Este documento describe la prehistoria de Venezuela antes de la llegada de los europeos. Discute los cuatro períodos arqueológicos (Paleoindio, Mesoindio, Neoindio e Indohispano) y la distribución de los primeros pueblos indígenas en 10 áreas culturales. Las principales culturas precolombinas incluyen los Arawacos, Caribes y Timotocuicas, que practicaban la agricultura, la pesca y el comercio.
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Este documento describe la prehistoria de Venezuela antes de la llegada de los europeos. Discute los cuatro períodos arqueológicos (Paleoindio, Mesoindio, Neoindio e Indohispano) y la distribución de los primeros pueblos indígenas en 10 áreas culturales. Las principales culturas precolombinas incluyen los Arawacos, Caribes y Timotocuicas, que practicaban la agricultura, la pesca y el comercio.
Este documento describe la prehistoria de Venezuela antes de la llegada de los europeos. Discute los cuatro períodos arqueológicos (Paleoindio, Mesoindio, Neoindio e Indohispano) y la distribución de los primeros pueblos indígenas en 10 áreas culturales. Las principales culturas precolombinas incluyen los Arawacos, Caribes y Timotocuicas, que practicaban la agricultura, la pesca y el comercio.
Este documento describe la prehistoria de Venezuela antes de la llegada de los europeos. Discute los cuatro períodos arqueológicos (Paleoindio, Mesoindio, Neoindio e Indohispano) y la distribución de los primeros pueblos indígenas en 10 áreas culturales. Las principales culturas precolombinas incluyen los Arawacos, Caribes y Timotocuicas, que practicaban la agricultura, la pesca y el comercio.
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Venezuela precolombina betsy bustos
1. 1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD FERMÍN
TORO FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS VENEZUELA PRECOLOMBINA BETSY BUSTOS DE ALIFANOW 10.727.290 NOVIEMBRE 2014 2. 3. 2. Precolombino es el nombre que se da a la etapa histórica del continente americano que comprende desde la llegada de los primeros seres humanos hasta el establecimiento del dominio político y cultural de los europeos sobre los pueblos indígenas americanos. Esta época comprende miles de años, y sucesos tan relevantes como las primeras migraciones humanas desde Asia a través de Beringia y la revolución neolítica. El concepto refiere a la época anterior al arribo de Colón a América en 1492. Sin embargo, se emplea usualmente para englobar la historia de todas aquellas sociedades nativas antes de que se hiciera notable la influencia europea, a pesar de que esto ocurrió décadas o siglos después del primer desembarco de Colón. En español suele usarse como sinónimo de América prehispánica. En resumen, el término precolombino en general, se utilizaba para describir cualquier faceta de América anterior a la llegada de los europeos.
4. 3. Los tiempos precolombinos corresponden a una etapa prehistórica en la que se
dieron distintos movimientos migratorios hacia el continente americano de grupos de personas que comenzaron a poblar. Desde tiempos muy remotos su territorio y cuyas culturas permanecieron inalteradas hasta el año 1498 DC y que se conoce también como Época Prehispánica. Se trata de una época anterior al uso de la escritura y por ello se sabe muy poco de lo ocurrido en aquellos tiempos salvo por las evidencias que se han ido encontrando a través de excavaciones arqueológicas que han permitido establecer cuatro períodos prehistóricos bien diferenciados. Estatuilla de una ofrenda humana timoto-cuica hecha con cerámica, siglo VI. La Venus Fumadora, cultura Carache, Trujillo. VENEZUELA PRECOLOMBINA Ídolos esculpidos en cerámica, Archipiélago de Los Roques. •Paleoindio •Mesoindio •Neoindio •Indohispano Estos cuatro períodos permiten explicar la diversidad de grados de desarrollo de las sociedades indígenas en Venezuela hasta la llegada de los europeos y esta periodización no es precisa ni rígida ya que el inicio de un nuevo período no significa necesariamente la finalización de la anterior, ya que los grupos etnicos que poblaban Venezuela experimentaron líneas diferentes de evolución y desarrollo.
