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Hechos y Cartas

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Hechos y cartas

Trabajo de: Santos Roberto Torrez Urbina.

1 .Introducción.
Breve biografía de Pablo (a partir de un video y de la lectura de la lectura de la
introducción del documento).
Pablo, (Saulo) nació en tarso de Cilicia ciudad situada entre Anatolia y Siria, o sea que
estaba entre tres culturas distintas, era un judío de la diáspora, con ciudadanía romana
y también hablaba griego.
Cuando tenía unos doce años se traslada a Jerusalén para ser educado por el rabí
Gamaliel, adquirió un gran celo por la Torá mosaica, por eso persiguió
encarnizadamente a los cristianos porque los consideraba un peligro, para la identidad
judía.
La vida de Pablo se transformó cuando encontró a Jesucristo y pasó de ser perseguidor
a ser seguidor de Cristo, a Pablo se le conoce por ser la persona que llevó el evangelio
a los paganos o gentiles, hizo tres grandes viajes misioneros en los cuales infundió la fe
en Jesús, formando comunidades cristianas y un cuarto viaje a Roma, pero ya no volvió
por que fue martirizado en Roma.

Señalo tres puntos clave-centrales del Ministerio de Pablo.


1)su entrega en la misión.
2)las consecuencias que tuvo que asumir (persecución y mas).
3)la centralidad de Cristo que vemos en Pablo.

2.Colaboradores y colaboradoras de Pablo


Escribo sus nombres y escribo el principal aporte
Timoteo: acompañó a Pablo en dos de sus viajes compartiendo con él momentos muy
difíciles, el mismo Pablo lo envía a Tesalónica, para animarlos y confirmarlo en la fe.
Tito: ayudó a Pablo que lo envío a resolver algunos problemas en algunas
comunidades.
Bernabé fue garante de Saulo ante la comunidad cristiana de Jerusalén, é mismo fue a
buscar a Pablo en Tarso, donde se había retirado.
En el primer viaje misionero de Pablo Bernabé era el encargado, se podría decir que
Bernabé fue uno de los maestros de Pablo para adentrarlo en la fe.
Silas acompañó a Pablo en su segundo viaje, después del concilio de Jerusalén fue uno
de los enviados a dar la noticia a Antioquía.
Apolo, también ayudó en la misión de Pablo. contribuyó mucho al provecho de los
creyentes en corinto, pues predicaba vigorosamente, demostrando con las escrituras
que Jesús es el Cristo.
Áquila y Priscila: acogen a Pablo en su casa y trabajan juntos. En Éfeso desempeñaron
un papel decisivo para completar la formación cristiana de los judíos.

3. Conversión y martirio
Aspectos principales de cada acontecimiento. Comparo y narro alguna experiencia de
conversión o de martirio de nuestro tiempo.
Aspectos principales:
En su conversión, el encuentro con el resucitado lo hace ver claramente.
Es un acontecimiento concreto que lo transforma, es la presencia irresistible del
resucitado.
Esto lo lleva a tener ese deseo de predicar este Cristo que ha resucitado, y ha
cambiado su vida.
En su martirio, muere por proclamar el evangelio.
Encarcelado varias veces.
Soportó con paciencia todos los sufrimientos.
Nunca se cansó de predicar y dar testimonio de Cristo resucitado.
Decapitado por esta razón.
Experiencia de conversión: en la comunidad donde vengo, hay un hombre llamado
Aurelio, que desde joven había andado en malos caminos e incluso hablaba mal de la
iglesia y criticaba mucho a los cristianos, pero el mismo cuenta como Dios le ha
cambiado mediante el encuentro que ha tenido con Él, en su palabra, y en personas que
le han ayudado a comprenderla, ahora Él es delegado de la Palabra de Dios y un claro
ejemplo de conversión.
Comparando este ejemplo de conversión con el de Pablo, podemos ver como de ser
perseguidores o estar en contra la iglesia, pasan a defenderla y anunciar el Evangelio,
después de haber tenido un encuentro con Dios.
4. Orden de cartas (cronología)
¿Cuál es el orden cronológico de las cartas?
Cronología paulina
Primera carta a los Tesalonicenses, escrita en Corinto, se escribió alrededor del año 50
d.C.
Carta a los Gálatas, escrita en Éfeso alrededor del año 54 d.C.
Primera Carta a los Corintios fue escrita en Éfeso, entre los años 52 y 54 d.C.
Segunda carta a los corintio escrita en Macedonia probablemente en el invierno del 55
d.C., aproximadamente.
Romanos escrita a comienzos de 55 d.C.
Colosenses, probablemente redactada en las últimas décadas del primer siglo.
Efesio, redactada en las últimas décadas del primer siglo.
Filemón escrita en Roma, se escribe a principios del año 60.
Filipenses, la fecha de su redacción es imprecisa.
La Primera Carta a Timoteo escrita aproximadamente en el año 100 d.C.,
Segunda carta a Timoteo escrita 100 d.C.
Carta a Tito, escrita 100 d.C.

