Una Metodología para El Estudio de La Percepción y Ordenación SANTIAGO DIANA

“UNIVERSIDADES PARA EL BIENESTAR BENITO
JUÁREZ”
"PATRIMONIO HISTÓRICO E INDUSTRIA DE VIAJES"
RESUMEN Una metodología para el estudio de la percepción y ordenación de la naturaleza en las

culturas prehispánicas
"Formas en las que una cultura tradicional percibe la naturaleza"
La naturaleza en la cosmovisión prehispánica
NOMBRE ALUMNO:
SANTIAGO ESCALANTE DIANA LUCIA
FECHA:08 marzo 2021

Una metodología para el estudio de la percepción y ordenación de la naturaleza en las culturas prehispánicas
"Formas en las que una cultura tradicional percibe la naturaleza"
La naturaleza en la cosmovisión prehispánica
Una metodología transdisciplinaria
¿Qué es la cosmovisión? Es lo que percibimos, cada uno de nosotros percibimos de manera diferente el territorio, cada
cultura ha moldeado los sistemas perceptivos de manera semejante.
El ejemplo del arcoíris en la lectura me parece interesante ya que es muy cierto como algo así todos lo percibimos de
manera distinta en este caso las culturas prehispánicas mencionaban propiedades y debo decir que incluso lo podrían
hasta relacionar con algo divino.
"La cosmovisión iba más allá" en las culturas tradicionales este tema incluso puede entrar hasta en discusión ya que se
entra en un "debate" dónde muchas personas pueden no estar de acuerdo con esa cosmovisión e intentan defender su
punto de vista.
La percepción propia, la de cada uno de nosotros sobre los fenómenos naturales, en este caso el ejemplo del arcoíris
uno como etnógrafo para descifrar la realidad de esta no debe ignorar las cosmovisiones de los demás, no debe ignorar
el agua de dónde surge el arcoíris, no debe ignorar el paisaje, debe adentrarse en cada detalle minúsculo si quiere por lo
menos entender el origen no centrarnos en LA TOTALIDAD DEL FENÓMENO si no centrarnos en todo lo que lo llevo a
nacer, si el investigador no conoce el fenómeno en su riqueza natural. Misma muchas ideas y narraciones de la
comunidad misma pueden escaparse o aparecer cómo datos inconexos.
En la lectura presentan métodos para trabajar con la cosmovisión que son:
Delimitar con la mayor precisión posible el fenómeno
Estudiar desde la perspectiva moderna de las ciencias naturales
Enfatizar especialmente acudiendo a la historia natural e historia de la ciencia aquellos aspectos del fenómeno que son
estudiados sin aparatos
Empezar a abordar las fuentes lingüísticas después de haber estudiado la naturaleza
Usar en lo posible todos los enfoques de las ciencias sociales e históricas
Sintetizar
"Los estudios de cosmovisión por necesidad son de naturaleza interdisciplinaria, pero el hombre "sin instrumentos
puede saber" es algo muy cierto ya que siempre estamos dependiendo de las cosas que nos facilitan el trabajo por
ejemplo ahora en internet en la búsqueda de información de los pueblos sacamos todo de línea, pero y antes ¿Cómo
eran las cosas? Antes tenías que asistir al pueblo, escuchar a la gente, introducirte en la gente, tenías que formar
vínculos y eso era el trabajo del investigador conocer aún más de lo que ya está escrito como en la lectura el ejemplo de
"las estrellas" sin telescopios ¿Podríamos estudiarlas? Claro que sí, ya que los antepasados con años de atención
lograron descubrir como poder leer el tiempo por medio del cielo, la tierra, el clima entonces ¿Desde cuándo nos
volvimos tan flojos? ¿Es que acaso tenemos que depender de lo fácil?
Entender la fenomenología de todo lo que investigamos nos permite contar con un instrumento invaluable para valorar
la sinceridad de nuestros informantes.
La cosmovisión indígena no es de extrañarse que eran más perceptivas en riqueza, significado, vínculos, entre el
fenómeno y el resto de la naturaleza.
El arcoíris en la cosmovisión prehispánica
Me impresiona todo lo que el autor de la lectura menciona como el arcoíris era tema de mal augurio, como afectaba a
mujeres embarazadas, como incluso se decía que las preña cuando uno simplemente se da la idea de que un arcoíris es
símbolo de riqueza, es símbolo de buena suerte e incluso se decía en las historias de ahorita que el arcoíris era
manejado por un duende, lo impresionante es la cosmovisión indígena el cómo es percibida la entidad y qué papel juega
en el cosmos de esa cultura. Se trata en este ejemplo de una entidad del todo semejante en naturaleza y capacidades a
las otras deidades.
La cosmovisión no opera arbitrariamente, atribuye acciones imperceptibles a través de lo perceptible.
La cosmovisión no separa los fines prácticos, de los sagrados, de los políticos, todo lo integra en un mismo sistema
relativamente coherente obedeciendo a las mismas reglas básicas, las mismas leyes básicas.
Las sociedades danzan y dirigen sus pasos respondiendo a un plano de realidad que las construye y reconstruye. Esta
respuesta o este plano nace de la cosmovisión compartida entre integrantes de una sociedad o cultura la cosmovisión en
esta época respondía a muchas cosas interesantes y nos da a entender cómo era la cosmovisión en los pueblos
prehispánicos, pero tenemos que tener en claro que para llegar a entenderlas es necesario seguir todo el camino que
tiene que cruzar el investigador buscando el surgimiento de su trabajo.

Una Metodología para El Estudio de La Percepción y Ordenación SANTIAGO DIANA

Cargado por

Información del documentohacer clic para expandir la información del documento

Copyright:

Formatos disponibles

Una Metodología para El Estudio de La Percepción y Ordenación SANTIAGO DIANA

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Una Metodología para El Estudio de La Percepción y Ordenación SANTIAGO DIANA

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

“UNIVERSIDADES PARA EL BIENESTAR BENITO

"PATRIMONIO HISTÓRICO E INDUSTRIA DE VIAJES"

RESUMEN Una metodología para el estudio de la percepción y ordenación de la naturaleza en las

"Formas en las que una cultura tradicional percibe la naturaleza"

La naturaleza en la cosmovisión prehispánica

SANTIAGO ESCALANTE DIANA LUCIA

FECHA:08 marzo 2021

"Formas en las que una cultura tradicional percibe la naturaleza"

La naturaleza en la cosmovisión prehispánica

Una metodología transdisciplinaria

En la lectura presentan métodos para trabajar con la cosmovisión que son:

Delimitar con la mayor precisión posible el fenómeno

Estudiar desde la perspectiva moderna de las ciencias naturales

Empezar a abordar las fuentes lingüísticas después de haber estudiado la naturaleza

Usar en lo posible todos los enfoques de las ciencias sociales e históricas

El arcoíris en la cosmovisión prehispánica

La cosmovisión no opera arbitrariamente, atribuye acciones imperceptibles a través de lo perceptible.

También podría gustarte