EL PURGATORIO

CLASE ASOCIADA 4
2º AÑO
El Gran Dogma de la Iglesia Católica
Un Estudio breve, respaldado por la Palabra de Dios, con el fin de
dejar claro en el corazón de todo cristiano si el Purgatorio es:

¿Verdad o Mentira?
 EL PURGATORIO – El Gran Dogma de la Iglesia Católica

Por: Dr. Miguel Puig PhD

Introducción
A través de los siglos Satanás ha tratado de apropiarse de la gloria, la majestuosidad y la
divinidad de Dios. La palabra nos enseña que en una ocasión inclusive trató de usurpar el trono
del Eterno y proclamarse rey del cielo, buscando ser igual a Dios; como lo revela Isaías 14:13-
14.

"Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré
mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las
nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Cuando Dios se percató de las maquinaciones de
Lucifer lo hechó del cielo con una tercera parte de los ángeles que se habían confabulado con el
maligno, traicionando a su creador. "Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del
abismo”

Desde el momento que fueron frustrados sus perversos planes se levantó una irreconciliable
rivalidad entre el príncipe de las tinieblas y el Dios de los cielos.

El tiempo ha pasado pero el inicuo nunca ha abandonado su caprichosa codicia y continúa con el
insolente deseo de ser Dios. Es por eso que a través de los siglos ha levantado imperios perversos
con el fin de detener el plan de redención de Dios, la obra redentora de Cristo, la aniquilación del
pueblo hebreo en el Antiguo Testamento y del pueblo judío en el periodo de la gracia. En
adición; con el mismo fin de cristalizar sus insidiosos planes de usurpación de gloria divina; ha
inspirado al hombre a través de la historia a adorar y rendirle culto a otros dioses, imágenes,
estatuas, cuadros y artefactos; otorgándole características de deidad. Adoración que le
corresponde exclusivamente a nuestro Dios; Jehová de los ejércitos.

El confesionario, el crucifijo y el purgatorio obran dentro de la gama de patrañas religiosas

(dogmas) que Satanás ha fraguado para diluir el amor, la obediencia, el sometimiento y el
reconocimiento de los hombres que solo le debemos rendir a nuestro Padre celestial y a
Jesucristo nuestro Señor y Salvador.

"Conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para

vida eterna. A algunos que dudan, convencedlos". Judas 1:21-22

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El Purgatorio; Verdad o Mentira

Por: Dr. Miguel Puig

Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los

edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en
ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el
cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Hechos
4:11-12

El Dogma conocido como Purgatorio siempre ha constituido un grave problema para la iglesia
Católica, por la imposibilidad de ser probado por las escrituras. No obstante; con el fin de
mantener viva esta mentira y engañados a sus feligreses la iglesia romana ha sacado fuera de
contexto unos pasajes y versos y tergiversado otros, (aprovechando el desconocimiento exegético
mm
del pueblo católico) para intentar probar lo improbable. La verdad es que para la iglesia Católica
el dogma del Purgatorio siempre ha sido un "remunerable negocio", porque; ¿quien no quiere
creer que si se pagan misas (muchas de ellas muy caras entre los acaudalados), se va a poder
comprar la libertad de los seres queridos de la prisión llamada purgatorio, sacarlos de sus penas y
llevarlos a descansar al cielo?

La palabra Purgatorio viene del latín (idioma original y oficial de la iglesia Católica; no de
ninguno de los idiomas de la Biblia) y significa purgar con el fin de purificar. La Iglesia nunca
ha podido definir si el Purgatorio es un lugar o un proceso. Lo que los líderes religiosos
defienden es que el sufrimiento de las almas del Purgatorio corresponde al grado de pecado que
el individuo haya cometido en esta vida; información que no aparece en la Biblia, pero que la
enseñan como verás por haber sido producto de los "santos" filósofos padres de la iglesia
romana.