Santiago Compuesta hacia el año 60 d.C.


Primera y segunda de Pedro. Compuso sus cartas hacia el año 64-67 d.C.
Judas compuesta hacia el año 62-67 d.C.

Dibujar una línea de tiempo en la que ubique la cronología Paulina: vida y carta.
Dibujar el mapa de los viajes de San Pablo (4 viajes)

Carta a los Tesalonicenses:


¿Qué características presenta la comunidad y su entorno?
Tesalónica es una comunidad histórica con grandes riquezas de la cual dan testimonio
todavía hoy, era una ciudad comercial muy poblada, bien ubicada dentro del sistema de
las rutas romanas, un puerto de mar y sobre todo capital de la provincia romana de
Macedonia, sede de un procónsul. La ciudad tenía también una gran comunidad judía.
¿desde dónde y cuándo fue enviada?
fue redactada en Corinto, la capital de Acaia, adonde Pablo había llegado desde Atenas,
alrededor del año 50 d.C.
¿en qué partes puede ser dividida?
Puede ser dividida en dos partes, la primera es autobiográfica, en ella pablo hace ver
algunos aspectos sobre la comunidad, mostrando su afecto hacia ella. La segunda es
exhortativo-explicativa, pablo exhorta a la comunidad dando algunas explicaciones.
Carta a los Gálatas:
¿Qué características presenta la comunidad y su entorno?
Las poblaciones gálatas en su origen eran tribus celtas que el siglo III a.C., habían
abandonado la Galia, instalándose, al final de sus migraciones, en el corazón del Asia
Menor. Aquí vivieron primero bajo príncipes indígenas, hasta que su región, en 25 a.C.,
siendo emperador Augusto, pasó a ser parte de la provincia romana de Galacia.

¿desde dónde y cuándo fue enviada?


Fue enviada desde Éfeso, posiblemente en el año 54 d.C.
¿cuál es el tema principal?
El tema central es el mismo de Hechos de los Apóstoles 16, que es el problema con los
judaizantes donde pablo ase ver que la ley solo tiene sentido, como educación en vista
de Cristo.

Cartas a los corintios:


¿Qué características presenta la comunidad y su entorno?
Era capital de la provincia de Acaia la gobernaba un procurador romano, parte de
personas más importante eran ciudadanos romanos, era una ciudad rica, por ser
comercial y famosa también por sus producciones artísticas, además que cultivaban la
ciencia griega, la ciudad estaba situada sobre un istmo, Corinto tenía dos puertos, al
oeste y al este.
¿Cuántas cartas envía Pablo a esa comunidad?
Posiblemente Pablo envía al menos cuatros cartas a esta comunidad.
¿Desde dónde y cuándo lo hace?
La Primera Carta a los Corintios fue escrita por Pablo en Éfeso, la segunda
posiblemente en Macedonia, entre los años (52-55)
¿Cuáles son los principales problemas que se examinan en 1 y 2 de corintios?
Los principales problemas que se examinan en las dos cartas es la división entre los
mismos cristianos, el desorden moral que se vivía.

Cartas a los Romanos:


¿Qué situaciones de esta Iglesia conocemos?
Sabemos que cuando Pablo escribió esta carta, en Roma existía una importante
comunidad cristiana, fue fundada por mas, de un misionero habían sido expulsados de
Roma, pero en el año 54 d.C. pudieron regresar nuevamente.
¿Con qué finalidad fue enviada la carta?
La carta fue enviada con el fin de presentar el tema de la justicia de Dios, haciendo
exhortaciones llamando hacer justos, a valorar su libertad con el respeto de los demás.
¿Qué problemas descubre en ella la crítica literaria?
Los principales problemas que se descubren son: el misterio del pueblo del pueblo de
Israel en su esfuerzo por encontrar la justificación con el cumplimiento de la ley,
también la conducta de los destinatarios y las situaciones de pecado, Pablo deja bien en
claro que todos son pecadores por igual tanto judíos, como paganos.
¿Cuál es su estructura?

