¿Quiénes eran los incas?

La inca fueron una civilización que se desarrolló en Sudamérica desde el siglo XIII hasta
el siglo XVI aproximadamente.

Según la narración mítica de su origen, sus ancestros llegaron al valle de Cuzco desde la
región del lago Titicaca y ahí fundaron la ciudad Cuzco, que era considerada el centro del mundo.
Desde ahí, los incas se extendieron a través de un amplio territorio hacia el norte y hacia el sur. El
imperio llegó a 10 millones de habitantes de distintas etnias.

El imperio Inca fue conquistado por los españoles al mando de Francisco Pizarro en 1532,
cuando el emperador Atahualpa fue tomado prisionero. Aunque algunos focos de resistencia
permanecieron hasta 1572, no constituyeron una amenaza para el nuevo orden colonial.

Ubicación de los incas

En su momento de máxima expansión, el Imperio inca abarcó los actuales Ecuador, Perú,

Bolivia, el sur de la actual Colombia, y parte del norte de Argentina y Chile.

Extensión del Imperio inca a la llegada de los españoles.

Características de la cultura inca

Algunas características de la civilización inca fueron:

 El imperio estaba dividido en 4 regiones llamado suyos: el Antisuyo al este; el Collasuyo, al

sur; el Chinchasuyo, al norte y el Cuntisuyo, al oeste. Cada uno tenía un gobernador que
cumplía funciones políticas y militares.

 Usaban diversos métodos de control de los territorios que conquistaban. Entre ellos, el

traslado de poblaciones completas a territorios alejados de su lugar de origen. Estos
grupos eran llamados mitimaes. Aunque esta palabra también designa a aquellos que eran
trasladados como distinción por sus servicios o talentos.

 Los súbditos estaban obligados a cumplir con la mita, un tributo que debían entregar al
Inca en forma de trabajo para el Estado durante un determinado período, todos los años.
 Algunas comunidades, especializadas en la producción de bienes muy valorados, como
ciertas cerámicas o textiles, entregaban su tributo en productos.

 El exceso de producción se almacenaba y se distribuía entre la población en épocas de

escasez.

 El Imperio estaba recorrido por una red de caminos que permitían la rápida comunicación

entre todas las regiones. Los mensajeros, llamados chasquis los recorrían llevando
comunicaciones entre distintos puntos. Estos caminos tenían postas, llamadas tambos,
donde los viajeros podían descansar y alimentarse.

 Si bien no tuvieron una escritura alfabética, tuvieron diversos métodos de

registro y comunicación visual de información. Entre ellos los quipus, serie de cuerdas de
distintos colores con nudos, permitían llevar la contabilidad y mantener la memoria de
algunas narraciones.

Organización política y social de los incas

Organización política

El Imperio Inca se organizaba políticamente de la siguiente manera:

 La máxima autoridad era el rey o Inca, considerado hijo del Sol, quien gobernaba
por derecho divino.

 Los cargos más altos en la administración del Imperio eran ocupados por los parientes del
Inca. Estos formaban una nobleza que se ocupaba de la compleja organización del Estado.

 Un ejército poderoso, a cargo de generales provenientes de la familia real, se ocupaba de

la expansión, la conquista y el control de los territorios conquistados.

Fortaleza inca de Machu Picchu, en el valle del río Urubamba.

Organización social

La sociedad del Imperio Inca se organizaba de la siguiente manera:

  La sociedad inca estaba dividida en jerarquías estrictas. El lugar más alto en la escala
social lo ocupaba el Inca, que era considerado una divinidad. Los parientes del
Inca constituían la nobleza.

 Por debajo de la nobleza, estaba el resto de la población: los artesanos, los campesinos.

 Los campesinos se organizaban en comunidades de personas emparentadas

llamadas ayllus encabezado por un curaca. El curaca distribuía el trabajo y los productos y
respondía ante las autoridades por su ayllu.

 Cada grupo social tenía ciertas obligaciones que se debían cumplir. Al mismo tiempo, las
jerarquías establecían las actividades que cada uno realizaba, las vestimentas se podían
usar y los productos que se podían consumir. Algunos materiales, como el oro, la plata y
ciertos textiles se reservaban para el Inca y solo podían ser usados por él y por algunos de
sus familiares directos.

Pirámide social de la cultura inca.

Economía de los incas

En la organización social y económica inca eran importantes los conceptos de reciprocidad

y redistribución. La reciprocidad implicaba una relación de colaboración, tanto en
el intercambio de trabajos, como de bienes, con la obligación de la retribución.
La redistribución es la acumulación de excedentes para distribuir entre las personas que los
necesitaban, como enfermos, huérfanos, etcétera o en las regiones que sufrían dificultades. Estos
conceptos funcionaban tanto a escala local, entre los miembros de cada ayllu, como a escala
general, entre el Inca y sus súbditos.

La economía Inca se basaba en la producción agrícola. Las tierras pertenecían al Estado

que las repartía: una tercera parte se dedicaba a producir para el Inca, otra para los sacerdotes y la
tercera para los ayllus.

