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Tema 1 Resumen Las Escuelas Económicas

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ASIGNATURA FUNDAMENTOS DE ECONOMIA

TEMA 1 ARCHIVO-RESUMEN: "LAS ESCUELAS ECONÓMICAS" G1 I. DE SISTEMAS

ESTUANDIANTES: JOSE ALEJANDRO SANCHEZ

YEISSON STIVEN NASAYO GUTIERREZ

ANDRES FELIPE ROJAS SANCHEZ

KEVIN JOSÉ GUZMÁN VARGAS

DOCENTE: FELIX ENEY MONJE PENHA

FECHA: 09/03/2021

CORPORACION UNIVERSITARIA DEL HUILA – CORHUILA


INTRODUCCION

La economía es la ciencia social que estudia la forma en que las sociedades asignan sus recursos
escasos a la producción de los bienes y servicios que van a satisfacer sus necesidades. Aunque la
economía moderna surge hacia la segunda mitad del siglo XVIII en un momento de grandes
revoluciones del pensamiento y con la aparición de personajes importantes como Galiano,
Beccaria y Hume entre otros, se puede afirmar que desde el antiguo pensamiento griego se puede
rastrear la historia de un pensamiento económico, aunque este no tenía las complejidades de una
ciencia moderna como la de nuestros tiempos. En la edad media ocurrió algo similar pues la
economía estaba enmarcada dentro de la filosofía moral. Para la mayoría de autores la economía
se empieza a concebir como ciencia a partir de la aparición de la obra “La riqueza de las naciones”
de Adam Smith, que no es otra cosa que una compilación de problemas económicos tratados por
diversos autores mercantilistas en los dos siglos previos.

Esta parte del siglo XIX también vio también surgir tesis económicas que retomaban los aportes de
los mercantilistas alrededor de la necesidad de promover la industria y protegerla con regulación
comercial, en oposición a las tesis de Smith y Ricardo respecto a la desregulación del comercio
internacional, ideas que fueron sintetizadas por List en su Sistema de Economía Nacional‖
publicado en 1840.

La tendencia que defendía el libre mercado recuperó ánimos a partir de la segunda mitad del siglo
XIX con los trabajos de una oleada de autores Jevons, Walras y Pensamiento económico Marshall
que aplicaron nuevos métodos matemáticos al análisis económico, corriente esta que se conoció
como la revolución marginalista y que logró predominar. No obstante, el predominio de las ideas
sobre libre mercado en el comercio internacional, en el siglo XIX los únicos países que abrieron sus
mercados fueron aquellos sobre los que Estados Unidos y las nuevas potencias europeas aplicaron
su conocida “diplomacia de las cañoneras”. La escuela histórica alemana con Hildebrand, Roscher,
Knies y Schomoller reaccionó en contra del método utilizado por el marginalismo con el
argumento de que era excesivamente abstracto y generalizador, que el deductivismo utilizado
carecía de la suficiente evidencia empírica, que por eso era prudente postergar la formular leyes
hasta cuando se hicieran suficientes estudios históricos mediante la ciencia descriptiva. No
obstante los esfuerzos de un grupo de autores norteamericanos como Veblen que volvieron a
llamar la atención sobre la importancia de las instituciones y la política económica, sobre la
necesidad de un mayor control social y participación gubernamental en la economía, no fue sino
hasta la crisis de 1929 que los gobiernos se vieron obligados a intervenir para mejorar la
coordinación económica resolviendo el problema de demanda efectiva que había sido advertida
por Marx.

