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Foucault Clase Unco

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ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

Módulo Neuquén
Abril 2020
ESTUDIANTE: LUCAS PORRO
Ejercicio nº 6
A partir del video Michel Foucault por sí mismo (2003):

1. Elaborar una lista de las problemáticas abordadas en el video, y que


fueron los principales ejes de interés de las investigaciones de
Foucault. (Por ej., una de las problemáticas es: “La invención
moderna de la figura hombre”). Se deben elaborar entre 4 y 6 ítems,
como si fuera el índice de un libro. Se debe seguir el orden
cronológico en que aparecen en el video.

2. Elegir uno de esos ítems y elaborar una reseña descriptiva sobre su


desarrollo en el video. Incluir y resaltarlos conceptos que parezcan
claves dentro de ese tema. Extensión: aprox. media carilla

3. Elegir y transcribir textualmente una frase del video que resulte


significativa o impactante en relación al ítem elegido. (Por ej.: “En el
siglo XVII el hombre no existía”)

.4. Elegir una imagen del video que resulte significativa o impactante en
relación al ítem elegido. De ser posible incluir captura de pantalla, o si no
describirla con un texto breve.

Elaborar en un archivo Word y subir en la ventana “Tarea sobre video


Foucault”. Fecha de entrega: martes 26/5 a media noche Tener en
cuenta las “Pautas básicas para presentación de trabajos escritos”,
especialmente el modo de nombrar el archivo

1) Temas
 Heterotopías
 La locura
 Los internados (instituciones)
 El poder en la sociedad
 La vida, existencia del hombre.
 La invención moderna de la figura hombre

2) La locura
¿Hacia donde podría conducirnos una interrogación que no siguiera a la razón en su
devenir horizontal, si no que buscara volver a trazar en el tiempo, esa verticalidad
constante que a lo largo de la cultura europea la enfrenta con lo que ella no es, la mide
con su propia desmesura?
No hay civilización sin locura, está en todas partes, establece límites, instituciones, fija
y dicta leyes.
Cualquiera puede conmocionarse por ellos, cualquiera menos los médicos, quienes por
su funcionamiento instituinario filtra a modo tal que ellos no pueden escuchar la parte
inteligible o inentiligible del discurso que ellos quieren decir. Nuestra cultura siempre
se ha preocupado por mantener la locura a la distancia, desde el fondo de la edad
media, la locura se emparenta más bien con la fiesta, como si en la locura, la locura
procura unas vacaciones, un momento absoluto donde el tiempo se interrumpe,
donde los lenguajes de uso diario del hombre, no le permiten comprender. La fiesta en
el fondo, es la maravillosa libertad, de volverse loco. La Sabiduría, como las otras
materias preciosas, debe ser arrancada a las entrañas de la Tierra. "Este saber,
tan temible e inaccesible, lo posee el Loco en su inocente bobería. el Loco
abarca todo en una esfera intacta: esta bola de cristal, que para todos nosotros
está vacía, está, a sus ojos, llena de un espeso e invisible saber, ¿Qué anuncia
ese saber del loco? Sin duda, puesto que es el saber prohibido, predice a la vez el
reino de satán y el fin del mundo.
No hay civilización sin locura, está en todas partes, establece límites, instituciones, fija
leyes.
Conocer y someter, saber y mandar son cosas que están íntimamente ligadas, y se
puede decir que se ha conocido su estado máximo en un manicomio. La palabra que
asusta no es loco, sino enfermo mental. El paso del loco, al enfermo, que
aparentamos, es una recalificación, pero que, en otro nivel, es una toma de poder

3) “el hombre europeo, desde el fondo de la edad media, mantiene una relación
con algo que el llama confusamente: locura, demencia, sin razón es tal vez a
esta presencia oscura que la razón occidental debe algo de su profundidad”

4) Una persona postrada sobre una silla, dentro de un nosocomio de salud


mental.

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