Taller 2 Civilizacion Griega
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VICERRECTORADO ACADÉMICO Guayaquil - Ecuador
COORDINACIÓN ADMISIÓN Y NIVELACIÓN
FACULTAD DE FILOSOFIA
TRABAJO AUTÓNOMO/TALLER # 2
INDICACIONES GENERALES:
DESARROLLO DE TEMAS:
Así, pues, la antigua Grecia viene a ser una de las bases más sólidas en las que se funda el
pensamiento occidental, ya que introdujo conceptos como “la democracia”, “el racionalismo”,
“la filosofía”, etc. El legado de los antiguos griegos (principalmente en el arte, con sus
medidas perfectas y clásicas) ha sido recuperado en diferentes momentos de Occidente
como las únicas posibles formas de avance y de modernidad. Así pasó en la época del
Renacimiento o durante el siglo XVIII con la ilustración.
En la actualidad, la ciencia utiliza métodos de conocimiento que comenzaron a desarrollarse
en la antigua civilización griega, en aquella región del planeta donde las montañas y el mar
permitieron transformar la historia del universo.
1. Geografía: La civilización griega empezó en tres territorios:
La Grecia europea, el sur de la península de los Balcanes, donde está Atenas (en la región
Ática) y Esparta (en la península del Peloponeso).
La Grecia Asiática en Asia Menor (en la península de Anatolia) donde está Troya, Mileto y
Éfeso.
La Grecia insular, las islas como Creta, Rodas, Delfos, etc. Desde estos territorios su cultura
se fue extendiendo por la costa mediterránea y por Asia.
Los griegos vivían en islas o en pequeños valles rodeados de montañas y orientados hacia el
mar Egeo y el mar Jónico. El mar y las montañas hicieron de barreras naturales. Este
contexto geográfico favoreció que las ciudades griegas se mantuvieran independientes. Las
ciudades-estado griegas se llaman polis, eran independientes y cada una tenía sus leyes
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diferentes. Las principales fueron Atenas, Esparta, Corinto, Mileto, Efeso, Tebas, Olimpia,
etc.
Pese a su independencia política, todas tenían una misma lengua, una misma cultura
(creencias), por eso se sentían miembros de una misma civilización a la que llamaban
Hélade. Quienes no respondían a esa idiosincrasia les llamaban bárbaros.
Cada polis se constituía generalmente de cuatro zonas: La acrópolis, el ágora, los cultivos
y el puerto.
2. La economía:
Hubo una crisis de subsistencia, es decir, los cultivos no dieron la suficiente producción
para abastecer a toda la población. Además el reparto de las tierras y las riquezas era muy
desigual, por lo que unos pocos acumulaban la mayoría de las tierras. Esto hizo que
muchos se arruinaran y acabaran pasando hambre o convertidos en esclavos por
deudas. Por la falta de recursos, grupos de ciudadanos de las polis tomaron la decisión de
emigrar y fundar otras ciudades por el Mediterráneo llamadas colonias. Las colonias se
fundaban cerca de lugares fértiles con agua y en ubicaciones fáciles de defender para resistir
los ataques de los pueblos autóctonos. Las colonias también eran ciudades independientes,
pero mantenía el contacto con la polis de origen, llamada metrópoli.
Las expediciones de los colonos, siguieron la línea de la costa y la corriente marina circular
del Mediterráneo, por eso bordearon el Mediterráneo hacia el oeste por el norte (costa de la
actual Europa) y volvían por el sur (costa de la actual África). Primero lo hicieron hacia el
oeste, en el sur de Italia y Sicilia (región llamada Magna Grecia), luego siguieron por la costa
de Italia, Galia e Iberia. También fueron hacia el norte (Mar Negro), hacia el sur (Cirene) y
hacia el este (costa de Egipto y Chipre). Al mismo tiempo, otra civilización llamada fenicia,
situada en el actual Líbano, también fundó numerosas colonias por el mismo motivo.
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Desde sus ciudades-estado como Tiro, Sidón o Biblos, fundaron colonias al sur de Iberia y
norte de África. La más importante colonia fue Cartago.
