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) GUIA DE ESTUDIO
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La presente guía de estudio ha sido elaborada con el propósito de brindar una guía general y
)
básica de conocimientos tanto históricos, filosóficos y técnicos que tienda a complementar una
D formación integral al practicante de Taekwondo Moo Duk Kwan'

Pretendemos que nuestro cintas negras comprendan cabaf mente el origen, historia, desarrollo,
? evolución y trascendencia del Taekwondo en el mundo actual; que desarrollen un sentido de
identidad y pertenencia con nuestra gran familia Moo Duk Kwan y que como consecuencia
? hagan sumejoresfuerzoparamejorar sutécnicay habilidades físicas,sucarácter y practicade

?
3
valores en su entorno cotidiano, logrando con ello ser excelentes' practicantes de Taekwondo,
orgullosos integrantes de Moo Duk Kwan, individuos apreciados en la sociedad y pilares sólidos
para sus propias familias.

; Muchas de las versiones que circufan hoy en día han sido escritas de acuerdo a los intereses de
algunos, por lo que está guía pretende dar a conocer la versión más apegada a la realidad libre de
; prejuicíos.

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 ANTE CE DE NTES

Todas las artes marciales y deportes surgen como resultado de la necesídad de supervivencía y
han evolucionado de la mano de la humanidad.

Las artes marciales más difundidas se desarrollaron principalmente en el or¡ente y de acuerdo

a la historia y
los relatos tradicionales, surgieron primeramente como una necesidad básica
de autodefensa, con el paso del tiempo se fueron desarrollando las habilidades físicas de los
individuos que las practicaban y se fue perfeccionando la técnica. Aunque el cuerpo puede ser
empleado como un arma, junto con el perfeccionamiento de las técnicas se empezaron a emplear
diversas armas acorde a las tecnologÍas existentes, siendo éstas extensiones para el desarrollo del
combate.

Las artes marciales , especialmente el Taekwondo ha evolucionado hasta convertirse en una

activídad muy popufar en todo el mundo, sin dejar de ser arte marcíaf, se ha convert¡do en gran
promotor de valores, salud, deporte e incluso una forma de vida.

En Moo Duk Kwan se exhorta a todos los practicantes a convertirse en "campeones para la
vida" según palabras del mismo profesor Daiwon Moon, con la ayuda de esta utilísima
herramienta llamada... Taekwondo.
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HISTORIA DEL TAEKWOiiDO

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Los registros de mayor antigüedad de la práctica del Taekwondo datan del año 50 a'
aproximadamente. Durante este tiempo, Corea estaba dividida en tres reinos, los cuales eran:

a Silla; fundado en la planicie de Kyongju en el año 52 d. C.

a Baekche; fundado en el área sureste de la península Coreana en el año 18 d.C.

¡ Koguryo; fundado en el valle del Río Yalu en el año 37 d' C

.5
Recientemente, se encontraron vestigios de la práctica del Tae Kyon, (una de las formas más
antiguas del Taekwondo), en pinturas en el techo en una tumba Real de la dinastía Koguryo,
llamada Muyong-Chong.

En estas pinturas se muestran peleadores desarmados, utilizando técnicas'.,asi idénticas a las que
i:1

utilizamos actualmente en los combates o las formas del Taekwondo.

A pesar de que los registros más antiguos de la práctica o los inicios del Taekwondo, son del Reino

de Koguryo, es a los nobles de la Silla, los hwarang, a quienes se les atribuye el desarrollo y
difusión de este arte marcial en elterritorio Coreano.

Esto se debió principalmente a que Silla, por ser el Reino más pequeño y menos civilizado, era
constantemente atacado por los piratas japoneses, por lo que solicito ayuda al Rey Gwanggaeto
de Koguryo, el cual envió aproximadamente 50 OO0 soldados a que instruyeran a los sillenses en

ias técnicas del Tae Kyon.

Posteriormente, los hwarang fundaron una academia militar únicamente para la nobleza de Silla, a

la cual le denominaron Hwarang-do, lo que significa "El camino dq la hombría floreciente" y del
mismo modo también su acepción es "Hermandad de hombres ilustres", por lo que buscaba un
desarrollo práctico y filosófico.

Esta Academia buscaba educar hombres completos, por lo que todo aquel que entraba a ella, era

instruido en las artes, ciencias, sus bases filosóficas estaban basados en Budismo, Confusionismo y
Sun y por supuesto en el Tae Kyon.

La academia aceptaba a los hijos de la realeza, los cuales eran denominados hwarang y a jóvenes

en¡e los 16 y los 20 años, seleccionados entre los hijos de la realeza, a los que se les llamaba

Nangdo.

La academia Hwarang-do, se regía por 5 principios básicos, los cuales eran:

a Se leal a tu país.
a Se obediente con tus padres.

a Se sincero con tus amigos.

a Nunca retrocedas en la batalla.

a Nunca tomes una vida injustamente.

Los hwarang viajaban por todo el territorio Coreano con la finalidad de conocer más su cultura,

por lo que durante su viaje instruían a muchas personas en el arte del Tae Kyon.

Durante la era de la dinastía Sílla (668-935 d. C.), el Tae Kyon se diseminó'por todo el territorío

Coreano, pero era considerado solamente como un deporte y actividad recreativa.

No fue sino hasta la dinastía Koryo (935-1392 d. C.), bajo el reinado del Rey Uijong, elTae Kyon
pasó de ser considerado un deporte a ser un poderoso arte de combate, y su nombre cambió de

Tae Kyon a Subak. Sin embargo, el Subak era considerado .orno un arte pera

personas selectas, por lo que la población no tenía acceso a su conocimiento.

