INSTITUTO NACIONAL DE

MEDICINA ORIENTAL Y TERAPIAS

COMPLEMENTARIAS

Prof. Ximena Cornejo

Acupunturista

Apuntes INNMO
Zang
Fu
 LOS ZANG FU

 Los órganos Zang-Fu en la Medicina Oriental se refieren a

las entidades anatómicas gruesas de los órganos internos que se
pueden ver a simple vista, y a la vez, son una generalización de
las funciones fisiológicas del cuerpo Humano.
Dentro de esto corazón, hígado, bazo, pulmón, riñón y
pericardio son conocidos como los órganos Zang.
Sus principales funciones fisiológicas son formar y almacenar
las sustancias nutritivas fundamentales, así, en ellos están
incluidos las esencias vitales, el Qi vital, el Xue (sangre) y los
líquidos corporales.
.
 LOS ZANG FU

 Por otra parte intestino delgado, vesícula biliar,

estómago, intestino grueso, vejiga y San Jiao*, son
conocidos como los seis órganos Fu.
Sus funciones principales son recibir y digerir los
alimentos, absorber las materias nutritivas,
además de transformar y excretar los desechos.
 LOS ZANG FU

Fu extraordinarios

 Además de los Zang-Fu existen otros órganos que se

denominan “Fu extraordinarios” “entrañas curiosas”, como
son el; Útero y el Cerebro, los Vasos Sanguíneos, V biliar, La
Medula.
Son huecos como Fu, Acumulan como Zang.
Zang son diferentes de los Fu en cuanto a su función y
actividades fisiológicas y la estructura.
 LOS ZANG FU

La teoría de los Zang-Fu (órganos, entrañas), se refiere a las

funciones, manifestaciones patológicas y relación entre los
órganos y las entrañas a partir de la observación de su
fisiología.
Los órganos Zang son Yin y los Fu son Yang. Ambos grupos
difieren por sus funciones pero la diferencia es solo relativa.
 LOS ZANG FU

 En relación a los órganos Zang, su función es

conservar la esencia y las sustancias nutritivas;
producir, transformar y reservar la energía, la sangre
y los líquidos orgánicos.
 LOS ZANG FU

En cambio las entrañas Fu, tienen como función el

recibir y digerir los alimentos, asimilar las sustancias
nutritivas y transformar, transportar y evacuar los
desechos, como se ha dicho anteriormente
 LOS ZANG FU

La Vesícula Biliar pertenece a los órganos Fu y a los órganos extraordinarios pues tiene
característica Zang y Fu.

Las relaciones de coordinación entre los órganos Zang Fu se realiza por medio de los
canales y colaterale.
 LOS ZANG FU

CORAZÓN

XIN
 LOS ZANG FU

Maestro de la sangre : Controla la circulación sanguina

propulsándola y controla los vasos sanguinos .
Guardián de la mente , rige el pensamiento, la conciencia, la
memoria, el espíritu y el sueño.
Es el dueño de todos los órganos las viseras y los 4 miembros.
La energía que lo alimenta es energía Zong QI del pulmón
Las patologías o estados del corazón pueden verse reflejadas en la
lengua, color y morfología, en el rostro por el color y en la mente
por el actuar.
 LOS ZANG FU

FICHA RESUMEN

Localización : Caja torácica

Meridiano : Meridiano del corazón es el
SHAO YIN de la mano
Relación BIAO-LI : Intestino delgado
Relación Órgano sentido : Lengua
Funciones Principales
.- Gobernar los vasos sanguíneos (maestro de la sangre)
.- Controlar el SHEN (mente) (guardián de la mente)
 LOS ZANG FU
Corazón (Xin) EL EMPERADOR

Es el órgano supremo de la fisiología energética, es el

“Emperador” que, junto al Maestro corazón (Pericardio)
“Primer Ministro”, comanda toda la función Psicosomática,
la física a través del Xue (sangre) y la mental a través del
Shen.

El corazón es el lugar fisco donde residen las emociones

tanto positivas como negativas.
 LOS ZANG FU
MAESTRO DE LA SANGRE

Su Wen nos indica: “El corazón es el órgano más

importante de los órganos internos y controla las actividades
mentales”.
En el compendio “Materias Médicas” (Ben Cao Gang Mu),
se indica: “el cerebro, gobernado por el corazón, es el palacio
de la mente”.
se le reconoce como el emperador a quien no hay
que perturbar.

Según el "Ling Lang Pi Tien Loun" el Corazón es eL

” palacio del gentil hombre", es allí de donde
surge el espíritu refinado (shen).
GUARDIAN DE LA MENTE
 LOS ZANG FU

El Corazón Emperador es seguido por; “Primer

Ministro”, (el fuego ministerial del Maestro Corazón); Es
alimentado por el fuego del hígado, a quien se le reconoce
como “Comandante de los Ejércitos”, quién tiene a su
cargo los ministros (pulmones) y solo permite la
intervención de los “consejeros” o riñones, en el ciclo de
generación, puesto que la madera requiere de la energía de
su madre, el agua, para su manutención.
 LOS ZANG FU

El Corazón es el dueño del cuerpo, de los cinco

órganos y de las
seis vísceras, y de los cuatro miembros.