Una de las mas absurdas contradicciones es que alegan que el "dolor purificante o purgante",
aunque es verdaderamente intenso, no excluye en ningún momento la presencia de paz y de
alegría (solo un tonto puede creer y pagar por este absurdo).
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La iglesia católica alega que las almas del Purgatorio aman a Dios intensamente, porque no son
almas condenadas y poseen la seguridad de que eventualmente entrarán al Cielo. Por lo tanto, no
son almas desesperadas, sino almas llenas de esperanza. Si esto fuera cierto, de más murió
Cristo. Primero si amaran a Dios intensamente le hubieran obedecido en vida, porque amar a
Dios es obedecerle. Segundo; si el hombre pudiera pagar por sus pecados, Jesús no hubiera
tenido que derramar su preciosa sangre con la cual anuló el acta de decretos que había contra
nosotros (Colosenses 2:13-14). Esto es llevar el sacrificio humano al mismo nivel del sacrificio
de Cristo, y eso es una vil blasfemia.

La Iglesia romana ha bautizado el falso, pero conveniente Purgatorio, como el vestíbulo del
Cielo y no la antesala del infierno.

La Iglesia Católica afirma que una verdadera purificación después de la muerte es necesaria para
aquellos que no van directamente al cielo, ya que la santidad (que solo se puede obtener mientras
estemos vivos en la tierra) es un prerrequisito para estar en la presencia de Dios, y utilizan la
verdad de Apocalipsis 21:27 que dice: Nada manchado entrará en ella, ni los que cometen
maldad y mentira, sino solamente los inscritos en el libro de la Vida del Cordero; para
respaldarse; cuando una cosa no tiene que ver con la otra.

En primer lugar el hombre no se puede purificar luego de la muerte ya que cuando el pecador
muere solo le espera juicio. Hebreos 10:26-27 dice: Porque si pecáremos voluntariamente
después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los
pecados, sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los
adversarios; (La verdad la están escuchando desde catecismo, por tanto califican para la justicia
de Dios).

Hebreos 9:27 dice: Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola
vez, y después de esto el juicio,

Apocalipsis 20:12 dice: Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros
fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.

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La iglesia romana alega que las Sagradas Escrituras enseñan sobre la necesidad de un proceso de
purificación después de la muerte y usan el Salmo 66:10-12 que dice: Oh Dios, por que nos
examinaste y nos pusiste en el crisol como la plata, Dejaste que un cualquiera cabalgara sobre
nuestras cabezas, por el fuego y por el agua hemos pasado pero, al fin, nos has hecho respirar."

Lo que la iglesia Católica desconoce es que el Salmo 66:10-12 se refiere a la época en que Dios
(los examinó y los puso en el crisol como la plata) y dictaminó juicio contra el pueblo por su
maldad, permitiendo que Senaquerib, rey de Asiría (un cualquiera por ser un hombre fuera de
pacto), atacara y castigara al rey Ezequías y a Jerusalén; para luego librarlos.

Otra escritura que sacan fuera de contexto es Isaías 4:4 que dice: El Señor viene para lavar de
sus inmundicias a las hijas de Sión y para limpiar a Jerusalén de la sangre que ha sido
derramada en ella, con el soplo de su justicia que es un soplo de fuego. Sión es Israel y las hijas
de Sión llenas de suciedad, de maldad, de iniquidad y de inmundicias son las 12 tribus de Israel.
No se refiere en ningún momento a la purificación del Purgatorio; pero San Agustín relacionó el
soplo de justicia que es un soplo de fuego, con el supuesto fuego purificador del Purgatorio,
cuando una cosa no tiene nada que ver con la otra.

Otros versos que sacan fuera de contexto para tratar de probar lo improbable son Miqueas 7:8-9
que dice: No te alegres de mi presencia, oh enemiga mía pues si he caído, me levantare; si ahora
estoy a oscuras, Yahvé será mi luz. Por ahora debo soportar la cólera de Yahvé, pues me rebele
contra El, mientras examina mi causa y me hace justicia; entonces me hará salir a la luz y veré
su fidelidad.