Aprovechando la diversidad de ecosistemas del territorio, se obtenía una importante

variedad de productos, por ejemplo, papas, maíz, porotos, zapallos, quinua, yuca, algodón,
cacahuetes, tabaco, coca y frijoles. Asimismo, desarrollaron la ganadería de camélidos, tales como
la llama y la alpaca.

Religión y creencias de los incas

Los incas tenían una relación de sacralización del medio que los rodeaba. Consideraban
sagrados a numerosos elementos de la naturaleza, personas, objetos, etc. a los que
llamaban huaca.

Respetaban las creencias de los pueblos que conquistaban, pero impusieron el culto al Sol,
su principal divinidad.

Veneraban también a la Pachamama (la madre tierra); Viracocha, el creador del mundo; e
Illapa, el dios de los truenos y la tormenta.

Dioses incas

Los principales dioses de la cultura inca eran los siguientes:

Nombre Función

Viracocha Dios creador y supremo.

Inti Dios del sol.

Pacha mama Diosa de la naturaleza y madre tierra.

Mama Quilla Diosa de la luna.

Mama Sara Diosa del maíz y del alimento.

Nombre Función

Mama Cocha Diosa de la feminidad.

Illapa Dios del rayo y la batalla.

Coyllur Diosa de las estrellas.

Supay Dios de la muerte.

Wasikamayuq Dios del hogar.

 ¿Quiénes eran los incas?
labra que proviene de la lengua quechua, y quiere decir "rey" o "príncipe". Es el nombre que s
eranos precolombinos de Cuzco, que establecieron un vasto imperio en los Andes en el siglo
conquista española.
n grandes conquistadores, su imperio estaba ubicado en América del sur. Iba desde el norte de
, cubriendo los territorios actuales de Bolivia, Perú, Ecuador hacia el Pacífico. Su
tuaba en parte sobre la cordillera de los Andes.
e también se aplica a todos los súbditos del Imperio Inca. Los incas establecieron la última y
ada de las antiguas civilizaciones andinas.
ministrar mejor un territorio tan extenso, los Incas lo dividieron en cuatro regiones que partía
, Cuzco significaba "ombligo". Chinchasuyu, Antisuyu, Contisuyu y Collasuyu. Estas zonas se
ovincias y ciudades, compuestas por "ayllus".
La economía:
nca, dirigida por el estado, era sobre todo agraria, y se basaba en cultivos como la papa y

estado y se repartían cada año entre diversos estamentos sociales. Pues no existía

ia se le entregaban las mejores tierras, que eran cultivadas por los peones o purics.
era también muy importante. Destacaban los rebaños de llamas, alpacas y vicuñas, que
y lana, y se utilizaban también para el transporte.
desarrollo, pese a la construcción de una extensa red de caminos, debido que se
uso de la rueda.
onocía la moneda, por lo que se pagaba mediante trueque o trabajo.
Religión:
integradora de esta sociedad estratificada la desempeñaba la religión; rendía culto a
roe-civilizador, al dios-sol Pachacamac, simbolizado por el Inca, y a otras divinidades menores
que era la diosa de la luna. A los espíritus maléficos los llamaron "Zupay", y a los que hacían el

un vasto clero y sacerdotisas, dedicadas enteramente al culto, a oír confecciones del pueblo y
 Timoto cuicas

Los timoto-cuicas representaron los grupos indígenas más

avanzados dentro del territorio venezolano y estaban
relacionados con la cultura chibcha (las muiscas) de los Andes.
Se localizaron en los estados de Mérida, Táchira y Trujillo.
Estaban formados por distintas tribus: timotos, capachos, tabayes,
mucuchíes, taribas, escuqueyes, carachis, betijoqueyes,
guaraques, cuicas, guitas, chachopos y licuipos. Según Miguel
Acosta Saignes, los timotos o timotíes tenían Mérida como hábitat
principal, y los cuicas, el territorio trujillano; que los ubica como
pertenecientes al área cultural de los Andes venezolanos.1

Índice

 1Cómo era la vida

 2Aspectos político y social
 3Religión
 4Artefactos precolombinos de los Andes de Venezuela
 5Referencias
 6Enlaces externos

Cómo era la vida[editar]

El campo en Mérida, el territorio que ocupaban los timotos o

timotíes
Desarrollaron la adelgaza de regadío en terrazas construidas en
las áreas montañosas. Cultivaron maíz, papa, cacao, y yuca
dulce.2 Domesticaban animales (pavos, paujíes y guacharacas
culirroja). Realizaban intercambios comerciales con mantas,
alfileres etc. Utilizaban como moneda las semillas de cacao.
Usaban sistemas de riego y construían andenes (terrazas) para
evitar la erosión. Conocían la cerámica ―fueron excelentes
alfareros― y elaboraban objetos de oro, y también eran textileros.
Practicaban el comercio con otras comunidades indígenas
mediante el intercambio de sus artesanías por productos y frutos
como el algodón y la sal. De acuerdo con algunos estudios, se
cree que los timotocuicas practicaron el trueque con
los arahuacos y los caribes, sostuvieron enfrentamientos y
sometieron a otras pequeñas tribus, que comenzaron a depender
de ellas, sobre todo en el campo lingüístico.