El espíritu refinado (conciencia) es el resorte misterioso por

el cual el Yin y el
Yang armonizan todas las cosas.
Cuando el Corazón enferma, el mal se
detiene en el Pericardio (maestro Corazón)
que lo envuelve.
 LOS ZANG FU

El corazón tiene dos funciones importantes:

1° Controlar la circulación sanguínea y los vasos sanguíneos.

La energía impulsa la sangre (Xue) haciéndola circular y la sangre libera

la energía.
Para que esta función se realice tiene que haber un adecuado Qi de
Corazón.

La potencia de la energía del Corazón y el

volumen de la sangre se reflejan en la cara,
si la energía y la sangre son suficientes y
circulan sin obstáculo la cara tendrá un color
vivo y con brillo.
 LOS ZANG FU

En el caso contrario la cara se presentará de color pálido y opaco, y si

la sangre se obstruye, la cara se torna oscura o cianótica.

Por lo tanto si el QI de
Corazón es adecuado existe
una correcta función
cardiaca y las demandas de
sangre estarán satisfechas.
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Si hay deficiencia de Qi de Corazón

Si la sangre circula mal o se obstruye o ella misma se encuentra en

deficiencia: (déficit de sangre o estancamiento de sangre).
Los estados mentales o emocionales también se manifestaran en la
cara.
Ejemplo: ruborizarse, palidecer del susto.

En los estados patológicos.

ejemplo: el Fuego de Corazón, exceso de Hígado, deficiencia de Riñón; la
cara se torna roja y si hay estancamiento por exceso se torna púrpura.
 LOS ZANG FU

2.- Regir las funciones de la Mente (Shen)

El Corazón es considerado el principal órgano de gobierno
de las Actividades mentales y de la función fisiológica del
cerebro.
El espíritu, la conciencia, la memoria, el pensamiento y el
dormir tranquilo son todos controlados por esta función del
Corazón.
De acuerdo con el Neijing
“El corazón domina los vasos, los vasos proveen a la mente”

La actividad mental depende de la sangre.

 LOS ZANG FU

Por Ejemplo:
Un paciente con buena función del corazón de atesorar la mente está sano,
activo, entusiasta, con buen estado de ánimo, perspicaz, con pensamiento
agudo.
 Si hay deficiencia de Qi de Corazón (usualmente causada por astenia
después de enfermedades prolongadas) esto causa pesadillas, insomnio,
amnesia, trastornos emocionales, risa y llanto inmotivado, delirio,
desmayos, coma, palpitaciones, transpiración profusa, confusión mental.

 Si hay deficiencia de sangre de corazón o deficiencia de Yin; causara

insomnio, mala memoria, trastornos del sueño.

La actividad emocional excesiva implica el estancamiento de energía (QI)

y Sangre (XUE) lo que ocasiona un exceso de Corazón, con el consiguiente
aumento de sangre hacia el cerebro y el paciente se torna ansioso,
excitado, con insomnio.
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3.- Se comunica por la lengua

Las dos funciones del Corazón anteriormente explicadas:

Controlar la sangre y los vasos sanguíneos y atesorar la mente, están

relacionadas estrechamente con el color, la forma, la motilidad y la
sensibilidad gustativa de la lengua.

Según la MTCh, "la lengua es el brote del Corazón”. Si el Corazón

funciona la Lengua es normalmente: rosada, motilidad normal, gusto normal, no hay
trastornos del habla.

Si hay Xu de Corazón o de Xue la Lengua es Pálida.

Shi de Corazón: Punta de la lengua roja.
Fuego de Corazón o estancamiento de Xue: La lengua
se observa con zonas púrpuras o totalmente violáceas.
Obstrucción energética del Corazón: lengua rígida
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Los textos clásicos sostienen que:

“Si el soberano esta enfermo, el Xue esta enfermo”.
El Xue o sangre no sólo es un líquido nutricio, es la esencia vital que
contiene todo lo preciso para la estructura física y el equilibrio psíquico.

Para MO, la sangre contiene las almas de los cinco órganos.

Según el Bhagavad Gita: ”La conciencia reside en el corazón del

ser viviente y se extiende a todo el organismo a través de la sangre”

Si entendemos que la sangre se forma en el Bazo/ Estómago, se podrá

deducir la importancia de supervisar cuidadosamente el cielo posterior.
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Función del corazón en relación con el estado general

NORMAL : Cuerpo lleno de vitalidad, tejidos y órganos en buen estado,
funcionando normalmente y bien nutridos por la sangre.

ANORMAL Constitución física débil y astenia.

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Función del corazón en relación con el estado del ROSTRO:

 NORMAL Tiene un color fresco y/o rojo destellante

ANORMAL Tiene un color pálido u oscuro-violacio

 LOS ZANG FU

Función del corazón en relación al control del SHEN

NORMAL Comprensión rápida de las cosas, mente clara, reflexión rápida,

vitalidad, buena memoria, sueño normal.

