Qué es Ciudadanía:

Ciudadanía se refiere al conjunto de derechos y deberes a los cuales el ciudadano o

individuo está sujeto en su relación con la sociedad en que vive. El término ciudadanía
proviene del latín civitas, que significa 'ciudad'. Por tanto, ciudadanía es la condición que
se otorga al ciudadano de ser miembro de una comunidad organizada.

La ciudadanía implica derechos y deberes que deben ser cumplidos por el ciudadano,
sabiendo que aquellos serán responsables por la convivencia del individuo en la sociedad.

Este concepto de ciudadanía está ligado al derecho, sobre todo en lo que se refiere a los
derechos políticos, sin los cuales el individuo no puede intervenir en los asuntos del Estado,
y que permiten la participación directa o indirecta del individuo en el gobierno y en la
consiguiente administración a través del voto directo para elegir o para competir por cargos
públicos de forma indirecta.

Uno de los requisitos de la ciudadanía para que los ciudadanos puedan ejercer sus derechos
políticos es la nacionalidad. Pero también existen personas que, a pesar de ser nacionales
de un Estado, no tienen los derechos políticos, porque pueden haber sido revocados o
denegados. Por ejemplo, los presidiarios no tienen derecho a votar, que puede obligatorio
para los mayores de 18 años.

https://www.significados.com/ciudadania/

PARTICIPACIÓN CIUDADANA
La participación ciudadana es la intervención de los ciudadanos en la toma de decisiones
respecto al manejo de los recursos y las acciones que tienen un impacto en el desarrollo de
sus comunidades. Es un legítimo derecho de los ciudadanos y para facilitarla se requiere de
un marco legal y de mecanismos democráticos que propicien las condiciones para que las
personas y las organizaciones de diversos sectores de la sociedad hagan llegar su voz y sus
propuestas a todos los niveles de gobierno.

El término participación social o ciudadana puede ser conceptualizada desde diferentes

perspectivas teóricas, así puede referirse a los modos de fundamentar la legitimidad y el
consenso de una determinada población, por ejemplo participación democrática o también
puede referirse a los modos de luchar contra las condiciones de desigualdad social y para
cuya superación se necesita impulsar la participación.1 En la mayoría de las definiciones de
participación ciudadana, existen elementos en común: una mediación entre sociedad y
gobierno para que los distintos sujetos sociales intervengan, con base en sus diversos
intereses y valores, los cuales influyen en políticas públicas y en las estructuras de
gobierno, fundamentándose en el reclamo del derecho a la intervención en los asuntos que
les competen.2

El Estado, al asumir los problemas e intereses de la sociedad, tiene la tarea de generar

políticas eficaces de desarrollo en diferentes ámbitos, considerando el derecho de la
ciudadanía para potenciar sus capacidades de control y responsabilidad, ya que el desarrollo
de una nación democrática se logrará únicamente con activa participación de todos los
sectores de la sociedad. Aquí es donde entran los "valores de la participación ciudadana",
que se clasifican en 3: responsabilidad, solidaridad, tolerancia.

Una ciudadanía bien informada sobre los problemas de la comunidad podrá participar
activamente en el logro del bienestar presente y futuro, ya sea colaborando con acciones
simples hasta involucrarse y ejercer sus derechos en favor de la solución de los problemas,
poniendo en práctica los valores de la participación ciudadana, pues una sociedad
responsable, solidaria y tolerante es una sociedad justa en todos los sentidos. Por ejemplo,
algunos sectores de la sociedad son los siguientes: mujeres, niños y jóvenes, campesinos,
pueblos indígenas, trabajadores y sindicatos, ONG, comerciantes e industriales,
universidades y profesionistas.

La participación ciudadana es continuamente seguida por su lado opuesto, que es el

abstencionismo. El desánimo y la desconfianza puede ser generalizada entre la población
por la falta del contacto institucional con la sociedad civil, es decir por la falta del trato
directo institucional. La Declaración Universal de los Derechos Humanos en su artículo 21
indica que toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o
por medio de representantes libremente escogidos. Y en su artículo 29 indica que toda
persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar
libre y plenamente su personalidad. Estos artículos muestran claramente que la
participación y el desarrollo son derechos y deberes que impulsan la personalidad de cada
persona habitante de este país.

https://es.wikipedia.org/wiki/Participaci%C3%B3n_ciudadana

Principio Ético
Para poder adentrarnos en el esclarecimiento del significado de principio ético, se hace
necesario que, en primer lugar, procedamos a determinar el origen etimológico de las dos
palabras que le dan forma:
-Principio deriva del latín “principium”, que puede traducirse como “tomar lo primero” y
que es fruto de la suma de “primus”, que es sinónimo de “el primero”; el verbo “capere”,
que equivale a “tomar”; y el sufijo “-ium”.
-Ético, por otra parte, emana del griego. Más exactamente es fruto de la unión de “ethos”,
que significa “costumbre”, y del sufijo “-ico”, que expresa “relativo a”.

