Tema 13 El Primado de Pedro
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G H I ACTIVIDAD 01: En laS clave académica encuentra
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ACTIVIDAD 02: En el cuadro con los textos bíblicos, decodifica los capítulos y versículos utilizando los
códigos binarios, luego escribe tu comentario sobre el texto bíblico, teniendo en cuenta que el personaje
principal es Pedro. Responde a la pregunta: ¿Quién es Pedro? ¿Qué significa cefas? ¿Cuál es su misión?
Instrucción: Cada número es un código binario, este código puede representar a un capitulo o a un versículo.
CODIGOS BINARIOS
1 0001 11 1011 21 1000001 31 100000011 41 100000000000
2 0010 12 10000 22 1000010 32 1000000000 42 100000000001
3 0011 13 10001 23 1000011 33 1000000001 43 100000000010
4 0100 14 10010 24 10000000 34 1000000010 44 100000000011
5 0101 15 10011 25 10000001 35 1000000011 45 1000000000000
6 0110 16 100000 26 10000010 36 10000000000 46 1000000000001
7 0111 17 100001 27 10000011 37 10000000001 47 1000000000010
8 1000 18 100010 28 100000000 38 10000000010 48 1000000000011
9 1001 19 100011 29 100000001 39 10000000011 49 10000000000000
1 1010 20 1000000 30 100000010 40 100000000000 50 10000000000001
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PONGAMOS LA LUPA…
Entonces lo llevó a donde estaba Jesús. Jesús lo miró y le dijo: «Tú eres Simón, el hijo de
Juan: tú te llamarás Cefas», que traducido significa Pedro. (Jn. 1, 42)
Cuando Jesús cambia el nombre a una persona esto lo hace para indicarle:
Su identidad aquí en la tierra.
Su propósito.
Su vocación.
Su ministerio
Como fue el ejemplo de Abram (Abraham) y Sara.
5 Y ya no te llamarás más Abrám: en adelante tu nombre será Abraham, para indicar que
yo te he constituido padre de una multitud de naciones. (Gn. 17, 5).
Jacob recibió el nombre de Israel, que significa Poder de Dios, por que luchó con Dios.
El traductor utilizó Petros para referirse a Pedro en masculino y Petra para referirse a la piedra sobre
la cual se edificaría la Iglesia en femenino, pero sabiendo que Jesús lo dijo en Arameo y solo, utilizó
la palabra CEFAS en este pasaje bíblico.
Entonces lo llevó a donde estaba Jesús. Jesús lo miró y le dijo: «Tú eres Simón, el
hijo de Juan: tú te llamarás Cefas», que traducido significa Pedro. (Jn. 1, 42)
Pablo también siempre lo llamó CEFAS como lo hizo Jesús, veamos algunos textos bíblicos para
demostrar, que a pesar de que Pablo escribió sus cartas en griego, siempre llamó a Pedro en Arameo,
es decir CEFAS O KEFAS.
Por eso, Santiago, Cefas y Juan –considerados como columnas de la Iglesia– reconociendo el don que me
había sido acordado, nos estrecharon la mano a mí y a Bernabé, en señal de comunión, para que nosotros nos
encargáramos de los paganos y ellos de los judíos. (Gal. 2, 9)
Me refiero a que cada uno afirma: "Yo soy de Pablo, yo de Apolo, yo de Cefas, yo de Cristo". (1 cor. 1, 12)
Pablo, Apolo o Cefas, el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro. Todo es de ustedes, pero ustedes
son de Cristo y Cristo es de Dios. (1Cor. 3, 22)
a viajar en compañía de una mujer creyente, como lo hacen los demás Apóstoles, los hermanos del Señor y el
mismo Cefas? (1Cor. 3, 22)
19 Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo
lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo". (Mt. 16, 19).
Para explicar esta tercera prueba, tenemos que hablar un poco del escritor (Mateo). Mateo es el único
que le escribe a los judíos que se convierten al cristianismo, por eso habla mucho de la Genealogía
(el árbol genealógico) y lo hace porque los judíos lo consideraban muy importante. Mateo quiere
mostrar a los judíos, que ya Dios tenía un pueblo antes, donde estaban los profetas.
Pero ahora Cristo quiere mostrar a los judíos a través de Mateo, que hay un “Nuevo pueblo de Dios”
Que en el AT existía un Rey, pero ahora hay un nuevo Rey.
Que en el AT existía un pueblo, pero ahora hay un nuevo Pueblo.
Por eso Mateo va a retomar lo que dice Isaías 22, 20-23
20 Y aquel día, llamaré a mi servidor Eliaquím, hijo de Jilquías; 21 lo vestiré con tu túnica, lo ceñiré con tu faja,
pondré tus poderes en su mano, y él será un padre para los habitantes de Jerusalén y para la casa de Judá.
22 Pondré sobre sus hombros la llave de la casa de David: lo que él abra, nadie lo cerrará; lo que él cierre,
nadie lo abrirá. 23 Lo clavaré como una estaca en un sitio firme, y será un trono de gloria para la casa de su
padre. (Is. 22, 20-23)
Mateo toma la idea de Isaías, porque los judíos eran los únicos que conocían a Isaías y conocían la
historia del pueblo de Israel, y entonces les viene a mostrar que en el AT existía un Rey, ese Rey
tenia un mayordomo, ese Rey tenía un pueblo, ese Rey iba y le dejaba las llaves al Mayordomo.
Todos los judíos conocían perfectamente esto, porque era la historia de su propio pueblo.
En el nuevo testamento Cristo se manifiesta como el NUEVO REY, descendiente legítimo del Rey
David y Pedro es el claro Mayordomo de Cristo, él lo elige porque tenia que haber un solo
mayordomo.
