5 capitales, bienes, servicios e información,
Ciertamente, las relaciones económicas es decir, integra —insistimos, de manera
internacionales bajo la globalización neoli- desigual— a los territorios sometiéndolos a
beral han acentuado la desigualdad, es de- la lógica del capital; debilita a los estados–
cir, si bien la economía mundial se ha vuelto nación desdibujando sus fronteras, redu-
más global se encuentra más polarizada en ciendo la capacidad de conducción política
la medida que las diferencias de crecimiento y económica de los gobiernos nacionales,
entre las metrópolis y las naciones depen- además de hacer indiferente el despliegue y
dientes ha aumentado la distancia económi- la localización territorial de los capitales.
ca y de bienestar de la población entre los Desde esta posición, más allá de la vi-
países centrales y los periféricos. De esta sión neoliberal que la concibe como un
manera, autores como Samir Amin conclu- fenómeno lineal y estrictamente económico,
yen que la polarización es un rasgo perma- la globalización puede considerarse como
nente de la expansión mundial del capitalis- un proceso determinado por la concurrencia
mo, que en la periferia “produce más ines- de diversos factores vinculados entre sí por
tabilidad que estabilidad”. una relación múltiple, compleja y contra-
La inestabilidad económica y social oca- dictoria, donde alguno o algunos de ellos, en
sionada por la falta de restricciones y regu- distintos momentos, pueden tener un mayor
lación al funcionamiento del mercado, ha significado que los demás, sin llegar a ser el
renovado el interés y la discusión respecto a determinante del proceso, su orientación y
la necesidad de aplicar algunas formas de dinámica.
regulación al funcionamiento del mercado,
particularmente al de capitales.6 El neoliberalismo
En síntesis, la globalización sustentada La más reciente reestructuración empren-
en el neoliberalismo como política clave y dida por el capitalismo a escala mundial
ha sido dominada y dirigida por la ideolo-
gía neoliberal, convertida en especie de
5
En particular, respecto del deterioro de la sentido común de nuestro tiempo que no
calidad de vida urbana, el investigador mexicano deja espacios para ninguna otra forma de
Miguel Ángel Vite [2001: 58], advierte: “La globa- pensamiento.
lización económica ha influido en el deterioro de las
condiciones de vida de barrios y guetos, tanto de las Aunque mucho se dice de los avances del
principales ciudades de los Estados Unidos como de neoliberalismo, la realidad es que su pene-
América Latina, lo que data de la década del setenta tración e importancia se distribuye de ma-
y ochenta, cuando el Estado dejó de cumplir gran nera desigual en el mundo y si bien puede
parte de sus funciones sociales para buscar el equi- observarse que la mayor parte de los diri-
librio en sus finanzas”.
6
Un desarrollo más puntual de estas cuestiones gentes políticos y líderes empresariales han
puede consultarse en: Jaime Ornelas Delgado asumido plenamente la ideología neolibe-
[2001:109/135]. ral, la implantación de la economía de mer-
68 JAIME ORNELAS DELGADO
cado no ha sido tan expedita como ellos en favor de la propuesta neoliberal los capi-
mismos quisieran y proclaman. Particular- talismos desarrollados continúan teniendo
mente, en buena parte de los países depen- gobiernos grandes, interventores, regulado-
dientes el desarrollo de la economía de res y protectores, que organizan el funcio-
mercado no ha sido tan intenso como el de namiento de los mercados, otorgan enormes
la ideología en que se sustenta. subsidios a los productores y aplican suti-
En efecto, como ocurría en el pasado les, cuando no burdas, formas de proteccio-
cuando los dictadores más despóticos y nismo, conviviendo con enormes déficit fis-
autoritarios, en todo momento exaltaban el cales provocados más por los apoyos a la
valor de la democracia e insistían en asegu- reproducción del capital que por los gastos
rar que sus gobiernos eran expresión autén- sociales requeridos para la reproducción de
tica de la democracia; en los años recientes, la fuerza de trabajo.
el discurso cambia y los gobernantes de la En todo caso, los países del capitalismo
mayor parte de las naciones del mundo desarrollado son todo aquello que exigen
entraron en una tenaz competencia para ver dejen de ser las naciones dependientes, la
quien declaraba, con más fuerza y frecuen- mayor parte de ellas sus ex colonias, donde
cia, su adhesión a los principios y valores los gobiernos nacionales pierden peso en la
del libre mercado, convertido en paradigma dirección y conducción del desarrollo de la
inamovible y proclamado como la única vía sociedad y la economía.
