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Vivir Bien

Baltasar de Salas en su crónica “Excertas Aymáru-Aymara”, de 1625, sobre la vida de


los aymaras antes de la colonia, nos transmite una suerte de leyes del buen vivir aymara
(Suma Qamaña).

“Vedlos aquí, tal como los han ratificado, desde los años de la Liga-Taapak-Aymáru 
esos sanctos Aruwiris. Y también se han cumplido cada dedo o índice de estas Leyes
por siempre entre estas gentes Culláwas”.

A continuación, se traducen al castellano actual estos mandamientos, preceptos,


leyes o sentencias del buen vivir aymara.

De la mano De la
del todo mano
Maya racional derecha Paya
Paya

Jamás llegues a la saciedad Malhaya quien no deje circular la


Jamás abuses de nadie energía del Ayni
Jamás dejes de criar la vida Malhaya quien no piense anverso
y reverso
Jamás abuses de las energías Malhaya quien diga sólo la mitad
de la tierra
Jamás extingas el verdor del Malhaya quien haga sólo la mitad
suelo Malhaya quien sólo practique sexo

Semanalmente:
Mueve las energías paritarias de la
comunidad.
Recodarás a la comunidad el camino
Vive siempre en la red de la mutua compasión.
Reflexiona siempre Recordarás a la comunidad la
Se entrañable siempre conveniencia de ser cariñosos en el
Déjate conducir siempre por la trato mutuo.
fuerza de la palabra Haz que circulen las palabras y las
emociones de la comunidad.
Nútrete siempre de la energía Infórmate bien,teniendo en cuenta el
del misterio envés y el revés, y decide
por el camino
del medio.
De la
De la mano
mano
para
cordial
autoridades
Kimsa Pusi
La implementación del Vivir Bien en Bolivia
El Gobierno de Bolivia ha formulado su Plan Nacional de Desarrollo Económico y Social, ley 777,
para empezar a operar el Vivir Bien como política pública a nivel nacional. Los conceptos
operativos nuevos, respecto de los Planes de Desarrollo municipales y departamentales, son los
de Sistemas de Vida e Integralidad. El primero implica empezar a planificar el territorio como un
ser vivo y ya no como una magnitud inerte y, el segundo, implica transitar de un paradigma
mecanicista y sectorial a uno integral y sistémico.

El Proyecto Biocultura y Cambio Climático, asiste al Ministerio de Relaciones Exteriores, Ministerio


de Medio Ambiente y Agua, la Autoridad Plurinacional de la Madre Tierra, 2 gobernaciones y 27
municipios de la zona andina, en el desarrollo de herramientas técnicas y conceptuales para
este menester. A modo de ejemplo, compartimos dos mapas conceptuales que pueden dar una
idea de cómo se está operando la integralidad desde un enfoque biocultural, es decir, que trata
de unir el orden de la biosfera con el orden de las culturas que constituyen a Bolivia: Occidente y
la Indianidad.

Mapa de la integralidad Mapa Biocultural

INTERIOR EXTERIOR INTERIOR EXTERIOR


Mente Ambiente
INDIVIDUAL Mente Ambiente INDIVIDUAL Conciencia Funciones ambientales
único - conciencia - biodiversidad
Inteligencia espiritual Inteligencia ecológica unidad - música - conservación
- ritualidad - Zonas de Vida
Derechos de todos a Derechos Madre Tierra - integralidad - Territorio
vida integral
Cultura Institucionalidad-Estado
Reciprocidad Economía
- producción: ayni, minka... - transformación, emprendimientos
COLECTIVO Cultura Estado COLECTIVO - ferias interecológicas:
reciprocidad
- mercado:
Política
ingreso

agregado Inteligencia emocional Inteligencia racional agregación Autoridades orinigarias - Estado-municipio:


interconectar red local
Derechos de los pueblos - turno: rotación - instituciones: SLIM, defensorías
Derechos de los bolivianos - lo consuetudinario
indígenas a sus visiones al desarrollo Sociedad
del mundo Comunidad - derechos/obligaciones,
- compadrazgo: ahijados participación
- ser jaqi: pareja - ciudadanía: individuo

Vivir Bien Desarrollo

Biocultura es un esfuerzo conjunto entre el Gobierno de Bolivia y el Gobierno de la


Confederación Helvética, que tiene la finalidad de contribuir a mejorar la resiliencia
de familias y comunidades vulnerables en un entorno de cambio climático.
http://biocultura.prorural.org.bo/

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