Humanismo y Religion

EL PROYECTO DE VIDA - GRADO DÉCIMO
EL HUMANISMO Y LA RELIGIÓN
Saberes Previos:
a. ¿Qué entiendes por humanismo?
b. ¿Qué relación o diferencia hay entre humanista, humanismo y humanidades?
El término “humanismo” tiene un valor, por lo general, excelso, pero a la vez bastante difuso y no muy claro.
Cualquier persona que haya dado muestra de poseer cualidades como la tolerancia, la compasión, el
entendimiento…, la
denominamos “humanista”.
Otra connotación del humanismo tiene que ver con la formación intelectual y cultural. Una persona que se dedica al
estudio de las artes y las letras –sobre todo las artes y letras clásicas- es considerada humanista. Esta idea también
refleja en el uso de la palabra “humanidades” para designar todas aquellas asignaturas relacionadas con la
cultura, en oposición a las disciplinar que se ocupan de la naturaleza y las ciencias técnicas.
Al mismo tiempo, la palabra humanismo implica para mucha gente un contraste, entre lo humano y lo divino. En este
acepción, el humanismo es un movimiento que trata de desarrollar una filosofía de la vida o una ética en la que se pone
énfasis en la responsabilidad del propio hombre para darle sentido a su vida, sin recurrir a la existencia de un mundo
trascendental o un Dios. Para estos humanistas, los hombres pueden, e incluso deben, construir sus propios códigos de
conducta, no pueden acogerse a una doctrina religiosa. Una característica muy acusada de este tipo de humanismo es
una gran confianza (a veces una sobre confianza) en las capacidades racionales del hombre.
El humanismo es una reflexión que nació en la filosofía hacia los siglos XV y XVI que explica el sentido que le encuentra
cada uno a la vida dentro de unos límites razonables. El humanismo se ha compaginado con la religión aunque
ciertamente es difícil y complejo hablar de las religiones ya que en cierta forma cada uno parte de un concepto o noción
de lo que considera que es una religión.
Sin embargo, podríamos decir en general, que en una religión el hombre busca respuestas a las preguntas que se hace
sobre el sentido de la vida, el mal, el dolor, el sufrimiento, la muerte, desde una referencia a la divinidad, el misterio, el
fin último. De esta forma hay algo que tiene en común las religiones.
Existe una variedad de humanismos pero todos coinciden en que el hombre está en el centro de la realidad. El misterio
de Dios ilumina el misterio del hombre. Dios no es un obstáculo sino que potencia a las personas hacia la liberación. El
creyente debe entender que cualquier persona por superficial que parezca, nunca pierde su profundidad porque Dios la
ha hecho a su imagen y semejanza.
ACTIVIDAD:
Realizar la siguiente lectura sobre Las relaciones entre Dios y la dignidad humana, realizar su análisis y exposición de las
conclusiones a través de un mapa conceptual que permita ver con claridad su contenido.
LAS RELACIONES ENTRE DIOS Y LA DIGNIDAD HUMANA

La Iglesia afirma que el reconocimiento de Dios no se opone en modo alguno a la dignidad humana, ya que esta dignidad
tiene en el mismo Dios su fundamento y perfección. Es Dios creador el que constituye al hombre inteligente y libre en la
sociedad. Y, sobre todo, el hombre es llamado, como hijo, a la unión con Dios y a la participación de su felicidad. Enseña
además la Iglesia que la esperanza escatológica no disminuye la importancia de las tareas temporales, sino que más bien
proporciona nuevos motivos de apoyo a su ejercicio. Cuando, por el contrario, faltan ese fundamento divino y esa
esperanza de la vida eterna, los enigmas de la vida y de la muerte, de la culpa y el dolor, quedan sin solucionar, llevando
no raramente al hombre a la desesperación.
LO QUE DIOS PUEDE APORTAR AL SENTIDO DE LA VIDA HUMANA

Todo hombre resulta para sí mismo un problema no resuelto, percibido con cierta oscuridad. A este problema sólo Dios
da respuesta plena y totalmente cierta; Dios, que llama al hombre a pensamientos más altos y a una búsqueda más
humilde de la verdad.
Por otra parte, la historia nos atestigua una gran variedad de hechos y fenómenos religiosos con una gran diversidad de
expresiones y sistematizaciones, según las concreciones socioculturales que se han dado a través del tiempo y en
diferentes lugares de las creencias religiosas del hombre. Sin embargo, lo más importante de una religión es que debe
despertar en el hombre esa fe que le ayude a superar el miedo por él mismo, es decir, el miedo que lleva a actitudes
egoístas donde el hombre trata de cuidarse a sí mismo a costa de lo que sea y de quien sea.
La religión más bien debe promover actitudes salvíficas donde el hombre crezca y viva, haciendo del mundo un lugar
cada vez más habitable y humano para cada uno y todos los hombres. Desde ahí, las expresiones y normas de una
religión deben revisarse y reinterpretarse, para que siempre se mantengan como una respuesta viva y actual para las
nuevas condiciones y problemas que enfrenta la humanidad a nivel mundial o local, y no se conviertan en algo que la
oprime y la destruye.
2- Investigar cómo se promueve el humanismo cristiano en una parroquia, en alguna entidad o movimiento religioso.

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