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    La Cultura HUARI

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    Carlos cherre
    El Imperio Huari se extendió entre los años 600-1000 d.C. en el centro sur de los Andes, con su capital en Huari, Ayacucho. Desarrolló una sociedad urbana y una economía basada en la agricultura y el comercio a lo largo de una extensa red de caminos. Construyó grandes ciudades amuralladas como Huari y estableció colonias en regiones lejanas. La cultura Huari floreció debido a la integración de elementos de las culturas Huarpa, Nazca y Tiwanaku, y de

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    El Imperio Huari se extendió entre los años 600-1000 d.C. en el centro sur de los Andes, con su capital en Huari, Ayacucho. Desarrolló una sociedad urbana y una economía basada en la agricultura y el comercio a lo largo de una extensa red de caminos. Construyó grandes ciudades amuralladas como Huari y estableció colonias en regiones lejanas. La cultura Huari floreció debido a la integración de elementos de las culturas Huarpa, Nazca y Tiwanaku, y de

    Descripción original:

    Huari

    Título original

    La cultura HUARI

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    El Imperio Huari se extendió entre los años 600-1000 d.C. en el centro sur de los Andes, con su capital en Huari, Ayacucho. Desarrolló una sociedad urbana y una economía basada en la agricultura y el comercio a lo largo de una extensa red de caminos. Construyó grandes ciudades amuralladas como Huari y estableció colonias en regiones lejanas. La cultura Huari floreció debido a la integración de elementos de las culturas Huarpa, Nazca y Tiwanaku, y de

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    El Imperio Huari se extendió entre los años 600-1000 d.C. en el centro sur de los Andes, con su capital en Huari, Ayacucho. Desarrolló una sociedad urbana y una economía basada en la agricultura y el comercio a lo largo de una extensa red de caminos. Construyó grandes ciudades amuralladas como Huari y estableció colonias en regiones lejanas. La cultura Huari floreció debido a la integración de elementos de las culturas Huarpa, Nazca y Tiwanaku, y de

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    de 2

    I.E.

    Almirante Miguel Grau SUPÉRATE SIEMPRE

    EL IMPERIO HUARI
    Ubicación Geográfica: Ocupa un área aledaña a las Pampas de Quinua,
    a 22 Km. al noroeste de Ayacucho, a 3,000 m.s.n.m., en el periodo de
    máxima expansión comprendió hasta Lambayeque por la costa norte,
    incluyendo la sierra de Cajamarca y por el sur Arequipa. Su centro
    cultural se encuentra en el departamento de Ayacucho. Huari se
    presenta como la síntesis cultural que combinó elementos que
    procedían principalmente de tres culturas:

    a. Huarpa (centro y sur del Perú)


    b. Nazca (costa sur del Perú)
    c. Tiahuanaco (altiplano)
    Wari fue una sociedad urbana que
    El desarrollo de la cultura Wari se debió al
    conducía su economía partiendo de
    uso de la tecnología ancestral para mejorar
    una fuerte planificación. Como
    la producción agrícola, base de su
    resultado, la ciudad se convirtió en
    economía, unido a una red de caminos que
    “cabeza de región” o motor de la
    proporcionó la unificación y comunicación
    producción y la distribución de la
    dentro del Imperio, así como en la ganadería
    riqueza agropecuaria y
    de llamas y alpacas.
    ECONOMÍA

    manufacturera.

    Por la extensión territorial, tuvieron acceso Su agricultura estuvo muy


    a muchos recursos naturales; minerales, desarrollada, gracias a la utilización de
    pescados, maíz, papa, algodón, lana de canales, sistemas de riego y terrazas
    llama y vicuña, etc. Siendo artificiales o waru waru en las
    comparativamente tan exitosa. Además de plantaciones. Los contactos con los
    la fabricación y el intercambio de cerámicas, pueblos vecinos eran frecuentes y
    estatuillas, textiles, orfebrería y piedras productivos.
    preciosas, se negociaban en centros
    comerciales (Cajamarquilla).

    La arquitectura y urbanismo Huari


    Los Huari fueron los primeros en desarrollar la idea de “Urbanismo o ciudades “ en el área andina.
    Huari, gran complejo arquitectónico, era la capital, tuvo alrededor de cincuenta mil habitantes, fue un
    núcleo urbano amurallado con piedras alargadas unidas con barro alcanzando alturas entre 8 a 12
    metros, con viviendas de tres plantas y varios edificios públicos, construidos también con piedras y
    barro.
    Los textiles
    Las telas de Wari fueron elaboradas con la “técnica del tapiz”,
    donde las urdimbres son de algodón y las tramas -único
    elemento visible- de lana.

    Cerámica
    Confección de grandes vasijas para ofrenda ritual, decoradas
    con seres míticos pintados en la cara externa, siendo la figura
    más representativa la de un cuerpo humano entero de frente
    con cabeza rectangular, con colmillos y los ojos divididos
    verticalmente. Poseía un tocado de donde salían una serie de
    apéndices de rayos y penachos. En cada mano usaba un bastón, se parece a la divinidad de la Portada
    del Sol de Tiahuanaco. Estas urnas se rompían y eran colocadas en pozos u hoyos y tapadas con una
    gran laja (Conchopata). En cerámica los huari tuvieron tres influencias: Huarpa, que influyo en la
    tecnología para hacer la cerámica. Nazca, policromía para el pintado. Tiahuanaco, motivos pintados
    basados en la portada del sol.

    Religión

    Las esculturas religiosas muestran figuras masculinas y femeninas con perfeccionamiento. Las
    máscaras de oro, y una estatua de felino con rasgos humanos de cobre, revelan la destreza de los
    artistas que trabajan en el metal. El templo de Pachacámac “Ichma” fue un centro religioso importante
    en el periodo Wari, luego se convertiría en un reino independiente y florecería su cultura alrededor de
    este templo.

    El fin del imperio

    Por otro lado en relación a la desaparición de Huari se habría producido cuando la ciudad principal, los
    centros urbanos y las colonias fueron abandonados. Algunos arqueólogos piensan que uno de los
    factores pudo haber sido la invasión de los Yaros, a quienes los hombres de la región quechua llamaban
    “Yacuaces”, su Dios era el rayo y sus señores los Yarovilca.

    Luís Lumbreras, señala que Huari se habría constituido en un verdadero “elefante blanco”, aun
    produciendo al máximo la zona de Ayacucho, estaba incapacitada para mantener a una ciudad tan
    grande. La población rural atraída por los beneficios de la ciudad abandonaron el campo y con esto se
    redujo la oferta de alimentos.

    Asimismo las sociedades coloniales comenzaron a crecer, Huari, en pleno apogeo comenzó a declinar,
    por la insurrección de caudillos, campesinos y
    la guerra entre pueblos rivales

    ACTIVIDAD
    1. Ubique algunas de
    “las ciudades cabeza de
    región” que hasta hoy
    subsisten. En el mapa con el
    color que corresponda.

    a. Piquillacta (azul) (Cusco)


    b. Pachacámac (rojo) (Lima)
    c. Cajamarquilla (verde) (Lima)
    d. Huarivilca (negro) (Junín)
    e. Wilkahuaín (naranja) (Ancash)
    f. Viñaque (Lila) (Ayacucho)

    2. Elaborar un texto sobre la importancia


    del imperio Huari?
    3.

    IMPORTANTE. Las actividades las


    deben enviar a través de WhatsApp personal,
    hasta el día sábado 20/07. Hora: 6:00 p.m.

    Muchos éxitos.

    Dr. Carlos Cherre Antón – Profesor. Área: Ciencias Sociales

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