de crecimiento de las economías, sin impor- Aún más, bajo la consideración de que
tar su nivel de desarrollo. el libre mercado genera bondadosos efec-
Pero antes, como ahora, esos discursos tos sobre los precios y mejora la calidad
tienen poco que ver con la realidad y en el de los servicios, a los países dependientes
caso específico de mercados funcionando se les imponen políticas tendientes a des-
libremente su existencia concreta es excedi- regular totalmente la actividad económi-
da con creces por la retórica neoliberal ca y abrirla sin restricción alguna a las
sobre sus bondades. Es decir, hay mucho mercancías, servicios y capitales extran-
menos mercado libre de lo que se dice y los jeros; además de privatizar todas las em-
gobernantes de las naciones desarrolladas presas públicas y convertir en un dogma
no parecen preocupados por la evidente inamovible la reducción del déficit fiscal
distancia entre su discurso neoliberal, con el (todo déficit presupuestario, cualesquie-
que aturden a los países dependientes exi- ra que sea la razón y el motivo, es conde-
giendo la implantación en ellos del mercado nable, excepto en el que incurre el gobier-
(y, además libre), con la intensidad y fre- no estadunidense, que es enorme) con el
cuencia de sus propias acciones encamina- argumento de evitar las presiones inflacio-
das a permitir el libre funcionamiento de sus narias, lo cual significa reducir los gastos
economías, que en su mayor parte mantie- públicos y alentar los instrumentos de segu-
nen intacto el aparato proteccionista y si- ridad privados (fundaciones y organismos
guen siendo intervenidas, subsidiadas, re- “sin fines de lucro” que van desde la ayuda
guladas y protegidas. a los niños minusválidos hasta el ofreci-
En otras palabras, pese a las proclamas miento de diversos canonjías a los “adultos
EL MUNDO EN LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL 69
vivienda, la energía eléctrica y todos los lismo se produce el desplazamiento del equi-
referidos a la seguridad social, al dejar de librio entre mercado y Estado en favor del
ser bienes y servicios públicos se perdían primero, lo que se ha reforzado con una
como parte de los componentes inalienables pertinaz ofensiva en el terreno ideológico
de los derechos ciudadanos y se convertían que, por un lado, “sataniza” al Estado y, por
en mercancías intercambiadas entre pro- el otro, exalta las supuestas virtudes del
veedores privados y clientes–consumidores mercado y su libre funcionamiento.
actuando en el mercado al margen de cual- A partir de esto, lo económico predomi-
quier consideración respecto de la respon- na sobre lo político, es decir, se afirma que
sabilidad gubernamental de atender las ne- siendo el mercado el instrumento más efi-
cesidades colectivas de la población. ciente para asignar los recursos productivos
Declarado el Estado innecesario e inefi- y satisfacer la demanda de consumidores y
ciente, a las víctimas de la iniquidad inhe- productores, el Estado nada tiene que hacer
rente al capitalismo se les acusó de incom- dentro de la economía; asimismo, se dice
petentes e incapaces de aprovechar las opor- que a la economía sólo le compete lograr los
tunidades que el mercado ofrece a todos equilibrios macroeconómicos, sin conside-
aquellos que saben leer correctamente y rar los resultados sociales de ese proceso.
aprovechar sus señales, para lo cual se En este caso, la pobreza, por ejemplo, resul-
requiere el conocimiento de sus reglas y ta un problema social no económico y, por
adquirir las habilidades y competencias que lo tanto, a la economía no compete su
permitan su adecuado diagnóstico y mane- solución sino a la sociedad, en todo caso a
jo. Esa se convierte en la única posibilidad los organismos privados pertenecientes a la
de lograr triunfar en una sociedad donde se “sociedad civil”.
exige al gobierno dejar de asumir actitudes Por su parte, el sentido común neoliberal
“paternalistas y populistas” que sólo inhi- sostiene que siempre será preferible sacrifi-
ben la iniciativa individual.8 car la democracia por el bienestar económi-
co (“el pueblo quiere comer y luego ser
Imposición de la razón libre”), haciendo ambas situaciones exclu-
económica y el sentido común neoliberal yentes, e imposible de lograr simultánea-
En el proceso de imposición del neolibera- mente, aunque nunca se expongan las razo-
nes de tal afirmación como no sean las
8
respuestas simplistas que conciben a la
Para la enseñanza de carácter público, este economía exclusivamente como una activi-
criterio resulta de fundamental importancia en los
regímenes neoliberales pues se impone a las escue- dad que procura el equilibrio de las varia-
las de todos los niveles la obligación de dotar a los bles macroeconómicas mientras a la demo-
estudiantes de las habilidades y competencias exi- cracia es tarea política, sin que economía o
gidas por el mercado laboral. En particular, en el política tengan puntos de contacto.