Durante la dinastfa Yi (1397-1907), el Subak intentó ser distribuido a toda la población, por lo que
se publicé un libro de este arte, el cual cumplió su cometido, pues comenzó a ser pract¡cado por

sin embargo, durante ta segunda mitad de esta dinastía, debido a los conflictos políticos y
culturales, la práctica del Subak se redujo notablemente.

7
En 1909, Japón invadíó Corea, por lo que fue prohibida la práctica del Subak. Este suceso, motivo a

la población a practicar este arte en secreto, por lo que, los coreanos rebeldes se reunían en
templos budistas con el fin de aprender las técnicas del Subak.

En 1943 se introdujo el Kung-Fu a Corea,.así como el Karate y elJudo, por lo que la práctíca de

artes marciales se incrementó.

En 1945, Corea se libera, y surgen nuevas artes marcíales, debído a la influencia de las artes antes

introducidas a esta.

En Yong Chun, Seú|, fue fundada la primera Kwan, escuela que enseñaba las técnicas del Tae Kyon

original; a esta escuefa se le llamó Chung Do Kwan; también en ese año se abrieron las escuelas
Moo Duk Kwan y Yun Moo Kwan.

Entre las décadas de los 50's y 60's fueron fundadas alrededor de 10 escuelas más, las cuales
enseñaban estilos derívados delTae Kyon origínaly estas son:

a Soo Bahk Do

a Kwon Bop
o Kong Soo Do

a Tae Soo Do

Tang Soo Do
Posteriormente, el Tae Kyon, se convirtió en una parte muy importante del entrenamiento milítar

de la época.

Debldo a este apoyo militar, este arte se popularizó rápidamente en todo corea y Estados unídos

Al finalizar la guerra, comenzaron gestiones entre las diferentes escuelas, par'á dar un solo nombre

a este arte Coreano; así que el 11 de abril de 1955, fue cuando las escuelas optaron por nombrar a

este arte Tae Soo Do; sin embargo, en 1957, se modificó el nombre a Taekwondo, que significa "el

arte de patear y golpear".

.:

El 14 de septiembre de 1961, se funda la asociación Coreana de Taekwondo (KfA) eligiéndose a

Hong Hi Choi como Presidente. .

Durante la década de los sesenta comenzé la difuslón del taekwondo en muchos palses.

1971 El Gobierno Coreano declara al Tael«wondo Deporte Nacional, y también se declara sede
oficial a! Kukkiwon

En L972 el Taekwondo ya se había.exportado a más de cincuenta Naciones.

El primer Campeonato Mundial de Taekwondo se realizó en Seúl, el 25 de Mayo de 1973 y el 28

mayo, se llegó a la formación de la World Taekwondo Federation, la cual emprendió la tarea de

hacer de! Taekurondo un deporte mundial moderno.

En ese primer campeonato participó una delegación Mexicana, y obtuvo el 3er lugar dirigida por el

Prof. Moon, hazaña repet¡da al año siguiente en el 2do. Campeonato Mundial por la delegación
Mexicana nueyamente dirigida por é1.

I
El Dr.Un Yong Kim fue elegido primer presidente de la WTF el cual era el presidente de la

Asociación Coreana de Taekwondo y el Sr. Marcos Saila, miembro del Comité Ejecutivo.

El 3 de junío el Kukkiwon es declarado como sede oficial de la WTF.

La WTF abandona los Hyongs, la WTF comenzó utilizando los Palgüe que mantenían las formas

tradicionales, y poco tiempo después serian sustituidos por unas formas más msdernas llamadas
Taeguk. Y poniendo más énfasis en el desarrollo delTaekwondo deportivo. Este nuevo evoluciona

a posturas más cortas y erguidas para ganar en movilidad y velocidad, poniendo más énfasis en las

patadas voladoras y en los giros, más propia de las tradicionales artes marciales coreanas.

La WTF ha conseguido, que elTaekwondo sea hoy considerado como el autentico heredero de las

ancestrales artes marciales coreanas. La creciente popularidad delTaekwondo ha permitido que el

Taekwondo sea uno de los eventos oficiales en el Encuentro Atlético Nacional, que se celebra cada

año desde 1962.

La popularidad y el entusiasmo por este deporte se presentan no sólo en su pals, sino en todo el

mundo, debido a la dominante superioridad delTaekwondo en relación con cualquiera de las artes
marciales de defensa personal en el mundo.

El 8 de Octubre de 1975, la WTF fue aceptada como miembro de la Asociación General de

Federacíónes Deportivas I nterna cionales (AGJSI ).

10
El 15 de septiembre se celebró el tereer Campeonato Mundial en Chicago, EEUU.

En L977 la WTF numera las Escuelas que se unificaron en el Taekwondo, estas son numeradas, de

la 13 a ¡, 9a, El orden de las escuelas sería, Songmookwan, Hanmookwan, Changmookwan,

Moodukkwan, Odokwan, Kangdukwan, Jungdokwan, Jidokwan, y Chungdokwan.
,,'.

El26 de Octubre de 1979 se celebró en Stuttgart (Alemania! el cuarto Campeonato del Mundo.
Donde la Delegación Mexicana estaba conformada por ocho competidores, todos ellos
pertenecientes a Moo Duk Kwan, quienes obtuvieron 7 medallas, Un solo pafs representado por

una sota escuela, I competidores, 7 medallas, es un logor que a ta fecha no se ha igualado. Esta
delegación fue entrenada, financiada y dirigida por el Prof. Moon.

El 17 de julio de 1980 El Comité Olímpico lnternacional (COl) otorgó reconocimiento a la World

faekwoido Federación en su Sesión Generat, reunida en Moscú.

El 15 de enero de 1981 la WTF se afilió al Consejo tnternacionat de Deportes y Educación Física,

con sede en Londres.