Miqueas está haciendo un clamor a Dios por la rebelión del pueblo. Compara el cruel martirio de
estar bajo la dictadura de Roma con el estar a oscuras o en una prisión. No obstante Dios sigue
siendo su luz o salvación y entiende que por un tiempo corto tendrán que pagar por su maldad,
pero que luego de un verdadero arrepentimiento el pueblo será finalmente rescatado por el
Mesías, porque aunque el hombre sea infiel, Dios mantendrá su fidelidad.

Dentro de la versión Católica de la Biblia hay unos libro, no aceptados por la Iglesia
universalmente, conocidos como los libros Apócrifos, que quiere decir: falsos, fingidos,
fabulosos (llenos de fabulas), aparentemente sagrados pero no admitidos. Estos libros, en
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términos generales, no concuerdan con la doctrina reconocida como divina, no fueron

divinamente inspirados o no develan la persona ni la obra redentora de Jesús; ya que su contexto
se inclina más a lo histórico que a lo espiritual. Otro aspecto es que muchas de las narrativas
expresan los pensamientos e ideas de hombres y no necesariamente de Dios, generándose
contradicciones que se levantan arrogantemente en contra del canon divino.

Una de ellas es la que esgrime la iglesia romana para respaldar su dogma de rezar por los
muertos que se encuentra en su libro 2 Macabéos 12:39-46 donde alegan que dice: "Al día
siguiente buscaron a Judas para ir a recoger los cuerpos de los muertos y a sepultarlos con los
suyos en los sepulcros de sus padres. Bajo la túnica de cada muerto encontraron objetos
consagrados a los ídolos de Jamilla, prohibidos por la ley a los judíos. Comprendieron entonces
por que habían muerto. Todos se admiraron de la intervención del Señor, justo juez que saca a
luz las acciones mas secretas y rezaron al Señor para que perdonara totalmente ese pecado a
sus compañeros muertos".

La iglesia Católica enseña que los judíos ofrecieron sacrificios y oraciones por sus hermanos
muertos que habían claramente violado la ley de Moisés y que orar por los difuntos presupone la
existencia del Purgatorio, porque no tendría sentido orar por los que ya están en el cielo y mucho
menos por los que están condenados en el infierno; dándole a sus feligreses una alternativa a la
salvación por encima de la labor redentora de Cristo.

No obstante; si hacemos un estudio más profundo de 2 Macabéos 12:38-46 descubrimos que la

iglesia romana ha falsificado el pasaje original, conforme aparece en el canon judío, para
ajustarlo maliciosamente a su dogma del Purgatorio. Además; para realzarlo, aparece con un
tamaño mayor de letra en su Biblia, versión Latinoamericana, página 600 en la de letra grande.

Mateo 5:22-26 es otro pasaje con el cual la iglesia romana se respalda, a partir de Tertuliano,
sacándolo fuera de contexto para manipular la mente de sus feligreses en dirección a la falsa del
Purgatorio. Obviamente sabemos que esta parábola se refiere exclusivamente al amor y el
respeto entre los hermanos y a los riesgos que enfrentamos por no hacerlo.

Mateo 5:26 es una analogía utilizada por Jesús para describir la prisión del pecado donde
caemos por habernos enojado y actuado sin cordura, quedando presos bajo el poder de las
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tinieblas, hasta que hayamos pagado la deuda de paz contraída con nuestros semejantes,
pidiéndoles perdón. Una vez se pide perdón la deuda queda cancelada y Satanás nos tiene que
dejar libres, por quedar sin argumentos en nuestra contra. Muy parecido a Mateo 18:34 que
habla de perdonar a nuestros semejantes para pagar la deuda de amor de la misma forma.