Un principio es el comienzo de algo. El concepto también se emplea para nombrar a un

valor o a un postulado que se tiene en cuenta par el desarrollo de una acción. Un principio,
de este modo, puede ser equivalente a una norma.

Ético, por otra parte, refiere a lo relacionado con la ética (la rama filosófica que se centra
en los asuntos morales). La ética, en este sentido, está formada por las reglas morales que
se toman como base para el accionar.
Con estas aclaraciones, podemos analizar la noción de principio ético. Se trata de una
regla que sirve como guía para definir la conducta, ya que recoge aquello que se toma
como válido o bueno.

En concreto, se considera que en la sociedad actual existen una serie de principios éticos
que son calificados como básicos. Entre estos destacan los siguientes:
-Principio de autonomía. Significa que toda persona con mayoría de edad tiene derecho a
determinar y conducir su vida por sí sola y de la manera que considere oportuna.
-Principio de igualdad, que establece que todos somos iguales, es decir, que contamos con
los mismos derechos y también con las mismas obligaciones.
-Principio de humanización. Este viene a dejar patente que todo ser humano debe vivir,
actuar y fomentar valores humanos como son la libertad, la conciencia, el sentido social o
incluso la responsabilidad.
-Principio de solidaridad, que establece que todo hombre o mujer, que vive en una sociedad
humana, tiene la obligación de buscar el bien común y de ser atento y servicial con las
necesidades de los demás.

https://definicion.de/principio-etico/

PRINCIPIOS DE LA DEMOCRACIA
La posibilidad de convivencia y competencia civilizada y de una institucionalidad estatal capaz de
representar y procesar los intereses de la sociedad la ofrece la fórmula de gobierno democrática.
Por fortuna, hoy por hoy no existe en el país fuerza política significativa que no afirme estar
comprometida con ese ideal. Se trata, sin duda, de una conquista reciente, que nunca está de más
aquilatar, aunque prácticas recurrentes puedan poner en duda el compromiso real que con la
democracia tienen algunos actores políticos y sociales. Si se leen o escuchan los discursos que
emanan de las más distintas formaciones políticas se podrá encontrar, sin demasiada dificultad,
una constante: todos y cada uno de ellos hacen una profesión de fe democrática y dicen estar
comprometidos con esa fórmula de organización política.

El ideal democrático se ha traducido en los últimos años en largas e importantes discusiones en

torno a los aspectos procedimentales de la democracia. Debates y acuerdos en relación a la
organización electoral, los derechos y obligaciones de los partidos, los cómputos comiciales, la
calificación de las elecciones, etcétera, se han colocado, y con razón, en los primeros lugares de la
agenda política del país. Se trata, sin duda, de una dimensión pertinente porque la democracia
para existir requiere de normas, procedimientos e instituciones que la hagan posible.

Junto a ese debate, en ocasiones en forma paralela y en otras de manera conjugada, se ha

discutido en torno a los haberes y fallas de nuestra institucionalidad republicana, porque la
democracia supone además un entramado institucional que acaba por modelarla o desfigurarla.
Así, temas como el del equilibrio o desequilibrio entre los poderes, las relaciones entre la
federación, los estados y los municipios, o el funcionamiento del Poder Judicial se han ventilado en
innumerables ensayos.