El24 de febrero de 1982 se celebro el quinto campeonato del Mundo, en ecuador.

Et 2o de octubre de 1983 se celebro el 6s Campeonato Mundial, Copenhague, (Dinamarcal.

El 28 de septiembre de 1984 en ta; asamblea General def Consejo Olfmpico de Asia (OCA) el

Taekwondo fue integrado como deporte oficial en los Juegos Asiáticos.

El 2 de Junio de 1985 el Taekwondo ha sldo aceptado como deporte de demostración en los

Juegos Olímpicos de 1988. Seul Corea

El4 de septiembre de 1985 se celebre el 7e Campeonato del Mundo en Seú|.

El 29 de noviembre de 1986 se celebran los Primeros Campeonatos Mundiales Universitarios, en

California (EEUU).

El 7 de octubre de 1987 se celebró el 8e Campeonato Mundial masculino y el primero Femenino

en Barcelona (España)

El 17 de septiembre de 1988 se celebra en Seú|, los XXIV Juegos Otímpicos, donde por primera

vez el Taekwondo formaba parte del programa como deporte de demostración.

11
El 6 de abril de 1989 el COI aprueba al Taekwondo como deporte de demostración en los XXV

Juegos Olímpicos de Barcelona.

El9 de octubre de 1989 se celebro sl s e; camp€onato del Mundo masculino y e,2e femenino en
seúl'
i,.
El9 de noviembre de 1990 se celebro en Madrid (Españal la Copa Mundial. Ldna

El 30 de novlembre de 1990 se celebró en México elCampeonato Centroamericano.

El 16 de mayo de 1991 en Zagreb (Yugoslavia| la V Copa del Mundo masculina y la Il Femenina.

El 23 de octubre de 1991 los X Campeonatos del Mundo Masculino y ilt Femenino.

El 3.de agosto de 1992 en Barcelona (España| los XXV Juegos Olímpicos, et Taekwondo es
incluldo por segunda vez, como deporte de demostración

En Octubre del 2000 en los Juegos Ollmpicos de Sydney, el Taekurondo debuta como deporte

olímpico.

t2
 SEMBLANZA DEL PROFESOR DAI WOI.I MOOI"J

El profesor Moon nació en la pequeña aldea de Hap Duk, 200 km. Al sur de seú|.

A los 14 años cuando cursaba el 2e año de secundaria, junto con un amigo suyo se inició en la
práctica del Tang Soo Do en la escuela del Sabomnim Chun yong Ha,

A los 16 años obtuvo la cinta negra.

En la búsqueda por lograr una mejor preparación, después de estudiar durante 2 años en la
Universidad de Ciencias Políticas, en el año de 1962 viajó a los Estados Unidos para estudiar Ia
carrera de arquitectura, en la universidad de East Texas State, en Commerse Texas.

Al poco tiempo de estar en la universidad, algunos de sus compañeros se enteraron de que el

joven Moon Daiwon era cinta negra de "Karate Coreano", por lo que un día para probarlo
le
llevaron unos tabicones muy duros y antiguos, que desenterraron para que los rompiera. Al joven
Moon le pareció una tarea imposible, los tabicones eran demasiado duros. Usando toda la fuerza,
espiritu y concentración de que era capaz, trató de romperlos en dos ocasiones fracasando en su
intento, frente a la cada vez más burlona mírada de sus amígos; sin embargo al tercer intento los
tabícones saltaron en pequeños pedazos ante el gran impacto del tercer golpe, lo que sorprendió
grandemente a sus compañeros

A raíz de esto su popularidad creció en toda la universidad y no pasó mucho tíempo para que
alguno de los alumnos lo buscaran para pedirle que les impartíera clase de "karate Coreano"; sin
embargo cuando le preguntaron cuanto les cobraría; eljoven Moon Daiwon se ofendió y se negó a
dar clases , pero ellos insistieron, hasta que acepto darles clases sin cobrarles un centavo, más
bien por la oportunidad que para él representaba el poder aprender el idioma inglés más
rápidamente a través de la convívencia más cercana con ellos.

De esta manera el profesor Moon Daiwon se inició como maestro de Artes Marciales a la
edad de
20 años en la universidad de East Texas State.

13
 Tiempo después, partícipó junto con cuatro alumnos, un cinta marrón, un cinta azul, un cinta
verde y un cinta amarílla, en el torneo US Karate Shampionships en la ciudad de Dallas, Texas; los
cinco ganaron medalla en su categoría. El Prof. Moon inclusive, después de ganar la categoría de
cintas negras lígero, compítió con el ganador de la otra categoría en que estaban dívídidas las
cintas negras, la pesada; compitieron por el título de gran campeón del torneo, que fue ganado
por el profesor Moon Daíwon, con lo que además lograron ganar el trofeo de mejor escuela.

Cinco competidores, siete trofeos de primer lugar, ante otras escuelas con un número mayor
de
competidores, este hecho motivo para que el periódico más importante de Dallas, Texas titulara
su encabezado dominical con la frase "Korea Moon Shínes over Texas..."
{La luna de Corea brilla
sobre Texas).

El profesor Moon Daiwon continuó partícipando en los torneos más ímportantes de la época
a
inr¡itación expresa de los organizadores, quienes les pagaban boletos de avión y viáticos. Fue así
como durante los años 1964, 1965 y 1966, ganó de manera consecutíva el campeonato nacional
de los Estados Unidos, un hecho hasta la fecha sin precedente en la historía de lasArtes Marciales
de aquel país.