Las consecuencias fueron:
Desarrolló el comercio marítimo y el uso de monedas (que se habían inventado en el
reino de Lidia).
Difusión de los avances tecnológicos y culturales de las civilizaciones orientales en
otros territorios del Mediterráneo occidental.
Extensión de la cultura griega y fenicia,
Desarrollo cultural de los pueblos vecinos que entraron en contacto con ellos.
3. Esparta, Atenas y la democracia.
La época clásica (500-338 a.C.) fue el momento de esplendor.
Había dos polis principales: Atenas y Esparta, que tenían
sistemas políticos diferentes.
Los espartanos: procedían de fuera, invadieron el sur de la
península del Peloponeso y convirtieron en siervos a todos los
habitantes de ese territorio, llamados ilotas. También sometieron
a los habitantes de los territorios vecinos, llamado periecos. Por
eso Esparta tuvo un sistema oligárquico (gobierno de unos
pocos) ya que obligaron a los ilotas y los periecos a trabajar para
ellos en la agricultura y la ganadería. El comercio apenas tuvo
desarrollo. Para mantener el control de tantas personas
sometidas, los espartanos entrenaban desde pequeños para ser
buenos soldados. Las espartanas también hacían entrenamiento
físico pero no luchaban, su principal obligación social era traer al
mundo a futuros soldados. Las principales instituciones era un
Consejo de ancianos (Gerusía) que hacía las leyes, y dos
reyes, de distintas familias, que tenían el poder militar y religioso.
Además, había magistrados (gobernantes parecidos a nuestros
ministros) llamados éforos y una asamblea en la que se reunían
todos los hombres libres, llamada Apella. La Apella no tenía
poder de decisión ya que el Consejo podía vetar (anular) sus
decisiones.
Las mujeres que eran discriminadas porque las consideraban inferiores al hombre.
Permanecían por mucho tiempo recluidas en una habitación de la casa reservada
para ellas, llamada gineceo. Cuando salían a un lugar público se cubrían con un
velo (calyptra) para señalar a los demás su pertenencia a un hombre (padre o
marido) ya que de no hacerlo, se consideraba una incitación al acoso.
Los esclavos, el grupo social más numeroso, que estaban discriminados porque
eran considerados cosas y no personas.
Los extranjeros, llamados metecos.
Instituciones:
Los tribunales de justicia, cuyos integrantes eran elegidos por sorteo entre los
ciudadanos, cada uno se encargaba de una materia distinta.
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Como la aristocracia seguía siendo la propietaria de la mayoría de las tierras, cuando había
malas cosechas los hombres libres se empobrecían y pasaban hambre. Por ello siguió
habiendo enfrentamientos sociales entre los hombres libres y la aristocracia. Un defensor de
los hombres libres, Pisístrato, accedió al poder mediante la fuerza. Realizó numerosas
construcciones y confiscó tierras de la aristocracia y las repartió entre los hombres libres.
Todo ello le proporcionó gran popularidad. Otros gobernantes en otras polis hicieron lo
mismo que hizo Pisístrato: acceder al poder con un golpe de Estado, gobernar como
dictadores y hacer reformas agrarias. A todos ellos se les conoce como tiranos. Después de
las tiranías, Clístenes mejoró la democracia. Con las reformas de Solón el acceso al poder
se hacía por tribus (familias) lo que beneficiaba mucho a la aristocracia. Desde Clístenes el
acceso al poder se hará por demos (zonas o barrios), lo que beneficia mucho a los hombres
libres. Además aumentó el número de ciudadanos dándoles la ciudadanía a los libertos
(antiguos esclavos que habían conseguido la libertad) y a los extranjeros que llevaban tiempo
viviendo en Atenas.