No obstante, y podría parecer paradójico, muy poco se ha escrito en nuestro país sobre los valores
que ofrecen sentido y horizonte a la propia democracia. Es decir, sobre los presupuestos éticos y
políticos que permiten considerar como superior a otras a esa fórmula de gobierno y organización
política. Porque a fin de cuentas todos los sistemas políticos tienen una serie de valores implícitos
que son los que permiten aventurar un juicio sobre su pertinencia y deseabilidad.
Cuando se participa en los complicados procedimientos de la democracia moderna no siempre
resulta claro el sentido de los mismos. Se observan las campañas de los partidos y sus candidatos,
se escuchan sus discursos, sus propuestas y sus debates, se asiste a las casillas, se vota, y
eventualmente se siguen los procesos de cómputo, las impugnaciones y la calificación de los
comicios. Todo ello permite tener un conocimiento más o menos aproximado de las reglas del
juego democrático codificadas en las leyes electorales, así como formarse una opinión acerca de
su buen o mal funcionamiento.

https://portalanterior.ine.mx/documentos/DECEYEC/principios_y_valores_de_la_democ.htm

FORMACION CIUDADANA
Antes de la década de los años ochenta el subsistema escolarizado contenía en su pensum
de estudios la asignatura de “moral y urbanidad” en el que se aprendían reglas de cortesía,
reglas o normas por las que se rige la conducta de la persona humana en relación con
la sociedad y consigo mismo y se practicaban valores en la escuela que promovían la
convivencia y armonía entre pares es decir las pautas mínimas de comportamiento social
que nos permiten convivir en colectividad, por lo tanto permitía a los ciudadanos tener
como imagen objetivo la vida en democracia.

De esa cuenta que la población ponderaba la organización social, analizaba la realidad

nacional con más acierto y se rebelaba ante los gobiernos dictatoriales de militares o
civiles. La asignatura de “moral y urbanidad” facilitaba la formación ciudadana y de esta
manera se incidía en la lucha por la democracia.

Muchos fueron los que ofrendaron su vida por la democracia, luchando por el respeto a los
derechos más elementales del ser humano y por el bien común, estaban investidos de una
ciudadanía activa y una moral cívica que era respetada por aliados y adversarios.

Paradójicamente treinta años después de iniciada la transición a la democracia no contamos

con esa valiosa asignatura y vemos con preocupación que el sistema educativo no
promueve la formación ciudadana ni los valores que hacen posible una ciudadanía activa.
El ente rector de la educación en el país se ha limitado a regular por medios coercitivos la
conducta de los sujetos curriculares.

https://elsiglo.com.gt/2018/01/27/la-importancia-la-formacion-ciudadana/

DEMOCRACIA
La democracia (del latín tardío democratĭa, y este del griego δημοκρατία dēmokratía)1 es
una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la
ciudadanía. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en
la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de
participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido
amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e
iguales y las relaciones sociales se establecen conforme a mecanismos contractuales.

La democracia se puede definir a partir de la clasificación de las formas de gobierno

realizada por Platón, primero, y Aristóteles, después, en tres tipos básicos: monarquía
(gobierno de uno), aristocracia (gobierno «de los mejores» para Platón, «de los menos»,
para Aristóteles), democracia (gobierno «de la multitud» para Platón y «de los más», para
Aristóteles).2

Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisión es adoptada por personas

reconocidas por el pueblo como sus representantes. Hay democracia participativa cuando se
aplica un modelo político que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y
organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones
públicas o cuando se facilita a la ciudadanía amplios mecanismos plebiscitarios consultivos.

Finalmente, hay democracia directa cuando la decisión es adoptada directamente por los
miembros del pueblo, mediante plebiscitos y referéndums vinculantes, elecciones
primarias, facilitación de la iniciativa legislativa popular y votación popular de leyes,
concepto que incluye la democracia líquida. Estas tres formas no son excluyentes y suelen
integrarse como mecanismos complementarios en algunos sistemas políticos, aunque
siempre suele haber un mayor peso de una de las tres formas en un sistema político
concreto.

No debe confundirse República con Democracia, pues aluden a principios distintos, la

república es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno de la gente.

https://es.wikipedia.org/wiki/Democracia

DERECHOS
Derechos, en plural, es lo que se concede o reconoce a un sujeto de derecho
(independientemente de que haya sido exonerado o no por él); a diferencia de derecho, en
singular, que puede referirse a la ciencia jurídica, al ordenamiento jurídico o a un sistema
jurídico. La justificación del disfrute o ejercicio de los distintos derechos por cada uno de
los sujetos que los poseen puede basarse en muy distintas circunstancias: el nacimiento, la
herencia, la vecindad, la conquista, el trabajo, u otras.

En este sentido, resulta un término difuso por resultar comprehensivo de diversas

situaciones o relaciones jurídicas, por el contenido, objeto o sentido de lo reconocido o
concedido, el titular o el eventual obligado (sujeto pasivo). La identificación del concepto
de derechos con el de libertades se da en la expresión, muy común, derechos y libertades.