Aspectos político y social[editar]

Toponimia timoto y cuica

El jefe de la tribu era el varón más viejo y con mayor experiencia
en la agricultura. Eran guerreros, luchaban tirando piedras con
hondas. Usaban veneno y macanas como armas de guerra. Se
sabe que enterraban vivos a sus prisioneros.1
Existía diferenciación social marcada. Los sacerdotes tenían una
cierta importancia dentro de la tribu. Antes del matrimonio, el
novio debía residir en la casa de la novia. Practicaban la división
de trabajo.2
Fray Pedro de Aguado en sus crónicas describe a los indígenas
de los andes venezolanos de esta manera
"es esta gente de este valle casi de la misma manera y traza que
de la del valle de Santiago, excepto que todos traían unos sacos de
mantas de hilo de cabuya muy largos y justos al cuerpo, vestidos y
atados con unas cabuyas o hilos por sobre los hombros y recogido lo
muy largo en la cintura, por dónde traían ceñidos y recogidos éstos
sacos"

Fray Pedro de Aguado

Religión[editar]
Practicaban el fetichismo, es decir, que adoraban los objetos
materiales que eran ídolos representados en piedra y arcilla. 1

Artefactos precolombinos de los Andes de

Venezuela[editar]
El Dr. Renato Pennino del Cuerpo Consular Italiano acreditado en
Mérida desde 1956 ha llevado a efecto varias exploraciones
arqueológicas en la cercanía de la población de San Rafael de
Mucuchíes, y ha logrado encontrar varios objetos precolombinos
entre ellos un puma de cerámica, un ídolo entero y varios
instrumentos musicales en barro, una figurilla semejante a un
ángel y un cincel de sílice. Estos últimos objetos se cree los
llevaban colgados al pecho los indios.
El Dr. Pennino, quien practicaba en sus días de descanso estas
investigaciones, dice que posiblemente los objetos hallados
pertenecieron a los indios Timotos y Timemes que habitaron esa
región hace más de 450 años.
 Timoto-cuicas
 De Wikipedia, la enciclopedia libre

Timoto-Cuicas

Figura masculina de Trujillo c. 500

Ubicación Región de los Andes:
 Venezuela (

 Mérida, 

 Trujillo, 

 Táchira)

Religión Chamanismo

[editar datos en Wikidata]

Los timoto-cuicas representaron los grupos indígenas más avanzados dentro del territorio 

venezolano y estaban relacionados con la cultura chibcha (las muiscas) de
los Andes. Se localizaron en los estados de Mérida, Táchira y Trujillo.
Estaban formados por distintas tribus: timotos, capachos, tabayes, mucuchíes, taribas, escuque-
yes, carachis, betijoqueyes, guaraques, cuicas, guitas, chachopos y licuipos. Según Miguel 
Acosta Saignes, los timotos o timotíes tenían Mérida como hábitat principal, y los cuicas,
 el territorio trujillano; que los ubica como pertenecientes al área cultural de los Andes
venezolanos.

Índice
 1 Cómo era la vida
 2 Aspectos político y social
 3 Religión
 4 Artefactos precolombinos de los Andes de Venezuela
 5 Referencias
 6 Enlaces externos
Cómo era la vida

El campo en Mérida, el territorio que ocupaban los timotos o timotíes

Desarrollaron la adelgaza de regadío en terrazas construidas en las áreas montañosas. Cultiva-

ron maíz, papa, cacao, y yuca dulce. Domesticaban animales (pavos, pau-
jíes y guacharacas culirroja). Realizaban intercambios comerciales con mantas, alfile-
res etc. Utilizaban como moneda las semillas de cacao. Usaban sistemas de riego y cons-
truían andenes (terrazas) para evitar la erosión. Conocían la cerámica ―fueron excelentes alfa-
reros― y elaboraban objetos de oro, y también eran textileros.
Practicaban el comercio con otras comunidades indígenas mediante el intercambio de sus arte-
sanías por productos y frutos como el algodón y la sal. De acuerdo con algunos estudios, se
cree que los timotocuicas practicaron el trueque con los arahuacos y los caribes, sostu-
vieron enfrentamientos y sometieron a otras pequeñas tribus, que comenzaron a depender de
ellas, sobre todo en el campo lingüístico.
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 ✪ SADET - Dr. Evencio León Tang y El Prebístero de Cuicas
Padre Edecio Gil
Aspectos político y social

Toponimia timoto y cuica

El jefe de la tribu era el varón más viejo y con mayor experiencia en la agricultura. Eran guerre-
ros, luchaban tirando piedras con hondas. Usaban veneno y macanas como armas de guerra. Se
sabe que enterraban vivos a sus prisioneros.

Existía diferenciación social marcada. Los sacerdotes tenían una cierta importancia dentro de la
tribu. Antes del matrimonio, el novio debía residir en la casa de la novia. Practicaban la divi-
sión de trabajo.