La palabra dice en Mateo 5:18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra,
ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. Y también
Apocalipsis 22:18-19 dice: Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este
libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este
libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del
libro de la vida, y

Por otro lado en Deuteronomio Dios nos advierte que no alteremos la palabra. Deuteronomio
4:2 dice: No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis
los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os ordeno.

Deuteronomio 12:32 dice: Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de
ello quitarás.

La iglesia romana cita las enseñanzas dogmáticas, de canonizados por la iglesia Católica, como
lo son San Cipriano, San Hilario, San Ambrosio, San Jerónimo y San Agustín, el Venerable
Beda, San Gregorio Magno y San Bernardo, quienes se confabularon, a través de la historia, bajo
las pautas de la dinastía del Vaticano, para mantener viva la improbable idea del Purgatorio.

Entre otras cosas la iglesia romana dice que la persona al morir va a un lugar que es como una
penitenciaría con edificios. En un edificio están los condenados como en el caso de los
criminales y el otro se encuentran los que están en Purgatorio, pagando condenas mas leves.
Información que solo puede ser aceptada por simples incautos.

Otra pasaje sacado fuera de contexto es 1 Pedro 3:19-20 donde habla que Jesús fue a predicarle
a los espíritus encarcelado que eran esas personas que se negaron a creer en tiempo de Noe. La
iglesia Católica alega que el Señor estaba hablando de espíritus en el Purgatorio.

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No obstante; la Palabra nos enseña que estos espíritus fueron los difuntos que se encontraban en
lo que la Biblia llama "La Cautividad" o el seno de Abraham (Lucas 16:22), que era un tipo de
Paraíso donde los que murieron en santidad, antes de Cristo, estaban esperando por el Mesías,
para que fueran llevados al cielo y se cumpliera la promesa de redención que esperaban.

En Lucas 16:22 la Palabra nos narra sobre el seno de Abraham, lugar donde se encontraba
Lázaro y desde donde podía ver al hombre rico en el Aconteció que murió el mendigo, y fue
llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado.

Lucas 16:22-23 dice: Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de
Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. 23 Y en el Hades alzó sus ojos, estando en
tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.

Efesios 4:8 dice: Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a
los hombres.

Y el Salmo 68:18 dice: Subiste a lo alto, cautivaste la cautividad, Tomaste dones para los
hombres, Y también para los rebeldes, para que habite entre ellos Dios.

Jesús fue personalmente a predicarles a las personas que se encontraban en el seno de Abraham,
porque nadie tenía, ni tiene la potestad de llevar personas al cielo sino solo Cristo.

1 Pedro 4:6 dice: Pues no sin razón el Evangelio ha sido anunciado a muchos que han muerto;
si bien en cuánto seres humanos, han recibido la sentencia de muerte, a través del Espíritu viven
para Dios. Este verso no habla de rezar por los difuntos, sino que indica exactamente lo que
dice; que a muchos de los que murieron les fue predicado (en vida) el evangelio (las buenas
nuevas de salvación en Cristo) y aunque murieron en lo natural, viven eternamente en lo
espiritual, por que lo recibieron.

En 1 Corintios 3:11-15, se habla claramente sobre edificar y trabajar la obra de Dios, sin
cambiar la base que es Cristo, pero la iglesia romana sacó de contexto estos versos y le agregó
una frase adicional a este pasaje para justificar el purgatorio y San Cipriano, San Ambrosio, San
Jerónimo, San Gregorio Magno,

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Orígenes y San Agustín, los padres de la iglesia se pusieron de acuerdo con la Palabra alterada,
para respaldarlo.