nivel superior las universidades públicas se conci- Simultáneamente, se forjaron y desarro-
ben como productoras de capital humano, con lo
cual los empresarios empleadores se convierten en llaron otras “verdades incuestionables” ca-
los determinantes de última instancia de los planes rentes de reflexión y, por tanto, más cerca-
y programas de estudio. nas a la creencia y la ideología que pasaron
72 JAIME ORNELAS DELGADO
a formar parte del sentido común neoliberal pues, de lo real lo irracional y lo arracional.
y que han enraizado profundamente en el Segundo. Una ética que afirma que las
suelo de las creencias populares y el cono- acciones humanas pueden y deben ser ra-
cimiento convencional a partir de una siste- cionales en su principio, su conducta su
mática ingeniería de consensos que fortale- finalidad.
ce al pensamiento único.
Surgido de los prejuicios y los valores de De esta manera, si lo racional en el
la clase dominante, el sentido común neoli- modelo neoliberal es orientar toda acción
beral es infalible, no falla ni se equivoca humana a la obtención de beneficios per-
cuando enjuicia y concluye enseñando al sonales resulta irracional la conducta que
conjunto de los miembros de esa sociedad no persiga ese fin, y quien sea capaz de
como deben conducirse racional y moral- criticar una sociedad de ese tipo y plan-
mente; lo que deben pensar y hasta donde tear otra posible, es sencillamente arra-
deben pensarlo. Incluso, cualquier tentativa cional, está fuera del sistema, carece de
de discutir las “verdades” que forman el racionalidad.
“sentido común neoliberal”, ha enfrentado Los principios detrás del sentido común
prejuicios e intereses culturales y políticos neoliberal, son la creencia en “verdades
fuertemente arraigados entre los sectores he- absolutas” y la validez del “pensamiento
gemónicos de la sociedad, a los cuales por único”. Ambos, forman parte del sustento
ejemplo se les condicionó y luego estos condi- ideológico neoliberal, que dispone de un
cionaron al resto de la sociedad a identificar catálogo muy amplio de esas “verdades”,
todo lo estatal con lo “malo e ineficiente” y al pero en economía hay un principio básico
mercado con lo “bueno y eficiente”. que el sentido común acepta en nombre del
El sentido común neoliberal, parte de lo realismo y el pragmatismo: la sociedad
que considera axiomas fundamentales como moderna sólo puede sustentarse en el libre
el siguiente: “Lo que es bueno para mí es funcionamiento de las fuerzas que intervie-
bueno para todos”, por eso sus juicios fina- nen en el mercado. Con esto, lo económico
les siempre son “acertados y sensatos” pues se convierte en el único factor mediante el
derivan de valores “universales y eternos”, cual se explican de manera racional todas
es decir, válidos ayer, hoy y mañana. El las cosas de la sociedad. [Morín, 1984: 294]
sentido común, o “sensatez socialmente
aceptada”, parte entonces de considerar al Las “verdades” del pensamiento único
modelo neoliberal como el único racional, Los avances ideológicos del neoliberalis-
fuera de él no hay, ni pude haber, nada. mo, además de tender a provocar el confor-
El racionalismo, asumido por el neolibe- mismo social, se expresan en el terreno más
ralismo como aquello que lo legitima, según elaborado de las teorías económicas y so-
Morín [1984: 293], supone: ciales, ahora influidas por el “pensamiento
único”, que excluye toda teoría o interpreta-
Primero. Una visión del mundo que afirma ción si no se sostiene en los valores del
el acuerdo perfecto entre lo racional (cohe- mercado, la ganancia y el capital.