Fray Pedro de Aguado en sus crónicas describe a los indígenas de los andes venezolanos de
esta manera

"es esta gente de este valle casi de la misma manera y traza

que de la del valle de Santiago, excepto que todos traían unos sacos
de mantas de hilo de cabuya muy largos y justos al cuerpo, vestidos
 y atados con unas cabuyas o hilos por sobre los hombros y recogido
lo muy largo en la cintura, por dónde traían ceñidos y recogidos
éstos sacos"

Fray Pedro de Aguado

Religión
Practicaban el fetichismo, es decir, que adoraban los objetos materiales que eran ídolos re-
presentados en piedra y arcilla. 

Artefactos precolombinos de los Andes de

Venezuela
El Dr. Renato Pennino del Cuerpo Consular Italiano acreditado en Mérida desde 1956 ha lleva-
do a efecto varias exploraciones arqueológicas en la cercanía de la población de San Ra-
fael de Mucuchíes, y ha logrado encontrar varios objetos precolombinos entre ellos un
puma de cerámica, un ídolo entero y varios instrumentos musicales en barro, una figurilla se-
mejante a un ángel y un cincel de sílice. Estos últimos objetos se cree los llevaban colgados al
pecho los indios.

El Dr. Pennino, quien practicaba en sus días de descanso estas investigaciones, dice que posi-
blemente los objetos hallados pertenecieron a los indios Timotos y Timemes que habitaron esa
región hace más de 450 años.

Caribes

Espacios de nombres
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 Discusión

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 Ver
 Cultura Caribe

 Ver código
 Historial
Este artículo
trata sobre Indios
Caribe. Para
otros usos
de Caribe,
véase Caribe

Con Indios pobladores

cepto: de las Antillas
Mayores, Antillas
Menores y de América
del Sur.

(desambiguación).
 Los Caribes o Cultura caribe fueron un pueblo originario
de América cuyo núcleo original se encontraba en la región
del Caribe y la costa norte de América del Sur. Vivían en
aldeas separadas en las islas de Granada, Trinidad y
Tobago, Dominica y San Vicente y las Granadinas. Buenos
navegantes y constructores de barcos calificados, hablaban
la lengua caribe. Tenían una posición dominante en la
cuenca del Caribe debido a su dominio de la guerra.
Sumario
 [ocultar] 

 1 Ubicación geográfica
 2 Características y costumbres
 3 Religión
 4 La Sociedad – Política
 5 Descendencia
o 5.1 Los Caribe negros "Garifuna"
 6 El Canibalismo
o 6.1 Tradición
o 6.2 Historiadores
 7 Actualidad
 8 Referencias
 9 Fuentes

Ubicación geográfica

Ubicación geográfica

Los caribes se encontraban entre los tres principales grupos

de habitantes que encontraron los españoles cuando
arribaron a América en 1492. Se consolidaron como una de
las familias indígenas más importantes de la América del
Sur, basado en su elevado número de tribus así como en su
fuerte carácter expansionista. Entre sus centros de
dispersión estaban las costas del norte de las
actuales Colombia y Venezuela, y las Guayanas,
extendiéndose hacia el norte de las Antillas Menores y otros
puntos de las Antillas Mayores.
Con la llegada de los europeos, las tribus de caribes fueron
desplazadas de sus territorios producto de la guerra, el
exterminio y su falta de inmunidad enfrentar las múltiples
enfermedades infecciosas que traían consigo los
colonizadores.
Es falsa la acusación de antropofagia que aparece por
primera vez en el diario de Cristóbal Colon, quien afirmó
que los caribes practicaban sacrificios humanos, que
incluían canibalismo[1].
En diversas culturas arcaicas en todos los continentes,
existieron mitos y prácticas religiosas, que fundamentaban
la apropiación por el vencedor del valor y las cualidades del
animal o el guerrero vencido, portando como atributos, sus
dientes, garras o cabezas, y aunque menos común también
existieron ritos que incluían comer en las ceremonias, el
corazón del guerrero vencido u otro de sus órganos donde
según la creencia prevaleciente se encerraba o portaba la
cualidad a apropiarse. No se puede calificar a un pueblo de
"caníbal" o "antropófago" por tan excepcional práctica
mágico -religiosa. Si el pueblo caribe realizó alguno de
estos ritos, hecho que tendría que probarse, tampoco se les
pude acusar de canibalismo o antropofagia.
Los colonialistas europeos han silenciado la universalidad
de estas tradiciones sustentadas por las investigaciones y
los hallazgos de la Arqueología y la Antropología, presente
también en la prehistoria de Europa, y solo se la
adjudicaron a algunos de los más valerosos pueblos que
resistieron la dominación colonial en América, África, Asia y
Oceanía, con el interés de justificar sus guerras de
conquista y el genocidio contra la población aborigen.