1 Corintios 3:11-15 Dice: Pues nadie puede cambiar la base (de la salvación); ya está puesta y
es Cristo Jesús. Sobre este cimiento se puede construir oro, plata, piedras preciosas, madera,
caña o paja (los materiales perecederos representan el ministerio fuerte y los imperecederos el
ministerio débil). Un día se verá el trabajo de cada uno (por los frutos se conocen los ministros).
Se hará público (la frase "en el día del juicio" fue agregado por la Iglesia Católica para respaldar
el Purgatorio) cuando todo sea probado por el fuego (toda obra es probada con el fuego de la
persecución). El fuego pues, probará la obra de cada uno (si el ministro es genuino y la obra es
pura va a resistir el fuego de la persecución; el fuego probará la obra). Si lo que has construido
(la obra) resiste al fuego serás premiado (porque el galardón es grande en los cielos). Pero si la
obra se convierte en cenizas, el obrero (un obrero es un ministro) tendrá que pagar (las
consecuencias). Se salvara (el ministerio y la obra) pero no sin pasar por el fuego.

El apóstol Pablo hace referencia a dos similitudes: la primera, del arquitecto (obrero) que
construye con materiales sólidos una casa muy valiosa (la obra de Dios). El segundo, sobre los
mismos cimientos construye una casa de paja y caña. La primera estará fuerte para resistir toda
prueba; la otra de paja y caña es débil y cuando venga el fuego de la prueba se quemará (no
resiste el fuego de la persecución) y quedará reducida a cenizas. En la primera, el arquitecto
(obrero) estará a salvo de cualquier peligro (porque la obra es pura); en el segundo caso, la obra
y el obrero o ministro estará en peligro porque no resistirá. En ningún momento se habla o se
refiere al Purgatorio.

La iglesia Católica discute erróneamente que en 2 Timoteo 1:16-18, Pablo ora por un difunto
que está purgando. Que el Señor bendiga a la familia de Onesíforo pues a menudo vino a
confortarme y no se avergonzó de mis cadenas. Apenas llegó a Roma se puso a buscarme hasta
que me encontró. El Señor le conceda que alcance misericordia antes en aquel día. Onesíforo no
está muerto y aún si lo estuviera Pablo jamás oraría por un muerto, porque a través de todas sus
epístolas es el mayor exponente de la salvación que es solo en Cristo Jesús.

Pablo dijo en Romanos 10:6-13 Pero la justicia que es por la fe (no por obras de los hombres)

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dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo); o,
¿quién descenderá al abismo? (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos). Mas
¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que
predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que
Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero
con la boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere,
no será avergonzado. Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es
Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare el
nombre del Señor, será salvo.

Pablo es quien también dijo que si alguno viene con un evangelio diferente sea anatema o
maldito. La oración de Pablo no es por el muerto, sino por el buen deseo de su corazón de que
Dios le tome en cuenta su leal servicio y se lo recompense el día que parta de la tierra y esté con
el Señor por la eternidad.

En Hebreos 12:29 encontramos: Nuestro Dios es como (no es concretamente un fuego) un fuego
que consume. La iglesia romana enseña que el fuego del Purgatorio castiga pero que no
consume, por tanto, esta escritura no se refiere al Purgatorio, porque claramente habla de fuego
que consume. Verdaderamente Pablo está enseñando que Dios consume el pecado, no al pecador.

Apocalipsis 21:27 nos dice: Nada manchado entrará en ella ni los que cometen maldad y
mentira sino solamente los inscritos en el libro del cordero. Porque sin santidad nadie verá a
Dios. Es por eso que nuestra vida debe ser integra delante de Dios; porque no todo el que diga
Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos.

Como claramente expresa Lucas en el libro de los Hechos: Este Jesús es la piedra reprobada
por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro
hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos
ser salvos. Hechos 4:11-12.

La Biblia enseña que las tradiciones religiosas invalidan la Palabra. Es la responsabilidad de todo
cristiano escudriñar las escrituras para corroborar que en el conocimiento divino de Cristo y no
en el conocimiento egoísta de los hombres está la vida eterna.
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Juan 5:39 dice: Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la
vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí.

Dios nos advierte sobre la posibilidad de ser engañados y perecer por filosofías religiosas.