5. 4. PERIODOS ARQUEOLÓGICOS DE VENEZUELA El poblamiento del
territorio fue hecho por diversas oleadas. Mientras en algunas regiones, había tribus dé una cultura avanzada, en otras sus habitantes eran mas rudimentarios. El grado de desarrollo estaba determinado por la creación de herramientas de trabajo para el cultivo de la tierra y para asentarse en un determinado suelo. PALEOINDIO 15000 A 5000 a.C. Se calcula que en esta etapa se inicio el poblamiento de nuestro territorio. Los primeros grupos humanos procedían del Amazonas, los Andes y el Caribe, y se dedicaron a la caza, la pesca y la recolección. Estos pueblos eran nómadas y vivían en cuevas. Sus instrumentos de caza eran fabricados con piedra, huesos y conchas marinas. MESOINDIO 5000 A 1000 a.C. Durante este periodo, los aborígenes se asentaron en aquellas regiones donde podían obtener más provecho de los recursos naturales mediante el trabajo comunitario, como las riberas de los ríos Orinoco y Amazonas y en los llanos, Algunos grupos aborígenes comenzaron a practicar el cultivo de maíz y yuca de manera itinerante. NEOINDIO 1000 A 1500 d.C. Se caracterizó por la organización de los grupos humanos en aldeas cuyas viviendas eran muy variadas. Estos grupos estaban dirigidos por una máxima autoridad: “el cacique”. Cultivaban tubérculos como la yuca y la papa. La agricultura avanzó a tal grado que se han hallado vestigios de obras de calzadas en los llanos y de almacenamiento en los Andes. Practicaron la navegación en canoas, lo que les permitió el intercambio de productos. INDOHISPANO 1500 HASTA NUESTROS DÍAS Comprende la etapa que se inicia con el contacto entre los aborígenes y los españoles hasta nuestros días. La mayoría de la población la conformaban los caribes, quienes se localizaban en las áreas costeras. Con la Conquista se ini-ciaron los enfrentamientos y hostilidades entre españoles e indígenas, que diezmaron gran parte de la población autóctona. En esta etapa comenzó el proceso de mestizaje entre indígenas, españoles y negros.
6. 5. DISTRIBUCIÓN DE LOS PRIMEROS INDÍGENAS
De acuerdo con el historiador y antropólogo venezolano Miguel Acosta Saignes, la
población indígena venezolana para el siglo xv se encontraba distribuida en 10 áreas culturales según sus semejanzas en cuanto a lengua y formas de vida: Área de la costa caribe: formada por agricultores y pescadores que se extendieron desde el Orinoco hasta los estados Portuguesa y Lara; incluye a los Otomacos, taparitas y parcialmente a los Yaruros, con tres subáreas: los cumanagotos, palenques y caracas. Área de los ciparicotos: integrada por tribus de origen y lengua caribe que se localizaron en la costa oriental de Falcón. Área de los arawacos occidentales: localizada en la región centro-occidental, en los actuales estados Falcón, Lara y Yaracuy, hasta la costa oriental del lago de Maracaibo. Sus principales representantes fueron los caquetios. Área de los Jirajaras y Ayamanes: formada por tribus de recolectores, cazadores y pescadores de los llanos centrales y montañas de Nirgua. en Yaracuy. También incluye a los axaguas. Área de la Guajira: integrada por tribus de recolectores, cazadores y pescadores que se localizaron en la península de la Guajira y la costa occidental del lago de Maracaibo. El origen de las tribus guajiras corresponde a la cultura caribe, aunque algunos señalan que son de la familia arawaca. Área de los caribes occidentales: formada por tribus de agricultores, cazadores y pescadores localizados entre la sierra de Perijá y el sur del lago) de Maracaibo. En esta área se incluyen los motilones y los bobures. Área de los Andes venezolanos: integrada por tribus agrícolas de gran desarrollo que poblaron la región andina. Procedían de Colombia y sus representantes más importantes fueron los cuicas. los timotes y los totuis. Área de los recolectores, cazadores y pescadores: formada por diferentes tribus independientes que se extendieron desde el delta del Orinoco hasta los llanos de Apure. Área de los Otomacos: tribus relacionadas con las culturas de la América Central que se localizaron en los llanos bajos de Apure y en las riberas del río Orinoco. Entre sus representantes están los guamos. los taparitos. los Otomacos y los Yaruros. Área de la Guayana: formada por tribus de origen caribe que se localizaron al sur del río Orinoco y en lo que es hoy el estado) Amazonas.