Por medio de estas experíencias, logró fama y reconocimiento que le permitió enfrentar y vencer
a
rivales tan importantes como: Pat Burlenson, Alen Oteen, Mike Stone, Skipper Mullins, Chuck
Norris, Joe Lewis y Bob Wall. Fue tambíén por esa época que tuvo la oportunidad de conocer y
convivir de manera personal con Bruce Lee, el hombre leyenda más importante en el mundo de las
Artes Marciales hasta nuestros días.

Estos destacados triunfos le abrieron las puertas a los torneos de mayor relevancia en los Estados
Unidos, en lugares tales como el Madison Square Garden y el hotel Waldorf Astoria en New york,
el Chicago Amphiteather, la Long Beach Arena en los Angeles y en el Amory en Washington, D.C.

En el año de 1968 fue el último año que compitió vencíendo a Jim Harrison quíen pertenecía
a la
división pesada, mientras que el Prof. Moon a la de ligera y logró lo impensable al vencerlo y
coronarse Campeón Mundial. Ese mismo año decide dedicarse a la enseñanza del Arte Marcial,
por lo que abrió su primera escuela privada en la ciudad de Houston Texas

A finales de ese mismo año es invitado por el Dr. Mondragón y Kalb a impartir un seminario de
"Karate Coreano", a los alumnos más avanzados de la Asociación Mexicana de Karate Do. Este
primer encuentro del Profesor Moon Daiwon con México resultó un verdadero descubrimiento
tanto para é1, como para los alumnos, los cintas negras se asombraron de las técnicas innovadoras
que presentaba el taekwondo, motivo por lo cual solícitaron que se quedara en México, por lo
que fue invitado a impartir clases de manera definitiva en México.

El 22 de mayo de 1969, el profesor Moon Daiwon llego a nuestro país para establecerse
de forma
definitiva, dando inicio a la historia de Moo Duk Kwan y del Taekwondo de México.

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HISTORIA DE MOO DUK KWAN

A finales de la década de los años 50 la práctica de las Artes Marciales en nuestro país estaba
orientada principalmente hacia el Judo y el Karate, técnicas procedentes del Japón. Había un
grupo reducido y selecto de Karatekas que practicaban este Arte Marcial en un ambiente rodeado
de misterio y secreto, se decía que el karate solo debía ser practicado por personas muy
especiales, en la realidad una élite, un núcleo muy cerrado y limitado de karatekas, al que la
mayoría de la gente tenía negado el acceso. Los niños y las mujeres desde luego tenían vedado
practicar este Arte Marcíal ya que podían aprender técnicas mortales que los podían transformar
en asesinos en potencia los unos y falta de femínidad a las otras. Las técnicas de karate de esos
tiempos estaban basadas principalmente en el uso de manos y en mucho menos proporción de
pies. Fue precisamente en ese ambiente, que en el año 1968 el Prof. Moon Daiwon fue invitado a
venir a México junto con Jack Hwang por el Dr. Mondragón, para que impartieran un seminario de
"karate coreano", a los alumnos más avanzados de la Asociación Mexicana de Karate Do.

El seminario resultótodo un éxíto, a los 25 años el Prof. Moon era un joven decidido y con gran
habilidad técnica particularmente en el uso de los píes, pero sobre todo en su decisión, fuerza y
agilidad que impresionaron a todos los participantes. Al concluir el seminario el Prof. Moon fue
invitado a quedarse en México, dijo que lo pensaría, a su regreso a los Estados Unidos. Una vez
decidido, durante varios meses arreglo todos sus asuntos pendientes y finalmente el 22 de mayo
de 1959 arribó a México, decidido a realizar sus sueños en un país con el cual se identificó desde
su primera visita y que le pareció muy similar a su natal Corea.

Vale la pena mencionar que tiempo atrás había considerado la posibilidad de emigrar hacia
Australia por suponer a ese país como la última frontera, un gran reto para poder alcanzar sus
sueños. A los 26 años el Prof. Moon llegó a México para quedarse. Su estilo, técnica y don de
gente, rápidamente cautivo a todos sus alumnos y el doyang ubicado en la calle de Hermosillo e
lnsurgentes, en poco tiempo se convirtió en la mejor escuela de Artes Marciales de todo México.
Esto generó una gran rivalidad entre los practicantes de todas las escuelas de Karate y los de
"karate Coreano", como era conocido el Taekwondo en aquel entonces. Para poner fín a todos los
comentarios, el profesor Moon decidió organizar en el mes de noviembre del año de 1969, el
primer campeonato Nacional Abierto de Karate, donde se esperaba la participación de las escuelas
de Karate-Okinawa, Kung-Fu y karate-Do.

El torneo se realizó a escasos 6 meses.de la llegada del Prof. Moon a México, sin embargo, ninguna
otra escuela se presentó a competir. Desde luego el torneo fue ganado por los miembros de la
Asociación Mexicana de Karate Coreano. Fue este el primer intento por unificar la competencia
para las tres modalidades más importantes de Arte Marcial en México.

A principios del año 1970, el auge de la escuela del Prof. Moon llegó a ser tal, que para ingresar a
la misma había una larga lista de espera de varios meses, para poder llegar a tomar clases con el
"profesor coreano". Los grupos eran muy numerosos, muchas veces más de 7O alumnos por

15
 grupo, algo impensable tíempo atrás, verdaderamente la llegada del profesor Moon a Méxíco,
revolucionó la práctica de las Artes Marciales y propicio no solo un gran desarrollo del
TAEKWONDO.