Colosenses 2:8 dice: Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas,
según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.

Colosenses 2:9-14 Porque en él (Jesús) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y

vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad. En él (Jesús)
también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo
pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual
fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los
muertos. Ver también Romanos 6:4-11

Una vez el hombre se arrepiente de sus pecados y acepta el perdón de Dios se anula toda el acta
de decretos que había en su contra y no tiene que ir a purgar en u Purgatorio, porque la sangre de
cristo es más que suficiente.

Colosenses 2:13 dice: Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de

vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta
de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y
clavándola en la cruz. Juan Bautista dijo hablando de Jesús en Juan 1:29. El siguiente día vio
Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
No dijo algunos pecado y los otros se purgan en un Purgatorio. Dijo quita el pecado del mundo y
punto.

Pablo defendía el evangelio y advirtió a la Iglesia sobre el riesgo de seguir un evangelio

diferente, basado en dogmas de hombres que se perturban y quieren pervertir el evangelio puro.
Indicó que toda persona que enseñe otro evangelio está en maldición. También exhorta más bien
a buscar el favor de Dios que el favor de los hombres que están en maldición por enseñar un
evangelio contaminado. Pablo indica que el evangelio puro no es el enseñado basado en la
revelación acomodaticia de los hombres, sino el que le reveló Jesucristo mismo.

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Gálatas 1:6-12 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la
gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos
que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ángel
del cielo (frase que nos debe hacer reflexionar con seriedad), os anunciare otro evangelio
diferente del que os hemos anunciado, sea anatema (quiere decir maldito). Como antes hemos
dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido,
sea anatema. Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a
los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería

Siervo de Cristo. Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es
según hombre (no es según una iglesia o una religión); pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de
hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.

Jesús advierte que en el mundo siempre van a haber tropiezos de todo tipo, incluyendo doctrinas
religiosas que nos hagan tropezar contra Dios y su Palabra; pero EL advierte que el castigo
mayor viene contra aquellos por quienes vienen los tropiezos, que conociendo la verdad enseñan
la mentira.

Mateo 18:7 ¡Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan tropiezos, pero
¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!

Jesús enseño que los que hagan tropezar a los hijos de Dios están sentenciados a muerte. Mateo
18:6 dice: Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeños que creen en mí, mejor le
fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo
profundo del mar.

¿Valdrá la pena perder la salvación por continuar arraigados a unos dogmas de hombres? más
aún; ¿Valdrá la pena continuar enseñando una doctrina tergiversada por respaldar una iglesia que
ya está en maldición por hacerlo?

La Palabra dice en Deuteronomio 30:19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra
vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues,
la vida, para que vivas tú y tu descendencia;

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El pasaje de Efesios 2:1-9 es una de las mayores evidencias en contra de la blasfemia llamada
Purgatorio. Estos versos claramente nos indican que la salvación es por FE en Jesús, que la
salvación no puede ser por ninguna intervención humana, que es un regalo por gracia de Dios,
que no se puede obtener por ningún tipo de obras (como misas o rezos), porque de otra forma el
hombre se llevaría la gloria y no Cristo.

Comentarios: Efesios 2:1-9 dice: Y él (Jesús) os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos
en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente
de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los
hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los
deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por
naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su
gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida
juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo
nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús (no en un Purgatorio), para mostrar
en los siglos venideros (en este tiempo) las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para
con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.

Cualquier otra forma de doctrina es una blasfemia y un insulto a la labor redentora de nuestro
Señor Jesucristo. Por tanto; el Purgatorio es otra forma más que tiene Satanás para restarle la
gloria a Jesús; con un gran negocio para el Vaticano.

En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de
la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en
otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo...Así que ya no
sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de
Dios. Efesios 2:12-13 & 19

Con todo mi amor.

Dr. Miguel Puig PhD

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Año 2006.

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Revisado y Editado por: Dra. Rosario Duarte

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