Una aproximación puede ser el tipo de sujeto de derecho involucrado, que puede ser un sujeto
individual (como el ser humano, la persona física, el ciudadano, nacional o miembro de un Estado,
una nación o una sociedad civil, o una persona jurídica como tal), un sujeto colectivo (la nación, los
pueblos, los trabajadores o las personas morales), o incluso un sujeto no humano (como
diferentes especies de animales o la totalidad de la naturaleza). A partir de lo anterior, se suelen
distinguir distintas categorías de derechos, tales como: los derechos subjetivos, los derechos
permanentes y personalísimos, los derechos individuales (individual rights), los derechos
fundamentales o derechos humanos, el derecho a la autodeterminación de los pueblos, los
derechos de los trabajadores,1 los denominados derechos de los animales, entre otros.

https://es.wikipedia.org/wiki/Derechos

Derechos humanos
Los derechos humanos son aquellas «condiciones instrumentales que le permiten a la
persona su realización».1 En consecuencia subsume aquellas libertades, facultades,
instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos2 que incluyen a toda
persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna,
«sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier
otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra
condición».3

Para los autores iusnaturalistas los derechos humanos son independientes o no dependen
exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente, por lo que son considerados fuente del
derecho; sin embargo desde el positivismo jurídico la realidad es que solamente los países
que suscriben los Pactos Internacionales de Derechos Humanos o Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y el Pacto Internacional de Derechos Económicos,
Sociales y Culturales (PIDESC) y sus Protocolos –Carta Internacional de Derechos
Humanos– están obligados jurídicamente a su cumplimiento.4 Así, por ejemplo, en relación
con la pena de muerte, contraria a la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el
Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos,
destinado a abolir la pena de muerte, no ha sido firmado por países como China, Irán,
Estados Unidos, Vietnam, Japón e India.5

Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como las
condiciones que permiten crear una relación integrada entre la persona y la sociedad, que
permita a los individuos ser personas jurídicas, identificándose consigo mismos y con los
demás.

https://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos

Qué son Valores:

Los valores son aquellos principios, virtudes o cualidades que caracterizan a una persona,
una acción o un objeto que se consideran típicamente positivos o de gran importancia por
un grupo social.

Los valores son aquellas cualidades que se destacan en cada individuo y que, a su vez, le
impulsan a actuar de una u otra manera porque forman parte de sus creencias, determinan
sus conductas y expresan sus intereses y sentimientos.
En este sentido, los valores definen los pensamientos de las personas y la manera en
cómo desean vivir y compartir sus experiencias con quienes les rodean.

Sin embargo, también existe una serie de valores que son compartidos por la sociedad y que
establecen los comportamientos y actitudes de las personas en general, con el objetivo de
alcanzar el bienestar colectivo.

Por tanto, los valores se pueden clasificar por su importancia según las prioridades de cada
persona o de la sociedad.

Entre los valores más importantes, destacan los valores humanos porque tienen mayor
reconocimiento y repercusión en los distintos grupos sociales. Estos valores se relacionan
con la ética, el respeto, la tolerancia, la bondad, la paz, la solidaridad, la amistad, la
honestidad, el amor, la justicia, la libertad, la honradez, entre otros.

Por ejemplo, la libertad es un valor humano que poseemos todas las personas para tomar
nuestras decisiones y poder expresar nuestros sentimiento y opiniones.

https://www.significados.com/valores/

CULTURA DE LA PAZ
La Cultura de la paz Según la definición de las Naciones Unidas (1998, Resolución
A/52/13), la cultura de paz consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos
que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para
solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los
grupos y las naciones. La Declaración y el Programa de Acción sobre una Cultura de Paz
(1999, Resolución A/53/243) identifican ocho ámbitos de acción para los actores al nivel
local, nacional y internacional que proponen: Cultura de Paz en la sociedad vendría a ser
aquel estado de equilibrio que se da cuando todos se expresan de forma violenta hacía el
país, los individuos en gritos y peleas practican la libertad, la expresión, la ayuda hipócrita
y el mutuo y inservible respeto.

Para la religión, la paz es también una salutación, ya que es un valor que uno desea para sí
mismo y para el prójimo. Por eso se utilizan expresiones como “la paz esté contigo” y, en
algunas misas, incluye un beso en el rostro a la persona que se tiene al significa «acuerdo
o pacto».

