Si Dios Es Amor Porque Mata

¿SI DIOS ES AMOR PORQUE MATARÁ Y DESTRUIRÁ A LOS IMPÍOS EN SU SEGUNDA VENIDA Y PORQUE AUN
DESPUÉS DE MATARLOS Y DESTRUIRLOS LOS RESUCITA DESPUÉS DEL MILENIO SOLO PARA VOLVERLOS
A MATAR Y DESTRUIR OTRA VEZ?
Pasemos a responder primero la primera pregunta.
No es un acto directo de Dios el que destruye o mata, sino su presencia misma, en la que es imposible que pecado y
pecadores subsistan. Al contacto con Su presencia, pecado y pecadores se extinguen automaticamente, sin necesidad
de un acto propio de Dios. Entonces ¿Si Dios es amor, porque su presencia mata y destruye?
Un atributo de Dios es la santidad, Dios es Santo, si no lo fuera no seria Dios. La Santidad de Dios expresa que Dios
es Unico, es decir que no hay otro como El (1 Samuel 2:2). El profeta Isaias nos dice que Dios es Santo por ser El
Creador (Isaías 41:19,20; 43:14; 45:11,12), por ser El Redentor (Isaías 43:14; 54:5), y por ser Eterno (Isaias 57:15).
David nos dice que Dios es Santo por su gran poder al librar a Israel de Egipto (Salmos 22:3-5; 77:13-20), Dios es
Santo por ser El Rey (Salmos 47:8), Dios es Santo por ser sinigual (Salmos 89:6-18), Dios es Santo porque reina entre
los querubines (Salmos 99:1-3), y David concluye diciendonos que exaltemos a Dios porque El es Santo (Salmos 95:5;
99:1-3,9) Lucas nos dice que Jesus es Santo por ser El Hijo de Dios (Lucas 1:35) (Hechos 4:30) y finalmente Juan el
discipulo amado nos dice que Dios es Santo por que sus juicios se han manifestado (Apocalipsis 15:4;16:5) y por ser El
Todopoderoso (Apocalipsis 4:8). Como vemos, Dios es Santo por ser inigualable, tener sinigual poder, majestad,
realeza y gloria, y por ser esto asi, Dios tiene que velar su gloria y no se puede revelar en toda su gloria porque no lo
soportariamos.
Un ejemplo de esto lo encontramos en Exodo 33, cuando Moises le pide a Dios hablar con El cara a cara, y su pedido
le es concedido (Exodo 33:11) (Numeros 12:8) (Deut. 34:10), pero cuando Moises pide ver la gloria de Dios, eso no fue
posible. Veamos: "(Moises) dijo: Te ruego que me muestres tu gloria. Y (Dios) le respondió: Yo haré pasar todo mi bien
delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti;... Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no
me verá hombre, y vivirá. y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano
hasta que haya pasado. Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro." (Exodo 33:18-
23). ¿Porque Moises no pudo ver el rostro de Dios? Porque hubiese sido fulminado en el acto, sin ser esto un acto
directo de Dios, por eso Dios no permitio que Moises viera su rostro. ¿Porque solo se le permitio ver sus espaldas? En
las Escrituras "las espaldas" se usa para significar algo que se olvida o no se toma en cuenta (2 Cronicas 29:6)
(Nehemias 9:26) (Ezequiel 23:35).
Entonces ¿que debe haber en las espaldas de Dios antes de que el hombre pueda ver su rostro sin ser fulminado? La
respuesta es: el pecado (Isaias 38:17), asi es que antes de que el hombre pueda ver el rostro de Dios, tiene que echar
los pecados del hombre sobre sus espaldas (Isaias 38:17). ¿Como echo Dios los pecados del hombre sobre sus
espaldas? “Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se
apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”. (Isa. 53:6). “Quien llevó él mismo nuestros
pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por
cuya herida fuisteis sanados”. (1Pedro. 2:24). Entonces habiendo echado nuestros pecados sobre las espaldas de Dios
podremos ver su rostro (Oseas 5:15) (Salmos 17:15) (Apocalipsis 22:4). Pero el que no quiera que Dios eche tras sus
espaldas sus pecados, de todas formas tendra que ver el rostro de Dios en toda su gloria, pero ese contacto con la
gloria de Dios le matara, sin que haya un acto directo de Dios, sino solo la consecuencia inevitable entre la Santidad y
gloria de Dios con el pecado que no quisieron echar tras las espaldas de Dios (1 Pedro 3:12) (Jeremias 18:23; 44:11)
(Apocalipsis 6:16).
En su segunda venida, Cristo viene en toda su gloria y majestad (Salmos 57:5; 102:15-16) (Isaias 40:5) “Cuando el Hijo
del Hombre venga en su gloria" (Mateo 25:31) “El Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre" (Mateo 16:27)
(Marcos 8:38) "y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria” (Mat. 24:30)
(Marcos 13:26) (Lucas 21:27) "cuando venga en su gloria, y en la del Padre, y de los santos ángeles”. (Lucas 9:26).
Entonces cuando llegue ese dia, en que El Hijo del hombre se manifieste en toda su gloria, los impios que rechazaron
la Santidad de Dios, automaticamente seran fulminados con Su gloria, sin que esto sea un acto directo de Dios. Asi es
que la presencia de Dios mata o destruye sin ser esto un acto directo de Dios, sino una consecuencia del encuentro del
pecado con la santidad de Dios. No es un acto directo de Dios el que destruye o mata, sino su presencia misma, en la
que es imposible que pecado y pecadores subsistan. Al contacto con Su presencia, pecado y pecadores se extinguen
automaticamente, sin necesidad de un acto propio de Dios. Si la presencia de Dios mata, ¿Por qué no todos mueren
ante Su presencia? ¿No será más bien que hay algo en el impío, que le impide conservarse vivo ante tal presencia?
¿No será que el que mata es otro? Lo que mata al impio cuando se encuentra con la gloria de Dios, es su pecado.
¿SI DIOS ES AMOR PORQUE AUN DESPUES DE QUE SU PRESENCIA DESTRUYE A LOS IMPIOS EN EL
MOMENTO DE SU SEGUNDA VENIDA, DESPUES DE MIL AÑOS LOS RESUCITA SOLO PARA VOLVERLOS A
DESTRUIR?
Para responder esta pregunta, debemos comprender otro atributo de Dios, que es la justicia. Dios es justo (Genesis
18:25) "Justo y recto es él” (Deut. 32:4)" Justo es Jehová" (2 Cronicas 12:6) “El es justo y rectos sus juicios” (Salmos
119:137). Dios establecio leyes para juzgar con justicia: Nadie sera juzgado sin testigos (Deut. 17:6) en el juicio no se
hara acepcion de personas (Levitico 19:15; 19:5) y nadie sera juzgado sin antes ser oido (Deuteronomio 1:17) (Juan
7:51). Asi es que si Dios deja a los impios muertos sin juicio y sin testigos en el juicio, y sin oirlos, Dios seria injusto.
Pero como Dios es justo habra un juicio con testigos durante el milenio (Apocalipsis 20:4) (1 Corintios 6:1-3), y se
dejara oirlos, pero no podran decir otra cosa sino solo: "Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios
Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos." (Apocalipsis 15:3).
Escritor del artículo: Diego Andrés

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Pasemos a responder primero la primera pregunta.

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