rencia) y la realidad del universo; excluye, Esta limitación excluyente e intolerante,
EL MUNDO EN LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL 73
se traduce en la ausencia de cualquier deba- cerebro que permita la imposición, sin opo-
te político, social o económico, que tiende a sición consistente, de políticas promovidas
ser sustituido por apologías orientadas a para alentar los valores mercantiles y en
exaltar el rostro humano del capitalismo, beneficio sólo de la hegemonía del capital,
fortalecer ideológicamente a ese sistema aunque parezcan preocupadas y orientadas
basado en la explotación del trabajo y en la por el bien común, del que por cierto dice
máxima ganancia como fin último de la William Blake: “Es la aspiración del hipó-
acción económica personal y social. crita y del bribón.” [Glockner, 2002: 28]
Una de las “verdades” que con mayor Además, el pensamiento único peculiar
fuerza se ha impuesto y se difunde, al grado del neoliberalismo, dice Stefanía [2002:
que entre amplios sectores de la izquierda 49], se sostiene, entre otras, en “verdades”
“políticamente correcta” se parte de ella para como las siguientes: “La economía social de
diseñar su estrategia política, consiste en di- mercado, forma parte del pasado y sus
fundir y hacer creer que la sociedad será defensores son dinosaurios ideológicos”;
siempre capitalista y la democracia liberal. “El liberalismo económico lleva inexcusa-
Uno de los promotores iniciales de esta blemente a la democracia; [O bien] ¡Hay
propuesta, Francis Fukuyama [1994: 83], que adoptar el modelo neoliberal, que se
escribe al respecto de manera enfática: impone en todo el mundo!” 9
También forman parte del credo neoli-
En tiempos de nuestros abuelos, muchas beral, algunos postulados como estos:
personas razonables podían prever un futu-
ro socialista radiante, en el cual habían de El mercado lo resuelve todo del mejor
ser abolidos la propiedad privada y el capi- modo posible [...] Siempre hubo y habrá
talista, y en el que se habría sobrepasado, en corrupción, pero en el liberalismo es
cierto modo la política. Hoy, en cambio, nos marginal y en el estatismo estructural
cuesta imaginar un mundo que sea radical- [...] La desigualdad social no es consus-
mente mejor que el nuestro, o un futuro que tancial al capitalismo, sino parte de la
no sea esencialmente democrático y capita- naturaleza humana, por eso no se puede
lista. acabar con ella [...] El nacionalismo y la
soberanía económica son expresiones
La construcción de este imaginario, par- retrogradas que deben desaparecer en
ticularmente correspondiente a las clases aras de la eficiencia y la inserción a la
medias con pretensiones económicas e inte- globalización [...] Primero hay hacer cre-
lectuales que no rebasan los límites del cer la riqueza y, después, distribuirla [...]
consumidor, de ninguna manera ha sido
obra del azar sino resultado de un proyecto
9
tendiente a “manufacturar el consenso”, al La razón de mayor peso esgrimida en México
cual se le han destinado multimillonarios por los promotores de la privatización del sector
energético, es que es el único país donde no se
recursos encaminados a manipular los me- admite al capital privado en la generación de ener-
dios masivos de comunicación con el propó- gía, lo cual puede ser absolutamente cierto, pero no
sito de producir un duradero lavado de razón suficiente para privatizarlo.
74 JAIME ORNELAS DELGADO
Las privatizaciones son la panacea para na para recibir así los beneficios de la
la economía nacional. [Stefanía, 2002: modernidad capitalista que combatirla.10
49]
Los nuevos significados
Una verdad más, impuesta ésta tanto por En apenas dos décadas, el consenso neolibe-
el BM como por el FMI, es aquella que ral ha impuesto su programa político y
proclama la entrega de los recursos natura- cultural siguiendo dos ejes: en lo político, la
les al capital extranjero como la única solu- certeza de que democracia representativa
ción posible al atraso de las economías liberal es “el peor sistema político excepto
emergentes y a su uso racional y eficiente. todos los demás”; en lo cultural, se han
La creencia absoluta en estos postula- impuesto valores como el lucro y el apoliti-
dos, hace que lo necio, inútil y premoderno cismo.
sea investigar y discutir acerca de las con- Pero además, el neoliberalismo cambió,
tradicciones del capitalismo y, peor aún, en su provecho, el sentido de las palabras.
