Ciclo troyano 1

Ciclo troyano
El ciclo troyano es un conjunto de poemas que, datados en la época de la Grecia arcaica, narraban la sucesión de los
acontecimientos de la leyenda de la guerra de Troya. Entre ellos se encuentran dos que han llegado hasta nuestros
días, la Ilíada y la Odisea, atribuidos ambos a Homero, y otros, hoy perdidos y que solo conocemos por fragmentos o
resúmenes realizados por autores antiguos. Como referencia al contenido total han de leerse los resúmenes de la
Crestomatía, obra de Proclo, del cual se discute si debe ser datado en el siglo II o en el siglo V. A veces se considera
que el ciclo troyano era parte de otro grupo de poemas más numerosos denominado ciclo épico. Otras veces, sin
embargo, se identifican ambos términos como sinónimos. Muchos poetas griegos compusieron poemas cíclicos:
Estasino de Chipre, Arctino de Mileto, Eumelo de Corinto, Lesques de Lesbos, Augias de Trecena, Pisandro de
Camiros, Eugamón de Cirene, etcétera.

Ciprias
Las Ciprias o Cantos Ciprios comprendían once libros en hexámetros
dáctilos. Fue compuesto probablemente a finales del siglo VI a. C.
La tradición dice que Homero se lo dio a su yerno Estasino de Chipre
como parte de la dote de su hija (hay una alusión a esto en un poema
de Píndaro). Otros mencionan como compilador a Hegesias de
Salamina.
Narra los orígenes del conflicto troyano y los nueve primeros años de
guerra.
Empieza con una deliberación entre Zeus y Temis acerca de la guerra
El Juicio de Paris. Auguste Renoir.
de Troya.
Continúa con la aparición inesperada de Eris en la boda de la nereida Tetis con el mortal Peleo y el consiguiente
juicio de Paris acerca de la belleza de Atenea, Hera, y Afrodita.
Afrodita gana tras prometer a Paris que conseguiría a Helena de Esparta. Tras viajar a Lacedemonia acompañado de
Eneas, Paris se la lleva (con o sin su consentimiento, no lo dice) a Ilión junto con su dote.
Menelao, rey de Esparta y marido de Helena, delibera con su hermano Agamenón de Micenas y posteriormente con
Néstor de Pilos acerca de la necesidad de reunir un ejército.
Recorren Grecia y reúnen a los caudillos. Odiseo, rey de Ítaca, trata de evitar ser reclutado y se finge loco, pero
Palamedes descubre la trampa y Odiseo tiene que rectificar y se une al resto de la expedición.
La flota griega se reúne en el puerto de Áulide. El adivino Calcante predice que la guerra durará 10 años y zarpan,
arribando por error a Teutrania, donde hieren a su rey Télefo, que posteriormente será curado por el mismo que lo
hirió, Aquiles.
Ciclo troyano 2

Reunida nuevamente la expedición en Áulide, no pueden zarpar a

causa de las tempestades. Calcante conmina a Agamenón a sacrificar a
su hija Ifigenia para apaciguar a la diosa de la caza, Ártemis.
(Agamenón había matado una cierva consagrada diciendo que él era
mejor arquero que la diosa.) Finalmente, Ártemis impide el sacrificio y
es a una corza a la que sacrifican en su lugar.

Por fin zarpan hacia Troya, pero Filoctetes es abandonado en Lemnos

tras ser mordido por una serpiente.
Tras llegar y desembarcar en Troya, Héctor mata a Protesilao y
Aquiles mata a Cicno. Los aqueos exigen la devolución de Helena y su
dote y los troyanos se niegan. Palamedes muere a manos de Odiseo y
Diomedes. Los aqueos asedian toda la región y Aquiles toma como
esclava a Briseida y Agamenón a Criseida.