Características y costumbres
Los Caribes se agrupaban en clanes familiares de linaje
ancestral llamados cacicazgos, que eran una forma de
gobierno que no distinguía sexo. Pero poco a poco, en las
Antillas, cedieron terreno a los matrilineales que resultaba
común en ellos y de lo cual se conserva como claro ejemplo
La Cacica Gaitana en Colombia. Su sistema aristocrático se
conformaba por los caciques, los jefes militares y los
sacerdotes (llamados chamanes). En posiciones inferiores
se ubicaban los agricultores, artesanos, comerciantes y
prisioneros de guerra. Se cuenta además que el gobierno
del cacique era un tanto despótico y su familia jugaba un
papel importante en la administración.
En estas tribus, la familia jugaba un papel primordial como
estructura social y como rasgo distintivo se conoce que los
matrimonios se hacían de forma exogámica, es decir, entre
miembros de distintos clanes y era frecuente además
la poligamia. La posición de la mujer era inferior a la del
hombre, por lo que estas se reservaban a la crianza de los
hijos, las labores domésticas, el procesamiento y
producción de alimentos y ropa así como el cultivo de la
tierra para la siembra y cosecha. Para el siglo XVII muchos
historiadores europeos informaron que las mujeres y niños
de estas tribus vivían en casas separadas de los hombres,
los cuales se dedicaban a la guerra. Los niños por su parte,
se regían por la educación que sus padres les propiciaban,
en aras de perpetuar su cultura y costumbres.
Entre sus actividades fundamentales, queda constancia que
se dedicaron a la caza, la pesca, la recolección y el
comercio.
Aunque la agricultura no fue una de sus principales
actividades, entres sus cultivos más productivos estaban
la yuca, los frijoles, la batata, el cacao y las frutas
tropicales; además que practicaban la pesca como otra
fuente para obtener alimentos.
El comercio por su parte, resultó ser uno de sus principales
oficios, propiciado fundamentalmente por su constante
desplazamiento de un lugar a otro. Se conoce además que
los caribes comercializaban con los indios taínos orientales
que habitaban las Islas del Caribe, como prueba de ello se
ha demostrado que estos precisamente fueron los
productores de la plata que halló el conquistador
español Ponce de León en el hoy territorio de Puerto Rico.
En el caso de los que habitaron lugares de clima frío, se
dice que elaboraban tejidos de algodón que decoraban con
tinturas vegetales, los cuales presumiblemente se utilizaban
para ser intercambiados.

Religión
Los Caribe habrían sido politeístas. Cuando los españoles
empezaron a colonizar el área del Caribe querían convertir
a los indígenas al catolicismo. La religión practicada por Los
Caribe tuvo elementos relacionados con el culto de sus
ancestros, los taínos creían en un espíritu maligno llamado
Maybouya, que debía ser apaciguada para evitar cualquier
daño. La función principal de sus chamanes, llamado buyeis
era curar a los enfermos con hierbas y hechizos (piai),
además de mantener en raya a los Maybouya. Los
sacerdotes buyeis fueron muy importantes y se sometieron
a entrenamientos especiales al igual que los guerreros.
Como eran las únicas personas que podían evitar el mal,
fueron tratados con gran respeto. Sus ceremonias fueron
acompañadas con sacrificios. Como los Arawaks y otros
nativos americanos, los caribe fumaban tabaco en los
rituales de su religión.

La Sociedad – Política
La Cultura Caribe temprana era patriarcal. Las mujeres
llevaban a cabo los deberes domésticos, de la crianza de
los niños pequeños, procesamiento y producción de
alimentos, ropa y cultivar la tierra para la agricultura,
incluyendo la siembra y la cosecha. En el siglo XVII, los
europeos informaron que las mujeres, con sus hijos, vivían
en casas separadas de los hombres, una costumbre que ya
se había registrado entre otras tribus de América del Sur.
En cambio los hombres se dedicaban a la guerra.
Las mujeres fueron altamente respetadas y poseían poder
socio político sustancial. La sociedad de Los Caribe era
supuestamente más igualitaria que la sociedad taína.
Aunque hubo jefes de aldea y los líderes de la guerra,
nunca hubo grandes Estados ni aristocracia de múltiples
niveles. La unidad de auto-gobierno local puede haber sido
ejercida por los jefes de viviendas o casas comunales
pobladas por hombres o mujeres, típicamente manejadas
por caciques que informaban a un consejo de los Caribe.

Descendencia
 Los Caribe negros "Garifuna"
Los caribe negros "(más tarde conocidos como Garífuna) de
San Vicente y las Granadinas son descendientes de un
grupo de esclavos africanos que fueron abandonados en
naufragios de barcos de esclavos, así como esclavos que
habían escapado. Los esclavos africanos se mezclaron con
Los Caribe y formaron una nueva cultura nativa GARIFUNA
fruto del mestizaje para resistir a los británicos.
No fue hasta 1795 que colonos británicos transportaron a
los Caribe negros a la isla de Roatán, Honduras. Sus
descendientes siguen viviendo allí hoy en día y son
conocidos como la etnia Garifuna.
La resistencia de los caribes retrasó el establecimiento de
los europeos en Dominica y las comunidades caribe
permanecieron en San Vicente y Dominica manteniendo un
grado de autonomía hasta bien entrado el siglo XIX.
Desafiando las agrestes condiciones donde habitaban
(Dominica) y la agresión británica de aquellos años, los
indios caribes lograron sobrevivir a los europeos y les fue
otorgados por la Corona britanica, en 1903, la costa este de
la isla Dominica, conocida como Territorio de los Caribes.
Producto de la exterminación de sus habitantes, cerca de
1920, la lengua caribe se extinguió.
A los días de hoy, se presume que solo existan unas 3000
personas descendientes de esta etnia viviendo en la región,
los cuales mantienen su propio sistema de gobernación. En
el 2003 se cumplió 100 años de adjudicación del territorio y
un año después fue elegido un nuevo jefe, Charles
Williams, como su máxima figura representativa.
No se conoce con exactitud el tamaño de las comunidades
descendientes de esta etnia que hoy en día habitan en las
islas del Caribe y otros países sudamericanos
como Venezuela, Colombia, Brasil, Guayana
Francesa, Guyana, Surinam y Belice.