reflexionar sobre las posibilidades de que Es el caso del vocablo “reforma”, que antes
estas contradicciones pudieran llegar a ser de la era neoliberal tenía una connotación
de tal magnitud que significaran la posibili- positiva y progresista que remitía a trans-
dad de su transformación revolucionaria; en formaciones sociales, políticas y económi-
el mismo sentido, bajo el neoliberalismo se cas orientadas a la consecución de una
prohíbe dudar sobre la validez de su pro- sociedad igualitaria, democrática y donde
puesta civilizatoria sustentada en valores lo social fuera el centro de todas las activi-
económicos y de mercado, donde lo social dades públicas y privadas, fue apropiado
resulta ser “una especie de resabio patético, por los ideólogos del neoliberalismo y con-
cuyo peso sería causa de regresión y crisis”. vertido en un significante que alude a proce-
[Stefanía, 2000: 50]
Más recientemente se ha difundido hasta
10
la saciedad por los medios masivos de co- Con motivo de la decisión unilateral norte-
municación que apelan más a la creencia americana de invadir Irak, en México y en Chile, el
sector empresarial y algunos intelectuales convoca-
que a la reflexión, la idea de que el poderío ron a sus respectivos gobiernos a emprender una
militar estadunidense es “la punta del ice- política “realista y pragmática” que proponía inter-
berg” que prolonga la superioridad de ese cambiar un voto en el Consejo de Seguridad de la
país en todos los dominios, incluido el eco- ONU en apoyo a la invasión estadunidense a Irak a
nómico pero también el político y cultural. cambio de inciertos beneficios económicos. En Chi-
le, el sector empresarial condenó la renuencia del
Debido a ello, el sentido común neoliberal presidente Ricardo Lagos a ofrecer el apoyo a Esta-
concluye que la sumisión a la hegemonía dos Unidos en su vesania bélica, pues consideraban
norteamericana es inevitable y que, además, que esa posición de principios no traía ningún
toda resistencia a la expansión económica, beneficio al país y sí ponía en riesgo la firma del
política y cultural estadunidense es tarea tratado de libre comercio, que por entonces estaba
en el orden del día en la agenda de ambos países. En
inútil; en consecuencia, ese mismo sentido México los reclamos tuvieron el mismo tono y
común propone que más vale asimilarse sentido, además de pedirle al gobierno de Vicente
rápidamente a la hegemonía norteamerica- Fox que aprendiera a negociar el voto.
EL MUNDO EN LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL 75
disminuida a lo largo de las últimas décadas una corporación como la General Motors,
y así, mientras en los países dependientes cuya cifra de ventas anuales es veintiséis
los estados se achican y debilitan al ritmo veces superior a la del producto interno
impuesto por los ajustes neoliberales a par- guatemalteco? ¿Cómo podrían someter a
tir de los años setenta, el rango y el volumen las grandes empresas los países del África
de operaciones de las grandes compañías Subsahariana si su producto interno suma-
transnacionales y su valor se acrecentaban do es apenas similar a las ventas anuales de
de manera extraordinaria y sin limite algu- la General Motors y la Exxon?
no, particularmente de aquellas cuyo capi- Para el sentido común neoliberal, la
tal de origen es norteamericano. De esta respuesta y conclusión es sencilla: no existe
manera: otra opción más que rendirse e integrarse de
manera individual y subordinada a los paí-
Las trasnacionales estadunidenses domi- ses hegemónicos, o como éstos quieran y
nan la lista de las 500 principales empresas acepten. En este sentido, la búsqueda de
del mundo [...] Casi la mitad de las mayores opciones distintas ––como la integración de
trasnacionales (48 por ciento) son de pro- naciones en el libre ejercicio de su soberanía
piedad y dirección estadunidense, casi el e independencia al margen de las grandes
doble del competidor regional más próxi- economías––, resulta trabajo inútil.
mo, Europa, con 28 por ciento [...] La
concentración del poderío económico es El mundo unipolar
aún mayor si nos fijamos en las principales En el proyecto neoliberal, el capitalismo no
50 trasnacionales, de las cuales 60 por tiene vías alternas y, mucho menos, pro-
ciento son de propiedad estadunidense, y es puestas revolucionarias ¿Para qué si la his-
todavía más evidente al examinar las 20 toria llegó a su fin? Aún más, para muchos
mejor situadas, de las cuales más de 70 por intelectuales modernos y modernizantes, la
ciento son de ese país. De las primeras 10, desproporción existente entre los estados de
Estados Unidos controla 80 por ciento. los países dependientes y los metropolitanos
[Petras, 2003] no constituye una amenaza al futuro de la
democracia, sino un reto y una oportunidad
Esta situación se acompaña del sentido que se resuelven en la medida que los países
común, mediante el cual se destaca y afirma pobres se integren de manera subordinada a
que para los gobiernos nacionales resulta las economías desarrolladas.