Etiópida El sacrificio de Ifigenia. Giovanni Battista

Tiepolo.
La Etiópida comprendía cinco libros en hexámetros dáctilos. Fue
compuesto probablemente entre los siglos VII y VI a. C.
Se atribuye su compilación a Arctino de Mileto, pero referencias a uno de sus más importantes personajes
(Pentesilea, reina de las Amazonas) datan del 600 a. C., sugiriendo una fecha más tardía.
Empieza poco después de la muerte de Héctor, con la llegada de la reina Pentesilea, hija de Ares, al frente de las
amazonas en ayuda a los troyanos. Tiene un momento de gloria en la batalla pero Aquiles la mata.
El guerrero aqueo Tersites se burla luego de Aquiles acusándole de que se había enamorado de ella tras haberla
matado, y Aquiles mata a Tersites. Luego ha de purificarse ritualmente por haber matado a uno de los suyos.
Más tarde llega otro aliado de Troya: Memnón el Etíope, hijo de Eos y Titono, liderando las tropas de Etiopía y
llevando una armadura hecha por el dios Hefesto.
Memnón mata en batalla a Antíloco, hijo de Néstor y amigo de Aquiles. Aquiles mata a Memnón y Zeus le hace
inmortal a petición de su madre Eos.
Aquiles, rabioso, persigue a los troyanos hasta las mismas puertas de la ciudad, y ante la puerta Escea es muerto por
Paris y Apolo. Áyax y Odiseo rescatan su cuerpo.
Se hace un funeral para Antíloco y otro para Aquiles, al que asiste su madre, la ninfa marina Tetis, acompañada por
las musas. Se celebran juegos funerarios por Aquiles, en los que se ofrece como premio las armas de Aquiles. Se las
disputan Áyax y Odiseo.
Es dudoso si el juicio por las armas de Aquiles y el suicidio de Áyax se relataban en este poema o en la Pequeña
Ilíada, o en ambos.
Ciclo troyano 3

Pequeña Ilíada
La Pequeña Ilíada estaba compuesta por cuatro libros en hexámetros
dáctilos. Se suele datar entre los siglos VII y VI a. C.
Se atribuye su compilación a Lesques de Pirra o de Mitilene, Cinetón
de Esparta, Diodoro Eritreo u Homero.
Empieza con el juicio tras los juegos funerarios por Aquiles, para
dirimir quién debe poseer las armas de Aquiles. Las gana Odiseo y
Áyax enloquece. Luego, lleno de vergüenza, se suicida.
Sigue el asedio a Troya. Héleno, adivino troyano que es capturado por
Odiseo, profetiza que sólo con cierto arco Troya caerá. Ese arco lo
tiene Filoctetes (el cual había sido abandonado en la isla de Lemnos). Suicidio de Áyax
Diomedes, probablemente acompañado por algún otro héroe, va a
Lemnos y trae a Filoctetes, el cual es curado por Macaón. Tras ello, Filoctetes lucha con Paris en combate
singular y lo mata.

Helena se casa con su cuñado Deífobo.

Odiseo va a Esciros y trae al hijo de Aquiles, Neoptólemo, y le da la armadura de su padre. Neoptólemo mata a
Eurípilo, hijo de Télefo, que había acudido en auxilio de los troyanos.
Odiseo se disfraza de mendigo para espiar. Helena lo ve y lo reconoce, pero no lo delata e incluso planean juntos la
captura de la ciudad.
Odiseo vuelve con Diomedes a robar el paladio.
Epeo construye, por indicación de Atenea, el caballo de madera y se meten en su interior los mejores guerreros
griegos. Queman el campamento y repliegan su flota en la isla de Ténedos.
Creyendo que se sus enemigos se han retirado, los troyanos rompen parte de sus murallas para poder meter dentro el
caballo y celebrar la victoria.
El desenlace y posterior quema y saqueo de Troya se relatan en la Iliupersis. Sin embargo, varios fragmentos
describen como Neoptólemo coge cautiva a la esposa de Héctor, Andrómaca, y mata a su hijo de pecho, Astianacte,
arrojándolo murallas abajo.

