Filosofia Moderna, Practica Final.

FILOSOFI
A
UNIVERSIDAD CATOLICA NORDESTANA
NOMBRE:
Cindy P. Jaquez Flores
MATRICULA:
2020-0647
PROFESOR:
José Mercedes Jaquez
ASIGNATURA:
Filosofía
GRUPO:
08
INTRODUCCION
La filosofía Moderna es dentro de la historia del pensamiento una de las

partes más apasionantes: racionalismo y empirismo como las corrientes
principales que han aportado elementos nuevos de ese mundo moderno
que también se volvía a construir. La Filosofía Moderna corresponde a
ese período que llamamos Edad Moderna en la Historia Universal y que
comienza en el Renacimiento y la Reforma Protestante. Es
verdaderamente una época nueva con un espíritu nuevo, tan distinto del
espíritu escolástico, que se le puede considerar como una revolución anti
escolástica.
LA FILOSOFIA MODERNA
Su principal característica es la subjetividad, que cambió la forma de

investigar la vida y las cuestiones o temas centrados en el ser humano. No
es una doctrina o escuela específica, aunque muchos de sus autores tienen
algunos supuestos comunes, lo que ayuda a distinguirla de la filosofía
temprana y tardía. La filosofía moderna se basa en la experimentación,
cuestionando los valores relacionados con la humanidad y la relación entre
la humanidad y la naturaleza. El racionalismo y el empirismo dan
testimonio de este cambio. La primera está relacionada con la razón
humana (considerada una extensión del poder divino) y la segunda está
basada en la experiencia.
PRINCIPALES CARACTERISTICAS DE LA
FILOSOFIA MODERNA
La filosofía moderna asume que se producirá una revolución real en el

concepto de humanidad y del mundo, y romperá por completo con la
tradición medieval.La tradición medieval cree que solo a través de la fe se
puede comprender la verdad. Dios es el centro del universo, pero el
pensamiento moderno lo ha privado de su posición privilegiada, y ahora los
humanos ocupan esa posición.
La disputa entre la razón y la creencia en la Edad Media ya no es el tema
principal de la filosofía, porque los filósofos modernos se preocupan por el
conocimiento, lo que se puede conocer, cuáles son sus límites, lo que es
verdad, lo que es verdad y es posible saber. la verdad. Todos estos
problemas se resuelven de diferentes formas y se pueden distinguir las tres
corrientes de la filosofía moderna: racionalismo, empirismo e idealismo.
Supremacía del ser humano, frente a las cuestiones religiosas.

Aunque la religión no ha desaparecido del discurso filosófico, el ser
humano y la naturaleza serán los principales temas a tratar por los filósofos
de la modernidad. Galileo aprueba este cambio de pensamiento. Su nueva
ciencia defendía la interpretación mecánica del universo, concepto que fue
aceptado por la filosofía y comenzó a requerir evidencia científica,
fundamento y fundamento sólido, lo que ayudó a construir un edificio de
conocimiento.
Nuevo concepto de "verdad"

La verdad, no está ahí fuera, como se creía durante el medievo y la filosofía
comienza a preocuparse por la cuestión de lo real. El sujeto, es ahora la
garantía de la verdad, porque la verdad, se encuentra dentro de su mente, y
por lo tanto, solo a él le corresponde conocerla.
Nacimiento de la gnoseología o teoría del conocimiento.

Desapareció el concepto de realidad medieval lleno de prejuicios y
supersticiones, y los debates racionales y filosóficos como principales
medios de conocimiento y realidad pasaron a ser objeto de distintas
interpretaciones. La percepción, los sentidos, las ideas y la conciencia serán
los principales temas con los que tendrán que lidiar los grandes pensadores
modernos.
CORRIENTES FILOSOFICAS Y SUS

REPRESENTANTES.
EL RASIONALISMO:
Su apogeo abarca desde el año 1640 hasta el 1700. Su mayor exponente y
también considerado padre de la filosofía moderna fue René Descartes
(1596-1650) cuya frase más famosa es “Pienso, luego existo”. Otros
exponentes del racionalismo son el alemán Gottfried Leibniz (1646-1716) y
el holandés Baruch Spinoza (1632-1677).
Las principales características del racionalismo son las siguientes:
 Existencia de ideas innatas. Descartes, igual que el resto de los
racionalistas, defienden la existencia de ideas innatas en el interior de
la mente humana, y es justo desde ahí, desde donde parte el
conocimiento. Para los racionalistas, todo conocimiento se origina en
la razón y el conocimiento no viene de los sentidos, de la experiencia
externa, como declaraban los empiristas.
 Relación entre razón y realidad. El mundo, la realidad exterior,
depende del pensamiento humano, de su mente, que, si se usa bien,
puede llegar a conocerla.
 Defensa del método deductivo. Los filósofos racionalistas, apuestan
por el modelo matemático como instrumento para llegar a conocer la
realidad. Así, pensaban que, partiendo de una premisa verdadera,
irremediablemente la conclusión tendría que ser verdadera,
independientemente de la existencia de una demostración.
 Eliminación de la experiencia. Los filósofos racionalistas no
recurrían a la experiencia para demostrar sus teorías, ya que
consideraban que solo a partir del uso correcto de la razón, se puede
alcanzar la verdad.
El EMPIRISMO:
El auge del empirismo se encuentra entre los años 1690 y 1780. La doctrina
fue desarrollada teóricamente por John Locke (1632-1704) quien afirma
que el conocimiento solo puede ser alcanzado empíricamente o sea a través
de la experiencia. Otros autores de esta corriente son el inglés Francis
Bacon (1561-1626), el irlandés George Berkeley (1685-1753), el inglés
David Hume (1711-1776) y el escosés Adam Smith (1723-1790).
Las principales características de la corriente empirista son las siguientes.
 Rechazo de las ideas innatas. La mente, es para los empiristas, una
tábula rasa, no existen ideas innatas en nuestra mente, sino que las
ideas se van construyendo a partir de la experiencia.
 El conocimiento procede de la experiencia sensible y solo a través
de esta se puede llegar a conocer la realidad.
 Defensa de los sentidos como vía de conocimiento. Al contrario
que los racionalistas, los empiristas afirman que el conocimiento
empieza en la experiencia sensible, en la sensación, siendo su único
fundamento.
EL IDEALISMO:
se desarrolla entre los años 1780 y 1800 y su mayor exponente es
Immanuel Kant (1724-1804) quien combina el racionalismo y el
empirismo.
Las principales características del idealismo son las siguientes:
 La realidad depende del sujeto, no existe una realidad, fuera de la
mente humana.
 Teoría del idealismo objetivo. Defensa de la idea de que todo lo
que existe, existe porque es pensado. Es la mente humana la que va a
determinar la existencia de objetos y formas.
 El conocimiento es subjetivo, es decir, parte del sujeto y de las
ideas contenidas en su mente, si bien es cierto que Kant, si
contempla la existencia de un mundo exterior independiente del
sujeto que conoce.
CONCLUSION
En conclusión, la filosofía moderna se define como la intención de llegar a

los mismos términos de implicación intelectual para resolver problemas
que surgen por la revolución científica y abarca a grandes pensadores desde
la época del Renacimiento desde el siglo XIV hasta alrededor del año 1800.

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La filosofía Moderna es dentro de la historia del pensamiento una de las

Su principal característica es la subjetividad, que cambió la forma de

La filosofía moderna asume que se producirá una revolución real en el

Supremacía del ser humano, frente a las cuestiones religiosas.

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CORRIENTES FILOSOFICAS Y SUS

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