ANORMAL Insomnio , amnesia, agitación, aturdimiento, comprensión lenta

de las cosas, torpeza
 LOS ZANG FU

Función del corazón de comunicar por la LENGUA

COLOR
NORMAL ROSA: La sangre del corazón es suficiente

ANORMAL Violácea o con manchas: estancamiento de la sangre

Pálida Vacío de QI, YANG, XUE, Roja y erizada Exceso de calor-fuego

MORFOLOGIA
NORMAL Abundante sangre del corazón : forma de la lengua normal,
movilidad adecuada, habla fluida, talla proporcionada.

ANORMAL Calor en el meridiano del corazón : erosión, úlcera, rigidez

lingual, disartria,
 LOS ZANG FU

PI
 LOS ZANG FU

FICHA RESUMEN

Localización : Hipocondrio izquierdo

Meridiano : Meridiano del bazo es TAI YIN del pie
Relación BIAO-LI : Estomago
Relación Órgano sentido : Boca

Funciones
.- Controlar el transporte y transformación
.- Retener la sangre dentro de los vasos sanguineos
.- Regir los músculos y los 4 miembros
.- Comunica con la boca y en los labios
.- Controla el ascenso
.- Aloja el alma YI alma LOGICA
 LOS ZANG FU

El Bazo-páncreas es el órgano que se relaciona con el proceso de

digestión, de transportación y transformación de las sustancias
nutritivas. Preocupándose de las formación del qi Xue y líquidos
Orgánicos( jin ye)
 LOS ZANG FU

1.-Controlar el Transporte y la
Transformación.

El Bazo abastece de sustancias nutritiva a todo el cuerpo y

constituye la fuente de formación y transformación del
Qi y de XUE (Xue = Sangre).
Transportación implica transmisión, digestión y absorción.

Una de las funciones del Bazo consiste en digerir los

alimentos, absorber las sustancias nutritivas con una
parte de los líquidos adicionales y transportarlos hacia el
Corazón y los Pulmones desde donde son enviados para
nutrir a todo el cuerpo.

El funcionamiento normal del Bazo es indispensable para

mantener el buen apetito, digestión y absorción normal,
nutrición adecuada y la normal transmisión de los fluidos.
 LOS ZANG FU

Cuando la energía del Bazo está alterada y no funciona bien el transporte y la

transformación de los alimentos, aparecen síntomas propios de Bazo: Astenia,
laxitud,

El Bazo rechaza la humedad, él transporta y transforma los Líquidos pero no los
almacena. Diarrea, pérdida de peso, distensión abdominal, anorexia.

Cuando la función de transporte y transformación de los líquidos se afecta se

produce una acumulación de líquidos, lo que implica Humedad; esta humedad a
su vez afecta al bazo y su funcionamiento con distensión abdominal, cansancio de
las extremidades, lengua gruesa y húmeda, saburra blanca – son síntoma de Bazo
bloqueado por la humedad.
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2. Controlar la Circulación de la Sangre.

 El Bazo tiene la función de mantener a la sangre circulando dentro de los vasos

sanguíneos (en su interior) previniendo la extravasación.

 La debilidad de la energía del Bazo no solo produce anemia, sino

también diversas hemorragias, ejemplo: Metrorragias o menstruaciones
Abundantes.
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En el mecanismo de circulación sanguínea

intervienen:
1.-CORAZON: Motor impulsor;
2. BAZO: Controla la circulación intravascular;
3. HIGADO: Almacena y regula la
cantidad de sangre.
 LOS ZANG FU

3. Controlar los Músculos y las Extremidades.

"El Qi de Bazo tiene la función adicional de mantener los
órganos internos en su posición normal”

 El Funcionamiento normal del bazo de transporte y transformación le

permite a los músculos recibir los nutrientes necesarios para mantener su
fortaleza y adecuada formación y nutrición, por ello el estado muscular
depende del Bazo, incluyendo a los músculos viscerales. (carne)

Así, la Deficiencia del Qi de Bazo ocasiona:

 Adelgazamiento
 Astenia de los miembros
(se afectó la función de ascenso del Bazo)

Prolapso Uterino Prolapso rectal y de Intestino delgado

 LOS ZANG FU

4.-Reflejarse en la Boca y Manifestarse en los Labios.

El Bazo y la boca se coordinan funcionalmente en la

recepción, transformación y transportación de los
alimentos.
Cuando la función del Bazo es normal, habrá
un buen apetito y los labios estarán rojos y lustrosos.
 LOS ZANG FU

Por ello esta función se refiere fundamentalmente al apetito (reflejarse en

la boca), si se afecta aparecen trastornos del apetito y alteraciones de los
sabores, boca pegajosa y sabor dulce.