Iliupersis
La Iliupersis se atribuye a Arctino de Mileto. Eran dos libros en hexámetros dáctilos. Su nombre significa saqueo de
Ilión.
Fue compuesto probablemente en el siglo VII a. C.
También hace referencia a este poema el libro II de la Eneida (Virgilio), que cuenta la historia desde el punto de vista
troyano con diferencias en detalles (la huida de Eneas o la identidad del asesino del bebé Astianacte).
Ciclo troyano 4

Empieza con los troyanos discutiendo qué hacer con el caballo de

madera. Casandra y Laocoonte, adivinos troyanos, manifiestan su
sospecha de que es una trampa y que contiene soldados en su interior,
pero otros troyanos dicen que es una reliquia sagrada de Poseidón o
Atenea. Gana la mayoría y se celebra la aparente victoria por la
creencia de que los griegos han abandonado el asedio.

Sin embargo, el dios Apolo envía dos serpientes que matan a

Laocoonte y a uno de sus hijos. Viendo esto, sólo Eneas y sus hombres
ven claro el desenlace y dejan la ciudad.
Laocoonte y sus hijos. El Greco.
Por la noche, los griegos salen del caballo y abren las puertas de la
ciudad para que los demás griegos, que han vuelto de Ténedos, entren.
Los troyanos son masacrados y se quema toda la ciudad.
Neoptólemo mata al rey Príamo, que se había escondido en el altar de Zeus; Menelao mata a Deífobo y recupera
a su esposa Helena; Áyax Oileo arrastra por la fuerza a Casandra, la cual se agarra a la estatua de Atenea y los
dioses consideran castigarle, pero se refugia en el altar de Atenea; Neoptólemo mata al bebé de Héctor (Astianacte) y
se lleva a su mujer (Andrómaca) como esclava. Finalmente, antes de partir, los aqueos hacen un sacrificio humano
con la hija de Príamo, Políxena, en la tumba de Aquiles.

Nostoi
Nostoi era un poema atribuido a Agias de Trecén, Homero y Eumolpo. Eran cinco libros de hexámetros dáctilos. El
significado es Regresos.
Se data hacia el siglo VI a. C.
Empieza con los aqueos preparándose para partir de las costas troyanas y una disputa entre Menelao y Agamenón
sobre si deben partir de regreso a sus casas de inmediato o no.
Atenea esta furiosa con el comportamiento de los aqueos en el saqueo. Agamenón se queda atrás para hacer un ritual
para apaciguarla. Diomedes y Néstor parten los primeros y llegan a sus casas a salvo.
Menelao parte pero pierde la mayoría de sus barcos a causa de las tormentas. Llega a Egipto, donde permanece
varios años.
Otros van con el adivino Calcante por tierra hacia Colofón, y allí muere Calcante y lo entierran.
Cuando Agamenón zarpa de regreso, se le aparece el fantasma de Aquiles y le predice que será asesinado.
Zeus manda una tempestad a Agamenón y sus barcos a petición de Atenea, y Áyax Oileo muere en las rocas
Caférides (extremo sur de isla de Eubea).
Ciclo troyano 5

Neoptólemo sigue el consejo de su abuela Tetis y regresa por tierra. En

Tracia ve a Odiseo en Maronea, que ha llegado por mar. Neoptólemo
llega a casa (el viejo Fénix muere en el camino) y allí le reconoce su
abuelo Peleo.
Agamenón llega a Micenas y es asesinado por su mujer Clitemnestra y
el amante de ésta, Egisto (primo de Agamenón). El hijo de Agamenón,
Orestes, le venga matando a su madre y al amante (esta parte fue la
base para una trilogía de Esquilo, Orestía).
Tras pasar algunos años, Menelao llega a casa desde Egipto. El único
griego vivo que aún no ha regresado es Odiseo.

Odisea Muerte de Agamenón. Pierre Narcisse Guérin.