El Canibalismo

La palabra karibna significa "persona". Los ingleses

registraron las costumbres de la cultura Caribe y hallaron
pruebas de canibalismo. Aunque los Caribe solo lo
practicaron en sus rituales religiosos relacionados con la
guerra en el cual consumían supuestamente el cuerpo de
los enemigos, algunos europeos creían que los Caribe
practicaban el canibalismo de forma cotidiana.

Tradició n
En la cultura Caribe era tradición de mantener los huesos
de los antepasados en las casas. Algunos misioneros
describieron la práctica como parte de una creencia que los
espíritus ancestrales cuidan y protegen a sus
descendientes.
El Explorador italiano Giovanni da Verrazzano fue
asesinado por una tribu amerindia y se cree que habría sido
comido por los nativos caribe en lo que hoy es Guadalupe
(Antillas francesas) en el año 1528 (antes llamado
"Karukera" por los amerindios personas que significa: la isla
de hermosas aguas), durante su tercer viaje a América del
Norte, después de explorar la Florida, las Bahamas y las
Antillas.

Historiadores
Los historiadores han descrito el canibalismo relacionado
con rituales de guerra. En 1503, la Reina Isabel dictaminó
que las personas estaban mejores bajo la esclavitud (una
definición que incluía explícitamente a los caníbales) y
podían tomarse legalmente como esclavos. Esto
proporcionó a los españoles un incentivo legal y un pretexto
para identificar varios grupos amerindios como caníbales
para de esa forma esclavizarlos y quitarle sus tierras.
Hasta el día de hoy, el pueblo de los Caribe luchan contra lo
que consideran una idea equivocada acerca de sus
antepasados. La película Piratas del Caribe, el cofre del
hombre muerto fue criticado por el Consejo Nacional de
garífunas por retratar a las poblaciones del Caribe como
caníbales. En Mitos y realidades de la historia de los Caribe
del autor Basil A. Reid llegó a la conclusión de que hay
evidencias, arqueológicas o de observaciones de primera
mano hecha por los europeos, que concluyentemente
demuestran que los caribe nunca consumieron carne
humana.

Actualidad
Debido a la zona agreste de la región de Dominica, los
caribe fueron capaces de esconderse de las fuerzas
europeas. La Costa este de la isla incluye un territorio (15
km2) de 3.700 hectáreas conocido como Territorio de los
Caribe que fue otorgada al pueblo nativo por la corona
británica en el año 1903. Hoy en día solo existen 3000
personas pertenecientes a la etnia caribe y eligen a su
propio jefe. En julio de 2003, los caribe cumplieron 100
años de adjudicación del territorio. En julio de 2004, Charles
Williams fue elegido como Jefe de los Caribe, que fue
sucedido por Garnette Joseph. Se dice que ellos son los
únicos pobladores que quedan con sangre nativa de los
Caribe, aunque algunos ya se han casado con la población
no caribe de Dominica.
Varios cientos de descendientes étnicos de la Cultura
Caribe viven en Trinidad, Granada, Santa Lucía, Islas
Vírgenes, St Kitts & Nevis, Antigua y
Barbuda, Guadalupe, Aruba, así como en San Vicente, el
tamaño de esas comunidades no se conocen con exactitud.
Algunas comunidades étnicas de la cultura Caribe
permanecen en el continente sudamericano, en países
como Venezuela, Colombia, Brasil, Guayana francesa,
Guyana, Surinam y en el país de Belice.

Caribes
 Cristóbal Colón decía la verdad: los indios caribes eran caníbales

Tecnología del siglo XXI ha avalado la veracidad de los desgarradores

testimonios de Cristóbal Colón sobre la práctica del canibalismo por los indios

caribes.
NOTICIA

ACTUALIZADA 10/1/2020 A LAS 17:07

 EUROPA PRESS



Una de las cartas de Cristobal Colón pertenecientes al archivo de la

Casa de AlbaHA

Tecnología del siglo XXI ha avalado la veracidad de los desgarradores

testimonios de Cristóbal Colón sobre la práctica del canibalismo

por los indios caribes.

Utilizando análisis equivalentes al reconocimiento facial, los

investigadores analizaron los cráneos de los primeros habitantes

del Caribe, descubriendo las relaciones entre los grupos de personas

y poniendo al descubierto antiguas hipótesis sobre cómo las islas

fueron colonizadas por primera vez.