Cuando hablamos de "manifestarse en los

labios" se refiere al color. Si los labios están
rosados y húmedos es porque el bazo
funciona bien
Si están pálidos es por disfunción del bazo.
En las grandes ingestas los labios se tornan pálidos por disfunción del bazo.
 LOS ZANG FU

El Bazo-Páncreas y Estomago se relacionan y se

complementan a través de un sistema de mutua
ayuda y alternancia.
El Estomago, recibe aportes
energéticos De BP, por relación Biao-li, siendo su
función principal La de descender y transformar
el alimento en quimo y enviar lo “turbio” a las vías
intestinales.
 LOS ZANG FU

La función del estómago es compartida por BP, así el bazo es la

fuente de toda nutrición y pone de manifiesto la importancia vital de
la tierra en toda economía.
Como la Tierra nutre a todos los seres vivos, el BP-E nutre toda la
economía física y energética del ser humano, siendo responsable de
la constitución adquirida después del nacimiento, lo que se
denomina cielo posterior.
 LOS ZANG FU

El Bazo Páncreas tiene la función de ascender la energía transformada

de las sustancias nutritivas hacia el Pulmón, el cual será el encargado
convertir en los líquidos en yin fei y con ellos humedece el sistema
respiratorio.

EL BP por lo tanto asciende los líquidos, regulando su esencia

conservadora, para sostener la Xue, si el bazo no regula este transporte y
transformación se puede además generar vacío o deficiencia de Xue ,
generando por ejemplo; anemia, o hemorragias
 LOS ZANG FU

Al Bazo Páncreas detesta la humedad así como el pulmón

desteta la sequedad.

Por lo tanto, un exceso de humedad no

regulada por el estomago dañara al Bazo
Páncreas, así como un exceso de sequedad
dañara al pulmón.
El exceso de humedad provocara diarrea,
laxitud de los miembros, pesadez articular,
Plenitud abdominal.
LOS ZANG FU

En resumen:

El BP hace ascender “lo puro”, transforma y transporta

la esencia de los aportes dietéticos para alimentar al
pulmón, así como el estomago degrada dichos aportes
permitiendo su asimilación, haciendo descender lo
“impuro” al intestino, en donde surgirán posteriores
procesos tendientes a eliminar las heces, formar energía
defensiva, aportar nutrientes a las estructuras físicas y
formar los líquidos orgánicos.
LOS ZANG FU
 LOS ZANG FU

• FICHA RESUMEN

Localización : Tórax
Meridiano : Meridiano del Pulmón es el
TAI YIN de la mano
Relación BIAO-LI : Intestino Grueso
Relación Órgano sentido : Nariz
Funciones
.- Administrar la respiración y la energía
.- Controlar la distribución del qi y a energía de todos el cuerpo
.- Comunicar con la superficie del cuerpo (piel y faneras)
.- Dirige la purgación y descenso (regularizar el
metabolismo de los líquidos del cuerpo humano Jin ye,
Separar y formar y administrarlos)
.- El alma es PO alma INSTINTIVA
 LOS ZANG FU

El Pulmón se localiza en el tórax, es de todos los órganos Zang el que

tiene la posición más elevada en el organismo, por eso para los
antiguos el Pulmón es :
“ La capa de la carroza imperial".
Apuntes
 LOS ZANG FU

El Pulmón (Fei), es el comienzo y final de la circulación

bioenergética. Es el lugar donde se forma el Ying Qi que
correrá por los doce canales principales de Acupuntura en
forma constante e ininterrumpida, con un ritmo circulatorio de
dos horas por meridiano, con el fin de estimular la actividad de
los todos los Zang –Fu.
 LOS ZANG FU

Profesora: Ximena Cornejo Toledo.

Terapeuta en Medicina & Cultura Oriental y Terapias Complementaria.
ACUPUNTURISTA PROFESIONAL REG EXT: 10799 22-2-12 SEREMI –
 LOS ZANG FU

El pulmón se encarga de la purgación y depuración, desintoxicación.

El Pulmón metaboliza los líquidos, función Fei yin, recibir el agua
proveniente de BP y envía al Riñón.
Transformar y administras los líquidos puros y formar los Jin Ye,
líquidos fluidos y espesos que serán los Líquidos sustanciales del
organismo.
Si existe sequedad los líquidos del cuerpos serán deficientes.
LOS ZANG FU

 El pulmón controla todo el Qi del

cuerpo, y penetra en el corazón, para
impulsar al Xue (sangre) por la
relación con el Triple Recalentador
(TR) superior (Sanjiao).
 LOS ZANG FU

Ciclo de control

Profesora: Ximena Cornejo Toledo.

Terapeuta en Medicina & Cultura Oriental y Terapias Complementaria.
ACUPUNTURISTA PROFESIONAL REG EXT: 10799 22-2-12 SEREMI –
 LOS ZANG FU

Domina el QI y Controla la Respiración.

El QI del Pulmón se refiere a:

A. QI de la respiración o QI respirado
B. Actividades funcionales del Pulmón.

Los ancestros llamaron QI a todas las partículas

primarias de las sustancias del universo. En la
atmósfera existe el elemento fundamental a partir del
cual tomamos la energía de la naturaleza.

El Yin del Pulmón se refiere a los líquidos y las sustancias

nutritivas que nutren al Pulmón y que surgen a partir del
funcionamiento del Bazo y del Estómago y que son
indispensables para la actividad del Pulmón.
LOS ZANG FU
Funciones
 LOS ZANG FU

Los pulmones no solo cumplen la función respiratoria, sino

que también influye sobre las funciones de todos los
demás órganos, pues todos los órganos necesitan Qi.