Así mismo la llegada del Prof. Moon a nuestro país abríó a posibilidad más ampliamente de iniciar
f

la práctica del Arte Marcial tanto a los niños como a las mujeres, hecho que dio un impulso sin
precedentes al desarrollo de la práctica de Artes Marciales y que permitió que este importante
sector de alumnos recibieran los beneficios de esta disciplina. Nuevaifiente en el mes de
noviembre de 1970, se organizó el segundo campeonato nacional abierto de Artes Marciales. En
esta ocasión histórica, por primera vez si participaron todas las diferentes escuelas de la ciudad de
México, tales como Karate-do, Okinawa, Kung-Fu. Los alumnos del profesor Moon arrasaron en
casi todas las categorías. Ahora si no había duda sobre cuál era la mejor escuela de Artes Marciales
en México. Este evento se repitió hasta 1974 y año tras año fue ganado por el doyang de
lnsurgentes y Hermosíllo. La semílla sembrada con la llegada del profesor Moon a nuestro país dio
su primer fruto cuando a finales del año de 1971 se graduaron las primeras cintas negras del
TAEKWONDO en México, Sergio Fonseca y José Luís Olivares.

En el año de 1973, un día después de haber competido en el 5e Campeonato Nacional Abierto de

Artes Marciales, el Prof. Moon, partíó rumbo a corea con el equipo que.participó en el primer
Campeonato Mundial de Taekwondo, celebrado en Seúl Corea en el mes de mayo y con la
participación de 16 países. Apenas un día antes del evento, los mexicanos conocieron el
reglamento de competencia y pudieron practicar con algunos alumnos del maestro yong Ha
Chung, Maestro del Prof. Moon Para sorpresa de todos los participantes, México ganó el tercer
lugar por equipos.

El año de 1975 fue decisivo en la marcha de MOO DUK KWAN. Después de 6 años de entrega, de
trabajo serio y comprometido; un día del mes de marzo, se realizo la separación. El prof. Moon
Daiwon tomó la decisión de iniciar su propio Doyang. Con ayuda de varios alumnos, en pocas
semanas consiguió un local en Nuevo León 139. A marchas forzadas junto con sus alumnos
acondicionaron el local y al regresar de vacaciones, iniciaron las clases en lo que se conoció desde
entonces como MOO DUK KWAN Central, el cual dio inicio con 700 alumnos aproximadamente.
Durante el mes de agosto de 1975, se compite en el segundo Campeonato Mund¡al de
TAEKWONDO, celebrado en Seúl, Corea; y una vez más, entre 32 países participantes, se gana el
3er lugar.

Síntemor a equivocarse se puede afírmar que el año de 1975 fue de consolidación y a partir de
ese momento se inició una etapa de gran desarrollo que sobre las bases fincadas, permitió el
crecimiento de MOO DUK KWAN hasta llegar a tener más de 350 Doyangs en toda la república,
más de 25,000 cintas negras graduadas hasta el momento; inclusive en el extranjero ya se cuentan
con una gran serie de escuelas y de alumnos cintas negras; todo supervisado por el Gran Master
Moon Daiwon.

La llegada del Prof. Dai Won Moon a México revolucionó la práctica de las Artes Marciales en
nuestro país y propició el desarrollo del Taekwondo y la explosión que experímentaron las artes
marciales en nuestro país.

16
Así mismo el Prof. Moon abrió la posibilidad de la práctica tanto a los niños como a las
mujeres,

Alumnos y Profesores de Moo Duk Kwan han puesto en alto el nombre de Méxíco y la calidad del
Taekwondo mexicano.

EI profesor Daiwon Moon es ya una leyenda dentro de las artes marciales, no sólo en nuestro
país sino en el mundo, pues con su dirección México ha ocupado lugares de alto nivel en
campeonatos mundiales, copas mundiales, juegos panamericanos, olimpiadas y muchos otros.

Astualmente el Prof, Moon sigue al frente de nuestra asociación ytambién se erige como gran
líder en pro del taekwondo a nivel mundial como Miembro del Consejo ejecutivo de la World
Taekwondo Federation y ocupando diferentes posíciones como la de Director Técnico de WTF y
actualmente como Director de eventos especiales de la misma. Las ideas y visión del Prof. Moon
han trascendido en el ámbito mundial y hoy por hoy su labor es reconocida en todo el mundo.

Hoy en día él considera que el taekwondo se encuentra estancado y necesita algo que lo reviva,
por lo que está promoviendo el desarrollo del taekwondo profesional, el cual permite alargar la
vida de ios competidores, árbitros y coaches, brindándoles una forma de subsistencia y regresando
la vitalidad y espectacularídad del taekwondo a través del dinamismo de nuevos formatos de
combate.

FILOSOFíA DEL TAEKWONDO

La filosofía del Taekwondo se basa en cinco principios derivados de las filosofías chinas
del confucionismo, el taoísmo, influenciadas en gran parte por el nacionalismo coreano; estos son:
cortesía, integridad, perseverancia, autocontrol y espfritu indomable. Sin embargo, los valores de
Amor fraternal y Ciencia se incluyen en la formación infantil.

Cortesfa (Ye U¡l

Es un principio fundamental dentro y fuera del Taekwondo, que t¡ene como obietivo hacer
destacar al ser humano manteniendo una sociedad armoniosa. Los practicantes de Taekwondo
deben construir un carácter noble, asÍ como enffenar de una manera ordenada y disciplinada.

lntegridad moral (Yom Chil

Es muy importante saber establecer tos tímites entre to bueno y to malo así como saber reconocer
cuando se ha hecho algo malo y redÍmirse por ello. Por ejemplo, en un estudiante que se niega a
recibir consejo o aprender de otro estudiante más experto, o en un practicante que pide un grado
a su maestro no hay integridad.

Perseverancia {ln Nae}

La Paciencia conduce a la virtud o al mérito.