7. 6. Familia lingüística indígenas Los ARAWACOS Los arawacos constituyeron el
grupo indígena más numeroso y extendido dentro del continente americano. La mayor parte de su población se localizó en el área amazónica, desde donde penetraron al territorio venezolano siguiendo el curso de los grandes ríos del Sur. Otros grupos llegaron por el Occidente a través de la península de la Guajira, procedentes del actual territorio de Colombia. Se ubicaron en la costa occidental. donde vivieron principalmente de la pesca y la recolección de moluscos También se localizaron en los llanos del Sur y en las selvas de Guayana, donde practicaron el cultivo de maíz y yuca. Los arawacos desarrollaron la técnica del tejido, mediante la cual fa-bricaron hamacas, redes y cestas. Con el barro elaboraron vasijas. Los CARIBES Las tribus de lengua caribe penetraron al territorio venezolano desde el sureste, utilizando diferentes vías, tanto terrestres como fluviales y marítimas. Se localización en las costas orientales de Venezuela. de donde desplazaron a los arawacos. gracias a su actitud belicosa. Practicaron la agricultura y construyeron sus viviendas en aldeas cercanas a los conucos, donde cultivaron el maíz, la yuca. el algodón y la batata, También fueron grandes navegantes y expertos cazadores. Las comunidades caribes practicaron el comercio con sus vecinos por vía fluvial y marítima. Los Timotocuicas Los timotocuicas representaron los grupos indigenas más avanzados dentro del territorio venezolano y estaban relacionados con la cultura chibcha de los Andes, Se localizaron en los actuales estados Mérida y Trujillo, donde construyeron aldeas de piedra y barro. Desarrollaron la agricultura de regadío en terrazas construidas en las áreas montañosas, donde cultivaron la papa. el cacao, el maíz, el tabaco y el ají. También fueron excelentes alfareros y textileros, Practicaron el comercio con otras comunidades indígenas venezolanas, mediante el intercambio) de sus artesanías por productos y frutos. como el algodón y la sal, De acuerdo con algunos estudios, se cree que los arawacos timotocuicas y caribes practicaron el trueque y, al parecer. no) sostuvieron grandes enfrentamientos pues, de haberlos tenido habría desaparecido la población de esas comunidades. Sin embargo, sí sornetieron a otras pequeñas tribus, que comenzaron a depender de ellas, sobre todo en el campo lingüístico.