Dominar y controlar el Qi significa que puede suministrar

más o menos energía a todo el cuerpo.
"Todos los QI del cuerpo son administrados y
pertenecen al Pulmón" .

Cuando la energía pulmonar es débil o está afectada pueden

producirse alteraciones energéticas.

En los casos graves puede causar trastorno o agotamiento

de las funciones de otras vísceras.

Deficiencia de QI del Pulmón: respiración débil,

lánguida, respiración corta, laxitud general.
 LOS ZANG FU

Control de la Respiración
El funcionamiento normal del Pulmón depende del QI y del YIN.
El Pulmón como órgano respiratorio tiene la función de inhalar el QI puro
atmosférico y exhalar el QI impuro. "Expulsa lo viejo y toma lo fresco".
"El QI del cielo está en comunicación con el Pulmón".
 LOS ZANG FU

Domina la Dispersión
Conecta por fuera con la Piel, el Vello y las
Glándulas Sudoríparas.

Dispersión, en este sentido, significa

"Distribución". Según la MTC.

El Pulmón se reúne con todos los vasos del

cuerpo y a través de ellos distribuye el Zhong Qi
y Wei Qi .

La MTC sostiene que el Pulmón, a causa de su dispersión natural, puede promover la
distribución o difusión del Qi (energía vital), la sangre y los fluidos corporales hacia
cualquier porción del cuerpo, interiormente y exteriormente.

El Pulmón también distribuye el Qi defensivo (wei qi)

 LOS ZANG FU

Funciones
La piel es la primera barrera defensiva, si ésta se rompe
aparecen infecciones, por ello se dice que:
"El Pulmón es un órgano delicado pues está en la primera
línea de defensa y continuamente defiende al organismo".
 Es un órgano delicado porque potencialmente puede ser
afectado con facilidad.
La defensa contra los factores patógenos exógenos está dado por:
1- La piel,
2- Los vellos,
3- Las glándulas sudoríparas.

Si se alteran estas barreras defensivas en los pacientes agredidos

por los factores patógenos exógenos (xie qi) aparecerá:
obstrucción nasal, secreción nasal, tos, aversión al frío, fiebre.
 LOS ZANG FU

Cuando se afecta la función de Dispersión del Pulmón

aparecen: opresión torácica, obstrucción nasal, tos y
expectoración.

"El Pulmón gobierna todo lo superficial”

Pueden existir disfunciones o alteraciones del

Pulmón que se refleje con una afección cutánea, lo que
hace muy susceptible a la piel a la acción de los
factores patógenos exógenos.

El Pulmón comandan la piel, la relación entre los

pulmones y la piel comprende; vasodilatación cutánea
y secreción de sudor.
 LOS ZANG FU

El Pulmón dispersa las esencias de los alimentos a toda la superficie corporal
dándole lustre a la piel y vitalidad a los vellos y regulando la apertura y cierre
de los poros, interviniendo en la regulación térmica mediante el Wei Qi
(Qi defensivo).

La deficiencia de la energía pulmonar reduce la

capacidad de regulación térmica y facilita la aparición
del resfrío.
 LOS ZANG FU

Profesora: Ximena Cornejo Toledo.

Terapeuta en Medicina & Cultura Oriental y Terapias Complementaria.
ACUPUNTURISTA PROFESIONAL REG EXT: 10799 22-2-12 SEREMI –
 LOS ZANG FU

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Terapeuta en Medicina & Cultura Oriental y Terapias Complementaria.
ACUPUNTURISTA PROFESIONAL REG EXT: 10799 22-2-12 SEREMI –
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El Pulmón regula la vía de los líquidos-

 Ya Sea Expulsando líquidos y desechos a través del sudor. (DISPERSION

Eliminando líquidos a través del Riñón. (DESCENSO

Esta función de dispersión transforma una parte de los fluidos corporales en

sudor para ser excretado, mientras que la función de descenso continuamente
envía otra parte de los líquidos o fluidos corporales hacia los riñones y la vejiga
para ser eliminados por la orina.
 LOS ZANG FU

Si el Qi del Pulmón no desciende o el Qi de Riñón no asciende ocurren trastornos de

la excreción de líquidos a través del Riñón ocasionando edemas, disuria y oliguria.

En otras palabras, la función de eliminar los elementos nocivos del organismo
depende de la función de descenso del Pulmón.

El sudor y la orina son expresiones de como el Pulmón interviene en la promoción

del metabolismo de los líquidos.

El Pulmón funciona como un "embalse". Si en el organismo hay mucho líquido

aumenta la diuresis y la sudoración. Y si en el organismo hay poco líquido
disminuye la diuresis y la sudoración.

Mediante la diuresis el Riñón regula el metabolismo de los líquidos promoviéndolo

 LOS ZANG FU

COMUNICARSE POR LA NARIZ.

Las fosas nasales son vías principales por donde entra y sale el
aire inspirado y participan en la función olfativa.

Si la energía pulmonar es armónica, las fosas nasales serán

libres y la respiración y el olfato serán normales. Por ello
"Reflejarse en la nariz" se refiere a la olfacción.