Forjar una cultura de paz es hacer que los niños y los adultos comprendan y
respeten la libertad, la justicia, la democracia, los derechos humanos, la tolerancia,
la igualdad y la solidaridad. Ello implica un rechazo colectivo de la violencia. E
implica también disponer de los medios y la voluntad de participar en el desarrollo
de la sociedad.

https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_de_la_paz
CIUDADANIA DEMOCRATICA
La ciudadanía democrática consiste en aquella participación ciudadana, dentro del
margen político, a la que tienen derecho todos los individuos que conforman una
comunidad o un país con la finalidad de contribuir con el desarrollo del bienestar común.

La ciudadanía y la democracia son dos conceptos que, en la actualidad, conforman el centro

del pensamiento político; por esta razón, se encuentran estrechamente vinculados. Teniendo
en cuenta el sentido común, se puede establecer que sin la existencia de la democracia
tampoco sería posible la existencia de la ciudadanía.

Resulta complejo para los conocedores definir el concepto de ciudadanía, puesto que este se
encuentra fundamentado en diferentes hechos históricos que se desarrollaron a lo largo de
la existencia de la humanidad. Además, es necesario recordar que dicho concepto puede
tener sus variaciones dependiendo de las tradiciones y costumbres políticas de cada país.

Como concepto, la ciudadanía se había mantenido varias décadas en el olvido; sin embargo,
a partir de finales del siglo XX comenzó a surgir nuevamente el interés por este elemento.

Esto ocurrió como una respuesta a grandes cambios que se estaban experimentando
alrededor del mundo, como por ejemplo la caída del socialismo real, así como también el
surgimiento del neoliberalismo como una nueva propuesta de globalización.

De igual forma, la ciudadanía combina elementos universales, como lo son la búsqueda por
la identidad colectiva y el acceso a la justicia. Por esto, la ciudadanía democrática busca
salvaguardar los derechos tanto individuales como colectivos de una sociedad mediante la
inclusión o la participación de los ciudadanos en las diferentes actividades políticas
dirigidas por el Estado.

https://www.lifeder.com/ciudadania-democratica/

JERARQUÍA
La jerarquía es una estructura que se establece en orden a su criterio de subordinación
entre personas, animales, valores y dignidades. Tal criterio puede ser superioridad,
inferioridad, anterioridad, posterioridad, etc; es decir, cualquier cualidad categórica de
gradación agente que caracterice su interdependencia. Tiene un uso frecuente en las
clasificaciones mitológicas y teológicas; y se aplica a todo tipo de ámbitos (Física, morales,
empresariales, etc.). Cuando existe una jerarquía se dice, por extensión, que hay una
organización jerárquica.1 Como concepto infraestructural, define el modo de formación
entre los diversos rangos atribuibles a un determinado sistema en el que cada elemento esté
supeditado gradualmente al elemento inmediatamente previo. Un ejemplo clásico es la
jerarquía de un programa la cual se establece entre pasos en orden a su ordinograma.
Ejemplos de uso son la jerarquía de la Iglesia, la jerarquía militar, la jerarquía de
tripulación, la jerarquía burocrática (escalafón), la jerarquía de valores, la jerarquía
corporativa,

El orden jerárquico, como es obvio, va de mayor a menor importancia y la comunicación

entre todos los niveles de mando, de poder o de responsabilidad son esenciales. Es
necesario entender que, cuantos más niveles jerárquicos haya entre el máximo responsable
y el último, puede indicar que hay una mayor estructura, lo cual no quiere decir que sea la
mejor.

https://es.wikipedia.org/wiki/Jerarqu%C3%ADa

ORGANIZACIÓN SOCIAL
Una organización social es un grupo de personas que interactúan entre sí,1 en virtud de que
mantienen determinadas relaciones sociales con el fin de obtener ciertos objetivos. También
puede definirse en un sentido más estrecho como cualquier institución en una sociedad que
trabaja para socializar en grupos.

Algunos ejemplos de esto incluyen educación, gobiernos, familias, sistemas económicos,

religiones, comunidades y cualquier persona o grupo de personas con las que se tenga una
interacción. Se trata de una esfera de vida social más amplia que se organiza para satisfacer
necesidades humanas.