Se presenta la carta en dos grandes bloques:


Parte dogmática, que llega hasta el capítulo 11,36.
En la carta podemos ver: dirección, 1, 1-7, agradecimiento 1, 8-15.
En esta parte podemos ver el mismo tema en cuatro ocasiones distintas, el pecado es el
tema recurrente:
Primera parte, es la situación de pecado, todos son pecadores por igual.
Segunda parte, el pecado de todos, lo trata desde el punto de vista veterotestamentario.
Tercera parte, situación de pecado, vista en relación con los orígenes.
Y en la cuarta, sobr5e el problema de los judíos.

Parte Parenética: 12, 1-16,27


Parte parenética propiamente dicha: 12,1-15,13.
Conclusión, la cual se divide en confidencias, 15, 14-16, 23 y doxología final 16,24-27.

Carta a los Colosenses:


¿Qué problemas se pueden detectar respecto a la autenticidad paulina?
Respecto a su autenticidad los problemas que se detectan son: su carácter literario.
¿Cuáles son los aportes principales de la carta respecto a cristología, eclesiología, y
escatología?
Aportes en la cristología, en Cristo se ve una imagen del Dios invisible, en él está la
plenitud de la divinidad, Él es la cabeza de principado y potestad, mediador y cabeza de
toda la creación, ahora cabeza de la Iglesia.
Aportes eclesiológicos, se pueden ver formulas de la Iglesia recogidas en una serie de
preceptos domésticos en la cual la heredad tomada de la tradición judeo-helenista es
cristianizada.
Aportes escatológicos, la carta desarrolla su doctrina discutiendo con doctrinas erróneas
difundidas entre los colosenses.
Carta a los Éfeso:
¿Qué problemas se detectan respecto a la autenticidad paulina? ¿Qué respuestas se les
puede dar?
Los problemas que se pueden detectar son respecto a su carácter literario,
probablemente su autor haya sido un discípulo de Pablo, también se encuentran
dificultades con los destinatarios reales de la carta, probablemente fue enviada a varias
comunidades y luego haya sido enviada a Éfeso.
¿Qué estructura presenta? ¿Cuáles son sus temas fundamentales?
Estructura:
Prologo 1, 1-14 (1-2 Destinatarios)
Bendición 3-14
Oración articulada 1,15 – 3,21
Exhortación articulada 4,1 – 6,20
Noticias y conclusión 6,21-24.
Temas fundamentales son: el misterio de la iglesia como cuerpo de Cristo, la
reciprocidad que debe de haber en el amor entre esposos.

Carta a Filemón.
¿Cuál es ocasión de la carta?
Su ocasión se sitúa en el marco de las relaciones internas de las familias de entonces.
Donde Pablo ruega a Filemón que reciba como hermano a Onésimo, esclavo
perteneciente a la familia de Filemón y que se había escapado, luego se encontró con
Pabla y se había convertido cristiano.
¿Qué estructura presenta? ¿Cuál es su contenido?
Estructura:
Saludo 1-3
Acción de gracias 4-7
Cuerpo de la carta 8-21
Bendición para los destinatarios v25.
Contenido: en su contenido podemos ver la,
Autoridad apostólica de Pablo, cuando da recomendaciones a Filemón,
una síntesis de vida eclesial, donde llama a una comunión de fe en el amor,
Y también, esclavitud y vida cristiana, el problema que se daba en la actitud de Pablo y
la comunidad primitiva frente la esclavitud.

Carta a los Filipenses.


¿Cuáles son los temas fundamentales del himno de Flp 2, 6-11?
Los temas fundamentales del himno son:
la humillación de Cristo 2, 6-8 y
la exaltación de Cristo 2, 9-11.
¿En qué consiste el nuevo concepto que Pablo tiene de la “justicia”, según Flp 3, 7-11?
El nuevo concepto no consiste en el mérito del hombre en cumplir la ley,
Sino en aceptar la acción de Dios, que por medio de Cristo y mediante la fe nos pone en
paz con Dios.

Cartas pastorales:
¿por qué reciben este nombre?
Porque con toda probabilidad fueron escritas principalmente para ser usadas en
comunidades que pastores (Timoteo y Tito) tenían a cargo. Estas cartas recogen y
sintetizan la doctrina de Pablo, en la cual el tema central es la Iglesia.
¿Qué influencia tiene el alejamiento temporal respecto a Jesús en la doctrina de las
pastorales?
La influencia que tienen es, que el evangelio que predicó Pablo y vemos reflejado en sus
cartas, en las pastorales se nos muestra que estos textos más antiguos su interpretación
depende de las circunstancias históricas en las que so leídos.
¿Cuáles son sus puntos fundamentales?
Sus puntos fundamentales son: la Iglesia, estructura organizativa de Iglesia, el
comportamiento del cristiano, la sana doctrina.

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