Karol Parra-Examen Complexivo
Karol Parra-Examen Complexivo
Karol Parra-Examen Complexivo
EXAMEN COMPLEXIVO
Sólo puede ser producido en el espacio y tiempo real en el cual los profesores
preparan sus lecciones, las desarrollan, valoran el trabajo y los aprendizajes de sus
alumnos, toman en cuenta el contexto en el cual llevan a cabo su quehacer docente,
deciden y emplean materiales didácticos de acuerdo a los contenidos que enseñan y las
condiciones y características de sus estudiantes. Estos elementos, y fundamentalmente
las relaciones entre ellos, están en el origen de la construcción de saber pedagógico.
Además, esta construcción reclama de un compartir, conversar, discutir, analizar entre
pares. Sólo cuando la escritura de una lección y/o de una unidad ya desarrollada, es
sometida al juicio riguroso, objetivo y sistemático, que trasciende la mera opinión, de los
colegas, se puede afirmar que se está construyendo saber pedagógico.
‘Las experiencias que nos ofrecen los espacios públicos, las comunidades de
interés, el ocio, Internet... y las posibilidades casi ilimitadas de comunicación abren un
universo de posibilidades educativas que deberían ser reconocidas como tales y
consideradas en los diseños curriculares y los programas educativos. (Juan Freire, 2009,
p. 71)
Es así como se debe replantear y modificar los modelos de educación, para generar
transformaciones en el acto educativo, teniendo en cuenta los intereses de los estudiantes y
con lo que ellos se sientan identificados.
La educación formal es un proceso integral, donde se realiza en instituciones, escuelas,
universidad, fundaciones, etc. Esta educación se rige por medio de unos contenidos y currículos
que se presentan, además de normas y reglamentos que están postulados por las instituciones,
‘El Sistema Educativo comprende la Educación Formal que se imparte dentro de una secuencia
regular de períodos lectivos, con progresión establecida en contenidos, graduados de unos
períodos a otros’ (Azuero, Pérez, & González, 1993, p. 2) Se puede rescatar que la educación
formal, es un proceso de formación para toda la vida y en todos los aspectos de los sujetos,
donde se rige por medio de unas áreas, materias y grados.
Pero si se llegara a pensar en una educación transformadora, donde se observa cómo
los sujetos aprenden de todos e identificando que todos los sujetos son seres únicos y
diferentes, evidenciando que no hay una jerarquía pero sí hay unos reglamentos que se pueden
dialogar en el acto educativo, los sujetos reconocen sus errores y aprenden de ellos mismos,
también se basa en la reflexión, esta lleva una acción de cambio y de transformación. Según
(Cerezo, 2007, p. 5) Dice:
El maestro será pues un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño. La
autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relación, el maestro cede
el poder a sus alumnos para colocarlos en posición funcional de autogobierno que los
lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas.
De acuerdo con lo anterior, los procesos educativos van de la mano con los
aprendizajes, donde se visualiza capacidades de aprender, generar pautas, conocer, sentir,
indagar, relacionarse con los sujetos y las distintas herramientas. Estos modelos ayudan a
implementar unos espacios de relación social, igualmente generando una empatía hacia los
demás, ejecutando la ética de la solidaridad, la estética y el desarrollo de la creatividad. Se
afirma una vez más que los sistemas que se llevan en la educación deben modificarse, para así
llegar a la educación transformadora.
El acto educativo es pensado por sujetos que reconocen las infancias, desde la
integralidad de los desarrollos cognitivos, físicos, afectivos y sociales. También analizando los
contextos en los que están involucrados y sus culturas de una manera más centrada y
observadora. Por lo tanto, parten de ahí para generar todo este acto educativo, como por
ejemplo realizando investigaciones educativas en ambientes de diálogo, interés, escucha y
reflexión.
Los sujetos mediante sus prácticas diarias interactúan con varias herramientas que hay
en su alrededor, describen situaciones de aprendizajes con el otro y se preguntan por medio de
un interés que surgen en dicha práctica. La investigación nace por medio de un espacio de
reflexión y diálogo, y es pensada por un sujeto, el cual tiene un sentido de reconocer y
reconstruir conocimientos. Se puede afirmar una vez más que la investigación genera
aprendizajes cooperativos, colectivos y significativos, para todo sujeto que haga parte de ella.
La investigación también favorece la exploración de distintas herramientas nuevas, que hay en
el entorno de los sujetos, donde estas ayudan a la recopilación de datos e hipótesis, generar
probabilidades, análisis, formular nuevas preguntas, conclusiones y reflexiones de lo que se
quiere investigar.
El maestro debe reconocer las nuevas culturas que hacen parte de sus infantes, para así
medir y darse cuenta, cual es el punto de interés con el que puede interactuar y generar
estrategias, metodologías y didácticas. Él las logra reconocer por medio de sus prácticas y el
quehacer maestro, la documentación es una herramienta que le ayuda a ir sintetizando estas
nuevas culturas sociales e ir estudiando las realidades y descubriendo nuevos aspectos que hay
en los contextos. También reconociendo cómo la tecnología beneficia la educación, ya que son
varias herramientas que nos ayudan a ir comprendiendo varios aspectos y ver el provecho que
esto trae a los seres humanos.
El ambiente como tercer educador, desde, la interrelación de las culturas y el rol del maestro
en sus prácticas pedagógicas
El sujeto maestro genera unos ambientes educativos, donde parte de unos principios
pedagógicos y metodologías, para generar aprendizajes, potenciar capacidades y observar los
desarrollos a sus estudiantes. Estos ambientes le permiten al niño relacionarse con los demás,
construir conocimientos, generar emociones, expresarse, sentirse libre, comunicarse por medio
de su cuerpo y crear.
Los ambientes como tercer educador siempre tienen un sentido pedagógico, la
sensibilidad, la estética y lo que el maestro quiere que el niño potencie o desarrolle, como lo
es, el desarrollo físico, cognitivo, emocional, sociales y potencie habilidades del habla en sus
relaciones con los demás, explore, diferencie, sintetice e identifique. Estos ambientes deben
tener una provocación, para que el niño se relacione de una manera libre e independiente, el
maestro adecua los elementos que va a disponer e igual la manera cómo los va a ubicar y tiene
que tener presente el interés del niño hacia lo propuesto, para así observar el proceso que él
niño va desarrollando de una manera sensible, focalizada y estética.
Los ambientes de aprendizajes son sistemas, donde cumple una función y un objetivo,
generando encuentros con sentido para la relación del niño y el maestro. El maestro pasa a ser
un etnógrafo, observa a los niños de manera focalizada, va reconociendo sus culturas y su
manera de relacionarse con él otro. Analiza el ambiente propuesto y cómo los niños interactúan
en ese lugar, después pasa a reflexionar de lo que ha sucedido en la experiencia, para así
reconstruir y transformar, y vuelve y propone por medio de lo que ya había planteado. A través
de lo anterior (Duran, Martin , 2015, p. 61) Dicen:
Sandra Marcela Duran, Maria Consuelo Martin . (2015). Diseño de Ambientes para el juego: práctica y
reflexión en Educación Inicial. Bogotá: Diseño de Ambientes para el juego: práctica y reflexión
en Educación Inicial.
Tezanos, A. d. (2015). Oficio de enseñar- saber pedagógico: la relación fundante. Educación y Ciudad.