Si el Pulmón pierde la característica de dispersión se afecta el

olfato. Cuando el canal Pulmón es afectado, podrá influir
sobre la nariz.
Ejemplo: La afección por Viento Frío en los pulmones, se
presenta por la obstrucción nasal y rinorrea.
 LOS ZANG FU

Según la teoría de los cinco movimientos el pulmón es la

madre del riñón, al cual nutre, lo que nos indica que la función
más importante del pulmón es descender, es decir, aportar sus
energías al Mingmen (R +) y se encarga de abrir las vías de los
líquidos superiores; lo que implica una armónica relación entre
Qi pulmonar y el Xue (sangre)cardiaco.

Si la energía no desciende se producen síndrome de

estancamiento torácico, opresión, tos, dificultad respiratoria.

Si la energía no desciende, los líquidos no descienden, el

corazón no tendrá energía motriz para impulsarlos,
produciéndose dificultad de micción.
 LOS ZANG FU

Es claro que la energía del pulmón impulsa el

movimiento del corazón y que éste será el
encargado de hacer circular la sangre (Xue)
hacia todo el organismo.
 LOS ZANG FU

El destino final es el riñón, donde a través de la arteria renal, penetrara para que se
realice la purificación correspondiente al riñón.

Debemos tener claro el siguiente concepto: “si la energía circula, la sangre circula”, en
relación a esto Su Wen dice: “El Qi es el comandante de la sangre”,
… significa que el Qi formado por el pulmón impulsa al Xue acumulado en el corazón para
nutrir toda la estructura física.
 LOS ZANG FU

Se comunica con la piel y vellos,

Otra función del Fei es cubrir y proteger al resto de los órganos, esto se entiende
dado que sus órganos de manifestación son la piel y los vellos. Así, el Qi pulmonar
se expande o se extiende por estos tejidos, así como el Qi cardíaco se expande por
los vasos y el Qi del bazo por los músculos, Etc
 LOS ZANG FU

“ el factor patógeno cósmico provoca alteraciones en el pulmón”

El pulmón es el protector de todos los órganos y que por lo tanto

mantiene contacto con el exterior.

Su Wen dice que “ el factor patógeno cósmico provoca

alteraciones en el pulmón”, este factor patógeno (Xie Qi)
penetra por la boca, nariz o piel produciéndose la
sintomatología típica de los cuadros gripales y virales en
general como: tos, amigdalitis, faringitis, bronquitis etc.

La piel es el reflejo de las circunstancias endógenas, de tal forma que

en ella se manifiestan las alteraciones del Zang-Fu en su justa
correspondencia. Es lo que se denomina acción interior-exterior.

 los virus guardan relación directa con los agentes

climáticos como son: viento, calor, frío, humedad y sequedad.
 LOS ZANG FU

Los Riñones

Shèn
Consejeros
 LOS ZANG FU

FICHA RESUMEN
Localización : Región Lumbar
Meridiano : Meridiano del Riñon es el
Shao YIN del pie
Relación BIAO-LI : Vejiga
Relación Órgano sentido : Orejas y OGE

Funciones
.- Conservar el JING (esencia)
.- Controlar los líquidos y almacenar
.- Controlar y secundar al pulmon en la recepción
del aire y los liquidos.
.- Gobernar los huesos y la medula
.- Alimentar al cerebro y transformar la sangre
.- Aloja el alma Zhi alma EJECUTIVA
 LOS ZANG FU

Los riñones ocupan las fosas lumbares, en el Jiao Inferior y

juegan un papel importantísimo para el mantenimiento de las
actividades fisiológicas del cuerpo humano.
Almacena el Jing y controlar la reproducción, Crecimiento y
Desarrollo.
Jing constituye las esencias nutritivas que están almacenadas en
el Riñón, es la materia fundamental para la formación de la
estructura del cuerpo humano.
 LOS ZANG FU

JING significa la parte mas original y refinada de todas

las cosas.
JING existe en todo.
Es la fuente original de todos los seres vivos y determina la
naturaleza y característica de los mismos.

Es la raíz de la vida.
.
 LOS ZANG FU

Hay dos clases de JING a saber :

JING INNATO O JING DEL CIELO ANTERIOR

El JING innato forma parte de las energías transmitidas desde el cielo
anterior, es la sustancia fundamental para la reproducción, que es
conservada en los riñones y transformada en esencia reproductiva, es la
parte de la energía heredada de nuestros padres y de la herencia
entregada a nuestros hijos.
 LOS ZANG FU

JING ADQUIRIDO O JING DEL CIELO POSTERIOR

El JING adquirido, es obtenido desde los alimentos, es indispensable para

mantener las actividades vitales y el metabolismo orgánico.
Cuando el JING se agota, se produce la muerte.
 LOS ZANG FU

Jing adquirido es más importante que el congénito!

