Resumen Génesis y Desarrollo de La Psicología Humanista
Resumen Génesis y Desarrollo de La Psicología Humanista
Resumen Génesis y Desarrollo de La Psicología Humanista
Resumen
RESÚMEN
Al parecer todas las ciencias propias de la época de los 30`s ya no eran suficientes para tratar
los problemas psicológicos que suscitaban en dicha época, por lo que Maslow y otros
profesionales en la rama se dieron a la tarea de buscar otros tipos de terapia para atender este
nuevo tipo de demandas.
Por lo tanto, a la hora de hablar de psicología humanista en el mapa de las corrientes
psicológicas las encontramos en uno de sus principales creadores a Abraham Maslow.
Luego de varias obras e investigaciones Maslow habla de tres ciencias o grandes categorías
aisladas desde las que se estudia la psique humana. Una de ellas es la corriente conductista y
objetivista, que parte del paradigma positivista de la ciencia y que trata fenómenos
comportamentales objetivables, sin atribuirles causas mentales. En segundo lugar, se
encuentra lo que él llama "las psicologías freudianas", que ponen énfasis en el papel del
subconsciente para explicar el comportamiento humano y, especialmente, la psicopatología.
Así como también psicología humanista también se inspira en la corriente psicoanalítica al
considerar la importancia de lo simbólico en la vida de las personas, al generar conceptos
capaces de plasmar el modo en el que los seres humanos orientan sus vidas.
La peculiaridad de esta escuela terapéutica no niega los dos enfoques anteriores, sino que los
abarca partiendo de otra filosofía de la ciencia. Más allá de solo estudiar e intervenir sobre el
ser humano, busca la manera de entender las cosas, una filosofía singular. Concretamente,
esta escuela se fundamenta en dos movimientos filosóficos: la fenomenología y el
existencialismo.
GÉNESIS Y DESARROLLO DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA
La psicología humanista fue planificada en los años 50`s, y fue difundida en los años 60`s.
sin embargo, comienza sus inicios en los años 30`s, bajo la obra de Gordon Allport en 1937
y por Henry Murray en 1938. Estos consideraban que la personalidad y la motivación eran
el primer paso al conductismo. Incluso Maslow en los 30´s refirió que “empezó a interesarse
en ciertos problemas psicológicos, que no podían ser manejados ni resueltos por la estructura
científica clásica propia de la época” …
Posteriormente en las siguientes décadas (1940-1950) se empiezan a abrir paso las nuevas
tendencias terapéuticas, artículos y obras con tendencias a la psicología humanista siendo los
precursores Rogers, Maslow, Allport, entre otros.
Pero, en 1958 un profesor de la Universidad de Mánchester manifestó en su obra Humanistic
Psychology, su inconformidad con la orientación reduccionista que le estaban dando a la
psicología contemporánea, ya que refería que descuidaba lo específicamente humano del
objeto de estudio de la psicología. Tanto así que la década de los 70`s se convierte en la
época de su lanzamiento y consolidación.
Otra de las definiciones que Maslow refirió fue la siguiente:
“La psicología actual se encuentra fragmentada y prácticamente se puede decir que hay tres
o más ciencias o grupos de científicos, separados y sin ninguna comunicación entre sí.
En el primer grupo se encuentran los conductistas, en segundo lugar, las psicologías
originadas en Freud y en tercer lugar las psicologías humanistas o la llamada tercera fuerza
que es la unión de varios grupos en una sola filosofía”.
Más tarde existieron otros autores como Oppenheimer (1956), que recomendaba edificar la
psicología sin basarse en modelos físicos anticuados sino al pluralismo metodológico. Y
otros como Berelson y Steiner (1964) que recalcaban que la psicología científica presentaba
una visión muy incompleta del ser humano. Con esto pretendía dar pase a la psicología
humanista.
En cuanto a la opinión de Allport (1955), tanto el conductismo como el psicoanálisis nos
mostraban una imagen pasiva y reductiva del ser humano. Dejando ver al ser humano como
un sujeto que solo reaccionaba por estímulos interiores y exteriores, sin tomar en cuenta el
lado humano de la persona.
La historia de la psicología humanista también nos habla del Movimiento del Potencial
Humano y refiere que este se interesa por todos los campos donde pueda producirse una
expansión de la existencia humana: conciencia sensorial, expansión emocional, movimiento
espacial, visualización e imaginación, expresión creativa inteligencia, valores éticos,
empatía, atención, meditación y voluntad, entre otros.
El potencial humano también tiene técnicas que no van dirigidas a la curación propiamente
dicha, sino al crecimiento. Para ellos existen centros donde se practican, estos reciben el
nombre genérico de Centros de Crecimiento Personal (Grow Center). Estos centros, surgidos
al margen de instituciones oficiales terapéuticas, y educativas.