La felicidad o la prosperidad iuelen ser alcanzadas por la persona gue es pacíente. Para poder
alcanzar un objetivo, ya sea promocionar a un grado superior o perfeccionar una técnica, se ha de
ser perseverante. Es fundamental el sobrepasar cada dificultad con la perseverancia,

L7
 Uno que es impaciente en cosas triviales, puede difícilmente alcanzar el éxíto en asuntos
de gran
importancia.

Autocontrol (Guk G¡)

El autocontrol es de vital importancia tanto dentro como fuera del dojang, tanto
en el combate
como en los asuntos personales. Un buen practicante de Taekwondo no permitida que
la ira o el
miedo dominen su acción, En combate, la falta de autocontrol puede provocar graves
ccnsecuencias tanto para el alumno como para su oponente. fuimísmo, se ha de ser
capaz de vivir
y trabajar dentro de las propías capacidades.

No es más fuerte aquel que es capaz de vencer a los demás, sino aquel que es capaz
de vencerse a
sí mismo.

Espíritu indomable (Baekju! Boolgool)

Un buen practicante de Taekwondo ha de ser siempre justo, de libre pensamiento, modesto y

honrado, sin permitir que corrompan sus valores, sin permitir que sus pensamientos y pasiones
s€én sorretidos por terceros y sin someter a otros. Mantendrá la confianza en si mismo.
Ante una
injusticía, actuará con espíritu combatívo, sin miedo, sin dudarlo y sin evitar la confrontación por
causa de quién o quienes se hayan de enfrentar cuando dicha confrontación sea necesaría.

VA.LORES FILOSÓFICOS DE MOO DUK KWAN

¡ Lealtad

i,
If
n
n ChungSong/ Lealtad
)
a Debes ser leal con tu país, con tu familia, con tus padres, con tus maestros, con tus amigos y
sobre

a todo, contigo mismo.

a 18

a
t
a
a
a
a t La baltad es consíderada como la gratitud
y el
a amor que debemos a nuestro país, nuestros
padres, maestros, amigos y a nosotros
mismos.La
§ract ca del raekwondo, exige el cumplimiento
a 33- r i-iÉ sei.es humanos íntegros.
de la fidelidad, el honor y la rectitud que
nos

a =-

a t

a Respeto

a
is e aspecto que nos permite mejorar día
tras día, puesto que al aprender a respetar
a :e-ás' estaremos respetándonos a nosotros mismos,
a los
y al valor a nuestros semejantes nos
¡ oiSnificaremos' reconociendo su experiencia
y sabiduría. sóro aquellos que aprenden
a respetar,
I son merecedores de respeto.

l
l
f
,
l
¡
¡
I
)
)
) Disciplina
)
Es la capacidad que tenemos los
) seres humanos para delimitar la votuntad
a la realización de
deberes y obligaciones necesarios para
alcanzar el objetivo propuesto. La disciplina
) como tal es un
valor fundamental del Taekwondo, ya que
nos permite lograr la unión de la mente
con el cuerpo,
) meta de todo verdadero Taekwondoín.

19
I
I.
a
a
a
a :

a
a
ü
I r Lealtad a tu patría.

I - Obediencia a tus padres.

I ¡ Amoroso entre esposo y esposa.

¡
. Lealtad entre compañeros y
hermanos.
)
¡ r Respetuoso con los mayores.

I = Fiel entre maestro y estudiante.

D ¡ Leal entre amigos.

)
= Justo en tus actos.
)
r Nunca retroceder en una batalla.
)
= Acompaña tus decisiones con
) acciones y termina lo que empiezas.

I I
20
§
)
)
)
PRiNCiPIOS DEL iIIOO DUK K'vi1AN
)
L l-ealtad
)
2. ne+qsaHlidad.
)
3. Sto¡ceddad.
)
) 4. Jr¡sticia-

)
FILOSOFIA. DEL PROFESOR DAIWON N4OON
)

) .,DA
SIEMPRE TU MÁXIMO ESFUERZO BAJO CUALQUIER
) CIRCUNSTANCIA"

..EL
VERDADERO GANADOR DE UNA MEDALLA
DE ORO NO ES EL QUE
TRIUNFA Ei\J UN ÁREA DE COMPETENCIA, SiNO
EL QUE ES
TRIUNFADOR EN LA VIDA DIARIA Y MERECE
UNA MEDALLA DE ORO
EN LA ESCUELA, EN SU TRABAJO Y EN SU FAMILIA-

27
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, srGNiFtcA.Do DE LA. BANDERA DE MÉxico
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¡
¡ Consta de 3 colores dístribuidos en forma vertical en este orden comenzando en el asta: verde,

blanco y rojo.
¡
! Cada color con un significado diferente: el verde simboliza ta esperanza del pueblo en el destino
de

¡ su raza, el blanco representa la pureza de los ideales dél pueblo y el rojo simboliza la sangre que
derramaron los héroes por la patria.
¡
t El centro la bandera, la franja btanca, contiene un escudo, este escudo t¡ene su origen en el

t jeroglífico que usaron los aztecas para representar la fundación de Tenochtitlán.