 Si un niño debilucho, desnutrido, hijo de padres enfermizos y desnutridos,
con un Jing pobre, se entrega a una institución y se le atiende y alimenta
adecuadamente puede sobrevivir y desarrollarse.
 LOS ZANG FU

El Jing congénito crea las condiciones para la formación del Jing
adquirido.
Cuando hay deficiencias del Jing congénito el niño está propenso a
contraer múltiples enfermedades y a trastornos del desarrollo
psicomotor y estatura, pero esto puede mejorar si se fortalece el Jing
adquirido. Con sus debidas restricciones!
El Jing congénito y el Jing adquirido siempre están en relación; uno
es el requisito del desarrollo del otro.
Para controlar la reproducción, crecimiento y desarrollo el Riñón se
basa en el Jing que formará el QI del Riñón .
 LOS ZANG FU

El crecimiento y desarrollo del individuo depende de la relación

JING-QI durante las diferentes etapas de la vida.

Nacimiento: La cantidad de Jing–Qi es pobre: Carece de dientes, pelo

escaso, poco tejido óseo, que se desarrollará según crece.

Etapa puberal: (Aproximadamente a los 14 años en la mujer y 16 en el

hombre.) En esta etapa el sujeto ha acumulado suficiente Jing-Qi que
permite la aparición de los caracteres sexuales secundarios. Aparece la
primera menstruación y la primera eyaculación, ambos significan el poder
de reproducción. "El Qi de Riñón florece".

Etapa de desarrollo máximo: Es la etapa de máximo esplendor de la

energía física y mental, máxima saturación del Jing-Qi.

Etapa del jing senescente ( vejez) Es la etapa en que el jing comienza a

decaer, y a deteriorarse en forma normal. Es la etapa del envejeciendo,
donde el jing es débil, se pierden los diente, hay debilidad ósea, y las
funciones mentales ya no son claras. Se deteriora las estructura.
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Mantiene una relación interior-exterior con el canal Vejiga.

Los riñones se nutren del Pulmón (metal), engendran el Hígado
(madera), dominan al Corazón y son dominados por el Bazo.
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Yin de Riñón: Son las esencias

Yang del Riñón: Es una
almacenadas en el Riñón.
manifestación de las actividades
El yin se instala en lo interior como
fisiológicas del riñón y
esencia funcional que genera el
representa la fuente de la energía
Yang y el yang permanecen el
del cuerpo humano.
exterior como motor del yin
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Participa en el Control de los Líquidos separando

lo puro de lo impuro

los líquidos y el aire inspirado es enviadas "hacia abajo“ hacia el Riñón,

gracias a la función de descenso de los Pulmones pero es ayudada por la
función yang del Riñón.
El Yang del Riñón recibe y metaboliza y transforma el agua, dividiéndola en
dos partes: Clara y turbia (puros e Impuros) Los líquidos claros o puros (que
son útiles) son retenidos y almacenados y los líquidos impuros o turbios
fluyen hacia la vejiga en forma de orina para ser excretada.
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El mecanismo mediante el cual el Riñón realiza está función

de separación de lo puro e impuros es el Mecanismo del Qi-Hua
que en este caso actúa como un mecanismo de válvula o llave.
El Qi-Hua "cierra o abre" según sea la necesidad de ahorrar o
eliminar excesos de líquidos.
Cuando existe deficiencia de qi (función) del Riñón que no
contiene, todo e pierde.
Cuando hay rebosamiento por deficiencia de yang (perdida de
qi hua) de Riñón, todo se acumula.
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Secunda el Control de la respiración

Los riñones ayudan a los pulmones a respirar y a hacer

descender el aire de arriba abajo (hacia los riñones) .
La energía renal puede hacer descender el aire inspirado.
Si la energía renal es suficiente, la recepción del aire es normal
y la respiración es fácil y profunda.
Si la energía renal esta debilitada y no puede hacer descender el
aire hacia abajo, los pulmones pierden la función de descenso y
aparecen afecciones de asma, disnea.
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Gobierna los huesos, produce la

medula y alimenta el cerebro
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En primer lugar debemos considerar que en TCM se

distinguen dos tipos de riñón (Shèn) en Chino

Shén Yin o riñón Yin, MingMen o riñón Yang, sistema de

corresponde al órgano y acumulación de energía, compuesto por el
elemento agua riñón Yin y las cápsulas suprarrenales.
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 Toma la sangre que le aporta la arteria renal y los

líquidos yin reservados y a través de los mecanismos
fisiológicos genera un liquido o humor básico llamado
Shén Shui, origen de todos los humores orgánicos (Jin
ye) a través de diversas transformaciones energéticas (Qi
Hua) que se originan en él y estas inducidas por los Qi
orgánicos del Pulmón
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La Purificación energética