Un hallazgo sorprendente del estudio, publicado en Scientific Reports,

fue que los caribes, merodeadores de América del Sur y supuestos

caníbales, invadieron Jamaica, La Española y las Bahamas, revocando

medio siglo de suposiciones de que nunca llegaron más al norte que

Guadalupe, en las Pequeñas Antillas.

"Pasé años tratando de demostrar que Colón estaba equivocado

cuando tenía razón: había caribes en el norte del Caribe cuando

llegó", dijo William Keegan, conservador de arqueología caribeña

del Museo de Historia Natural de Florida. "Vamos a tener que

reinterpretar todo lo que creíamos saber".

Colón había contado cómo los pacíficos arawaks en las modernas

Bahamas estaban aterrorizados por saqueadores que describió

erróneamente como "Caniba", los súbditos asiáticos del Gran

Khan. Sus sucesores españoles corrigieron el nombre de "Caribe"

unas décadas más tarde, pero los nombres de sonido similar

llevaron a la mayoría de los arqueólogos a identificar las

referencias a una confusión:¿cómo pudieron los caribes haber

estado en las Bahamas cuando su puesto de avanzada más cercano

estaba 1.500 kilómetros al sur?

Pero los cráneos revelan que la presencia de los caribes en el Caribe

era mucho más prominente de lo que se pensaba anteriormente, lo

que da crédito a las afirmaciones de Colón.

Estudios anteriores se basaron en artefactos como herramientas y

cerámica para rastrear el origen geográfico y el movimiento de

personas a través del Caribe a lo largo del tiempo. Agregar un

componente biológico pone la historia de la región en un enfoque

más agudo, dijo Ann Ross, profesora de ciencias biológicas en la

Universidad Estatal de Carolina del Norte y autora principal del

estudio.

Ross utilizó "puntos de referencia" faciales en 3D, como el

tamaño de la cuenca del ojo o la longitud de una nariz, para

analizar más de 100 cráneos que datan de aproximadamente 800

dC a 1542. Estos puntos de referencia pueden actuar como un

indicador genético para determinar qué tan cerca están las personas

relacionados entre sí.

El análisis no solo reveló tres grupos distintos de personas del Caribe,

sino también sus rutas de migración, que fue "realmente

sorprendente", dijo Ross.

Observar rostros antiguos muestra que los primeros colonos del

Caribe vinieron de Yucatán, y se mudaron a Cuba y las Antillas del

Norte, lo que respalda una hipótesis previa basada en similitudes en

las herramientas de piedra. Los hablantes de arawak de la costa de

Colombia y Venezuela emigraron a Puerto Rico entre 800 y 200 a.C.,

un viaje también documentado en cerámica.

Sin embargo, los primeros habitantes de las Bahamas y la Española

no eran de Cuba como comúnmente se pensaba, sino del

noroeste del Amazonas: los caribes.Alrededor del año 800 d. C., se

dirigieron al norte hacia La Española y Jamaica y luego a las Bahamas,

donde estaban bien establecidos cuando Colón llegó.

"Había estado perplejo durante años porque no tenía este

componente bahameño", dijo Ross. "Esos restos fueron tan clave.

Esto cambiará la perspectiva sobre la gente y la población del Caribe".

Para Keegan, el descubrimiento es un enigma que lo molestó durante

años: por qué un tipo de cerámica conocida como Meillacoide

aparece en La Española en el año 800 DC, Jamaica alrededor del 900 y

las Bahamas alrededor del 1000.

"¿Por qué esta cerámica era tan diferente de todo lo que vemos? Eso

me había inquietado", dijo. "Tiene sentido que la cerámica meillacoide

se asocie con la expansión carib".

La aparición repentina de la cerámica meillacoide también se

corresponde con una reorganización general de los humanos en el

Caribe después de un período de tranquilidad de 1.000 años, más

evidencia de que "los invasores caribes estaban en movimiento", dijo

Keegan. Entonces, ¿había alguna sustancia en los cuentos de

canibalismo? Posiblemente, dijo Keegan.

Los arawaks y los caribes eran enemigos, pero a menudo vivían codo

con codo con matrimonios ocasionales antes de que estallaran las

enemistades, dijo. "Tal vez hubo algo de canibalismo involucrado. Si

necesitas asustar a tus enemigos, esa es una muy buena manera de

hacerlo".

Sea o no exacto, la percepción europea de que los caribes eran

caníbales tuvo un tremendo impacto en la historia de la región,

dijo. La monarquía española inicialmente insistió en que a los

indígenas se les pagara por el trabajo y se los tratara con respeto,

pero revirtió su posición después de recibir informes de que se

negaban a convertirse al cristianismo y comían carne humana.

"La corona dijo: 'Bueno, si se van a comportar de esa manera, pueden

ser esclavizados'", dijo Keegan. "De repente, todas las personas

nativas en todo el Caribe se convirtieron en caribes en lo que respecta

a los colonos".