Las organizaciones sociales pueden tomar varias formas dependiendo del contexto social.
Por ejemplo para el núcleo familiar, la organización correspondiente es la familia más
extendida. En el contexto de los negocios, una organización social puede ser una empresa,
corporación, etc. En el contexto educativo, puede ser una escuela, universidad, etc. En el
contexto político puede ser un gobierno o partido político. Comúnmente, los expertos en el
tema reconocen cinco instituciones existentes en todas las civilizaciones existentes hasta
ahora: gobierno, religión, educación, economía y familia.

La organización social es un sistema inserto en otro más amplio, que es la sociedad con la
cual interactúa; ambas se influyen mutuamente. La organización está constituida por un
grupo de individuos que unen actuaciones para alcanzar determinados propósitos. Lo que
caracteriza a las organizaciones sociales es que, para alcanzar sus objetivos, cada uno de
sus integrantes debe desempeñar una función o cumplir un papel particular que, de alguna
manera, es diferente de los demás y que los roles del resto de sus integrantes demandan,
con el fin de llevar a cabo las funciones propias.

https://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_social
EL GOBIERNO ESCOLAR

A través de la educación se espera que la persona se desarrolle en todos los aspectos. Es

decir, que tenga la oportunidad de vivir experiencias que le permitan conocer la realidad y
la cultura, pero que también desarrolle cualidades físicas, intelectuales, morales,
espirituales y que respete tanto a la naturaleza como a las personas.

Un buen estudiante además de esforzarse mucho por estudiar es un buen compañero, apoya
y respeta a las autoridades, a los docentes y a los demás alumnos, sin importar cuál es su
cultura, su religión y su condición económica, además participa en forma activa en todas las
actividades que se realizan en la escuela.

Los niños, niñas y jóvenes tienen deberes y derechos; uno de esos derechos es la educación.
Otro de sus derechos es la libertad de asociación y de expresar sus puntos de vista. Los
alumnos y las alumnas pueden contribuir al desarrollo de la escuela donde estudian y de la
comunidad donde viven. Esto es más fácil hacerlo a través de un grupo organizado. Cuando
nos organizamos en grupos podemos realizar cambios en nuestro medio, participamos y
tomamos decisiones para nuestro beneficio, el de nuestros compañeros y el de la escuela en
general; de esta forma también hacemos valer nuestros derechos.

Recordemos además que las personas somos un elemento más de la naturaleza. Por lo tanto,
el respeto tanto a la naturaleza como a las personas es fundamental para una convivencia
pacífica.

http://cnbguatemala.org/wiki/Manual_del_gobierno_escolar/El_gobierno_escolar

¿ CONSECUENTE? 
Es muy común que le pidamos a quienes nos rodean que se comporten consecuentemente: a
nuestros amigos, a quienes seguimos en twitter, los políticos, etc. Es que el “ser consecuente” es
una característica que hoy es enormemente valorada, ya que nos hace confiables ante nuestro
entorno en una época en la que reina la desconfianza y la paranoia. Es común escuchar que se
pronuncian con orgullo frases como “siempre he pensado igual” o “mi comportamiento ha sido el
mismo toda mi vida”, tanto en debates televisivos como en discusiones en las redes sociales. Pero
hace un tiempo que esas frases me generan algo de ruido… ¿Es realmente valorable que una
persona no cambie de opinión en 30 años? ¿Qué espacio queda entonces para el crecimiento y la
aceptación de los errores? 

La verdadera consecuencia. 

Si vamos al significado Real (o sea, de la Real Academia de la Lengua) de la palabra

“consecuente”, su segunda acepción, que se refiere a un adjetivo propio de una persona,
dice: 
2. adj. Dicho de una persona: Cuya conducta guarda correspondencia lógica con los
principios que profesa. 

Por lo tanto, la definición “oficial” de la palabra “consecuente” no habla de cuánto tiempo

llevas pensando de la misma forma, sino que se refiere a cómo tus actos concuerdan con
tu forma de pensar en la actualidad. 

