Este documento presenta cinco preguntas sobre la película muda "Las luces de la ciudad" de Charles Chaplin. Se pide analizar el papel del lenguaje en este tipo de películas, describir cómo el personaje de Chaplin construye conceptos, explicar la función de la cultura en la que se desarrolla la película, resumir una escena clave basada en la teoría de los actos de habla, y conjeturar cómo Chaplin entendía el significado de "significar".
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Este documento presenta cinco preguntas sobre la película muda "Las luces de la ciudad" de Charles Chaplin. Se pide analizar el papel del lenguaje en este tipo de películas, describir cómo el personaje de Chaplin construye conceptos, explicar la función de la cultura en la que se desarrolla la película, resumir una escena clave basada en la teoría de los actos de habla, y conjeturar cómo Chaplin entendía el significado de "significar".
Este documento presenta cinco preguntas sobre la película muda "Las luces de la ciudad" de Charles Chaplin. Se pide analizar el papel del lenguaje en este tipo de películas, describir cómo el personaje de Chaplin construye conceptos, explicar la función de la cultura en la que se desarrolla la película, resumir una escena clave basada en la teoría de los actos de habla, y conjeturar cómo Chaplin entendía el significado de "significar".
Este documento presenta cinco preguntas sobre la película muda "Las luces de la ciudad" de Charles Chaplin. Se pide analizar el papel del lenguaje en este tipo de películas, describir cómo el personaje de Chaplin construye conceptos, explicar la función de la cultura en la que se desarrolla la película, resumir una escena clave basada en la teoría de los actos de habla, y conjeturar cómo Chaplin entendía el significado de "significar".
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UNIVERSIDAD DE LA SALLE
NIVELES DE ANÁLISIS DE LA LENGUA
EJERCICIO DE APLICACIÓN DEL TEXTO: La Lingüística del lenguaje vista como el estudio de los procesos de significar
A partir de la película “Las luces de la ciudad” de Charles Chaplin, vista en la clase, realice las siguientes actividades: 1. ¿Cuál es el papel que representa el lenguaje en este tipo de películas? 2. Escoja una escena de la película y describa el proceso en que el personaje principal “Chaplin” manifiesta la construcción de conceptos. 3. ¿Qué función cumple la cultura, según el texto de TOBÓN, en la que se desarrolla la película a la hora de transmitir el mensaje de la obra? 4. Escoja una escena de la película en la que se represente la Teoría de los Actos de Habla de John Searle, e imaginen que están hablando los interlocutores y traduzca esta conversación al código escrito. 5. Según la propuesta teórica de la profesora Lucía Tobón, qué creen ustedes que pensaba Chaplin, sobre el significado de “Significar”.
Desarrollo taller “Las luces de la ciudad”
1. En este tipo de cine (mudo) se puede decir que se hace uso de un lenguaje del tipo interpretativo, ya que con toda la simbología que emplea (música, letreros, lenguaje corporal…etc.) se hace dar cuenta la idea y el contexto de la historia que se desea contar. 2. 3. 4. Escena Al despertar, sobrio, un hombre diferente. Hombre rico: *Despierta de repente luego de haber dormido en el sofá, esta un poco confundido ya que se encuentra sosteniendo un ramo de flores de dudosa procedencia* Vagabundo: *llega a la casa del hombre rico en el auto que el mismo hombre le regaló, y se dispone a tocar el timbre* Hombre rico *Se levanta rápidamente del sofá al escuchar sonar el timbre, se dirige al mayordomo* ¡No estoy para nadie! Mayordomo: Entendido señor *se dispone a ir a la puerta para despachar a quien está tocando*
Cuando el mayordomo abre la puerta el vagabundo se dispone a entrar, el
mayordomo rápidamente cierra la puerta atrapando el pie del vagabundo
Vagabundo: *vuelve a tocar el timbre*
Mayordomo: * se dirige a su amo* Su amigo sigue insistiendo en entrar, señor Hombre rico: ¡Quien quiera que sea, deshazte de él! *grita al mayordomo* Mayordomo: Como ordene señor *Se muestra decidido y se dirige nuevamente a la puerta*
Cuando el mayordomo abre la puerta nuevamente el vagabundo intenta ingresar, el
mayordomo rápidamente lo empuja
Mayordomo: ¡Fuera de aquí vago! ¡No eres bienvenido!
Vagabundo: *vuelve a ser empujado, pero aprovecha que el mayordomo se tropieza para ingresar a la casa corriendo, rápidamente se sienta en una silla*
El vagabundo es atrapado por el mayordomo, quien lo agarra y lo bota fuera de la
casa
Mayordomo: *tira al vagabundo a la calle* ¡Y no pienses en volver! *Cierra la
puerta con fuerza*
El vagabundo se queda en frente de la casa viendo como pasan las personas
fumando, así que se llena de ganas por poder fumar, se dispone a buscar dinero en sus bolsillos, pero no hay nada, acto seguido se monta en el auto del hombre rico*
Vagabundo: *Ve que un hombre boto al suelo un cigarrillo a medio consumir, así que se baja rápidamente del auto para agarrarlo* Cuando el vagabundo se dispone a recoger el cigarrillo, un hombre de mediana edad intenta recogerlo también, así que el vagabundo empuja al señor y recoge el cigarro, acto seguido se sube al acto y retorna a la casa del hombre rico, dejando muy confundido al señor mayor
Vagabundo: *En el auto del hombre rico disfrutando del cigarrillo*
Sale el hombre rico de casa y queda anonadado de ver a un vago en su auto Vagabundo: *Se percata de la presencia del hombre rico* ¡hola! Querido amigo *Se baja del auto y extiende su mano al hombre rico* ¿Como estás amigo? Hombre rico: *ignora completamente la presencia del vagabundo, se sube al auto y se marcha*
El vagabundo queda muy confundido por el comportamiento de su nuevo amigo el
hombre rico
Fin de la escena.
5. Tobón menciona los diferentes sistemas de signos que ha creado la humanidad,
como es la danza (expresión corporal), las formar y colores expresando lo visual y la expresión verbal, es así como nos plantea que la mentalidad humana tiende a entender lo simbólico desde su conciencia. Entonces me atrevo a suponer que Chaplin consciente que para expresar una idea/historia no es necesario solo guiarse por lo verbal, es decir, lo literal, ya que la mente humana tiene la capacidad suficiente como para comprender los sistemas de signos de los que nos habla Tobón.