 Recordemos que el alimento llega al estomago quien separa la materia y

energía. La energía es captada por el BP., que la impulsa hasta el P., en éste se
mezcla con la energía cósmica para formar la energía Rong Qi o Ying qi (nutricia)
que circula por los meridianos principales y favorece el impulso cardiaco
La materia no degradada pasa al intestino delgado donde se realiza la segunda
purificación, la energía es atraída por la glándula suprarrenal (SR) (Riñón yang)y la
materia pasa al intestino grueso y por vía portal al hígado;
En el IG se realiza la tercera purificación, la energía va a SR y la materia vía portal
al H y lo no aprovechable al exterior con las heces.
Del H sale al circuito venoso a través de la cava superior, corazón derecho,
pulmón y corazón izquierdo, donde, por vía aórtica, es impulsada hasta la arteria
renal.
En el R se produce la cuarta purificación, la energía va a SR y la materia va a
vejiga y al circuito venoso, vía renal.
En la vejiga se produce la quinta purificación, la energía va a SR y la materia al
circuito venoso y al exterior a través de la orina. Lo que es aprovechable, se recicla
en el circuito venoso y lo que no lo es se elimina al exterior.
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 Se puede deducir que las SR están llenas de Yang, no solo del proceso de
purificación, sino también de la recepción de los Qi provenientes de los Zang.
La vena renal transporta al hígado lo impuro de R. y V., en donde se produce la
sexta purificación que da origen al Wei Qi con gran capacidad de expansión, y la
materia densa que forman la secreción hepato biliar:
En la VB se produce la última purificación formándose el Wei que asciende
junto con el hepático a los ojos y de ahí al 20DM (Ba Hui) para reintegrarse
en el circuito de los tendino musculares a través del
halo inductivo.
La materia (bilis) se recicla nuevamente, vía
colédoco-duodeno.
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Podemos ver en la TCM que las glándulas suprarrenales (SR)

representan el almacén energético.
Esta propuesta fisiológica energética nos permite comprender la
existencia de los Vasos Reguladores (que estudiaremos más adelante)
que a través del Chong Mai, realizarían la triple acción de:
 Acción Nutricional: aumento del Xue - Ren Mai y Du Mai
 Acción Térmica: Yin quiao, Yang quiao
 Acción defensiva: Yin Wei, Yang Wei.
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La energía heredada yuang qi o (cielo anterior), se almacena en las cápsulas

suprarrenales y es la energía cualitativamente más importante del organismo.
Esta energía es la responsable de la evolución fisiológica del ser, debido a su
acción estimulante de las funciones endocrinas manifestada en impulsos de 7
en 7 años en la mujer y de 8 en 8 años en el hombre
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órgano “agua-fuego”

 Podemos también darnos cuenta que el riñón es un Zang algo

particular, aquí encontramos agua y fuego denominados yin verdadero o
yin puro y yang verdaderos o yang puro de los riñones; es el órgano “agua-
fuego”.
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En resumen;
El riñón es la fuente de la energía verdadera (Yuan Qi), del fuego
vital (Mingmen) y de los humores orgánicos (jin ye) a partir del
humor primario (Shén Shui).
Las energías de los Zang y Fu son recibidas y almacenadas en el
Riñón yang.
EL pulmón recibe la materia fundamental y transforma los jin ye, los envía
al Riñón, quien los administrara, y almacenara.

Shen Shui es la fracción pura producto de la transformación

energética renal, que dará la sustancia básica para la
generación del resto de los líquidos del organismo (Jin Ye)
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Podemos puntualizar también que:

Todas las energías nutren al cerebro.

consume la mayor parte de las esencias energéticas del ser humano, debido a
que da alojamiento al Shen (conciencia)dependiente del Corazón.
El embarazo debilita el Jing Qi del riñón
 La insuficiencia de Jing Qi producirá retracción o incremento de la lordosis
lumbar,
Puede generar alteraciones de tipo discal.
La perdida de equilibrio térmico nivel renal altera el agua y fuego, por
deficiencia de uno de ellos.
 el desequilibrio agua fuego es desequilibrio yin y yang puro, genera
deficiencia, incremento de los líquidos orgánicos deficientemente bio-
transformados (aumento de la diuresis), fácil emisión de los mismos al
exterior (incontinencia, eyaculación precoz, leucorrea, metrorragia,
hemorroides, enuresis etc.)
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Si el riñón yin esta deficiente, se producirá elevación de la energía en

forma de sofocos, cefaleas, plenitud cefálica, tinnitus yang y acufenos,
vértigo, mareo, hipertensión, insomnio, etc.
Si hay una buena reserva energética Yang, y si está equilibrada la
función yin, se originará abundante líquido seminal y un aumento de la
libido.
Un exceso de sexualidad es un derroche de la esencia jing del riñón y
perdida de los humores yin, quien a su vez depende del fuego vital para
cumplir con la función requerida.
Finalmente, este Zang presenta una relación Biao li con Vejiga y se
comunica a través de los oídos.
Si el jing del R, se pierde función auditiva.
La perdida del cabello y del pigmento al igual que los dientes, dependen
del jing del riñón.
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Profesora: Ximena Cornejo Toledo.

Terapeuta en Medicina & Cultura Oriental y Terapias Complementaria.
ACUPUNTURISTA PROFESIONAL REG EXT: 10799 22-2-12 SEREMI –
 LOS ZANG FU

Profesora: Ximena Cornejo Toledo.

Terapeuta en Medicina & Cultura Oriental y Terapias Complementaria.
ACUPUNTURISTA PROFESIONAL REG EXT: 10799 22-2-12 SEREMI –
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Fin primera parte