Etnias Indígenas de Venezuela: Pueblos Caribes

Las etnias indígenas en Venezuela están presente en su
historia desde antes de la llegada de los españoles a
sus tierras y uno de los pueblos aborígenes con mayor
cantidad de grupos indígenas y que se encuentran
presente en el mayor territorio del país, son los pueblos
Caribes. Conoce aquí su historia.
También te puede interesar: Etnias Indígenas de
Venezuela: Pueblos Arawacos
La historia afirma que el pueblo Caribe fue exterminado
por los españoles. No obstante, nuevas teorías afirman
que estos en realidad huyeron hacia el caribe,
mezclándose con el pueblo taíno.

Historia

Los pueblos Caribes, también conocidos como

caríbales o galibi, eran un conjunto de pueblos que, en el
momento del contacto colombino en el siglo
XV, ocupaban el norte de Colombia, el noreste de
Venezuela y varias Antillas Menores. En las islas del mar
Caribe desaparecieron como etnia independiente como
consecuencia de la colonización europea, aunque en
Venezuela, Brasil y Las Guayanas continuaron dando
lugar a los galibis (kariñas) modernos y otros pueblos. En
las islas se dio el mestizaje con africanos en la isla de San
Vicente; viven en la actualidad en Honduras. Los
caribes pertenecían a la familia lingüística más
amplia a la que dieron su nombre y cuyos otros miembros
se hallan en el norte de Sudamérica.
Este fue uno de los primeros pueblos americanos que
conocieron los europeos. En las crónicas se les suele
contraponer a los taínos de lengua arahuaca que llegaron
a las Antillas antes que ellos. De esta manera, mientras
que los taínos eran vistos como un pueblo pacífico y con
una cultura elevada, a los caribes se les veía como un
pueblo belicoso y salvaje que practicaba la
antropofagia. De hecho, su nombre es el origen de los
términos caníbal y canibalismo con cuyos equivalentes
se describe en varios idiomas europeos la práctica de
alimentarse con carne de miembros de la propia especie.

Grupos Indígenas
Los pueblos indígenas están conformados por los
distintos grupos que comparten el mismo idioma, en
este caso los Caribes comparten el idioma con el
mismo nombre y los grupos etnicos que se lograron
establecer en Venezuela son:

 Pemón: se encuentran ubicados en el Estado Bolívar,

en la frontera con Guyana y Brasil, principalmente en
la Gran Sabana y el parque Canaima. Se cree que
alcanzan las treinta mil personas. Así mismo, los
pemones presentan tres principales ramificaciones:
los Taurepan (frontera con Brasil), Arekuna (noroeste
del Roraima y en el Kavanayén) y Kamarakoto (en el
Kamarata, el río Karuay y sobe todo en el río
 Canoroní. Su alimentación se basa en la agricultura,
en especial la yuca.
 Kariña: se encuentran ubicados principalmente en los
estados venezolanos Anzoátegui, Bolívar y Monagas.
Se cree que este pueblo es heredero directo de los
Caribe, y aun cuando han asumido principalmente el
Español, se hace esfuerzos por recuperar su lengua
original.
 Panare: habitan principalmente el estado Bolívar,
específicamente en el municipio Cedeño. Así mismo,
se encuentran ubicados en el estado Amazonas, al
norte de este territorio.
 Yukpa: al otro lado de Venezuela, en el estado Zulia,
específicamente en la Sierra de Perijá, en frontera
con Colombia se encuentra este pueblo, al cual
también se considera parte de la lengua Caribe.
Practican la agricultura, y en los últimos años han
sufrido varias bajas y ataques por parte de los
terratenientes, debido a los desencuentros ocurridos
en torno a la demarcación indígena impulsada desde
1999.
 Chaima: se encuentran ubicados en el estado Sucre,
así como en Monagas, hacia el norte. Sin embargo,
aun cuando se encuentran identificados, los
miembros de esta etnia se encuentran totalmente
mezclados con el resto de la población venezolana,
encontrándose su lengua extinta, aun cuando
también se hacen esfuerzos por recuperarla.
 Japrería: casi extinto, apenas conforman una
pequeña etnia, ubicada al noroeste zuliano.
 Yekuana: conocidos también como los maquiritare,
conforman la etnia más numerosa de la familia
 lingüística Caribe. Se encuentran ubicados al
suroeste del estado Bolívar, así como en el
Amazonas, en donde habitan el noroeste.
 Akawayo: conforman una etnia de aproximadamente
seis mil personas, las cuales ocupan aparte del
territorio venezolano algunas zonas de Brasil y
Guyana.
 Yabarana: también en riesgo de desaparición, a
pesar de haber sido uno de los más numerosos. Se
encuentran ubicados en el estado Amazonas, sobre
todo en el municipio Manapiare.
 Mapoyo: este pueblo se ubica en el estado Bolívar,
en específico en el Municipio Autónomo Cedeño.
Cuenta con el privilegio de estar reconocido por la
Unesco, desde el 2014, como un Patrimonio
Inmaterial de la Humanidad.
 Waike: se encuentran mezclados con el pueblo
yanomami, habitando especialmente zonas del
estado Bolívar, a donde tuvieron que desplazarse en
el pasado por presión de los colonizadores, siendo el
nororiente venezolano su región original.
A continuación, podrás apreciar el mapa de Venezuela
con los estados (resaltados) en los que habitan los
Caribes:
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Venezuela
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por Taboola

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