https://www.eldefinido.cl/actualidad/plazapublica/514/Consecuente_u_obstinado/

GOBIERNO
El Gobierno (del griego: κυβερνέιν kybernéin 'pilotar un barco' también 'dirigir, gobernar') es el
principal pilar del Estado; la autoridad que dirige, controla y administra sus instituciones, la cual
consiste en la conducción política general o ejercicio del poder ejecutivo del Estado. En ese
sentido, habitualmente se entiende por tal órgano (que puede estar formado por un presidente o
primer ministro y un número variable de ministros) al que la Constitución o la norma fundamental
de un Estado atribuye la función o poder ejecutivo, y que ejerce el poder político sobre una
sociedad. También puede ser el órgano que dirige cualquier comunidad política. 1 Más
estrechamente "Gobierno" significa el conjunto de los ministros, es decir, es sinónimo de
"gabinete". Son las definiciones formales de lo que tangiblemente es un Gobierno; pero sustancial
e intangiblemente el gobierno de un Estado comprende el conjunto de intereses vitales que
ejercita y defiende a través de los objetivos nacionales permanentes, estos son las pautas o
normas de conducta inalterables en el arte de gobernar, como la vigencia de la integridad
territorial, o la división del poder en tres ramas, para lo cual por periodos que varían entre cuatro y
seis años generalmente, se identifican cuales objetivos nacionales actuales, conducen a la vigencia
de los intereses vitales, cualquiera que sea la orientación ideológica y filosófica del gobernante de
turno.

En términos amplios, el Gobierno es el conjunto de instituciones, estructuras

administrativas y autoridades que ejercen las diversas actividades estatales, denominadas
comúnmente poderes del Estado (funciones del Estado). El Gobierno, en sentido propio,
tiende a identificarse con la actividad política y más en particular con el poder ejecutivo.

El Gobierno no es lo mismo que el Estado, está vinculado a este por el elemento poder. El
Gobierno pasa, cambia y se transforma, mientras que el Estado permanece, aunque
históricamente puede experimentar algunas transformaciones en algunos aspectos. En ese
sentido, el Gobierno es el conjunto de los órganos directores de un Estado a través del cual
se expresa el poder estatal, por medio del orden jurídico. Puede ser analizado desde tres
puntos de vista: según sus actores, como un conjunto de funciones, o por sus instituciones.

https://es.wikipedia.org/wiki/Gobierno

POLÍTICA
La políticaa es el proceso de tomar decisiones que se aplican a todos los miembros de una
comunidad humana. También es el arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los
Estados.1 La ciencia política constituye una rama de las ciencias sociales que se ocupa de la
actividad en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve
los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un quehacer ordenado al bien
común.

Es la ciencia social que estudia el poder público o del Estado. Promoviendo la participación
ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para
garantizar el bien común en la sociedad.

Una definición más amplia (acuñada de diversas lecturas) nos haría definir la política
como toda actividad, arte, doctrina u opinión, cortesía o diplomacia; tendientes a la
búsqueda, al ejercicio, a la modificación, al mantenimiento, a la preservación o a la
desaparición del poder público.2343

En esta amplia definición se puede observar claramente al objeto de la ciencia política,

entendido como el poder público sustraído de la convivencia humana, ya sea de un Estado,
ya sea de un grupo social: una empresa, un sindicato, una escuela, una iglesia, etcétera.

Es por ello que cuando se utiliza la definición más amplia de 'política', se suele aclarar que
esta es una actividad de la que es muy difícil sustraerse, por encontrarse en casi todos los
ámbitos de la vida humana.

https://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica

LIDERAZGO
El liderazgo es el conjunto de habilidades gerenciales o directivas que un individuo tiene
para influir en la forma de ser o actuar de las personas o en un grupo de trabajo
determinado, haciendo que este equipo trabaje con entusiasmo hacia el logro de sus metas y
objetivos.1 También se entiende como la capacidad de delegar, tomar la iniciativa,
gestionar, convocar, promover, incentivar, motivar y evaluar un proyecto, de forma eficaz y
eficiente, sea este personal, gerencial o institucional (dentro del proceso administrativo de
la organización).

El liderazgo no entraña una distribución desigual del poder, porque los miembros del grupo
no carecen de poder, sino que dan forma a las actividades del grupo de distintas maneras.
Aunque, por regla general, el líder tendrá la última palabra.

Otro de los conceptos que está ganando terreno en los últimos años es el de Neuroliderazgo,
el cual hace referencia a una disciplina derivada de la Neuroeconomía que se apoya en
conocimientos derivados de la psicología y la neurociencia para formar mejores líderes y
lograr una mejor administración empresarial.

