Los Dias Del Mesias

*TALMUD BAVLI MASEJET SANHEDRIN 98-99*
*SOBRE EL NOMBRE, EL REINO Y LOS DIAS DEL MESIAS*
A propósito del Mesías, la Guemará pregunta: ¿Cual es su nombre? La escuela del Rav Sheila
dice : Shiloh es su nombre, como se dice: “Hasta que venga Shiloh ”. La escuela del Rav
Yannai dice: Yinnon es su nombre, como se dice: “Que su nombre sea para siempre; que su
nombre continúe [ yinnon ] mientras dure el sol; y en él se bendigan los hombres ”. La escuela
del Rav Ḥanina dice: Ḥanina es su nombre, como se dice: “Porque no te mostraré ningún
favor [ ḥanina ]” .Y algunos dicen que Menaḥem ben Ḥizkiyya es su nombre, como se dice:
“Porque el consolador [ menaḥem ] que debería aliviar mi alma está lejos de mí”. *Y los
rabinos dicen: El leproso de la casa del Rav Yehuda El Principe es su nombre, como se dice:
“Ciertamente él soportó nuestras enfermedades y nuestros dolores; sin embargo, lo
estimamos herido, herido y afligido ”*
Rav Naman dice: Si el Mesías está entre los vivos en esta generación, él es una persona como yo,
que ya tiene dominio sobre el pueblo judío, como se dice: “Y su príncipe será de ellos mismos, y
su gobernador procede de en medio de ellos ”, lo que indica que el redentor ya está en el poder.
Rav dice: Si el Mesías está entre los vivos en esta generación, es una persona como nuestro santo
Rabí Yehuda HaNasi , quien era famoso por su santidad, piedad y conocimiento de la Torá. Si el
Mesías está entre los muertos es una persona como Daniel, el hombre amado.
Rav Yehuda dice que Rav dice: El Santo, Bendito sea, está destinado a establecer otro David
para el pueblo judío como el Mesías, como está dicho: “Y servirán al Señor su Dios, ya David su
rey, quien Yo les afirmaré ”. No se dice: Yo establecí, pero "Yo estableceré", lo que indica que
el nombre del futuro rey será David. Rav Pappa le dijo a Abaye : ¿Pero no está escrito: “Y mi
siervo David será su príncipe para siempre”, lo que indica que el mismo Rey David gobernará
sobre el pueblo judío? Abaye dijo: Gobernarán como un emperador y un virrey; el Mesías será
rey y David será el segundo al mando.
Rabí Simlai enseñó: ¿Cuál es el significado de lo que está escrito: “Ay de ustedes que desean el
día del Señor. ¿Por qué tendrías este día del Señor? Es tinieblas, y no luz ”. Es comparable a
un gallo y un murciélago que esperaban con ansias la luz del día. El gallo le dijo al murciélago:
Espero la luz, ya que la luz es una indicación de mi tiempo para estar activo. Pero en cuanto a ti,
¿por qué necesitas luz? La noche para ti es como el día para mí.
Y ese es el trasfondo del siguiente intercambio, como dijo un hereje al rabino Abbahu :
¿Cuándo vendrá el Mesías? Rabí Abbahu le dijo: Vendrá cuando la oscuridad cubra a esta
gente, es decir, a ti. El hereje le dijo: ¿ Me estás maldiciendo sin razón? Rabí Abbahu le dijo :
Simplemente te estoy contando un verso que está escrito: “Porque he aquí, tinieblas cubrirán la
tierra y empañarán a los pueblos; pero sobre ti resplandecerá Jehová, y sobre ti será vista su
gloria ” .
Se enseña en una baraita : Rabí Eliezer dice: La era mesiánica durará cuarenta años , como se
dice: “Cuarenta años lucharé con la generación”. Los cuarenta años de contienda con los gentiles
serán seguidos por los días de gloria del Mesías. Rabí Elazar ben Azarya dice: La era mesiánica
durará setenta años, como se dice: “Y sucederá en ese día, que Tiro será olvidada setenta años,
según los días de un rey”. En este contexto, uno [ ejad ], significa único [ meyuḥad ].¿Cuál es el
rey único? Debes decir que esta es una referencia al Mesías.
El rabino Yehuda HaNasi dice: La era mesiánica durará tres generaciones, como se dice: “Te
teman mientras duren el sol y la luna, a lo largo de las generaciones [ dor dorim ]”. Dor es
singular y dorim es plural, durante un total de tres generaciones. Rabino Hillel dice: No hay
Mesías viene para el pueblo judío, puesto que ya comieron de él, ya que todas las profecías
relacionadas con el Mesías ya se cumplieron, durante los días de Ezequías.

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