muy limitada la probabilidad de ejercer un Sobre todo ahora después de Afganistán
control efectivo sobre las megacorporacio- e Irak, es decir, posterior a las decisiones
nes. unilaterales de Estados Unidos para em-
En este caso, para muchos intelectuales prender “guerras preventivas”, la existen-
y políticos “realistas”, pragmáticos y neoli- cia de las naciones emergentes ––incluida la
berales, esto es absolutamente cierto y plan- democracia que elijan––, sólo es tolerada
tean: ¿Cuáles son los instrumentos con que por el poder imperial si se ajusta a los
puede contar un gobierno democrático, por cánones establecidos por los centros finan-
ejemplo en Guatemala, para negociar con cieros metropolitanos y sus gobiernos son
78 JAIME ORNELAS DELGADO
capaces de servir fiel y dócilmente a los Incluso, de alguna manera podemos de-
intereses del gran capital. cir que si hay algo positivo en el derrumbe
De otra forma, si esos países no se del socialismo real es la liberación del mar-
someten pacíficamente, o sus gobiernos no xismo encadenado, cuyo resultado final-
aceptan rendirse incondicionalmente ––y lo mente ha sido habernos devuelto a Marx,
mismo da si aceptan, según se pudo consta- cuya teoría es indispensable reivindicar como
tar con la invasión a Irak––, pueden pasar a parte del instrumental científico necesario
engrosar la lista del “Eje del mal” ––cuyos para comprender el movimiento real del
requisitos de ingreso nadie conoce, aunque capitalismo contemporáneo y con mucho la
al parecer la prioridad la tienen los países nueva realidad de la región bajo la globali-
que disponen de petróleo en su territorio–– zación.
y colocarse en situación de ser invadidos
militarmente para establecer en ellos la de- Consideraciones finales:
mocracia occidental sostenida por los ejér- otro mundo es posible
citos de ocupación. Tanto en los países del capitalismo desarro-
La realidad es que nuestros países hoy llado como en los dependientes, la reestruc-
son mucho más dependientes que antes, turación neoliberal se ha hecho a expensas
debido en mucho a los agobios provocados de los pobres y de las clases explotadas; las
tanto por una deuda externa que no cesa de desigualdades económicas y sociales se han
crecer como por una “comunidad financiera acentuado y la prosperidad no alcanzó a
internacional” que pretende convertir la derramarse hacia abajo, como aseguraba la
soberanía en parte de los desechos prove- reconfortante “teoría del derrame”, que plan-
nientes del atraso político–social y el desva- tea primero crear la riqueza para luego
río nacionalista. distribuirla, lo cual en los hechos significa
A lo anterior puede agregarse que la posponer al infinito el bienestar social a
dependencia intelectual (incluida la científi- cambio de impulsar el crecimiento de la
ca y tecnológica), también se acentúa y a economía en beneficio de la ganancia del
pesar de reconocerse que nuestros países son capital.
hoy más dependientes de lo que lo eran en los Por decirlo de manera breve y concreta:
años sesenta, por una de esas paradojas del las sociedades que el neoliberalismo cons-
sentido común neoliberal impuesto incluso a truyó en las tres últimas décadas son peores
los intelectuales de izquierda, las teorizacio- que sus precedentes, más divididas, polari-
nes sobre la dependencia o el imperialismo zadas e injustas. Los hombres y mujeres
son desestimadas porque se las considera viven hoy bajo renovadas amenazas béli-
anacronismos teóricos, precisamente ahora cas, económicas, laborales, sociales y eco-
cuando ambas categorías adquieren misma lógicas. De hecho, la humanidad sobrevive
relevancia e importancia que tuvieron en el hoy en un mundo lleno de temores, zozobra
tiempo de su aparición Por eso, hoy es y desesperanza.