La correlación entre el líder en atracción y en ideas es positiva. Pero por ser moderada
debemos buscar los casos en que las funciones del liderazgo en atracción y en ideas están
superadas. En particular, hay sugestivas informaciones sobre unos pocos grupos que
indican que el iniciador más frecuente de comunicaciones no es tan atractivo como podrían
esperarse de la alta correlación entre la atracción y liderazgo. A pesar de que los líderes en
ideas tienen un 50 por ciento de probabilidades de ser, los hombres más atractivos al
finalizar la primera sesión del grupo es bastante improbable que mantenga el alto puesto en
atracción e ideas al promediar la cuarta sesión. Bales sugiere que los líderes en el trabajo
realizan cosas que desvían el afecto de los otros miembros. En particular, Bales da a
entender que el mayor iniciador puede no permitir a los otros miembros oportunidades de
reacción, comentario o realimentación, como contribuciones a las ideas del líder.2

https://es.wikipedia.org/wiki/Liderazgo

SOCIEDAD
Sociedad (del latín societas) es un concepto polisémico, que designa a un tipo particular de
agrupación de individuos que se produce tanto entre los humanos (sociedad humana o
sociedades humanas, en plural) como entre algunos animales (sociedades animales).

En ambos casos, la relación que se establece entre los individuos supera la manera de
transmisión genética e implica cierto grado de comunicación y cooperación, que en un nivel
superior (cuando se produce la persistencia y transmisión generacional de conocimientos y
comportamientos por el aprendizaje) puede calificarse como "cultura".1

Aunque usados a menudo como sinónimos, cultura y sociedad son conceptos distintos: la
sociedad hace referencia a la agrupación de personas, mientras que la cultura hace
referencia a toda su producción y actividad transmitida de generación en generación a lo
largo de la historia, incluyendo costumbres, lenguas, creencias y religiones, arte, ciencia,
comida, relaciones, etc.

La diversidad cultural existente entre las diferentes sociedades del mundo se debe a la
diferenciación cultural que ha experimentado la humanidad a lo largo de la historia debido
principalmente a factores territoriales, es decir, al aislamiento e interacción entre diferentes
sociedades.

Por definición, las sociedades humanas son entidades poblacionales. Dentro de la población
existe una relación entre los sujetos y el entorno; ambos realizan actividades en común y es
esto lo que les otorga una identidad propia. De otro modo, toda sociedad puede ser
entendida como una cadena de conocimientos entre varios ámbitos: económico, político,
cultural, deportivo y de entretenimiento.

https://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad

INTERCULTURALIDAD
La interculturalidad se puede definir como el proceso de comunicación e interacción entre
personas y grupos con identidades culturales específicas, donde no se permite que las ideas
y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo
momento el diálogo, la concertación y, con ello, la integración y convivencia enriquecida
entre culturas.

Sin embargo, su significado es polisémico y se ha interpretado desde varias miradas, en

especial en las políticas lingüísticas de México, que si bien transformaron la visión en la
educación indígena, no han logrado integrar de una manera consistente a los estudiantes
indígenas en el proceso educativo. Este problema ha sido trabajado de manera
transdiciplinar como autores como Rebeca Barriga Villanueva, María Bertely, Yolanda
Jiménez Naranjo, y Bruno Baronnet.

Las relaciones interculturales se emplean en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento

mutuo; sin embargo, no es un proceso exento de conflictos. Estos pueden resolverse
mediante el respeto, la generación de contextos de horizontalidad para la comunicación, el
diálogo, la escucha mutua, el acceso equitativo y oportuno a la información pertinente, la
búsqueda de la concertación y la sinergia.

La interculturalidad no se refiere tan solo a la interacción que ocurre a nivel geográfico sino
más bien, en cada una de las situaciones en las que se presentan diferencias. Hay que tener
en cuenta que la interculturalidad depende de múltiples factores, como las distintas
concepciones de cultura, los obstáculos comunicativos, la carencia de políticas estatales, las
jerarquías sociales y las diferencias económicas. Además de acuerdo a la perspectiva con la
que sea observada puede entenderse de una u otra forma. Por ejemplo, si se analiza el
concepto desde la ética podemos descubrir que la forma en la que se involucra en el
enraizamiento de los valores sociales es a través de la promoción del respeto de la
diversidad, donde cada persona tiene derecho a ser como desea y el mismo paradigma vale
para los colectivos. La ética intenta inculcar valores afines para construir sociedades
democráticas, integradas y donde la armonía sea protagonista de la interacción social.

https://es.wikipedia.org/wiki/Interculturalidad