8. 7. Desde el punto de vista de la agrupación lingüística, el etnólogo Miguel Acosta
Saignes distinguió 10 áreas: área de la costa caribe, desde Paria hasta Borburata, comprende tres subáreas: de los cumanagotos, los palenques y los caracas; área de los ciparicotos, que aparecen como una inclusión entre pueblos caquetíos; área de los arawakos occidentales, comprende los caquetíos (estados de Falcón, Lara y Yaracuy, y los llanos de Apure); área de los jirajaras, comprende a los jirajaras, ayamanes, axaguas y gayones; área de La Guajira y del lago de Maracaibo, en la que aparecieron sólo grupos de cazadores-recolectores y pescadores en el siglo XVI; área de los caribes occidentales, comprende a los pemones, bobures y motilones; área de los Andes venezolanos, comprende a los timoto-cuicas; área de los recolectores, incluye a los actuales guaraúnos del delta del Orinoco y a los cazadores-recolectores y pescadores de Los Llanos hasta los estados de Portuguesa y Lara; área de los otomacos, incluye a los otomacos, guamos, taparitas y yaruros; área de Guayana, engloba todo el territorio al sur del Orinoco. Si bien los indígenas venezolanos no trabajaron los metales como en otras regiones, en cambio sí destacaron en la agricultura, particularmente los andinos, que cultivaron con éxito la papa (patata), el maíz, la yuca y otros frutos que de inmediato fueron asimilados por la gastronomía europea. Según el censo de 1990, la población indígena era de 314.772 individuos repartidos en 25 etnias, de las cuales la wayúu (guajiros) es la más numerosa. Obviamente, antes de la llegada de Colón ya existía una organización social entre los indígenas venezolanos; por lo tanto, en la medida en que las comunidades lograron una unidad étnico-cultural, se inició el proceso de formación de la nación venezolana. La cultura en Venezuela comenzó con la simbiosis de dos elementos enteramente distintos que se encuentran en el momento del descubrimiento colombino: el indio y el español. El choque de estas dos culturas es el punto de partida de la formación de Venezuela como pueblo y de su conciencia como ente social, gracias al mestizaje.
9. 8. UBICACIÓN GEOGRAFIA DE LOS GRUPOS INDIGENENAS
VENEZOLANOS EN LA ACTUALIDAD
10. 9. Condiciones socioeconómicas de los indígenas venezolanos Si bien es cierto que
los diferentes grupos étnicos de Venezuela y el mundo atravesaron diversas condiciones de índole socioeconómico que no podemos reseñar como aceptables, y además fueron expropiados de sus derechos así como de sus tierras, dando como resultado una exclusión vergonzosa y que solo les trajo un inminente atraso social, económico, tecnológico y si se quiere educativo; también es cierto que en la actualidad estos grupos gozan de un gran avance y apoyo del sistema de gobierno. Venezuela cuenta con un 2% de población indígena y trabaja en el proyecto experimental Escuelas Bolivarianas en Red, ubicado en el Estado de Zulia, donde se encuentra la etnia Wayuu, una de las más numerosas del país. El proyecto comprende las bibliotecas indígenas, con usuarios indígenas y acervo intercultural bilingüe, que incluye los libros vivientes. Este proyecto concibe la biblioteca indígena como un espacio privilegiado de conservación y difusión del conocimiento y memoria de los pueblos indígenas, preferentemente vinculada a la escuela indígena. Alrededor del 1% de la población de Venezuela pertenece a grupos aborígenes que mantienen su cultura propia, radicalmente diferente a la cultura legada por el período de colonización española. Algunos de estos grupos viven también en Brasil. Se estima que en Venezuela había en 1492 unos 2,4 millones de indígenas (300 a 500 mil según bajistas y 4 a 6,8 millones según alcistas) esta se redujo mucho tras la conquista, se estima en 900 mil habitantes (incluyendo también blancos, mestizos y negros) cuando el país se independizo. La situación de muchos indígenas es dramática. Una pobreza extrema y una alta mortalidad parecen destinar a la desaparición de varias etnias, en especial las del Amazonas, por la interferencia del hombre occidental. Muchos grupos se han asimilado a la población mestiza, como los Wayúu, que aunque están integrados parcialmente en el sistema social, conservan su condición de miseria. Muchos saben español para poderse comunicar con el resto de la población. La constitución de 1999 le ha dado por primera vez derechos a este colectivo, aunque los aborígenes de las tierras venezolanas no han podido poner en práctica a plenitud sus derechos debido a la supervivencia de un sistema social clasista heredero de la época colonial española. Sus culturas están basadas básicamente en agricultura, caza, pesca y recolección. 