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Aristóteles

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384 a. C.-322 a. C.

Macedonia

RUBER HERNÁN GARCÍA FRANCO


DOCENTE DE HUMANIDADES
EL HOMBRE es Plenamente Si participa En la vida
político activamente publica o
política
es
Lo cual es posible
Es un animal político
«zoon politikon»
Gracias al
lenguaje
Lo que significa

Que vive en
polis, en
sociedad
LA POLITICA

Forma parte de la
naturaleza
humana;

No es

Producto de una
convención o de
un pacto.
EL HOMBRE

Como animal político,


tiende a asociarse
naturalmente

porque La familia, la aldea y la sociedad

Esa es la manera que Tres formas


tiene para conseguir naturales de
su fin propio Alcanzar la asociación
felicidad Atreves de sucesivamente
Que es (Eudaimonía) mas complejas
EUDAIMONÍA
ETIMOLÓGICAMENTE, SE COMPONE DE LAS PALABRAS "EU" ("BUENO")
Y "DAIMŌN" ("ESPÍRITU")

Eudeimonía es Felicidad + Incluye la


Vida plena + Areté o la
Estar provisto de Vida lograda o virtud.
Implica vida cumplida
bienes exteriores
durante toda su
vida (la salud, la Virtud propia del
hombre: la razón
riqueza, la belleza, (teórico – práctica)
los amigos)

Es perfeccionada por el placer. Placer ≠ eudeimonía


LA FAMILIA

Unión de un hombre
y de una mujer que
sirve para
perpetuar la
especie
Realiza una repartición equitativa del trabajo y unidos se crea
una defensa más fuerte contra los males externos
Fin del Estado

Crear condiciones de

Justicia Estabilidad
Libertad

para que

cada hombre
pueda alcanzar
la felicidad
plena
Relación del estado
con la felicidad del
hombre

Un buen
estado

ofrece

Oportunidades
u opciones

sean tomadas y Su propia


Para que Para
aprovechadas felicidad
alcanzar
por el hombre (Eudaimonía)
El hombre es un
animal social más
que otros animales

Porque tiene

Capacidad
moral lenguaje

La ciudad se convierte
Por lo cual en el espacio de El bien común, la
comunicación justicia, la
Para buscar
imprescindible, de pluralidad y la
debate publico virtud
Elabora normas de
comportamiento
FORMAS PURAS FORMAS IMPURAS
Buscan el interés general Persiguen el interés particular
de los que ejercen el poder.

DE UNO Monarquía o realeza Tiranía


SEGÚN EL NÚMERO DE LOS QUE
SÓLO
EJERCEN EL PODER

DE UNOS Aristocracia Oligarquía


De los mejores
CUANTOS

DE LA Democracia moderada, Demagogia


Politeia o República. Gobierno de los pobres en
MAYORÍA Combina la democracia y la función del interés de los
aristocracia. pobres
Las leyes no privilegian a
pobres o ricos.
Todos los ciudadanos eligen
a los mejores
Una mezcla de las
Forma adecuada formas valoradas
de gobierno positivamente

Donde habrá

Asamblea
Que
Nombrara
Como sucede
en
Un gobierno
selectivo
Una
democracia
moderada
Que

Respetara la ley y
buscara el bien común
con consentimiento del
pueblo
FORMAS PURAS FORMAS IMPURAS
Buscan el interés general Persiguen el interés particular
de los que ejercen el poder.

SEGÚN EL NÚMERO DE LOS QUE


DE UNO
SÓLO
EJERCEN EL PODER

DE UNOS
CUANTOS

DE LA
MAYORÍA
Bibliografía.

La filosofía de Aristóteles. Sebastián Salgado Gonzales. Pág.


56-68 Cuadernos Duererías. Serie de historia y filosofía web.

Webgrafía
LA POLITICA DE ARISTÓTELES
https://www.youtube.com/watch?v=OC2rZWKKIu4

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