Es cierto que Apocalipsis 3, 7 dice que Jesús tiene las llaves de David, pero sabemos que Cristo no
es el Mayordomo sino es el Rey que la entregó.
4. Cuarta Prueba: Jesús confirma a Pedro Como Pastor Visible de su Iglesia, para guiar.
15 Después de comer, Jesús dijo a Simón Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que estos?". Él le
respondió: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero". Jesús le dijo: "Apacienta mis corderos". 16 Le volvió a decir
por segunda vez: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas?". Él le respondió: "Sí, Señor, sabes que te quiero". Jesús
le dijo: "Apacienta mis ovejas". 17 Le preguntó por tercera vez: "Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?". Pedro se
entristeció de que por tercera vez le preguntara si lo quería, y le dijo: "Señor, tú lo sabes todo; sabes que te
quiero". Jesús le dijo: "Apacienta mis ovejas. (Jn. 21, 15 - 17)
5. Quinta Prueba: Jesús llama primero a Pedro (Primado). Pedro es el primero en la lista de los
Apóstoles.
Los nombres de los doce Apóstoles son: en primer lugar, Simón, de sobrenombre Pedro, y su hermano Andrés;
luego, Santiago, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan; (Mt. 10, 2)
16 Así instituyó a los Doce: Simón, al que puso el sobrenombre de Pedro; 17 Santiago, hijo de Zebedeo, y
Juan, hermano de Santiago, a los que dio el nombre de Boanerges, es decir, hijos del trueno; 18 luego,
Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, Tadeo, Simón, el Cananeo, 19 y Judas
Iscariote, el mismo que lo entregó. (Mc. 3, 16 - 19)
6. Sexta Prueba: Jesús rezó por Pedro, por su misión de Pastor visible ante los Apóstoles.
31 Simón, Simón, mira que Satanás ha pedido poder para zarandearlos como el trigo, 32 pero yo he rogado
por ti, para que no te falte la fe. Y tú, después que hayas vuelto, confirma a tus hermanos". (Lc. 22, 31 - 32)
7. Séptima Prueba: Pedro asume lo dicho por Jesús, toma iniciativa como cabeza visible de la Iglesia.
15 Uno de esos días, Pedro se puso de pie en medio de los hermanos –los que estaban reunidos eran
alrededor de ciento veinte personas– y dijo: 16 "Hermanos, era necesario que se cumpliera la Escritura en
la que el Espíritu Santo, por boca de David, habla de Judas, que fue el jefe de los que apresaron a Jesús.
17 Él era uno de los nuestros y había recibido su parte en nuestro ministerio. 18 Pero después de haber
comprado un campo con el precio de su crimen, cayó de cabeza, y su cuerpo se abrió, dispersándose sus
entrañas. 19 El hecho fue tan conocido por todos los habitantes de Jerusalén, que ese campo fue llamado
en su idioma Hacéldama, que quiere decir: "Campo de sangre". 20 En el libro de los Salmos está escrito:
Que su casa quede desierta y nadie la habite.Y más adelante: Que otro ocupe su cargo. 21 Es necesario
que uno de los que han estado en nuestra compañía durante todo el tiempo que el Señor Jesús
permaneció con nosotros, 22 desde el bautismo de Juan hasta el día de la ascensión, sea constituido junto
con nosotros testigo de su resurrección". 23 Se propusieron dos: José, llamado Barsabás, de sobrenombre
el Justo, y Matías. 24 Y oraron así: "Señor, tú que conoces los corazones de todos, muéstranos a cuál de
los dos elegiste 25 para desempeñar el ministerio del apostolado, dejado por Judas al irse al lugar que le
correspondía". 26 Echaron suertes, y la elección cayó sobre Matías, que fue agregado a los once
Apóstoles. (Hch. 1, 15 - 26)
CONCLUSIÓN:
7 Por lo tanto, a ustedes, los que creen, les corresponde el honor. En cambio, para los incrédulos, la piedra
que los constructores rechazaron ha llegado a ser la piedra angular: 8 piedra de tropiezo y roca de
escándalo. Ellos tropiezan porque no creen en la Palabra: esa es la suerte que les está reservada . (1 Pe. 4,
8-10)
Cristo siempre es la piedra Angular que sostiene la Iglesia y es la cabeza de la Iglesia y Pedro la
primera piedra sobre la que Cristo comenzó a edificar.
Una Piedra Angular no es visible (Jesús) y una piedra de construcción hacia arriba si lo es.
CANTOS
Con la sombra de pedro los enfermos se sanaban/ Con la 1.- Somos como un torrente, / que recién se está
sombra de pedro los enfermos se sanaban/ Y no era la formando, / que mañana a más tardar / arrasará con
sombra ni tampoco pedro/ No era la sombra ni tampoco todo. / Nos estamos preparando, / para redimir al
pedro / mundo, / a ese hombre que está / esclavo de sí, / que
forman la sociedad.
Era porque Pedro tenía el espíritu del nazareno/ Era
porque pedro tenía el espíritu del Nazareno… Nazareno, Somos Iglesia joven, / tratamos de transformar / al mundo
Nazareno espíritu del Nazareno entero, / en una sociedad limpia y justa / donde no exista
Con la sombra de pedro los enfermos se sanaban/ Con la la esclavitud. / No nos detendrá nada ni nadie, / seremos
sombra de pedro los enfermos se sanaban/ Y no era la los que rompan / las cadenas, las cadenas que atan / a
sombra ni tampoco pedro/ No era la sombra ni tampoco este mundo sin amor (2).
pedro /
2.- Será una guerra sin armas, / pero sí de muchos
cambios, / al cual el hombre tendrá que enfrentar / con
“El que recibe la enseñanza de la Palabra, que haga participar de todos sus
bienes al que lo instruye”. GAL. 6, 6