preciso reivindicar el estudio de la globali- Finalmente, aun de las vicisitudes histó-
zación como la expresión actual del Impe- ricas de la imposición del neoliberalismo
rialismo en lo económico y lo político. como ideología hegemónica en la mayor
EL MUNDO EN LA GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL 79
parte del planeta es posible extraer algunas por ejemplo la creación de millones de des-
experiencias para los sectores democráti- ocupados, reconcentrar ingresos, desman-
cos. Sin duda alguna, las fuerzas sociales de telar programas sociales, privatizar el pe-
izquierda, sus intelectuales orgánicos, las tróleo, el agua y la electricidad, la educa-
masas que se expresan contra de la globali- ción, la salud y hasta las cárceles, pudo ser
zación y las que de nuevo aspiran al socia- posible con un bajísimo costo político para
lismo como opción histórica, existen y cre- los gobiernos neoliberales que se empeña-
cen a contracorriente del consenso político ron en lograrlo a partir de su “victoria
de la era neoliberal que ve al socialismo ideológica”. De esta manera, aquella utopía
como una utopía, por lo menos, ingenua. prohijada por los neoliberales en los años de
Aún más, el saber convencional trata a los la posguerra se hizo realidad hasta los se-
portadores de la propuesta socialista como tenta.
excéntricos, o románticos incurables y fue- Esto debe alentar la seguridad de que es
ra de lugar en la sociedad actual. posible un proyecto no capitalista pensado
Con este hostigamiento, se pretende so- de cara al siglo XXI, que empiece por recha-
meter a la izquierda a las reglas de la disputa zar como inmutable a la sociedad capitalis-
por el poder impuestas por quienes usufruc- ta y sus instituciones y que con el tiempo
túan el poder mismo. Sin embargo, empieza puedan transformarse.
a surgir una izquierda que reconoce la exis- Alguna vez, Max Weber escribió: “En
tencia de opciones al neoliberalismo y sabe este mundo no se consigue nunca lo posible
que la globalización neoliberal no es la si no se intenta lo imposible una y otra vez”.
única posibilidad de existencia para nues- Al mismo tiempo, exhortaba a soportar con
tros pueblos; una izquierda que construye audacia y lucidez la destrucción de todas las
ya un pensamiento vivo lleno de dudas y esperanzas porque, de lo contrario, sería-
deseos de resolverlas, opuesto a las certezas mos incapaces de realizar incluso lo que hoy
y verdades absolutas del pensamiento único es posible.
y que, finalmente, sabe que es el tiempo de Estas palabras sugieren una actitud fun-
develar los mitos del libre mercado. damental, que no deberían abandonar quie-
Esta nueva corriente de la izquierda nes no se resignan ante un orden social
mexicana y latinoamericana, sabe que es intrínsecamente injusto, como el capitalis-
falsa la disyuntiva de “todo al Estado o todo mo y que pese al hostigamiento intelectual,
al mercado” y que mientras los grandes la exclusión, la incomprensión y la persecu-
estados se han convertido en vasallos de las ción, siguen creyendo todavía que una so-
empresas trasnacionales, el mini–estado ciedad diferente es posible.
concebido a imagen y semejanza de las
empresas es un Estado donde caben pocos,
política y socialmente excluyente e incapaz
de actuar para lograr el bienestar de la
población.
La Historia ha demostrado que lo que
parecía una locura en los años cincuenta,
80 JAIME ORNELAS DELGADO
BIBLIOGRAFÍA
Urbana, México, enero-marzo, pp. 15–20. Soros, George. (1999) La crisis del capitalismo
Radrigán, Juan. (2001) “Globalización, dominación global. La sociedad abierta en peligro, Plaza &
y sentido común neoliberal”, Revista Aportes, Janés, México.
número 16, Facultad de Economía de la Stefanía, Joaquín. (2000) Contra el pensamiento
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, único, Taurus, Barcelona, España.
México, Enero–abril de, pp. 43/56. Touraine, Alain. (1994) Crítica de la modernidad,
Ramírez Velázquez, Blanca Rebeca. (1991) “Lo Fondo de Cultura Económica, México.
internacional y lo regional”, en Blanca Rebeca Valaskakis, Kimon. (2001) “Westfalia II: Por un
Ramírez Velázquez (Compiladora) Nuevas nuevo orden mundial”, Revista Este país.
tendencias en el análisis regional, Universidad Tendencias y opiniones, Número 126, México,
Autónoma Metropolitana–Xochimilco, México, septiembre, pp. 2/13.
pp. 78/92. Vite Pérez, Miguel Ángel. (2001) “Una reflexión
Saldivar, Américo. (2000) “Globalización: pobreza, sobre los derechos sociales en un mundo
deterioro ambiental y recursos naturales”, globalizado”, Este país. Tendencias y opiniones,
Revista Memoria, número 137, julio, pp. 42/45. número 127, México, octubre, pp. 58/62.