¡ El escudo, al igual que la bandera, ha sufrido cambios a través del tiempo, el actual está
l constituido por un águila mexicana, con la parte superior de las alas en actitud de combate.

f Posada su garra izquierda sobre un nopal florecido que nace en una penca sobre un lago,
sujeta
con la garra derecha y con et pico a una serpiente curvada, de modo que armonice con el
t conjunto. Varias pencas del nopal se ramifican a los lados. Dos ramas, una de encino al frente del
] águila y otra de laurel al lado opuesto, forman entre ambas un semicírculo inferior que se unen

f por medio de un listón dividido en tres franjas. El águila representa la fuerza cósmica
del sol, el

l nopal el paisaje de México y la serpiente las potencialidades de la tierra.

l Ya qÜe la Bandera es consíderada el símboto más importante de la patria Mexicana, et 24 de

l Fcbrero se instituyó como el día oficíal para rendirle homenaje. A lo largo del país se realizan
lgses en las escuelas, y en las plazas principales se iza la bandera a toda asta.
)
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) 22
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 SIGT.¡IFICADO DE LA BAi-.IDERA DE COREA

# Fr" & ,i',

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El significado de la bandera nacional coreana es muy filosófico. Et origen v¡ene de la filosofía
oriental llamada Eum-Yang en la pronunciación Um-Yang. En Corea, el símbolo de ,,Um y de
Yang", y a veces la bandera sÍ mismo, se llama Taeguk y resume los pensamientos de "t Ching,,
(llamado "Yeok" en coreano). Los medios del nombre tanto como ta bandera de 'grandes
extremos'. La bandera consiste en tres porciones: El fondo blanco, el círculo rojo y azul en el
centro y cuatro trigrams, uno en cada esquina de la bandera. El fondo blanco de la bandera
significa paz.

El círculo rojo y azul en el centro se llama "Taeguk", el origen de todas las cosas en

el uníverso. El pensamiento central es armonía y equilibrio perfectos: Un

movimiento continuo dentro de la esfera del infinito, dando por resultado una
unidad. La parte azul de "Taeguk" se llama "Eum" y representa todos los aspectos
negativos del equilibrio que es típico para el símbolo. La parte roja se llama "Yang" y describe

todos los aspectos positivos.

Los cuatro trigramas en las esquinas (llamadas "Kwe" en coreano) también representan el
concepto de contrarios y del balance. Los trigramas son:

I¡
l¡
l]r¡urrr cielo - arriba a la izquierda

lrr
h¡
l-- "Kon" tierra - abajo a la derecha

23
 l¡r
l-
l-- "Kam" agua - arr¡ba a la derecha

lr
l--
l- "y¡" fuego - abajo a ia izquierda

:i:::
i

Observando los símbolos de los trigramas, usted puede ver que son contrarios también. Tres
barras intactas (cielo) contra tres barras quebradas (tierra), etc.

Para la gente coreana su bandera "Taeguk-Ki" es una fuente de orgullo y de inspiración. Durante el

período japonés de la ocupación que comenzaba en 1910 la bandera coreana fue proscrita en

lugares públicos y por cerca de treínta cínco años las banderas de Taeguk fueron mantenidas
ocultadas hasta el día in1945 de la liberación. La bandera coreana ha sido un símbolo de la lucha

de este país para la independencia y la libertad.

ORIGEN

El "Um-Yang" símbolo más viejo, que fue descrito en píedra, fue encontrado en Corea. En el final

del diecinueveavo siglo, Corea necesitó su propia bandera. Se cree que el parque un joven llamado
Hyo vino para arríba con el primer concepto. En aquella época, Corea estaba bajo influencia de

todas las clases de colonos como el japonés, el chino y el ruso.

LU5 5IIVI6ULU5

Um significa oscuridad y frÍo, mientras que Yang signifíca brillante y caliente. Un libro muy viejo
llamó a Choo-Yuk que es escrito por demandas de un chino todos los objetos y los

acontecimientos en el mundo son expresados por el movimiento de Um y de Yang. Por ejemplo, la

luna es Um mientras que el sol es Yang. La tierra es Um y el cielo es Yang. La noche es Um y el día

es Yang. El invierno es Um y el verano es Yang. Um y Yang son relativos. Por lo tanto, A puede ser

Um con respecto a B mientras que A puede ser Yang con respecto a la C.

/4
 SiGi.iiFlCADO DEL ESCUDO DE lviOO DUK KWAN

Ei eots a¿¡¡t
significa.
ta páz

gl cclor orc:
simDolaza el triufifo q[re Gon lá bondad y el
la bsnanza o, áÉ dÉli8ndB le rsdlür
I
Il
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a HiMiiO DE IViOO DUK KIVAN
a TODOS NOSOTROS LOS QUE FORMAMOS
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1'l Itt L¡/lIA /y¡Lrv
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hnr'\^ nI tu l\t/ri)A^r
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GRA,VDES Y FUERTES STEMPRE SEREMOS,

a P RACT I CAN D O TAE K\ATO N D A, TAEKWO N DO.

a I UIVIU AI, bT EI\ I\AUI T- Y ¿1YL

¡.Fa;
I,fiA
a YENCTR NUNCA PODRÁN
A IA FAMILIA UNIDA,
t F,^,1,,4 LIA },4 O C D U I{ K\^,TAI,I.
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t EN I-4 F'UERZA DEL COMBATE

t Dt-\f\pE¡'/tt-\( a a r:D
i'}fRO
t ,\,rU,^"'CÁ ,A"IOS RE¡JD IRE["I,AS.

It ¡TENEMOS QUE VENCER!

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^

tt
at Protocolo uno o un conjunto de procedimientos destinados a estandarizar un
comportamiento humano o sistemático aftificial frente a una situación específica.
aI ",''

tI Protocolo, ciertas reglas establecidas para las ceremonias oficiales o trato social.

tI En MOO DUK KWAN seguimos un protocolo de conducta y trato especialmente entre los
I¡ cintas negras, inspirado en la conducta marcial de los guerreros antiguos, el aprecio por los
valores humanos que los inspiraron y la buena educación ; reglas ciertamente sencillas en su
I?
aplicación pero muy importantes como parte íntegral en la formacíón y desarrollo de un
cinta negra de excelencia , de un cinta negra de Moo Duk Kwan .
tI
II EL SALUDO.