Kalecki y Keynes fueron los autores que estuvieron atentos a responder a la crisis con una revisión
teórica que puso en cuestión la tesis de que los precios en condiciones de libre mercado aportasen
mecanismos automáticos para ajustar los mercados. A continuación, y en gran medida como
producto de haberse demostrado de forma dramática las limitaciones del libre mercado, surgió
una nueva tendencia que se conoció como la “economía del desarrollo” con Prebisch, Kalecki,
Kaldor, Rosenstein Rodan, Furtado, Hirschman y Lance, entre otros cuyas tesis iban más allá de lo
expuesto por Keynes.
MERCANTILISMO

El mercantilismo es una corriente de pensamiento económico, su origen se dio a


principios del siglo XVI en Europa tras reemplazar al feudalismo. Tuvo su máxima
demostración en Francia en el siglo XVI, cuando estuvo a cargo de Jean Baptiste
Colbert, quien era ministro de finanzas de Luis XIV. Colbert durante su mandato
exigió duras restricciones a importaciones que las empresas agrícolas e
industriales podían hacer, solo el impulso y las protegió a través de subsidios y
créditos.
El mercantilismo se basó en la acumulación de riqueza como metales preciosos,
dando idea a que estos eran necesarios para el desarrollo económico de un país,
entre más riqueza, mayor poder político, más fortuna, en esta corriente el estado
podía crear toda clase de estructura que fuera necesario para que se llegara al
objetivo que era la acumulación de riqueza, impulsando la producción de
industrias locales y al mismo tiempo cuidándolas de las producciones extranjeras,
el estado se encargaba que las exportaciones superaran las importaciones
generando mantener una balanza de pagos positiva, para que el comercio no se
alterara.
El mercantilismo controlo la moneda local, se prohibió la exportación de los
metales preciosos, se colocaron impuestos a las importaciones y exportaciones,
se controlaron los recursos naturales, se impulsaron muchas ayudas para los
productores locales (sector agrario e industrial), todas estos funcionamientos
generaron ventajas locales, como hacer que la producción nacional fuera más
fuerte y estuviera protegida frente al exterior, asistía la acumulación de metales
preciosos como el oro.
Tuvo efectos negativos como el alza de los precios debido al control de los
productos, generando cabida al contrabando.
Existieron tres principales escuelas mercantilistas:
- Bullionismo: difunde la acumulación de riqueza a través de los metales
preciosos.
- Colbertismo: propuso la industrialización de la economía como surtidor de
riqueza.
- Comercialismo: propuso que el comercio en el exterior era surtidor de
riqueza.
El mercantilismo empezó a desaparecer cuando surgieron nuevas teorías
económicas que se enfocaban en aprovechar las ventajas del comercio, esto
sucedió a finales del siglo XVIII.
ESCUELA ECONOMICA: FISIOCRACIA

La fisiocracia, como se denomina a esta corriente, fue una escuela de pensamiento


económico fundada en el siglo XVIII por el economista francés François Quesnay. Esta
corriente nace y se desarrolla exclusivamente en Francia, como respuesta al
mercantilismo y su ideología. La cual basaba su ideología principal en la escasa
intervención del estado en la economía.

Ideas Fundamentales De La Escuela Fisiócrata:

La fisiocracia, como corriente de pensamiento, basa sus ideas principales en dos


cuestiones fundamentales -basadas en la ley natural, aunque luego desarrolla otras para
el cumplimiento íntegro de la ideología fisiócrata:

 la ley natural; la cual defendía esa innecesaria intervención del estado por la
autorregulación y el buen funcionamiento de un mercado sin la necesidad de que
lo intervengan. Los fisiócratas consideraban que la intervención del estado
impedían que la naturaleza manifestase su ley natural, ya que el estado era
incapaz de interpretar el derecho natural, por lo que se impide el conseguimiento
de los beneficios del orden natural.
 la productividad exclusiva de la agricultura. Para Quesnay, la agricultura, muy
practicada en la economía por aquel entonces, era la única fuente de productos
netos. Es decir, Quesnay consideraba a la tierra como la única fuente de riqueza,
así como a la agricultura el multiplicador necesario. La agricultura, para los
fisiócratas, era la única actividad que generaba un excedente superior a los
recursos utilizados, considerando al resto de ramas de producción como
“estériles”, ya que no gozaban de esa capacidad que sí poseía la agricultura.