11. 10. CONTEXTO PRECOLOMBINO EN AMERICA LATINA Fueron tres las civilizaciones destacadas en el período precolombino de América Latina, las cuáles son: La cultura Maya fue una civilización antigua que vivió en la Península del Yucatán. Su período de florecimiento fue entre 300 AC y 950 AC. Construyeron ciudades inmensas mientras que Europa se encontraba todavía sin mucho desarrollo. La mayoría de sus templos fueron construidos con piedra y todavía son monumentos que impresionan. Fue un pueblo que desapareció antes de la penetración de los españoles, y hasta hoy no se conocen exactamente los motivos que los llevaron a abandonar sus ciudades. La cultura de los Mayas es la más antigua de las grandes culturas americanas que se extendió por Guatemala y la península de Yucatán. Organización Social Los Mayas eran campesinos antes de adoptar la sociedad jerárquica. Esta sociedad jerárquica estuvo organizada por un príncipe que representaba el intermedio entre los dioses y los hombres. Era escogido de los grupos sacerdotales que formaba la clase más privilegiada dentro del Estado. En la clase sacerdotal estaban los consejeros de estado, los jefes de explotación agrícola, los alguaciles y los jefes militares, Todos estos conformaban la Burocracia Maya. Luego aparecieron los Comerciantes. Como consecuencia de la gran producción que existía, surgió la necesidad de comerciar, por lo que mantuvieron una activa relación comercial con el sur de México. Los productos que utilizaron fueron las vainas de cacao, conchas, piedras preciosas y piezas de cobre. Además, hicieron uso del trueque o intercambio de bienes artesanales por productos agrícolas. Después se encontraban los Campesinos, quienes se encargaban de trabajar la tierra, pues su principal recurso de vida era la agricultura. Cultivaban el maíz (cereal principal de su dieta), frijoles, ají y el algodón como material para vestirse. Por último, estaban los Esclavos como prisioneros de guerra y delincuentes. Estos no poseían ningún derecho. CULTURA MAYA
12. 11. CONTEXTO PRECOLOMBINO EN AMERICA LATINA CULTURA INCA
El Imperio Incaico habitó el territorio que hoy ocupa el estado peruano. Comenzó en la región que enmarca la actual ciudad de Cuzco y se extendió desde el norte del Ecuador, Bolivia y hasta Chile Central. En 1532, el Imperio Inca estaba en su cúspide y su territorio abarcaba el sur de Colombia hasta el sur de Chile, lo que es hoy en día Ecuador, Perú, Bolivia y partes de Chile y Argentina. Los Incas alcanzaron un nivel alto de civilización urbana, producto de un sistema eficaz de transporte, lo que hizo posible controlar y distribuir las cosechas, fiscalizar y vincular millares de comunidades. Organización Social Los Incas tenían un gobierno altamente organizado en Cuzco. El emperador vivía allá y se conocía como "El Inca". Él era el gobernante de todo. Debajo de él estaban los nobles a quienes se les controlaba la vida. A los emperadores Inca se les conocía con varios títulos, incluyendo "Sapa Inca", "Capac Apu" y "Intip Cori". Existía un jefe ejecutivo del estado, gobernado por un consejo gentilicio quien lo elegía, pero prácticamente no tenia iniciativa propia. Junto a él y casi con igual poder, estaba el huillac huma o "cabeza que habla", quien actuaba como presidente del consejo de la tribu y reemplazaba al Inca en su ausencia. La pirámide social incaica estaba integrado por tres estratos distintos: La nobleza dirigente; la clase intermedia de administración y control (nobleza inferior) y la masa trabajadora de los ayllu, con un status de vasallos que servían en los campos y en las ciudades (los plebeyos). Los Incas eran grandes agricultores, la