La Odisea (en griego: Ὀδύσσεια, Ódýsseia) es atribuida a Homero. Se

cree que fue escrito en el siglo VIII a. C. Según otros autores, la Odisea se completa en el siglo VII a. C. a partir de
poemas que sólo describían partes de la obra actual. Fue originalmente escrita en lo que se ha llamado dialecto
homérico. La obra consta de 24 cantos. Al igual que muchos poemas épicos antiguos, comienza in medias res, lo
cual significa que empieza en mitad de la historia, contando los hechos anteriores a base de recuerdos o narraciones
del propio Odiseo. El poema está dividido en tres partes. En la Telemaquia (cantos del I al IV) se describe la
situación de Ítaca con la ausencia de su rey, el sufrimiento de Telémaco y Penélope debido a los pretendientes, y
cómo el joven emprende un viaje en busca de su padre. En el regreso de Odiseo (cantos del V al XII) Odiseo llega a
la corte del rey Alcínoo y narra todas sus aventuras desde que salió de Troya. Finalmente, en la venganza de Odiseo
(cantos del XIII al XXIV), se describe el regreso a la isla, el reconocimiento por alguno de sus esclavos y su hijo, y
cómo Odiseo se venga de los pretendientes matándolos a todos. Tras aquello, Odiseo es reconocido por su esposa
Penélope y recupera su reino. Por último, se firma la paz entre todos los itacenses.

Telegonía
La Telegonía se atribuye a Cinetón de Esparta o a Eugamón de Cirene (también se ha creído que pudo ser un plagio
realizado por este último de un poema de Museo). Comprendía dos libros de hexámetros dáctilos.
Es dudoso que se conociera también con el nombre de Tesprócida o si esta Tesprócida es otro poema distinto (del
que hay referencias por Pausanias).
La fecha de su composición es incierta. Cirene, ciudad de Eugamón, fue fundada en 631 a. C., pero el poema oral
puede haber existido antes. También Homero pudo haber conocido este poema épico (el episodio de Tesprocia y lo
de la lanza de Telégono parecen estar basados en el relato de la profecía de Tiresias del libro XI de la Odisea, pero
también es posible que Homero usase la historia de Telégono como base para esa parte de la Odisea).
Son dos episodios distintos: Viaje de Odiseo a Tesprocia e Historia de Telégono.
Probablemente cada uno de los dos libros relataba ambos episodios.
Empieza tras la matanza de los pretendientes de Penélope, esposa de Odiseo (Ulises). Los cadáveres son enterrados y
Odiseo hace sacrificios a las Ninfas, en cuya cueva escondió el tesoro que trajo de Troya a Ítaca (Odisea, xiii).
A continuación viaja a Élide a visitar a un tal Políxeno, que le da un cuenco que tiene pintada las historias de
Trofonio, Agamedes y Augías.
Vuelve a Ítaca y va a Tesprocia a hacer sacrificios por consejo de Tiresias (Odisea, XI). Allí se desposa con la reina
Calídica, que tendrá luego un hijo, Polipetes. Se queda para verle nacer y lucha con los tesprotos contra los vecinos
brigos. En esa guerra muere la reina y Odiseo vuelve a Ítaca.
Mientras, Circe había tenido un hijo de Odiseo, Telégono (nacido lejos) y vivían en su isla Eea.
Ciclo troyano 6

Por consejo de Atenea, Circe le dice el nombre de su padre, le da una lanza cuya punta es el aguijón de una
manta-raya venenosa y que había hecho Hefesto, y le manda en busca de Odiseo.
Una tormenta lo lleva a Ítaca, sin saber él dónde está. Comete piratería y roba ganado de Odiseo. Éste lo ve y acude.
Luchan y Telégono mata a Odiseo con su lanza envenenada, cumpliendo así la profecía de Tiresias en la Odisea de
que la muerte le llegaría del mar.
Mientras se muere se reconocen mutuamente y Telégono lamenta su error y más tarde lleva el cadáver de su padre,
junto a su hermanastro Telémaco y su madrastra Penélope, a su hogar (isla Eea) donde Odiseo es enterrado y Circe
hace a los demás inmortales.
Telégono se casa con Penélope y Telémaco se casa con Circe.
• Véase también: Materia de Troya

Referencias
• Berbabé, Alberto (1979). Fragmentos de épica griega arcaica. Madrid: Gredos.
• Ruiz de Elvira, Antonio (1982). Mitología clásica. Madrid: Gredos.
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Fuentes y contribuyentes del artículo

Ciclo troyano  Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44413701  Contribuyentes: Balderai, Bedwyr, Copydays, Dodecaedro, Dodo, Dorieo, Edmenb, Egaida, Escarlati, Guille,
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Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

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Archivo:Gérin Clytemnestre hésitant avant de frapper Agamemnon endormi Louvre 5185.jpg  Fuente:
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