Las guerras eran frecuentes entre polis y contra enemigos exteriores. Los soldados griegos
se llamaban hoplitas, eran ciudadanos libres. Luchaban en formaciones cerradas llamadas
falanges. Cuando el Imperio Persa conquistó las polis griegas de Asia Menor, atenienses y
espartanos se aliaron para frenar la expansión persa. Este conflicto se conoce como Guerras
Médicas. En la Primera Guerra Médica los griegos vencieron a los persas en la batalla de
Maratón (A, B). En la 2ª, el emperador persa Jerjes I venció al espartano Leónidas en
Termópilas, pero fue derrotado por Temístocles en la batalla naval de Salamina y después se
retiró.
A continuación se formó una alianza para defenderse de futuros ataques persas, la Liga de
Delos. Atenas dirigió la liga y uso las riquezas que aportaban los miembros de la liga, para
crear una poderosa flota y para embellecer su la ciudad. Con Pericles la ciudad vivió su
época de mayor esplendor. Cuando alguna polis aliada, quiso abandonar la alianza, Pericles
la castigó, por lo que la Liga de Delos se había convertido en el imperio de Atenas. Las
rivalidades entre polis, provocaron las Guerras del Peloponeso, en las que Atenas y sus
aliados (Liga de Delos) lucharon contra Esparta y sus aliados (Liga del Peloponeso). Venció
Esparta, pero fue tanto el desgaste que la mayoría de las ciudades entraron en decadencia.
6. EL HELENISMO
La última etapa de historia de la Grecia antigua es la helenística (338-31 a. C.). Las polis
griegas perdieron su independencia porque el rey Filipo II de Macedonia (reino situado al
norte) las conquistó aprovechando su debilidad tras las guerras del Peloponeso. Su ejército
estaba organizado también en falanges. Pero las falanges macedónicas incluían a
mercenarios y usaban una lanza más larga que las griegas. Tras el asesinato de Filipo, se
sucedió su hijo Alejandro. Quería realizar hazañas heroicas para alcanzar la inmortalidad,
por eso decidió atacar al poderoso Imperio persa de Darío II. Gracias a su valor y a su
estrategia militar (astucia a la hora de disponer y mover sus tropas) conquistó todo el Imperio
persa. Desde entonces se conoce como Alejandro Magno (el grande). A su muerte sus
generales dividieron sus conquistas en varios reinos llamados reinos helenísticos. Uno de
ellos, fundó la dinastía Ptolemaica en Egipto y puso su capital en Alejandría. Esta ciudad
se hizo famosa por su faro y por su gran biblioteca de rollos de papiro. En estos territorios
asiáticos y africanos, se produjo la mezcla de las culturas orientales de esos pueblos, con la
cultura griega de los conquistadores. A esto se conoce como helenismo.
ACTIVIDAD DE COMPRENSIÓN
LECTORA
Resuelve las siguientes preguntas, teniendo en cuenta el contexto
histórico de la antigua Grecia que acabas de estudiar:
1. ¿Por qué en Grecia fue más importante el comercio marítimo que el
terrestre?
2. Describe las zonas de las polis griegas y su función.
3. ¿Qué son las colonizaciones? ¿Por qué se produjeron?
4. ¿Qué consecuencias tuvieron las colonizaciones para la civilización
griega y para los pueblos que entraron en contacto con ellos?
5. ¿Por qué se extendió la cultura griega y la fenicia por otras regiones del
Mediterráneo?
6. ¿Establece diferencias entre el sistema político de Atenas y Esparta?
7. ¿Qué consecuencia tuvieron las revueltas sociales en Atenas?
8. Qué grupos de atenienses no formaban parte de la ciudadanía
ateniense, y por lo tanto no tenían derechos políticos.
9. Realiza una pirámide social con los grupos sociales de la antigua Grecia.
10. Explica que bandos se enfrentaron en las Guerras Médicas y en las
Guerras del Peloponeso y el porqué.
11. ¿Por qué Atenas y Esparta entraron en crisis y fueron conquistadas
fácilmente por Macedonia?
12. ¿Por qué Alejandro Magno conquistó el Imperio persa?
13. ¿Qué es el helenismo?
14. ¿Cómo se extendió la cultura griega por otras regiones de Oriente
Próximo?
15. ¿En qué se diferencia la forma de imperio que tuvo Pericles de la que
tuvo Alejandro?