II Nuestro acostumbrado saludo (kíong yet) es una breve inclinación del cuerpo que debe
hacerse con toda intención y cuidado, bajando la mirada y como muestra de respeto ,
II confianza , y agradecimiento . Es de especial observancia cuando nos encontramos frente
grados mayores.
a

II
tI
IT
tI
IT
Ir
It Otras formas del protocolo de los cintas negras se refieren por ejemplo a
t
T Dar preferencia a un grado mayor para pasar primero o iniciar la comida cuando nos
:

I¡ encontramos compartiendo la mesa ; recibir o entregar algún objeto sosteniéndolo con las dos
rranos , responder con cortesía cuando se nos pregunta algo ; sentarnos correctamente ante la
II cresencia deungradomayoralnuestro o ponernosdepiea su llegada. Lalistapodríaser

II ¡terminable pero baste decir que el sentido común, la buena educación y una actitud marcial
forman el marco de referencia que norma nuestro protocolo de cintas negras
f¡
lI
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I¡ 27
 C
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La observancía de este protocolo marcial es una de las marcas distintivas del cinta negra
de
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Moo Duk Kwan , que no solo busca la excelencia técnica sino también las mejores
características act¡tud¡nales que lo convierten en un elemento aun mas valioso para su
é
família y para la sociedad.
e
TÉcNIcAs
é
é
Las técnicas, a nivel general, podrían clasificarse en:
é
PATADAS (CHAGUI) é
El Taekwondo es un arte marcial que destaca por sus técnicas de patada, normalmente
enfocadas
e
al ataque al tronco o la cabeza. Cada tácnica de patada tiene a su vez variaciones a diversas t
alturas, con giro, en salto, hacia un lado, hacia atrás, etc.
é
¡ Técnicas de golpes con diferentes partes del cuerpo (chisui), pinchando cor los dedos
de ta
G
mano (chirugui) o puño girugui)
G
Además de las técnicas de patada, ei Taekwondo incluye una gran cantidad de técnicas de ataque
C
con el puño o la mano abierta (sonnal). Las diversas técnicas de puño (chumok) difieren
en el área é
con que se golpea (reverso del puño (dung chumok), filo del dedo meñique del puño (me
a
chumok...) y en la dirección del goipe (hacia fuera, frontal, circular...). Las técnicas de mano

abierta, se diferencian también en la posición de la misma (horizontal o vertical) y en la parte de la

mano con la que golpeamos (borde cub¡tal, borde radíal, punta de los dedos...). También hay

diferentes tipos de golpes menos usados con codo, rodilla, cabeza y diferentes pai'tes dei cuerpo.

BLOQUEOS Y DEFENSAS (MAK|)

In Taekwondo se
'nanejan una
gran variedad de técnicas de defensa, en función de la direccíón y

la altura del ataque del que nos queramos defender. Existen también técnícas de defensa y ataque

sirnultáneo, así corno de dos defensas. Estastécnicas pueden realizarse con la palma de la mano,

el e;<terior o el intei'ioi'del brazo, con el borde cubital o radial de la mano, etc.

DEFENSA PERSONAL (HOO StN SOOL)

Al igual que en otras artes marciales, en el Taekwondo aún ex¡sten técnicas var¡adas de defensa

personal como barrídos, luxaciones, proyecciones, atrapes con Ios pies al cuerpo o extremidades

del adversario, patadas aéreas simultáneas a dos o más oponentes, patadas con apoyo sobre el

contrario, y golpes a püntos vulnerables y vítales, estas acciones están debidamente codificadas en

Ias diferentes figuras o pumses. Estas técnicas a menudo se combinan con otras como las técnicas

de puño.

Drnctatñl\tEe
r vJtlrvttLJ /cñ1:r ilI
\Jvuut,

A la hora de ejecutar las diversas técnicas, es importante la posicíón correcta del cuerpo y

especialmente ia de las piernas. Las posicionestienen especial importancia en la ejecución de los

pumses, pero incluso en la competición de combate es importante mantener el cuerpo en una

postura correcta para que nuestras técnicas sean lo más efectivas posible.

Los nombres de lastécnicas no buscan esta¡'estandarizados debido a la gi'an cantidad de países

distintos donde se practica el Taekwondo. Cada escuela opta por nombres diferentes en su propio

idioma, algunas (especialmente las escuelas de países angloparlantes) optan incluso portraducir

los nombres de las técnicas a su idioma (Axe Kick, Roundhouse Kick,Vl/hipping Kick...j. La mayoría

de las escuelas y federaciones optan por mantener los nombres originales en coreano.Z No

29
obstante, incluso en coreano se pueden enconti'ar diferentes nombres para la misma técnica (por

ejemplo, dolgue chaguiytidola bondal chagui haciendo referencia a la misma patada).

trr'\t
LqUIT-VilD/'l NItr/-EE A Dt^
¡ILILJñI\IV

Para la práctica del Taekwondo, es necesario un Dobok (traje de prártica) y un Ii (cinturón que

indica el grado del practicante), se puede practicar descalzo ó con los calzados especiales.

En competiciones, es necesario contar con las protecciones reglamentarias (establecidas por la

WTF: CASCO , PETO ESPINILLERAS,CODERAS,EMPEINERAS , PROTECTOR GENITAL, GUANTES Y

GUARDA BUCAL ), para minimizar los riesgos de lesión. Sin embargo, a la hora de practicar en el

Doyang, no suele ser necesario, a menos que se haga entrenamiento específico de combate de

GRADOS (KUP), CTNTURONES DE COLOR

Los grados kup son los grados más básicos del Taekwondo. Siguen una numeración inversa, por lo

que un alumno que acabe de empezar a practicar Taekwondo, ostentará el 10e GUP, mientras que

un alumno que esté a punto de obtener el cinturón negro {1s DAN) tendrá el 1s KUP.

30