Principios De La Fisiocracia:

 La propiedad privada. Para los fisiócratas, la propiedad privada era un derecho


fundamental. Pues aspiraban a la garantía total del derecho a que el hombre
pudiese poseer lo obtenido con su propio trabajo. Además, en base a la
desigualdad y la concentración de riqueza, los fisiócratas consideraban la
desigualdad como un factor determinante para el crecimiento.
 el cuestionamiento del sistema mercantilista y la defensa que hace este del
comercio exterior como fuente de riqueza. Con esto no es que los fisiócratas
rechazasen el comercio, pues consideraban que toda la actividad económica era
relevante. Para los fisiócratas, el comercio debía ser libre y servir como método
para obtener recursos que no pueden obtenerse en el país, pero no como motor
de crecimiento y desarrollo.
 También se encuentra entre los principios, aún habiendo sido mencionado
superficialmente en la creencia de la ley natural, el liberalismo económico, o lo que
los fisiócratas hacían referencia en la expresión “Laissez faire”. Para los
fisiócratas, el liberalismo económico era irrenunciable para el cumplimiento del
orden natural. Estos consideraban que la excesiva regulación del estado, las
prohibiciones, los controles y límites de la producción, así como cualquier
intervención del estado, impedía el buen funcionamiento de la economía. Incluso,
toda intervención para corregir la desigualdad de un país, en consonancia con la
idea de la acumulación de riqueza, en la mente de los fisiócratas no estaba
justificada.

ESCUELA CLÁSICA:

La escuela clásica de pensamiento económico da inicio en los inscritos de Smith, y culmina con la
síntesis de John Mill; en esta trayectoria se reflejaron frecuentes divergencias entre los
economistas desde la publicación Smith hasta la de Principios de Economía Política de Mill, pero
aunque existían estas divergencias, había algo en que si coincidían dichos economistas
pertenecientes a esta escuela, y era en los conceptos principales, pues Todos defendían la
propiedad privada, los mercados y creían, como decía Mill, que sólo a través del principio de la
competencia tiene la economía política una pretensión de ser ciencia.

El alcance de la ciencia económica se llegó a ampliar de manera muy considerable cuando Smith
resalto el papel del consumo sobre el de la producción, pues Smith confiaba en que era posible
llegar a aumentar el nivel general de vida del conjunto de la comunidad, y para el era esencial que
los individuos alcanzaran su propio bienestar para así aumentar la prosperidad de toda la
sociedad. Por otro lado, Malthus planteaba la nota pesimista de la escuela clásica, y afirmaba que
las esperanzas de mayor prosperidad fracasarían con un excesivo crecimiento de la población,
pues según Malthus los alimentos no aumentarían al mismo ritmo que el de la población que cada
generación se iría duplicando, y por ende habría hambrunas, mas guerras, pestes, plagas, en fin;
Malthus planteaba que la única forma de escapar a dicho caso era la limitación voluntaria del
crecimiento de población, reduciendo así el volumen de las familias.

Aunque Mill aceptaba las teorías de todos sus predecesores, confiaba más en educar a la clase
obrera para que ellos limitaran su reproducción, y el gobierno asumiera una mayor
responsabilidad a la hora de proteger a los niños y a los trabajadores, por ello fue muy crítico con
las prácticas que desarrollaban las empresas y favorecía la gestión cooperativa de las fábricas por
parte de los trabajadores.
Acerca de los mercados los economistas aceptaban la ley de Say, que sostenía que el riesgo de un
desempleo masivo en una economía competitiva era despreciable, pues la oferta crea su propia
demanda limitada por cantidad de mano de obra y recursos disponibles.

REFERENCIAS:

https://economipedia.com/historia/fisiocracia.html

https://economipedia.com/historia/escuelas-de-pensamiento-economico.html

https://economipedia.com/historia/economia-clasica.html

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