tierra que cultivaban era propiedad de la familia o ayllu. Tenían extensos sistemas de riego, con canales de agua que fluían por muchos kilómetros. Fueron los primeros en cultivar la papa, cosechaban maíz, caraotas, cacao, papas, yucas, tabacos, algodón, entre otros y usaban abono de excrementos de animales, aunque consideraban que el excremento de las aves, llamado "guano", era el mejor. Las orquídeas se cultivaban como medicina, y las personas masticaban las hojas de coca para combatir la sed, el hambre y el dolor. Las personas que vivían en los llanos desérticos cultivaban tomates, algodón y frutas tropicales, y los que vivían en lugares más altos cultivaban la papa. En las partes altas, los Incas construyeron terrazas o andenes sostenidos por muros de piedra. Aquellos que vivían el lugares tan altos que no podían sembrar, criaban llamas y alpaca como alimento y producción de lana. En otros niveles se criaban animales domésticos como pájaros, conejos y perros entre otros, mientras la llama y la alpaca eran mantenidos como animales de carga. Religión Incaica La religión oficial era el culto al sol, las ceremonias del culto no estaban asociadas a sacrificios de sangre. Aunque existe alguna controversia al respecto, algunos sacerdotes españoles creyeron que se sacrificaban niños bajo circunstancias especiales. Las personas hacían sacrificios a los dioses, presentando ofrendas como comida, bebidas, cabellos arrancados, ropa cara, joyas de oro, animales y vidas. También permanecía una forma de culto ancestral, el de pacarina o antepasado del ayllu o "gens", idealizado como el alma o esencia de sus descendientes, y la reliquia adorada era el propio cuerpo llamado malqui. Los Incas creían en una vida después de la muerte y las señas de los dioses les decían qué debían hacer. Después que un rey muriera, lo momificaban y era enterrado en su palacio junto con sus sirvientes.
13. 12. LOS AZTECAS CONTEXTO PRECOLOMBINO EN AMERICA LATINA La
civilización Azteca se desarrolló en el Valle de México entra las montañas altas, rodeados por lagos que les proporcionaban peces, agua potable y juncos para cestería y tejidos. Su imperio se construyó a partir de los pueblos vecinos, y los guerreros aztecas jugaron un papel muy importante en esto. Los aztecas, estaban convencidos que eran el pueblo elegido por los dioses para ayudar al sol en su tarea de que el mundo continuara, y de este modo regían su vida. Organización Social Estaba integrada por una clase noble no hereditaria y un patriciado de sacerdotes y altos funcionarios. Los militares tuvieron una gran importancia social de alto rango y de reconocido valor, podían disfrutar de tierras, no pagar tributos ni impuestos y hasta podían llegar a tener sirvientes. El grupo intermedio estaba integrado por los Pochteca, se le daba la configuración de empresarios, debido a la posesión de bienes de producción, inclusive tierras de cultivo, metales preciosos y cacao, el cual era utilizado como moneda. En la base existían los Campesinos, una gran masa que labraba la tierra y se ocupaba de los oficios artesanales. Por último, estaban los Thacontli o Esclavos, que eran prisioneros de guerras o aztecas y que habían cometido algún delito (robo, homicidio o deudas). Estos últimos pasaban temporalmente a otras personas, para darles un escarmiento, al igual que a su familia. Economía Azteca Sus territorios eran densamente poblados y tuvieron que acudir al cultivo para satisfacer las necesidades de los habitantes. Su principal cultivo era el maíz, pero también cultivaban frijoles, calabazas, frutas y el algodón para la vestimenta. Asimismo desarrollaron la artesanía de barro, el tejido, alfarería y la orfebrería. La Religión Azteca Fueron politeístas, tenían varios dioses: El Dios de la Lluvia (tlaloc), el Dios de la Guerra (huitzlopochtli), el Dios del Sol (Quetzalcoatl). Para ellos la religión era considerada el fundamento y la explicación de todo lo existente, no había fenómeno como: Verano, invierno, relámpago, truenos, si no era querido por los dioses. Hacían sacrificios humanos y las víctimas eran esclavos o cautivos de guerra. También sus ofrendas eran codornices, flores y conejos.